أحدث المشاركات
صفحة 4 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 88

الموضوع: نعوش وعروش

  1. #31
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2007
    العمر : 67
    المشاركات : 302
    المواضيع : 36
    الردود : 302
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    السلام عليكم
    تحياتي
    اقتباس :
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد زنبركجي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي- ( يهِمّ ) أنا أعرفها بضم الهاء !
    [ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينعم أخي ، إن كان الهم من الهمة كان الضم هنا هو الصواب وإن كان ذلك من الهم والهميم كان الكسر هو الصواب. ورد في لسان العرب على سبيل المثال لا الحصر:

    وأنت قلت أخي الفاضل : ( يا من يهم إلى العلا ) والسياق هنا يحمل معنى ( الهمة ) ولذا فهي بالضم .
    أما ( سفه ) فقد رأيتُ فيها متسعا ... وأنا عندما ذكرتها قلت : ( أنا أعرفها بالكسر ) إذ يرد على ذهن المرء أول ما يرد كتاب الله وهو الأفصح بلا شك : ( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفِهَ نفسه ) هكذا الآية على ما أظن . وفيها الكلمة بالكسر .
    ولنا لقاء
    ألف تحية.

  2. #32

  3. #33
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    الأخ الفاضل أحمد زنبركجي:

    لعلك إن شاء الله تبحث عن الإفادة أو الاستفادة وقد كنت سقت لك ما طلبت من توضيح وأرفقت الأدلة والمسوغات التي لا أحسبها إلا كانت كافية للرد، وما أعتدت أخي أن أعود لما تم النقاش فيه خشية الانزلاق إلى الجدل وهو مما لا يليق بنا ، ولكن لقدرك الكريم عندي أعود هذه المرة لأوضح بعض ما أشرت إليه.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد زنبركجي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    الحوار معك يا أستاذنا الفاضل ممتع هادف ، نستفيد منه جميعا .
    وبعد :
    فهل ترى أخي الكريم أن كتابة الهمزة في الجملة الآتية صحيح :
    ( أرسل القمر ضَوْأه الخافت ) ؟؟
    فهذه الواو هنا ليست حرف مد .
    فإن أجبت بالنفي لزمك أن تقيس عليها سابقتها !
    بارك الله فيك وحفظك .
    أما لفظة ضوء فهي مثال غير منطبق على ما نقول لسببين أما الأول فهو لأن واو ضوء هذه تأتي كحرف مد هكذا ضُوء أو حرفا ساكنا كما أوردتها ضَوْء. أما إن كانت الأولى فلا يقاس عليها هنا كونها حرف مد ، وإما إن كانت الثانية فلا يقاس عليها كونها همزة متطرفة لا متوسطة ومثالها في هذه الحالة بدء ودفء وما شابه.
    وإن عدنا إلى محور نقاشنا هنا نجد أن اسم المرة من بدء هي بدأة وتكتب هكذا وهي التي يمكنك أن تقيس عليها هنا باعتبار الشبه في الحروف (سوأة ، بدأة)ووجود الهمزة المتوسطة التي يتبعها حرف أصلي لا ضمير متصل كما في مثالك.

    يقول البحتري:
    عَودَةٌ بَعدَ بَدأَةٍ مِنكَ كانَت ***** أَمسِ يا أَحمَدَ اِبنَ عَبدِ الرَحيمِ
    ويقول ابن حزم:
    وإلا فعودوا في المكاتب بدأة ***** فكم دون ما تبغون للَه من ستر

    بل ربما قد تفاجأ أخي الشاعر أن هناك من يرسم اللفظة ضوأه وضوأها وله شواهد في شعر العرب ولكنني شخصيا لا أرسمها إلا على السطر في حالة الفتح والضم كونها همزة متطرفة وبعد مد. وفي هذا ما يؤكد ما سبق وقلنا بأن هناك أكثر من مدرسة في مثل هذه المواضع الصعبة للهمزة ، بل ذات الأمر ينطبق أيضا على الألف في الكلمات المقصورة فنجد مثلا أن هناك من يعتمد كتابة العلى بألف مقصورة وهناك من يكتبها بألف ممدودة هكذا العلا ، ومثلها العديد من الألفاظ كالدنى والذرى وغيرها.

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد زنبركجي مشاهدة المشاركة
    وأنت قلت أخي الفاضل : ( يا من يهم إلى العلا ) والسياق هنا يحمل معنى ( الهمة ) ولذا فهي بالضم .
    أما ( سفه ) فقد رأيتُ فيها متسعا ... وأنا عندما ذكرتها قلت : ( أنا أعرفها بالكسر ) إذ يرد على ذهن المرء أول ما يرد كتاب الله وهو الأفصح بلا شك : ( ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفِهَ نفسه ) هكذا الآية على ما أظن . وفيها الكلمة بالكسر .
    ولنا لقاء
    ألف تحية.
    أما هنا فقد رأيت منك أخي ما أثار استغرابي كونك تسأل وتجيب بل وتقرر نيابة عن صاحب النص وأنت أغنى الناس عن مثل هذا.

    أما أن تقرر أن السياق يفرض ما تريد وتضرب بما أفصحت لك عنه فهذا مما يجانب الحكم العادل النزيه ذلك أنني من كتب ومن قصد ومن أراد وليس من العدل أن تقولني على لسانك ما تريد. لقد كنت أوضحت لك أن المقصود هو الهميم أي الدبيب كدبيب الهوام فيه ما فيه من تثاقل وتخبط ذات اليمين وذات الشمال وتوجس وارتباك ، ولو كان المقصود الهمة لما كان لما قلت أي معنى لأن المطلوب الذي أبحث عنه هو الهمة إلى العلا وليس الهميم ولعل ما ورد في عجز البيت يوضح ذلك بشكل قاطع فأي سياق هذا الذي تقرر أنه يعني الهمة إلا إن أردت أن تتهم البيت بالتخبط والتناقض في الطرح والمعنى.

    وأما سفه فهي كما سقت لك وترجيحك الكريم هو مما نسعد به ولكن تمنيت أخي لو أمعنت التفكير في المعنى المراد لكنت وجدت حينها سبب تفضيلي الفتح على الكسر هو مقصدي من إثبات بعض معان كإهلاك النفس وإذلالها ونفي بعض معان كالجهل لا أحسب أمرا كهذا فيه ما يخالف.

    وبعد ،
    فإني أشكر لك أخي ما تفضلت به وقد أوضحت ما لدي باستدلال من مراجع معتد بها أو بقياس منطبق صحيح ولا أحسب غير ما كتب إلا سيكون من باب الجدل وأربأ بقدرك الكريم ثم بنفسي أن ننساق فيه وننشغل عما هو أهم ، فخذ أو فدع ولك التقدير في الحالين.


    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #34
    الصورة الرمزية أحمد وليد زيادة شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2007
    الدولة : فلسطين-نابلس
    المشاركات : 663
    المواضيع : 38
    الردود : 663
    المعدل اليومي : 0.11

    افتراضي

    وَسَفَهْتَ حَتَّى خُضْـتَ كُـلَّ خَطِيئَـةٍ
    وَظَنَنْتَ فِـي الحَالَيـنِ أَنَّـكَ عَاقِـلُ
    وَكَذَبْـتَ حَتَّـى قِيـلَ إِنَّـكَ كَـاذِبٌ
    وَجَهلْـتَ حَتَّـى قِيـلَ إِنَّـكَ جَاهِـلُ




    راقتني كثيراً

    لا فض فوك ولا عدمتك

  5. #35
    الصورة الرمزية محمد عبد القادر شاعر عامية
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : مصر - الأسكندرية
    المشاركات : 1,036
    المواضيع : 32
    الردود : 1036
    المعدل اليومي : 0.19

    افتراضي

    والله لا تكفيها قراءة واحدة
    سأعود وأعود
    لأنهل وأنهل من جمالها
    أبدعت بحق أستاذى
    خالص الحب والمودة

  6. #36
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الهواري مشاهدة المشاركة
    فقط اشرف اسمي بأن اخطه تحت تلك المعلقة وليس لي تعلق فانا اقل من ذالك
    خالد الهواري
    بارك الله بك أخي الكريم خالد.

    مرور هذا هو مما نعتز به فأنت عندنا كريم.

    أهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


    تحياتي

  7. #37
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر رابحي مشاهدة المشاركة
    الأخ الكريم الدكتور سمير

    قدرة متميزة على صياغة المعنى في وضح تام..

    بوركت على هذه المعلقة..


    تقبل تحياتي

    عبد القادر رابحي

    بارك الله بك وشكر لك أيها الأخ الحبيب والشاعر الأريب.

    مرور هو مما أسر به وأشرف.

    لك الشكر والتقدير


    تحياتي

  8. #38
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدريس مشاهدة المشاركة


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله كثيرا حمدا يليق بكماله و جلاله ، و صلوات الله و سلامه على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين في شهر مولده ربيع الأنوار ، و على آله و صحبه أجمعين و من تبعه باحسان الى يوم الدين دائما ابدا .

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يشرفني و يسعدني أن تكون عودتي الى هذه الواحة الفيحاء المعطاء ، عبر هذه الصفحة المتلألئة المتألّقة بأنوار هذه الخريدة و فالقها الشاعر الفذ صاحب الفضل و الأدب أستاذي الحبيب الكريم د. سمير العمري ، حفظه الله و بارك فيه و في مواهبه .

    و لعمري تلك كلمات تشفي الغيظ ، و تحسن الوصف ، و تجمع الأمر في بوتقة رائعة بين مشاعر القلب الأبيّ و الصّمود القائم ، و توصيف نهاية جبّار جاهل سافل أحمق سكّير مغرور عابث ، طبع الانسانية بمظالمه و حمقه و أورد قومَه موارد الهلاك و الانحدار .

    و أعتذر على تعليقي و تعقيبي ، فأجملُ منه السكوت في حضرة جلال هذا الجمال .

    تحية طيّبة لكم سيدي الكريم د.سمير العمري و حياك الله ، و حيّا الله هذه الواحة الفيحاء بجميع من فيها من مبدعين و شعراء و أدباء ، و روّاد .. و أدام الله أمدادها و أورادها .


    بارك الله بك أخي إدريس وشكر لك هذه المداخلة القيمة.

    والحقيقة أن هذا الأرعن قد اصاب بلده والكون كله بمصائب لا تحصى ربما كان أقلها هذه الأزمة الاقتصادية العالمية بعد أن فرض على الكون كله بما لديهم من قوة وجبروت أن يتبع حكمه الذي يشبه حكم العصابات والمارقين.

    وللحق فأنا أرى وأطالب بأن يحاكم هذا الأرعن السكير محاكمة دولية بما فعل من جرائم وأن يصلب ويقطع من خلاف حكم المفسدين في الأرض وقد فاقهم كلهم.


    أشكر لك مرورك الكريم أخي الحبيب.

    أهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.



    تحياتي

  9. #39
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم محمد علي مشاهدة المشاركة
    أستاذنا سمير العمري
    لا فض الله فاك
    ودي واحترامي
    تلميذكم هيثم

    بارك الله بك يا بني وأكرمك.

    أشكر لك مرورك الكريم.


    أهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.



    تحياتي

  10. #40
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجذوب العيد المشراوي مشاهدة المشاركة
    وَسَفَهْتَ حَتَّى خُضْـتَ كُـلَّ خَطِيئَـةٍ
    وَظَنَنْتَ فِـي الحَالَيـنِ أَنَّـكَ عَاقِـلُ
    وَكَذَبْـتَ حَتَّـى قِيـلَ إِنَّـكَ كَـاذِبٌ
    وَجَهلْـتَ حَتَّـى قِيـلَ إِنَّـكَ جَاهِـلُ
    .................................................. .......

    بربّكم أليس هذا هو الشّعر ؟؟

    الله يا سمير سأعود سأعود للأصالة سأعود منقبا في هذه التلال ..
    خيرا تصنع أخي الشاعر فلا بارك الله في حرف نندم يوما على أن قلناه

    وأشكرك من القلب على رأيك الكريم الذي يظل دوما محل اهتمامنا.

    وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.



    تحياتي

صفحة 4 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. نعوش وعروش : د سمير / سائد ريان
    بواسطة سائد ريان في المنتدى فُنُونٌ وَتَّصَامِيمُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 09-07-2013, 08:02 PM
  2. نعوش وعروش
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى دِيوَانُ الشِّعْرِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-03-2009, 04:08 AM