ولّوا وجُوهَكم شطرَه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل الدكتور سمير العمري
بالفعل يجب نصب المضارع بعد حرف النصب، ولكنني لا أرى أن الشاعر هنا قد تعذّر، فالفعل المضارع "يرسو" لم يردْ في وسط البيت، بل ورد ختاماً له، وهنا يكون التسكين طبيعياً مقبولاً.
ولكي يتضح ما أقول أصوغ هذا المثال: إذا كان الرويّ باءً، وكان في موضع الفعل فعل آخر مثل "يذهب"، وقام الشاعر بتسكين الباء لا جزماً بل لأنه سكت عليها، فهل يكون هذا خروجاً عن قاعدة أو لجوءاً لعذر؟
هكذا الأمر مع "يرسو"، فالشاعر سكت على الواو، ولم يحذف عنها علامة نصبها.
لك تحياتي وتقديري.

وأنا أضم صوتي إلى صوت أخي محمد الرخم..
وأرى أن السكوت على الواو لا يعني أن الشاعر قد رفع الفعل في موضع النصب..
وأضم صوتي إلى أصوات إخوتي الذين أبدوا إعجابهم بالقصيدة..
عبدالسلام

هي بالفعل قصيدة من الطراز الفاخر الباهر.

رائع في الأمرين كليهما ، ترف في المبنى وعمق في المعنى.

تستحق ...

التثبيت تقديراً

ولعلني أستأذنك في الإشارة إلى بعض ما شاب هذه الدرة من بعض غبار:

مهما تقطـعْ سيـاطُ المـوجِ زورقَنـا
لا بد فوق شطوطِ الفـرحِ أن يرسـو
هنا وجب نصب الفعل المضارع بعد حرف النصب ، وما أحب لشاعر في قدرك أن يتعذر بضرورة الشعر فيكسر النحو.

كأننـا -ونيـوبُ الــذلِ تنهشُـنـا-
موتى يضمُهمو من أرضِهـم رَمْـسُ
يكفي أن ترسم الحرف بالحركة دون حرف المد فهو الأصوب رسما.

أو أنهـا استعذبـتْ أرواحُنـا ألـمـاً
تكاد مِـنْ وَغْـزِهِ أنْ تذهـبَ النفْـسُ
بل لعلك تقصد أن تقول "وخزه" فلا وجود للفظة التي ذكرت في اللغة.

يا قومَنا.. شَطْـرَهُ ولّـوا وجوهَكمـو
ولْتصبروا ساعةً مِنْ بَعْدهـا العـرسُ
لآ ، ليس هذه المرة استنكاراً للواو في الرسم بل للفظة في الفقه. لا أجد هذه اللفظة مناسبة رغم علمي بما تقصد من الصورة والتي يشرحها ما نلاها من أبيات. ولكن أخي هنا يجب الحرص وتحري الدقة كي لا يأتي مغرض يوماً فيصيب منها مغنما.
يمكنك أن تستخدم العديد من الألفاظ التي ربما زادت الصورة قوة وعمقاً كأن تقول: عزائمكم ، سلاحكمُ ، سيوفكمُ ......



تحياتي

الشاعر المتميز
د.سمير العمري
كل الشكر لمرورك الكريم بالقصيدة وتعليقك الرقيق عليها وتتويج ذلك بتثبيتها .. كل الشكر لك
ولماذا تستأذنني سيدى لتزيح غبارا رأيته على وجه قصيدتي ؟ أي رقة وأدب قد جبلت عليه ولا أزكي على الله أحدا.وعموما هناك نقطة لي ونقطة علي واثنتان بيننا:
- التي لي أشار إليها الزملاء وهي أنني لم أكسر النحو بحجة الضرورة الشعرية ولكنني سكنت آخر الفعل مع الإبقاء على حركة النصب ( أن يرسوْ).
- التى على فهي انني لم أتعب نفسي بالبحث عن مفردة ( وخز ) و ( وغز) وشكرا لك على تنبيهي.
- واللتان بيننا هما :
-( يضمهمو) و ( يضمهمُ ) قرأت الرسم بالطريقتين وإن فضلت احداهما على الأخرى.
- (ولوا وجوهكم) الصورة واضحة واستفدت من التنصيص فيها ، وكانت هي فكرة القصيدة الأولى ، ولكنها استوقفت من الشاعر الأستاذ/ محمد التهامي عند قراءتها ولذا تقديرا لكما رأيت أن تصير

يا قومَنا.. شَطْـرَهُ ولّـوا وجودَكمُ ولْتصبروا ساعةً مِنْ بَعْدهـا العـرسُ

كل الشكر لك وسعيد حقيقة لمروركم بالقصيدة ، وسأنتظرك دائما على صفحاتي.
شكرا
ودمت بخير

اخي الحبيب اكرامي قورة انت كنز قد كسبته الواحة
امنيتي ان اراك دوما على صفحاتي

الشاعر الرقيق
الأستاذ / محمود الجبوري
أخجاني ثناؤك .. وأسرتني أمنيتك
جعل الله الواحة مرتع ود للحب فيه بيننا
كل الشكر لك أيها العزيز
وانتظرني على صفحاتك ، كما سأنتظرك

أخي الكريم والشاعر الفذ ـ إكرامي قورة

تستحق أبياتك التثبيت لما تحمله من أماني ووعود حقة آتية لا يستشعرها إلا من كان قلبه يحمل الحب الكبير والفداء العظيم .

غداً تُصَلى "صـلاةَ العصـرِ" أمتُنـا
نعيد بالنصرِ مـا قـد خطَّـه الأمـسُ
وباحةُ المسجـدِ الأقصـى وواحتُـه
غـداً تُـؤدي بهـا للخالـقِ الخمـسُ

بارك الله في جميل إبداعك بيننا .

الأخت الفاضلة
عبلة
كل الشكر والتقدير لك على مرورك الكريم بالقصيدة ، وخالص امتناني لتقديركم الغالي.
فك الله أسر مسجده الأقصى وجمعنا على صلاة العصر كما جمع المسلمين الأوائل عليها عند حرب يهود بني قريظة .
كل الشكر لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل الدكتور سمير العمري
بالفعل يجب نصب المضارع بعد حرف النصب، ولكنني لا أرى أن الشاعر هنا قد تعذّر، فالفعل المضارع "يرسو" لم يردْ في وسط البيت، بل ورد ختاماً له، وهنا يكون التسكين طبيعياً مقبولاً.
ولكي يتضح ما أقول أصوغ هذا المثال: إذا كان الرويّ باءً، وكان في موضع الفعل فعل آخر مثل "يذهب"، وقام الشاعر بتسكين الباء لا جزماً بل لأنه سكت عليها، فهل يكون هذا خروجاً عن قاعدة أو لجوءاً لعذر؟
هكذا الأمر مع "يرسو"، فالشاعر سكت على الواو، ولم يحذف عنها علامة نصبها.
لك تحياتي وتقديري.

كل الشكر للصديق الشاعر
الأستاذ / محمود
على متابعته لقصيدتي والتطوع بلفت النظر إلى صحة الموقف النحوى لقافية البيت الثاني ، فسبق رده ردي
وأنتظر إبداعاتك على صفحات الواحة في القريب العاجل ليتعرف الأحباب هنا عليك من خلال إبداعك.
بارك الله فيك ، وأدام ما بيننا من حب فيه.
خالص مودتي يا صديقي

أخي الحبيب : إكرامي قورة
بإذن الله وبفضل منه ستشرق شمس الحرية على مدينة الله وحرمه
أرحب بك تريحيبا يليق بمقامك وروائع حروفك ونورانيتها
دمت بخير وفي خير
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الأستاذ الفاضل
و الأخ الحبيب :
ســــيد ســـليم
كل الشكر لك
ولا شك سيأتي فرج الله.
أسرتني بجميل عباراتك ورقتها ، وسانتظر مروركم دائما
دمت لي

وأنا أضم صوتي إلى صوت أخي محمد الرخم..
وأرى أن السكوت على الواو لا يعني أن الشاعر قد رفع الفعل في موضع النصب..
وأضم صوتي إلى أصوات إخوتي الذين أبدوا إعجابهم بالقصيدة..
عبدالسلام

الأستاذ الفاضل
عبدالسلام جيلان
كل الشكر لك لاهتمامك بالأمر ، وخالص مودتي لك وشكري لكلماتك الرقيقة

أخوكم
إكرامي قورة
( أبو كريم )

الشاعر الرائع أسف إن كنت قد تأخرت في تأدية واجبي ناحية قصيدتكم الرائعة بغض النظر عن أي تعليق حسن أو ناقد بمأخذ، أنا يريحني تلك الكلمات، وإن كنت أشكر للأخوة الأعزاء حسن تعليقاتهم، وإن كانت القصيدة قد أخذتني روحها فلم أتمكن من النظر النقدي الذي اتبعه الأخوة فلنا بإذن الله مقابلات معاً

أشكرك
أشكرك
أشكرك

مدينـةَ الله.. إنـا مَـنْ بُلِيـتِ بـهـمْ
ليس الهـوانُ ولا الأهـوالُ والبـأسُ

أخى الحبيب د. إكرامى
من آن لآخر مذ عرفت الواحة يطيب لى الغوص فى بحرها للفوز بدرة والاستمتاع برياضها لأقطف من شهى ثمرها واليوم كان موعدى مع رائعتكم هذه ...........
أدام الله عطاءك ... وجزاك الله خيرا ... وأدام لى نعمة الارتواء من عذب حروفك وحلو تعليق إخوة لنا هنا فى الواحة .. وطنى الحبيب .. أشكرك وأشكر الأساتذة الكبار الذين زادونى حبورا ....
والحمد لله رب العالمين

ما يحدث للمسجد القصى في هذه اللحظات جعلني أبحث عنها
ومعذرة لمن تأخرت في الرد عليهم



حسبنا الله ونعم الوكيل



لهُمَّ إن العبد يمنع رحله فامنع رحالك