أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 22

الموضوع: إيقاع الخبب وقرص النحل

  1. #11
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمود الحميري مشاهدة المشاركة
    قصيدة سامية الهدف لذيذة بطعم الشهد مهندسة كخلايا النحل
    دمت رمزًا من رموز الإبداع د ــ ضياء الدين
    أشكرك
    تحياتي وامتناني لعبق عطر كلماتك الطيبات أخي الكريم محمد حمود الحميري
    وما تفاعلك إلا لتذوقك الإبداع الإلهي في خلقهنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    دعمك له خصوصية في قلبي.
    بارك الله بك وجزاك خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  2. #12
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    سبحان الله ...
    إعجاز الخالق
    أفلا تتفكرون ؟؟
    طاب إكرامك المضاعف بتنويرك الصفحة مرتين وأنت أهل للكرم والإكرام
    مع فائق احترامي وتقديري
    أدعو لك بالسداد والتوفيق أستاذنا الفاضل محمد ذيب سليمان

  3. #13
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أخي الدكتور ضياء الدين
    الشعر هندسة لغوية , مهما كان خببيا أو عموديا
    والطبيعة لا تخلو حتما من الأشكال الهندسية التي خططها رب العالمين ,
    ومانراه هنا أو هناك من جمال فهو آية من آيات الله عز وجل , وربطه بشعرنا العربي يعطي الشعر وأسلوب بنائه نكهة خاصة
    بارك الله فيك
    تحياتي وتقديري
    الشعر بكل أوزانه إيقاع فكري روحي هندسي جميل تعبر عنه لغة الكلام بصور متنوعة
    ولم تعد تخفى عليك هندسة الشعر وتناغمه مع الإيقاع الكوني الرباني
    وصدقت أخي الكريم في أننا نعيش في بحار من آيات الرحمن سبحانه وتعالى
    والسعيد من تبصر عينه هذه الآيات ويتمتع بنعيمها.
    سرني مرورك الطيب ونسيم كلماتك العطر
    بوركت وجزاك الله خيراًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #14
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة
    واسمح لي بسؤال أيضا :
    مذا سيحدث لو جاء في المقطوعة الخببية التي ذكرتها تفعيلة هنا أو هناك بسبب ثقيل ( فعِلن ) أو ( فاعلُ ) ؟
    حتما الشكل التمثيلي سوف لا يظهر كما يبدو ...
    وإن كان كذلك فهل المقصود أن يكون الخببي المجزوء مبنيا على أساس الأسباب الخفيفة فقط أي ( فعْلن ) في كافة تفعيلاته وأعاريضه وضروبه ؟
    حينها يبتعد التمثيل البياني عن سداسية خلية النحل شكلا ... وهذا أيضا يحرفنا عن الحصر الواضح في العنوان.
    تحياتي وتقديري
    أخي الفاضل الشاعر العروضي عادل العاني
    للتمثيل البياني طرق متعددة تعتمد على المقياس الذي تعتمده
    المهم إذا لم تعتمد المقياس العروضي الاساسي في التقطيع فعليك ذكر المقياس البياني المخالف في الصورة.
    في المقياس الأساسي الرقمي تستعمل الارقام 1 ، 2 ، 3 في التقطيع كما تعلم
    وفي الخبب تطبق قاعدة التكافؤ الخببي (2) = 2
    ولك أن تخالف على شرط ذكر المقياس المخالف الجديد على الصورة كأن تذكر الوتد = 6 السبب الثقيل 4 والخفيف 2 وهكذا حسب النتيجة البيانية التي يعجبك منظرها
    والأمر جمالي
    وأنا شخصياً جربت الطرق المتنوعة ووجدت اعتماد المقياس العروضي الرقمي الأساسي أجملها
    وسأطرح بعض النماذج هنا
    ولك أن تطرح أي بيت تريده او يريده الأخوة الشعراء وسابين لكم طريقة البيان الأجمل بنظرينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.21

    افتراضي

    بيت شعر عن النحل بتمثيل بياني

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    البيت السابق بلا تمثيل بياني

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بيت عن النحل بروي مختلف

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ملاحظة
    الوزن في البيتين على الكامل ، واعتمد التناظر في التمثيل البياني في الصورة الأولى على مبدا التكافؤ الخببي . لان فاصلة الكامل خببية

  6. #16
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,064
    المواضيع : 312
    الردود : 21064
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    سبحان من تنزهت ذاته ، وجلت قدرته، وتعالت حكمته
    سبحان من شهدت بربويته مصنوعاته
    قصيدة سامية بها عبقرية المبنى وروعة المعنى
    شكرا لإبداعك. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    سبحان من تنزهت ذاته ، وجلت قدرته، وتعالت حكمته
    سبحان من شهدت بربويته مصنوعاته
    قصيدة سامية بها عبقرية المبنى وروعة المعنى
    شكرا لإبداعك. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    امتناني مع فائق احترامي لكلامك الإيماني الطيب أديبتنا الفاضلة ناديه محمد الجابي
    وشكراً لثنائك الجميل
    بارك الله بك وجزاك خيراًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #18
  9. #19
    الصورة الرمزية الدكتور ضياء الدين الجماس أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    الدولة : المملكة السعودية
    المشاركات : 4,657
    المواضيع : 382
    الردود : 4657
    المعدل اليومي : 1.21

    افتراضي

    [RIGHT][SIZE="5"]وزن الخبب التام 16 سبباً في البيت العمودي وربما يتوافق هذا الرقم مع الإعجاز الرقمي لهذا العدد في سورة النحل.
    واختيار مجزوء الخبب للتمثيل البياني لأن الشطر الواحد منه يعطي بتمثيله البياني الشكل السداسي للخلية الشمعية التي يبنيها النحل لاختزان العسل فيها.
    وللشاعر اختيار النص الذي يتوافق بإيقاعه مع إيقاع من إيقاعات الطبيعة الفائقة الجمال

    http://www.arood.com/vb/showpost.php...61&postcount=1

    رابط الإعجداز العددي للرقم 16 في سورة النحل على الرابط


  10. #20
صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. طريق النحل
    بواسطة عبد الله راتب نفاخ في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 30-07-2015, 07:27 PM
  2. عناق الورد و النحل
    بواسطة الهـ عبدالله سيف ـدب في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 16-03-2011, 04:14 PM
  3. باب البحور (إيقاع الخبب)
    بواسطة نادية حسين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-05-2007, 07:18 AM
  4. العلاج بسم النحل
    بواسطة د. فوزى أبو دنيا في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 23-01-2007, 11:20 PM
  5. الطب البديل يوظف العسل وسم النحل في العلاج
    بواسطة عبلة محمد زقزوق في المنتدى عُلُومٌ وَتِّقْنِيَةٌ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 15-03-2006, 06:51 PM