إشباع الهاء

أ
ستاذ خشان

أستاذ بندر

أشكركما كثيييييرا كثيرا

كنت أحتاج لهذا الدرس

رعاكما الله وأدام فضلكما

تحياتي

الأخ معارج الروح
أيضا أشكرك على تعقيبك المفيد جدا

لي سؤال لو تفدني أكثر أكن شاكرة
تكلمت عن عدم إشباع الهاء في يرضه لكم والواضح أنها مشبعة نرضه(و) لكم
هلا وضحت أكثرأستاذي .

الأخت الكريمة...نهى فريد /

كنتُ أعلم مسبقا أن الأستاذ خشان مقيم في "السعودية"....ولذلك أوردت في تعقيبي السابق الأحكام المتعلقة "بمد الصلة الصغرى " بناءً على رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية....وهي القراءة المعروفة والمنتشرة في كثير من دول العالم "وكان يغلب على ظني أن الأستاذ خشان يقرأ برواية حفص عن عاصم".

إنْ كنتِ تقرأين برواية حفص بن سليمان لا يجوز لكِ إشباع الهاء في قوله تعالى :
"وإن تشكروا يرضَهُ لكم" الزمر : 7
تقرأ هكذا : يــــــــرضــــهُ وليس يرضهو....

فعاصم ونافع ويعقوب وغيرهم يقرأون بضم الهاء من غير صلة (أي لا يشبعون الهاء)...وهناك أيضا من يقرأ بالضم مع الصلة كما في قراءة المكّي وابن ذكوان والكسائي وغيرهم....وهناك أيضا من قرأ بتسكين الهاء..... .

وشكرا