عرس مصر / شعر عارف عاصي

لا تعليق لدي على قصيدة الشاعر أخي عارف عاصي

ولكنني أخالفه بفرحه فأقول

عزاء مصر

[FONT="[FONT="Tahoma"][/
اليوم تكتب عن عزائك أدمعي
ويزيد في نوح الجنان توجعي

اليوم أكتب والخطوب جسيمة
يا شمس في داجي الظلام تلفعي

اليوم اكتب عن مآسي أمتي
وكتاب ربي للهداية مرجعي

يا أمتي لا تفرحي بغواية
لن يُرجع الشرعَ الحنيفَ ترقعي

تلك الصناديق التي جاؤوا بها
فيها الشرور وداء سُمٍّ بلقع

من فاز حاز على العباد تسلطا
لو كان للطاغي اللعين ستسمعي

إن الشريعة من دساتير الخنا
ليست شريعة ربنا يا من تعي

سمحوا له بالحكم لو شاؤا إذن
منعوه لو جاؤا بصوت جامع

الله أعلى والشريعة أمتي
أن تجعلي منك الأمام وتخلعي

ماذا نقول إذا الصناديق افترت
ها تقبلي بالحكم أم هل تنزعي؟

الله رب المسلمين وما لكي
أن تقبلي غير الإله وتشرعي

من غير أبواب الجهاد ودعوة
لن ترجعي للحق لا لن ترجعي

من غير أبواب الجهاد ودعوة
لن ترجعي للحق لا لن ترجعي

هذا رأيي فلا تلمني ؟؟؟

أخي الكريم
سليمان أحمد عبد العال
قد نتفق وقد نختلف
ويبقى مردنا كتاب الله وسنة نبيه وهدي صحبه الكرام


فما تنعاه على هذا المنحى من العمل المؤسسي ( أو ما يسمونه الديموقراطي )
توارد بأشكال عدة في هدي السلف
فبيعة أبي بكر رضي الله عنه
رشحه عمر وأبو عبيدة رضي الله عنهما
وأيد الترشيح الأنصار في سقيفة بني ساعدة
وبيعة عمر اختيار من أبي بكر ووافقته الأمة عليه
وبيعة عثمان هي الأقرب لحالنا
فقد جعل عمر رضي الله عنه الأمر في ستة
وتم أخذ رأي أهل المدينة بيتا بيتا
حتى تم التوافق على عثمان رضي الله عن الصحابة أجمعين


فليس كل محدثة ( على الإطلاق بدعة )
وإلا لما نركب الطائرات ونتعامل الدولار ونشاهد التلفاز


أشكر حضورك أخي
وأشد على يديك



بورك القلب والقلم
تحاياي
عارف عاصي


ملحوظة
عاصي في لغة العرب
الغير قلبل للكسر

سلمت أخي الشاعر النبيل / عارف عاصي

قصيدة جميلة بما حملت من الحس الصادق

تجاه مصر الكبيرة. نسأل الله لها الأمن والرخاء

في عهدها الجديد.

تحياتي وتقديري.

أخي الكريم
سليمان أحمد عبد العال
قد نتفق وقد نختلف
ويبقى مردنا كتاب الله وسنة نبيه وهدي صحبه الكرام


فما تنعاه على هذا المنحى من العمل المؤسسي ( أو ما يسمونه الديموقراطي )
توارد بأشكال عدة في هدي السلف
فبيعة أبي بكر رضي الله عنه
رشحه عمر وأبو عبيدة رضي الله عنهما
وأيد الترشيح الأنصار في سقيفة بني ساعدة
وبيعة عمر اختيار من أبي بكر ووافقته الأمة عليه
وبيعة عثمان هي الأقرب لحالنا
فقد جعل عمر رضي الله عنه الأمر في ستة
وتم أخذ رأي أهل المدينة بيتا بيتا
حتى تم التوافق على عثمان رضي الله عن الصحابة أجمعين


فليس كل محدثة ( على الإطلاق بدعة )
وإلا لما نركب الطائرات ونتعامل الدولار ونشاهد التلفاز


أشكر حضورك أخي
وأشد على يديك



بورك القلب والقلم
تحاياي
عارف عاصي


ملحوظة
عاصي في لغة العرب
الغير قلبل للكسر

الأخ عارف سأختصر الرد لحين السماح لي بالرسائل الخاصة لنكمل المناصحة هناك

ولكن خوفا من ترك الأمر ملبسا على القارئ
اقول :
فرق بين الشورى في خير خيرة خلق الله ليختاروا أحدهم
وبين الديمقراطية في السماح لشر خلق الله بل لعدو الله أن يكون محلا للإختيار
فرق بين الشورى من خلال كتاب الله لحكم العباد بحكم الله
وبين الديمقراطية من خلال دساتير الباطل التي لا ترضى بحم الله حتى يصادق عليها الدستور
فرق بين الشورى التي فيها كلمة الله هي العليا أبدا
وبين الديمقراطية التي فيها لا يكون حكم الله مسموح إلا إذا سمح الدستور وإذا جاء في يوم من يأتي بأغلبية على غير حكم الله فله الحكم وللجميع السمع والطاعة والإستسلام والإنقياد لأنهم من البداية رضوا بناتج الديمقراطية

السؤال : هل حديث كل محدثة بدعة يتكلم عن المحدثات من الصناعات والإختراعات حتى نذكر الطائرة والملعقة
كل محدثة بدعة معناه :
الذي أحدثه الناس ولم يكن شرعه الرسول - صلى الله عليه وسلم- للناس فالبدعة محرمة وممنوعة لأنها ضلالة، وضابطها أنها غير موافقة لما فعله الرسول ولما أمر به عليه الصلاة والسلام، بل هي شيء ما شرعه الله ولا رسوله، والله جل وعلا يقول: أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله، ويقول عليه الصلاة والسلام: (إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضلالة)،

فالمقصود في الدين وليس في الصناعات والإختراعات

أخي عارف أعرف أنك مطيع لله وتبحث عن الحق
وأنا كذلك
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

شكرا لك أخي على سعة صدرك

اليَوْمَ أكْـتُبُ إِيـهِ يا قَـلْـبُ اتَّـئِـدْ= فَالفَـرْحُ قّـدْ يُـودِي بِعَـقْلِ اللوْذّعِي
اليَوْمَ قَـلْبِي بَـيْنَ فَـرْحَيْنِ انْـثَـنَى = نَصْـرِ الإلهِ وكَـسْرِ شَوْكَـةِ مُـدَّعِي
مِصْرُ ارْفَـعِي رَأْسَ البَـهَاءِ فَهَاهُـنَا = شَـعْـبٌ أَبِـيٌ فَـاقَ كُـلَّ تـوقُّـعِ
بُـشْرَاكِ مِصْرُ فَـقَدْ مَضَوْا بِضَلالِـهِمْ = بُـشْرَاكِ بالـرَّوْضِ الخَصِيبِ المُمْرعِ

اليَوْمَ قَـلْبِي بَـيْنَ فَـرْحَيْنِ انْـثَـنَى
نَصْـرِ الإلهِ وكَـسْرِ شَوْكَـةِ مُـدَّعِي
واليوم تشارك الأمة مصر فرحتها باندحار فلول العهد البائد ونجاح الشعب بتحقيق إرادته رغم ما كادوا

لا ما انْـثَـنى فالعَزْمُ عَـزْمُ مُقَاتِـلٍ
بَـاعَ الدِّمَـاءَ رَخِـيـصَـةً للأَرْوَعِ
تمنيت لهذا البيت بناء آخر يحرره من الاضطرار احتكاما للقافية

رَغَـمَ الخِدَاعِ الـمُـرِّ قَـامَ بِقُـوَّةٍ
واهـاً خَـفَافِـيشَ الظَّلامِ تَـرَاجَعِي
سناد تأسيس وددت لو أنك وجدت لك منه مفرا وفي الكلم بدائل تغنيك

تَـبْـكي الشَّياطِينُ الْغُـواةُ لِـمِكْرِهِمْ
فَـيَكِـيدُهُـمْ رَبِّـي بِمَـكْـرٍ أسْـرَعِ
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
وقد أحبط الله مكرهم ورد لنحورهم كيدهم
وبرعت شاعرنا في وصف ذلك

بُـشْرَاكِ مِصْرُ فَـقَدْ مَضَوْا بِضَلالِـهِمْ
بُـشْرَاكِ بالـرَّوْضِ الخَصِيبِ المُمْرعِ
جميل هذا التوصيف الشعري الماتع للحدث الأهم والنقلة الأعمق أثرا في تاريخ مصر والأمة

وجميلة جدا هذه الإلتفاتة للأمل المنشود معلقا بمرسي وهذا الوعد بالتأييد والمؤازرة
واهَاً عُـبَـيْـدَ الله يَامُرْسِي اسْـتَـقِمْ
أَقْـدِمْ فَدَتْـكَ الـرُّوحُ إنْ لَمْ تَرْجِـعِ

أحسنت القول شاعرنا
لا فض فوك

تحاياي

فكلّ الأشواق حول الكنانة اشرئبابٌ وأحداق

ظل هذا التعبير البديع يحلق في مخيلتي بعد مغادرتي القصيدة
فعدت لأصفق تحية

دمتم جميعا بخير

يا رَبَّـنَـا حَـمْـداً وشُـكْـراً دَائـما
مَا هَـامَ حُبِّي أَوْ تَـشَـهَّـدَ إِصْـبَعِي


الله الله الله
ما أجمل الشعر هنا والطرح

تحيتي لك

أخي الكريم
الشاعر الحبيب
حازم البحيصي


أشكر حضورك سيدي
وجميل ما نقشت يمينك بصفحتي

دمت بكل الحب


بورك القلب والقلم
تحاياي
عارف عاصي

الشاعر الجميل عارف عاصي
عرس مصر كان فرحا عارما عم المسلمين

أسأل الله أن يعين الرئيس د. محمد مرسي على تحمل المسأولية ويوفقه ويسدد خطاه

أخي عارف حين كنت أتابع النتيجة يسألني إبني هل( يروح مشي أو أوديه في السيارة عند عمه وكنت أقول له في كل مرة روح مصر حتى أخذ يضحك ويقول لي أروح مصر يابابا وأنا أكرر روح مصر وبعدها قلت له روح مشي لم انتبه من شدة الفرح)

لمصر التهاني وأجمل الأماني ،

وللشاعر المتألق عارف عاصي كل التقدير لحرفه الأبي النبيل .

دمت بكل خير .

سرتني الخاتمة إذ ندعو الله أن يقدم ولا يرجع بوجه جديد لنظام قديم في ظل هذه المعطيات وهذه المكائد والمؤامرات.

والحالة المصرية لا تزال في خطر شديد ما بقيت فلول النظام السابق متنفذة في الإعلام وفي قوى الأمن والشرطة والمخابرات والاقتصاد. الثورة تعني حكم الثورة وليس التقيد بنظام فاسد ما قلمت الثورة أساسا إلا للتخلص منه.

أما قصيدتك فإني رأيتها كأنما كتبت على عجل وفرحة فوقعت في بعض هنات وجاءت بمستوى اقل مما نعرف منك.

دمت بخير ورضا!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.

تحياتي