علامات ٌ على الطريق....

ٌ على الطريق....








اختنقت في حلقي العبرات..ومللت الوحدة..وعدت إلى دفاتري العتيقة أقلبها....لم أعد أريد أن أتذكر تلك النسوة اللواتي جعلن من أنفسهن منارة وهن أحوج إليها! ورغم هذا وضعني القدر بينهن لأداري سوءة أحزاني ..فلا حياة دون بشر ولا بشر دون معاناة....وربما لأرى نفسي مجددا أمام المرآة فربما أجد جديدا!!.
الغريب في الأمر أن ورقة التوت التي كنت أستر نفسي بها بدأت بالانزياح ...وبات تشدقهن بأسمال الغنى الفاحش حارقا حتى الصميم....ومسحة العسل التي كنت أداري فيها نفسي شارفت على الانسكاب خارجا....
الغريب أنني أتوق مثلهن تماما في العوم على كوم الترف والمتعة الحلال..وهل هي مسيرة ام ملوثة؟
لا أدري كيف يقدرون ويحسبون الأرقام وأنا أغص في حسابها...
كانت بقايا مقولات قديمة ترن في أذني كثيرا:
-عاشر الغني تغنى...
من أين أتى هذا المثال لا أدري ..هل أيقن صاحبه بالنتيجة؟ ما اعرفه أن لا احد يعطي الآخر دون حساب ولا عتاب!!
كل لثمن مهما كان...القرش كالروح غال...
لامست روحي ضحكاتهن المعهودة وقصصهن التي لا تنتهي...ومازلت أبحث عن بسمة صافية غامرة تزرع الفرح الحقيقي في ثنايا روحي الهائمة على مستنقع الحياة....وربما كنت أبحث عن نفسي ...
جميل أننا غرباء على هذه الأرض فمتى نعود للوطن إذن؟
كنت أعود ونواجذي تؤلمني من حالتي العصبية ...غريب هو الشعور....
كنت على يقين أنني لست أقل منهن نسبا ولا مكانة ولكن هي الحياة والظروف...
كنت أنوء بحمل ليس حملي , توقا لأمر يسعدني ويفاجئني بما لم أتوقعه عمري.....
بدأت أكون شرنقتي..وأبعد عن نفسي شبح الوحدة بغلالة من زيف..فليسوا بأحسن حال مني إلا تلك الدريهمات التافهات....
عاد إلي ذاك الموقف الذي كنت أنتظره بلهفة وأفكر هل فعلا هناك كرم نفس وكرم جيب؟ ومالفرق بينهما؟ولماذا ليسا مقترنين معا؟
أليست البحبوحة المادية تعطي بحبوحة في النفس أيضا أم العكس؟
رتبت أوراقي وأفكاري..ولملمت ثمار صحبتي ومحبتي....
وجلست ودهنت من جديد روحي عسلا....
وطرحت بكل ثقة فكرة لامعة وقضية نابعة من صميم فكري وعصارة جهدي وعملي...
فلعلهن تهفو لجديد..أو مغامرة
وتعالى التأفف والشكوى والنباح حلو قضايا لم أكن أتوقعها ولا سمعت بها أبدا....
وكثر اللغط والثرثرة وكأنني أبيع نفسي أوأشريها تسولا....
-لا يهم كانت مداعبة
مضيت غير آسفة و أكملت صنع شرنقتي....

أم فراس 21-11-2009

الأخت الكريمة ريمة الخاني ، أم فراس
تحية عطرة لشخصك وأدبك الراقي
تنطوي قصتك على حديث نفس يغوص في عمقها ناثراً مكنونتها بغير تحفظ حيال قضية أزلية ، صراع بين الثراء - ولا أقول الغنى - وضيق ذات اليد ، ولا أقول الفقر ، وصراع آخر داخلي يعتمل في النفس بين المعنيين .
أما الغني الحقيقي في هذه القصة فهو بطلتها ، أنت ، بفكرها الناضج وإن شابته حيرة وصراع حيناً ، وبجهدها وعملها وانتصارها للفكرة أخيراً ، وهي بذلك حرة ترفرف فوق زهور الحرية من المادة لتمتص رحيق الروح والفكر والأدب فتحيله بدأبها وأدبها شهداً يغذي العقول والقلوب ويسمو بالإنسان إلى أرفع منزلة . ومن كان هذا حاله فلا يليق به أن يشعر أنه في شرنقة فهذا كفيل بحقنه بمزيد من الإحباط . أما من يعيش في شرنقة فهم أولئك الذين نسجوا حول حياتهم وعقولهم خيوط الحرير الكثيفة وراحوا في سبات عميق من اللذة الدنيوية الزائلة في معزل عن القيم والفكر والسمو الروحي وجوهر الحياة الدنيا القائم على عمارة الأرض والحياة وفق منهج رباني .
تقبلي مروري بكل الود

ٌ على الطريق....


اختنقت في حلقي العبرات..ومللت الوحدة..وعدت إلى دفاتري العتيقة أقلبها....لم أعد أريد أن أتذكر تلك النسوة اللواتي جعلن من أنفسهن منارة وهن أحوج إليها! ورغم هذا وضعني القدر بينهن لأداري سوءة أحزاني ..فلا حياة دون بشر ولا بشر دون معاناة....وربما لأرى نفسي مجددا أمام المرآة فربما أجد جديدا!!.
الغريب في الأمر أن ورقة التوت التي كنت أستر نفسي بها بدأت بالانزياح ...وبات تشدقهن بأسمال الغنى الفاحش حارقا حتى الصميم....ومسحة العسل التي كنت أداري فيها نفسي شارفت على الانسكاب خارجا....
الغريب أنني أتوق مثلهن تماما في العوم على كوم الترف والمتعة الحلال..وهل هي مسيرة ام ملوثة؟
لا أدري كيف يقدرون ويحسبون الأرقام وأنا أغص في حسابها...
كانت بقايا مقولات قديمة ترن في أذني كثيرا:
-عاشر الغني تغنى...
من أين أتى هذا المثال لا أدري ..هل أيقن صاحبه بالنتيجة؟ ما اعرفه أن لا احد يعطي الآخر دون حساب ولا عتاب!!
كل لثمن مهما كان...القرش كالروح غال...
لامست روحي ضحكاتهن المعهودة وقصصهن التي لا تنتهي...ومازلت أبحث عن بسمة صافية غامرة تزرع الفرح الحقيقي في ثنايا روحي الهائمة على مستنقع الحياة....وربما كنت أبحث عن نفسي ...
جميل أننا غرباء على هذه الأرض فمتى نعود للوطن إذن؟
كنت أعود ونواجذي تؤلمني من حالتي العصبية ...غريب هو الشعور....
كنت على يقين أنني لست أقل منهن نسبا ولا مكانة ولكن هي الحياة والظروف...
كنت أنوء بحمل ليس حملي , توقا لأمر يسعدني ويفاجئني بما لم أتوقعه عمري.....
بدأت أكون شرنقتي..وأبعد عن نفسي شبح الوحدة بغلالة من زيف..فليسوا بأحسن حال مني إلا تلك الدريهمات التافهات....
عاد إلي ذاك الموقف الذي كنت أنتظره بلهفة وأفكر هل فعلا هناك كرم نفس وكرم جيب؟ ومالفرق بينهما؟ولماذا ليسا مقترنين معا؟
أليست البحبوحة المادية تعطي بحبوحة في النفس أيضا أم العكس؟
رتبت أوراقي وأفكاري..ولملمت ثمار صحبتي ومحبتي....
وجلست ودهنت من جديد روحي عسلا....
وطرحت بكل ثقة فكرة لامعة وقضية نابعة من صميم فكري وعصارة جهدي وعملي...
فلعلهن تهفو لجديد..أو مغامرة
وتعالى التأفف والشكوى والنباح حلو قضايا لم أكن أتوقعها ولا سمعت بها أبدا....
وكثر اللغط والثرثرة وكأنني أبيع نفسي أوأشريها تسولا....
-لا يهم كانت مداعبة
مضيت غير آسفة و أكملت صنع شرنقتي....
أم فراس 21-11-2009

الابنة الغالية أم فراس

تحية منداة بنور الفجر لقصة إنسانية رمزية نسجت بخيوط المناجاة والتأمل في النفس بروعة ونقاء
أتابع خطواتك الواثقة في فن القص
كما اسمتعت بتحليل أخي مازن النابع من رؤية نقدية عميقة


بوركت
ودمت بكل الخير والسعادة والود

مصطفى

تفضل الغالية أم فراس في نصها الجميل ، الابتعاد عن الوصف الخارجي للشخصية وكذلك الوصف الخارجي للمكان وتقتصر على الوصف النفسي لكلا المكانين ، واعتمدت البطئ في الزمن كي ترسل لنا فكرها الفلسفي والتأملي وكانت ناجحة به ..
تحية وتقدير

الأخت الكريمة ريمة الخاني ، أم فراس
تحية عطرة لشخصك وأدبك الراقي
تنطوي قصتك على حديث نفس يغوص في عمقها ناثراً مكنونتها بغير تحفظ حيال قضية أزلية ، صراع بين الثراء - ولا أقول الغنى - وضيق ذات اليد ، ولا أقول الفقر ، وصراع آخر داخلي يعتمل في النفس بين المعنيين .
أما الغني الحقيقي في هذه القصة فهو بطلتها ، أنت ، بفكرها الناضج وإن شابته حيرة وصراع حيناً ، وبجهدها وعملها وانتصارها للفكرة أخيراً ، وهي بذلك حرة ترفرف فوق زهور الحرية من المادة لتمتص رحيق الروح والفكر والأدب فتحيله بدأبها وأدبها شهداً يغذي العقول والقلوب ويسمو بالإنسان إلى أرفع منزلة . ومن كان هذا حاله فلا يليق به أن يشعر أنه في شرنقة فهذا كفيل بحقنه بمزيد من الإحباط . أما من يعيش في شرنقة فهم أولئك الذين نسجوا حول حياتهم وعقولهم خيوط الحرير الكثيفة وراحوا في سبات عميق من اللذة الدنيوية الزائلة في معزل عن القيم والفكر والسمو الروحي وجوهر الحياة الدنيا القائم على عمارة الأرض والحياة وفق منهج رباني .
تقبلي مروري بكل الود

في عصر نمت فيها الانا وانحسرت معالم الحياة الاجتماعية التي نريد اظن ان الواقع هذا هو المسيطر حاليا واننا جميعا في هذه السلة ولكن لااحباط بل اتجاه للعمل ثم العمل
كل الشكر للتحليل القيم

جمالها في بساطتها والابتعاد عن التفاصيل
فيها رمزية شفافة
نعم يجب أن يعود الى نفسه ليكون مؤثرا
فالأنا لا يمكن أن تتحد هنا مع الآخرين
لأن الأنسان عار مع نفسه وتسقط أمام النفس كل الأقنعة
تحياتي للفكر السامق
والقلم المعبر
تمتعت في ربوع بوحك الساحر
لك كل الشكر

الابنة الغالية أم فراس

تحية منداة بنور الفجر لقصة إنسانية رمزية نسجت بخيوط المناجاة والتأمل في النفس بروعة ونقاء
أتابع خطواتك الواثقة في فن القص
كما اسمتعت بتحليل أخي مازن النابع من رؤية نقدية عميقة


بوركت
ودمت بكل الخير والسعادة والود

مصطفى

تشرفت بحضورك البهي
دمت بخير وتوفيق

عالية الهمة أنت يا أم فراس

أسلوب شفيف ووصف رهيف وظل خفيف

والله لقد شرنقونا غصبا

ولكن ماذا نجني إن بقينا هكذا

تحياتي لقلمك الرائع وأدائك المميز

تقديري وعاطر التحية

الفاضلة أم فراس
قرأت تعليقات الأخوة من قبلي ولا أريد تكرار ما قالوا فكل واحد منهم لامس وترا مختلفا
سأتجه مباشرة الى واقع الحباة التي نعيشها
اليست وظيفة الكاتب الأديب وضع اصبعه على مواطن الصحة في مجتمعه فيباركها ويشجع عليها
وكذلك اليست وظيفته وضع اصبعه على السلوكيا ت الخاطئه فينفِّر الناس منها
الأديب كالجراح يعمد الى الثآليل والدمامل والأورام فيفجرها ويزيلها بمشرطه ليريح الجسد من سمومها .
وهذا ايتها الأخت الكريمة ما فعلته
شكرا لك
دمت ودام صرير قلمك

تفضل الغالية أم فراس في نصها الجميل ، الابتعاد عن الوصف الخارجي للشخصية وكذلك الوصف الخارجي للمكان وتقتصر على الوصف النفسي لكلا المكانين ، واعتمدت البطئ في الزمن كي ترسل لنا فكرها الفلسفي والتأملي وكانت ناجحة به ..
تحية وتقدير

نعم تماما احسنت التوضيح والتعبير فعلا
هكذا احب ان أغوص ....
لك آيات الشكر