أنا زهرة هدم الأسى أركاني ( قصيدة أعتذر عن كتابتها )

موجعة بحق ومحزنة

لكن ألا ترى أن نتيجة هذه المرحلة تأتي فيما بعد ؟؟

دمت ساعراً بهذا الألق

ولك خالص تحيتي أخي محمود

أخي محمود : سلام الله عليك ورحمته وبركاته
القصيدة أبدعت فيها وأمتعت بها . ولكن لي نقد ولتتقبله بصدر رحب
1 اذا أمسكت قلما لتكتب قصيدة فيجب عليك أن تتحلى بالجرأة
ولتتحمل مسؤولية اختياراتك ، ولتعلم أنك لست مضطرا لفعل شي ء فلاتكن متذبذبا
وعلى هذا فأنا أرى أنك لست مضطرا للاعتذار طالما أنك اتخذت القرار. تحيتي لك .

معذرة أخي أحمد محسن الحديدي
ليس كل ما أخذنا فيه قرارنا لا نعتذر فيه
لأن الإنسان لا يدري حال المتلقى لقصيدته فتارة يكون المستمع متقبلا وتارة يكون غير متقبل
فإن كان المستمع غير متقبل فقد استلبت فؤاده باعتذاري
بل إني أرى لهذه الجملة تشويقا لنفوس المتكاسل في التطلع على هذا العمل
ووجهة نظرك سليمة لكن في غير هذا الموضع
دمت ناقدا مباركا ووحشتني
والسلام عليكم ورحمة الله

تالله لأعيدنّ رفعها

فهي تستحق .. فهي تستحق

واسمح لي بالارتجال ...

هدّمت خلّي بالأسى أركاني وزرعت روح الحزن في بنياني هيّجت فيّ مشاعري فلقيتها غصصا تعكّر لي صفا ألحاني فكتبت أشعار الجمال بعينها وعلوت فوق براعة الذبياني أرض الكنانة قد توسدها الأسى وتجرّعت غصصا بكل هوان أنت الكريم بن الكرام أيا فتى قلْ لا تخف إلّا من الديان هذى الحقيقة يا بلادي فاعملي ضيّعتِ معنى كرامة الإنسان قلْ يا حبيبي من يراعة شاعر من نبع إحساس وفيض بيانِ أنتَ الذي بالشعر قد أثملتني وجعلتني أبكي على أوطاني محمودنا يا فخر شعبي كلّه عذرا صديقي هذه أشجاني قد قلتها إثر اطلاعي حرفكم فحروفكم قد حرّكت بركاني فاتت حروفي تشتكي من صمتها وأتت تخطّ لديكمُ أحزاني محمود فاغفر لي ركاكة قولتي وامسح بعفوك كسرة الأوزان

محبتي وتقديري

يا الله
ما كل هذا الألم و الوجع
هل يفعل بنا " الروتين الوطنى " كل هذا الألم
الله المستعان
القصيدة موجعة لأقصى حد
أبدعت
تحياتى
و
إلى لقاء

أيها الأحباب كم كنت أتمنى ألا يسطر قلمي مثل هذه القصيدة ولكنى لما أنهيت الجامعة وقدمت أوراقي للتجنيد قبلت بالجيش وكنت أول الأمر مسرورا لأني كنت أعتقد أن الجيش هو موطن الوطنية الأول ولكنى لما ذهبت رد إلى بصرى خاسئا وهو حسير فالجيش موطن الظلم ومستنقع لكل سوء عشت فيه أياما - لا ردها الله أبدا- قلبت مواجع قلبي وأشعلت جراح نفسي فكانت هذه القصيدة زفرة مظلوم وأنة مكلوم ...

أنا زهرة هدم الأسى أركاني فذبلت بعد نضارة الأغصان أرجو مراجعة الوزن فيما ظلل . ووضعت في جنب الحياة تدوسني قد عشت عمرى في الحياة مؤملا عزا ومجدا مشرق الألوان وحلمت أن أحيا حياة كرامة لا ذل لا استعباد للانسان لا يستبيح الظلم حر كرامتي كلا ولا يدمي الأسى أوزاني فكتبت أشعارا يفوق جمالها ما سطرته يراعة الذبياني غنيت للدنيا وللحب الذي يختال في شعري وفي ألحاني لكن أبى التاريخ غير إهانتي وأبت سنون العمر غير هواني فاسمع حكاية من تفطر قلبه وأتت عليه معاول الأحزان أنا أيها الأحباب رب يراعة وربيب إحساس وفيض بيان أرجو أيضا مراجعة ما ظلل عروضيا . جئت الحياة بغير أي إرادة وظللت بين دروبها متقلبا ما بين حرمان إلى حرمان أمشي وأضحك للدنا لكنني في داخلي بحر من الأحزان حتى استقر الأمر في ( كلّيتي ) وظننت أن الفرح قد ناداني ولقيت ( هندا ) يا لطيب لقائها هي نسمة مرت على وجداني هي زهرة حمراء في كراستي هي همسة بيضاء فوق لساني أحببتها بجوارحي وخواطري سلمتها قلبي وكل كياني عشنا على عبق المحبة عيشة حلقت فيها في ربا وجنان أعوام أربعة قضيناها معا مرت كبعض دقائق وثواني نتناشد الأشعار نبض محبة قلبي لها وبقلبها تهواني لكن دهرك لا يرق لمدنف صب ولا يرثى لقلب عاني كتب الفراق نهاية لحكاية عذرية فتفرق القلبان ثم استدار على دورة جائر وأناخ عند القلب خطب ثاني فدخلت جيشا خيمت بسمائه سحب من الظلمات والطغيان لا دين فيه وليس ثمت رحمة كلا ولا خوف من الديان بل كل من فيه سليل سفالة من نسل سافلة وظهر جبان قد عشت فيه لياليا مسودة مرت على كأطول الأزمان نصحو على صوت السباب ولم يزل ليل يلف براءة الأكوان لا الشمس أشرق ضوؤها كلا ولا نادى منادي الفجر بالآذان لكننا نمضي لطابور به أصناف ( تكدير ) بغير حنان نعدو كما تعدو الظباء يقودنا لهب السياط وسطوة الخوان فإذا تأخر متعب في جريه فالضرب يأتيه بكل مكان ناهيك عن سب بأقبح لفظة لعن لدين الخالق الديان لا ينتهى الطابور حتى نرتمي في حضن طابور دني ثاني يتوجب هنا فيما ظُلل أن تحرك ياء (نرتمي) بالفتح لوقوعه بعد (حتى)، وهذا يكسر البيت . الشمس فوق رؤوسنا بلهيبها يتساقط الشبان دون تحمل فلهيبها كحرارة النيران والماء ما أدراك أصعب مطلب في جيشنا واحرقة الظمآن نصطف طابورا لنيل قطيرة والزرع يروى منه بالفدان يا صفحة التاريخ بالله اكتبي شبع الزروع وغلة الإنسان والأكل يرمى للشباب فتاته وكأنما يرمى إلى الحيوان ما بين طابور وآخر مثله يمضى نهار المتعب الحيران فإذا أتي ليل بهي والتقى فيه الأحبة في هوى وتداني نمنا على كبد يحرقها الأسى وعلى دموع امها العينان ما أكثر الظلم المشين بجيشنا وا ضيعة المظلوم في بلداني قد عدت للنفس الأبية سائلا والقلب في أسف وفي خزيان هل ذاك جيش كنانة يا للأسى أم ذاك موطن عصبة الشيطان ؟ يا مصر إن ترضى سماؤك ذلتي ويروق أرضك شقوتي وهواني حق (ترضى ) الجزم بحزف حرف العلة بعد (إن) الشرطية الجازمة ، وكذلك الحال في (يروق) عطفا عليها . فلترحلي يا مصر عن قلبي بلا لا لست أمي ما حييت ولا أنا نبت سكبت النيل في شرياني كلا ولن أروي ترابك من دمي لا لست بلداني ولا أوطاني حق ياء ( أروي) النصب بلن الناصبة قبلها ، وهذا سوف يكسر البيت . أنا بلدتي قلبي وموطن راحتي أرجو مراجعة ما ظلل عروضيا . هذى حكاية زهرة تغتالها

بقلم من ألم ومداد من حسرة
محمود جابر

أيها الأحباب كم كنت أتمنى ألا يسطر قلمي مثل هذه القصيدة ولكنى لما أنهيت الجامعة وقدمت أوراقي للتجنيد قبلت بالجيش وكنت أول الأمر مسرورا لأني كنت أعتقد أن الجيش هو موطن الوطنية الأول ولكنى لما ذهبت رد إلى بصرى خاسئا وهو حسير فالجيش موطن الظلم ومستنقع لكل سوء عشت فيه أياما - لا ردها الله أبدا- قلبت مواجع قلبي وأشعلت جراح نفسي فكانت هذه القصيدة زفرة مظلوم وأنة مكلوم ...

أنا زهرة هدم الأسى أركاني فذبلت بعد نضارة الأغصان أرجو مراجعة الوزن فيما ظلل . ووضعت في جنب الحياة تدوسني قد عشت عمرى في الحياة مؤملا عزا ومجدا مشرق الألوان وحلمت أن أحيا حياة كرامة لا ذل لا استعباد للانسان لا يستبيح الظلم حر كرامتي كلا ولا يدمي الأسى أوزاني فكتبت أشعارا يفوق جمالها ما سطرته يراعة الذبياني غنيت للدنيا وللحب الذي يختال في شعري وفي ألحاني لكن أبى التاريخ غير إهانتي وأبت سنون العمر غير هواني فاسمع حكاية من تفطر قلبه وأتت عليه معاول الأحزان أنا أيها الأحباب رب يراعة وربيب إحساس وفيض بيان أرجو أيضا مراجعة ما ظلل عروضيا . جئت الحياة بغير أي إرادة وظللت بين دروبها متقلبا ما بين حرمان إلى حرمان أمشي وأضحك للدنا لكنني في داخلي بحر من الأحزان حتى استقر الأمر في ( كلّيتي ) وظننت أن الفرح قد ناداني ولقيت ( هندا ) يا لطيب لقائها هي نسمة مرت على وجداني هي زهرة حمراء في كراستي هي همسة بيضاء فوق لساني أحببتها بجوارحي وخواطري سلمتها قلبي وكل كياني عشنا على عبق المحبة عيشة حلقت فيها في ربا وجنان أعوام أربعة قضيناها معا مرت كبعض دقائق وثواني نتناشد الأشعار نبض محبة قلبي لها وبقلبها تهواني لكن دهرك لا يرق لمدنف صب ولا يرثى لقلب عاني كتب الفراق نهاية لحكاية عذرية فتفرق القلبان ثم استدار على دورة جائر وأناخ عند القلب خطب ثاني فدخلت جيشا خيمت بسمائه سحب من الظلمات والطغيان لا دين فيه وليس ثمت رحمة كلا ولا خوف من الديان بل كل من فيه سليل سفالة من نسل سافلة وظهر جبان قد عشت فيه لياليا مسودة مرت على كأطول الأزمان نصحو على صوت السباب ولم يزل ليل يلف براءة الأكوان لا الشمس أشرق ضوؤها كلا ولا نادى منادي الفجر بالآذان لكننا نمضي لطابور به أصناف ( تكدير ) بغير حنان نعدو كما تعدو الظباء يقودنا لهب السياط وسطوة الخوان فإذا تأخر متعب في جريه فالضرب يأتيه بكل مكان ناهيك عن سب بأقبح لفظة لعن لدين الخالق الديان لا ينتهى الطابور حتى نرتمي في حضن طابور دني ثاني يتوجب هنا فيما ظُلل أن تحرك ياء (نرتمي) بالفتح لوقوعه بعد (حتى)، وهذا يكسر البيت . الشمس فوق رؤوسنا بلهيبها يتساقط الشبان دون تحمل فلهيبها كحرارة النيران والماء ما أدراك أصعب مطلب في جيشنا واحرقة الظمآن نصطف طابورا لنيل قطيرة والزرع يروى منه بالفدان يا صفحة التاريخ بالله اكتبي شبع الزروع وغلة الإنسان والأكل يرمى للشباب فتاته وكأنما يرمى إلى الحيوان ما بين طابور وآخر مثله يمضى نهار المتعب الحيران فإذا أتي ليل بهي والتقى فيه الأحبة في هوى وتداني نمنا على كبد يحرقها الأسى وعلى دموع امها العينان ما أكثر الظلم المشين بجيشنا وا ضيعة المظلوم في بلداني قد عدت للنفس الأبية سائلا والقلب في أسف وفي خزيان هل ذاك جيش كنانة يا للأسى أم ذاك موطن عصبة الشيطان ؟ يا مصر إن ترضى سماؤك ذلتي ويروق أرضك شقوتي وهواني حق (ترضى ) الجزم بحزف حرف العلة بعد (إن) الشرطية الجازمة ، وكذلك الحال في (يروق) عطفا عليها . فلترحلي يا مصر عن قلبي بلا لا لست أمي ما حييت ولا أنا نبت سكبت النيل في شرياني كلا ولن أروي ترابك من دمي لا لست بلداني ولا أوطاني حق ياء ( أروي) النصب بلن الناصبة قبلها ، وهذا سوف يكسر البيت . أنا بلدتي قلبي وموطن راحتي أرجو مراجعة ما ظلل عروضيا . هذى حكاية زهرة تغتالها

بقلم من ألم ومداد من حسرة
محمود جابر

القصيدة جميلة راقت لي كثيرا ،
تنم عن شاعر فياض ذي أدب جم وثقافة واسعة وقدرة جميلة في تصوير الواقع .
أما ما استدركته عليك باللون الأحمر أعلاه فهذا مما يُقال فيه "
(لا تعدم الحسناء ذاما )

قرأت قصيدة جميلة لشاعر ئري الملكة
نعم إننا نحتاج إلى إعادة بناء بعد التجريف الهائل الذي حل بنا
خالص التقدير والمودة

ما شاء الله ، إن هي إلا معلقة مشاعر وبركان شعر!.

وهل أودى بمصرنا وببلادنا إلا مثل هذا التخلف والظلم والقسوة والجبروت؟؟

أسد على جنودهم أرانب أمام العدو وها هي مصر وشعبها الحبيب يدفع ثمن كل هذا!

لا تثريب عليك أخي الشاعر فلن يزال أهل الخير والحق وأهل الزيف والباطل في صراع إلى يوم القيامة فكن من أجناد الحق ولا تبال.

تقديري