العـاطفـة بين العـقـل و الـقـلب ..

محاورة رائعة

استمتع بها

والشكر موصول للأخ الكريم عادل العاني


لازلت بخير وسعادة

وأنت بخير وهناء أخي الحبيب وشاعرنا القدير / سلطان آل سبهان ..

الروعة أتت مع حرفك الأروع ..

شكرا جزيلا لك على إطلالتك الكريمة ..


ولك مني خالص الود .

أخي الحبيب الأستاذ .. درهم جباري
كعادتك دائما .. تحرص على التجديد في الفكرة والطرح ..
وما هذه المحاورة الرائعة إلا نتاج سعيك الدؤوب إلى الارتقاء والسمو ..
فلتسلم يمينك أيها المبدع النقي

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ




أخي الأستاذ عادل العاني
بحسب علمي المتواضع، للكامل التام عروضان ، وخمسة أضرب ، وذلك على النحو التالي:
أـ العروض الصحيحة ( متفاعلن ) ولها ثلاثة أضرب:
* ضرب صحيح(متفاعلن)
* ضرب مقطوع (متَفاعلْ) ويجوز فيه الإضمار (متْفاعلْ)
* ضرب أحذ مضمر ( متْفا)

ب ـ العروض الحذاء (متَفا) ولها ضربان:
* ضرب أحذ ( متَفا ) بتحريك التاء.
* ضرب أحذ مضمر (متْفا)
ويلاحظ هنا أن الأضرب خمسة حينما قسمت على العروضين ، وإلا فهي في الواقع أربعة لأن الأحذ المضمر مشترك بينهما.

أما التذييل في ضرب الكامل التام فلم يمر عليَّ ، ولكنه كثير في ضرب المجزوء.وتقبلا خالص الود.
ولكما تحياتي.

الحبيب الشاعر والناقد القدير الأستاذ / علي المعشي ..

سلمك الله من كل أذى ووفقك لما يحب ويرضى


مرورك هنا يعني لي الكثير وإطراؤك النبيل يحفزني دوما إلى الأفضل

وشهادتك وسام شرف أضعه على صدر حرفي المتواضع ..

شكرا جزيلا لك على كرم حضورك وعلى ما أتحفتنا به من معلومات حول بحر الكامل ..

ولك مني خالص المحبة .

درهم الجباري وقصيده تلوي عنق الإعجاب..

يبقى لمتابعة الحوار لذه تغري بالإستماع..

ولكن الحورات كعادتها تنتهي بدون نتائج مُرضيه..

يقول أحدهم:

يقول قلبي لطرفي إذ بكى جزعا

................... تبكي وأنت الذي حمّلتني الوجعا

فقال طرفي لهُ فيما يعاتبهُ

................. بل أنتَ حمّلتني الآمالَ والطمعا

نادتهما كبدي الحرّى ألا اتئدا

..................... قطعتماني بما لا قيتما قِطعا


لقد أمتعتني بحق فلا فضَّ فوك

الحبيب والشاعر الأريب / ماجد الغامدي ..

أنا سعيد أن هذه الكلمات البسيطة لاقت مكانة في رحاب ذوقك العالي

هو حوار يشبه الصراع بينهما وكما تفضلت عادة لا يحسم من قبل أحد المتصارعين ..

شكرا جزيلا لك على حضورك البهيج ومداخلتك الرائعة

ولك مني خالص المودة .

أحسنت اخي الكريم

بارك الله بك

أحسنت اخي الكريم

بارك الله بك

أخي الكريم / محمد العبدالله ..

جزاك الله خيرا وبارك بك على حضورك ..

ولك الود خالصا .

حوار لم يقدم لنا شعراً رائعاً فحسب ، بل وفكر راق ورؤية دقيقة. أسعدني أن أقرأ لك أخي درهم هذا الألق في المبنى والمعنى.

لا فض فوك!


أما الحوار حول التذييل وإن كنت لست عروضياً ولم أقرأ كاملاً تاماً مذيلاً من قبل فإني جربت منذ البيت الأول ذائقتي فوجدته مستساغ وربما كان مناسباً أكثر هنا لهذا الحوار وهذه الحالة الشعورية. إن سألتموني رأيي المتواضع كشاعر فإني أجيزه وأستسيغه.



تحياتي

حوار لم يقدم لنا شعراً رائعاً فحسب ، بل وفكر راق ورؤية دقيقة. أسعدني أن أقرأ لك أخي درهم هذا الألق في المبنى والمعنى.

لا فض فوك!


أما الحوار حول التذييل وإن كنت لست عروضياً ولم أقرأ كاملاً تاماً مذيلاً من قبل فإني جربت منذ البيت الأول ذائقتي فوجدته مستساغ وربما كان مناسباً أكثر هنا لهذا الحوار وهذه الحالة الشعورية. إن سألتموني رأيي المتواضع كشاعر فإني أجيزه وأستسيغه.



تحياتي

الحبيب والشاعر الفذ / د. سمير العمري ..

لهذا النص أن يفخر بمرورك البهي ولصاحبه أن يعتز بشهادتك الأبهى

ما أسعدني بك أيها الغالي !!

شكرا جزيلا لك على حضورك وتقييمك وإجازتك العروضية

ولك الحب حتى ترضى .

أنا يانهى أعشوشبت بجوانحـي
-----------شجر المحبة وارتوى نبت الأقاح

لم أستطع قراءتها سليمة فما رأيك بها هكذا

أنا يانهى قد أينعت بجوانحي
------------شجر المحبة وارتوى نبت الأقاح

	إن كنت تريدين التعديل من أجل المعنى فقد أصبت أما من ناحية الوزن فلا أرى فارقا .

أستاذي الحبيب/ درهم: يبدو لي أنها لكي تستقيم لغوياً فيجب أن تكون هكذا :أنا يا نهى اعشوشبت بجوانحي. والمقصود هنا عدم نطق الهمزة في (اعشوشبت) لكونها همزة وصل.
ولكنها متى استقامت لغويا تكون قد اضطربت عروضياً..
وعليه فالرأي هو ما تراه الأخت زاهية.
وأنتم أدرى وأعلم.

أنا يانهى أعشوشبت بجوانحـي
-----------شجر المحبة وارتوى نبت الأقاح

لم أستطع قراءتها سليمة فما رأيك بها هكذا

أنا يانهى قد أينعت بجوانحي
------------شجر المحبة وارتوى نبت الأقاح

	إن كنت تريدين التعديل من أجل المعنى فقد أصبت أما من ناحية الوزن فلا أرى فارقا .

أستاذي الحبيب/ درهم: يبدو لي أنها لكي تستقيم لغوياً فيجب أن تكون هكذا :أنا يا نهى اعشوشبت بجوانحي. والمقصود هنا عدم نطق الهمزة في (اعشوشبت) لكونها همزة وصل.
ولكنها متى استقامت لغويا تكون قد اضطربت عروضياً..
وعليه فالرأي هو ما تراه الأخت زاهية.
وأنتم أدرى وأعلم.

الحبيب والشاعر القدير / عبدالسلام جيلان ..

مرحبا بك هنا أيها الغريد فقد نوّرت متصفحي

أشكر لك تأكيدك على ملاحظت الأخت الطاهرة / زاهية

ولو رجعت إلى النص لوجدته قد عُدل حسبما رأته الطاهرة .

شكرا جزيلا لك فقد أسعدني حضورك ، ولك مني خالص الود .

سررت بمروري هنا حوارية ممتعة أعجبتني جدا ولن ينتهي هذا الحوار ابدا ما بين العقل والقلب
وسلم قلبك وعقلك وسلمت اخي العزيز