النَّبِي الحَائِرُ

النَّبِيُّ الحَائِرُ

شعر : يحيى سليمان

هُوَ المَثَلُ الأعْلَى فَدَعْنِي لِقِيْثارِي لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي نَذَرْتُ لِهَذَا اللَيْلِ أَسْرَارَ غُرْبَتِي فَبَادَلَنِي شَوْقًا بِشَوْقٍ وَأَسْرَارِ أَبُوحُ لَهُ بِالشِّكِ فِي آَخِرِ الرُّؤَى فَيَكْشِفُ لِي أَنِّي تَعَجَّلْتُ أَنْوَارِي غَدًا سَوْفَ يَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِي فَلا ضَيْرَ أَنْ أُلْقِي إِلَى الرِّيْحِ تَذْكَارِي فَلا أََشْتَرِى مَجْدًا وَلَسْتُ أَرُومُهُ إذَا لمْ تُؤَسِسْ خُطْوةً للمَدَى نَارِي وَلَيْسَ لأَوْجَاعِي وَمَا بِتُُّ أَشْتَكِي سِوَى حُرْقََةِ المَعْنِى وَلَهْفَةِ أَمْطَارِي فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِي إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَارِةِ والعَارِ وَمَنْ هَؤُلاءِ ؟ الحُزْنُ أَمْ خَيْبَةُ الصَدَى أَمِ الجَوقَةُ الحَمْقَاءُ فِِي كَفِّ ثِرْثَارِ فلا لا أَرَى صَكًّا يُبَرِّرُ رُؤْيَتِي ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَارِ أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَا وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْغٍ وِإِبْصَارِ سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هات كل ما عندك يا يحيى

فقد طاب لي البقاء بين صفحاتك

ولن أعلق

محبتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هات كل ما عندك يا يحيى
فقد طاب لي البقاء بين صفحاتك
ولن أعلق
محبتي

أجيئ على طبق من ذهب
لك يا صديقي
مرور هادئ بهي
لك كل الود

هذا شعر ينم عن نفس عالية ، وهمة طموح ،

ويضع صاحبه على درب الإبداع

في ثقة لا تحتاج غير المثابرة .

نص على الرغم من وجازته

يحمل في طياته الإصرار والعناد الإيجابي ،

وينطلق بقوة في فضاء الشعر ؛

ليعلن عن تأهل مبدعه أن يسامت الكبار .

وقد أعادني العنوان إلى إحدى روائع

شاعرنا الكبير محمود حسن إسماعيل ( رحمه الله )

عن الفلاح في ديوانه أين المفر

وهي بعنوان : " النبي الجائع " .

ورأيتك هنا – أيها الشاعر المصاحب

نور اليقين - تأبى إلا سمو الروح ،

وعلو الهمة ، والسير على درب الكبار من المبدعين .

بل إن القافية ورويها تدعوان إلى الغبطة

والدهشة معا ؛ فالراء من الحروف التي تجمع

في صفاتها بين التكرار واللين ،

ومجيئها مردوفة بالألف قبلها موصولة بياء الإشباع ...

هذا البعد الإيقاعي المهم في بناء الشعر

أحدث لأبياتك اتزانا نفسيا وفكريا في وقت واحد .

وليمسح لي الشاعر المبدع ببعض

ما يتعلق بالوزن ؛

حرصا على أن يكون هذا النص

في حلة من البهاء لا يخدشها خلل نغمي ،

ولا يرتجف معها اتساق الموسيقى


غَدًا سَوْفَ يُولَدُ سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِـي
غَدًا سَوْفَ أُلْفَى سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِـي
أو :

غَدًا سَوْفَ أَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِـي

سِوَى أَنْ تُؤَسِّسَ خُطْوَةً لِلْمَدَى نَارِي

سِوَى خُطْوَةٍ تَرْقى بها لِلْمَدَى نَارِي

أو :

سِوَى خُطْوَةٍ تُصْغِي بها لِلْمَدَى نَارِي

ستبلغ يوما أيها الشاعر أفق المجد ؛

متشحا بأصالتك التي نأمل أن تضيف

الجديد المدهش إلى الإبداع الشعري .

فاصبر ، وصابر ، ورابط .

وفقك الله ورعاك .

ولك الإعجاب مقرونا بالتحية العاطرة ، والمودة الزاهرة .

د. حسان الشناوي

أستاذي الشاعر الرائع أفضتَ علينا وأكرمتنا وصوبتنا فما هذا الحضور يا سيدي والله لا ضللنا ومثلك بيننا بارك الله بك ورفع قدرك وأعود لأرفق القصيدة بلا خدوش بإذن الله لا حرمنا الله من حضورك الثري

النَّبِيُّ الحَائِرُ

شعر : يحيى سليمان

هُوَ المَثَلُ الأعْلَى فَدَعْنِي لِقِيْثارِي لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي نَذَرْتُ لِهَذَا اللَيْلِ أَسْرَارَ غُرْبَتِي فَبَادَلَنِي شَوْقًا بِشَوْقٍ وَأَسْرَارِ أَبُوحُ لَهُ بِالشِّكِ فِي آَخِرِ الرُّؤَى فَيَكْشِفُ لِي أَنِّي تَعَجَّلْتُ أَنْوَارِي غَدًا سَوْفَ يَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِي فَلا ضَيْرَ أَنْ أُلْقِي إِلَى الرِّيْحِ تَذْكَارِي فَلا أََشْتَرِى مَجْدًا وَلَسْتُ أَرُومُهُ إذَا لمْ تُؤَسِسْ خُطْوةً للمَدَى نَارِي وَلَيْسَ لأَوْجَاعِي وَمَا بِتُُّ أَشْتَكِي سِوَى حُرْقََةِ المَعْنِى وَلَهْفَةِ أَمْطَارِي فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِي إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَارِةِ والعَارِ وَمَنْ هَؤُلاءِ ؟ الحُزْنُ أَمْ خَيْبَةُ الصَدَى أَمِ الجَوقَةُ الحَمْقَاءُ فِِي كَفِّ ثِرْثَارِ فلا لا أَرَى صَكًّا يُبَرِّرُ رُؤْيَتِي ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَارِ أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَا وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْغٍ وِإِبْصَارِ سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي

يا يحيى أبدع أبدعت وتصفيق حار لك
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِـي
إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَـارِةِ والعَـارِ
كفي بهذا به من الشعر والفكر روح تحلق
تحيتي لك

النَّبِيُّ الحَائِرُ

شعر : يحيى سليمان

هُوَ المَثَلُ الأعْلَى فَدَعْنِي لِقِيْثارِي لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي نَذَرْتُ لِهَذَا اللَيْلِ أَسْرَارَ غُرْبَتِي فَبَادَلَنِي شَوْقًا بِشَوْقٍ وَأَسْرَارِ أَبُوحُ لَهُ بِالشِّكِ فِي آَخِرِ الرُّؤَى فَيَكْشِفُ لِي أَنِّي تَعَجَّلْتُ أَنْوَارِي غَدًا سَوْفَ يَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِي فَلا ضَيْرَ أَنْ أُلْقِي إِلَى الرِّيْحِ تَذْكَارِي فَلا أََشْتَرِى مَجْدًا وَلَسْتُ أَرُومُهُ إذَا لمْ تُؤَسِسْ خُطْوةً للمَدَى نَارِي وَلَيْسَ لأَوْجَاعِي وَمَا بِتُُّ أَشْتَكِي سِوَى حُرْقََةِ المَعْنِى وَلَهْفَةِ أَمْطَارِي فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِي إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَارِةِ والعَارِ وَمَنْ هَؤُلاءِ ؟ الحُزْنُ أَمْ خَيْبَةُ الصَدَى أَمِ الجَوقَةُ الحَمْقَاءُ فِِي كَفِّ ثِرْثَارِ فلا لا أَرَى صَكًّا يُبَرِّرُ رُؤْيَتِي ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَارِ أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَا وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْغٍ وِإِبْصَارِ سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي

الابن الغالي الشاعر المبدع الأستاذ يحيى

تعلم كم أحبك وأحب شعرك الجميل
ولكنني هنا - قارئا - أسجل اعتراضي الشديد على العنوان غيرة على مقام النبوة السامي العالي مهما كانت النية سليمة .




ودمتم بكل الخير


همسة نحوية

لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
الصواب : فأشعلَ لأن الفاء واقعة بعد ترجِّ
ولا أرى تسكين الباء في قبسا والأصل فتحها ، لأنه أحال المعنى
والله تعالى أعلى وأعلم

يا يحيى أبدع أبدعت وتصفيق حار لك
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِـي
إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَـارِةِ والعَـارِ
كفي بهذا به من الشعر والفكر روح تحلق
تحيتي لك

أخي الشاعر الكريم حازم البحيصي
حضور يشرف صفحتي وينفذ إلى القلب
فلك كل التقدير
دمت اخي

الابن الغالي الشاعر المبدع الأستاذ يحيى
تعلم كم أحبك وأحب شعرك الجميل
ولكنني هنا - قارئا - أسجل اعتراضي الشديد على العنوان غيرة على مقام النبوة السامي العالي مهما كانت النية سليمة .
ودمتم بكل الخير
همسة نحوية
لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
الصواب : فأشعلَ لأن الفاء واقعة بعد ترجِّ
ولا أرى تسكين الباء في قبسا والأصل فتحها ، لأنه أحال المعنى
والله تعالى أعلى وأعلم

أبي وأستاذي الدكتور / مصطفى العراقي
ما عرفتك إلا غيورا ولذا أقدر حضورك ومأخذك على العنوان
يبرره حسن النية كما تقول
فلست منهم والله وتعرف
كل الشكر على حضورك
وعلى ملاحظاتك التي سأوحاول تنقيح النص منها
حتى العنوان

ولستُ إلا ابنك يحيى هكذا احب أن أسمعها منك دون تصريح بتقدير
أعرف أن محله القلب

فقط قل يا يحيى إفعل ولا تفعل
دمت أستاذي