أحدث المشاركات
صفحة 6 من 17 الأولىالأولى 12345678910111213141516 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 163

الموضوع: صفحة غسان عبد الفتاح- شعر فصيح

  1. #51
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان عبدالفتاح مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    فيما يلي أستاذ أحمد الأبيات الأخيرة من القصيدة ( وللأسف تجاوزت الحد المحدد في قانون المدرسة ، حيث عددها سبعة ،ولكن عذراً .. فهي الأخيرة .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي )
    لا بأس , و لكن لا تعد لمثلها أبدا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    إنّ الشدائد قد تقوى بها أممٌ
    وأخريات من الشدّات تلتئمُ

    الجمع السليم للمصدر شدة يكون على شدائد , و يأتي لغير المصدر شِدَدٌ , أما شدات فهي جمع شَدة بفتح الشين : شد على العدو عدة شَداتٍ , و يمكن أن تأتي شِداتٌ بكسر الشين لكن لغير المصدر , يمكنك القول مثلا : من الآلام تلتئم .


    أمّا قلوب بني قحطان تائهة
    فيهمْ تقطعت الأوصال والرحمُ

    أما يجب اقترانها بالفاء : أما قلوب بني قحطان فتائهة ,
    و حتى نهرب من هذا الكسر نقول , لكن قلوب ....


    كل الشعوب يزيد الظلم لحمتها
    إلا بقايا عرى العربان تنفصمُ

    كذاك تنفصم يجب ارتباطها بالفاء , يمكننا استبدال لكن بإلا

    ياابن الوليد ويا سعد وياعمر
    العزّ ضاع من الأحفاد بعدكمُ

    يابن , لإذا دخلت يا على ابن فإننا نحذف ألفها ..
    تنوين عمر مخالف للقاعدة , لكن هنا يمكن اعتبارها ضرورة ملحة .


    وكل صرح من الأمجاد كان لنا
    من جبنهمْ قَوّضت أركانه الأممُ

    الأمم تعميم لا يليق , و لكن يمكننا القول : قوضت أركانه البُهَم
    و البهم يفتح الهاء هي مشكلات الأمور , أو جد لفظة مناسبة أخرى .


    عودوا إلينا من الماضي ولو شبحا
    كي يستفيقوا ، وعلّ الخوف ينهزمُ

    هبّوا بني يعربٍ طال السبات بكم
    فما يفيدنّكمْ فرْسٌ ولا عجمُ !
    أنتظرك ..
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  2. #52
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    أنتظرك ..

    الأخ أحمد رامي ، بارك الله فيك
    فيما يلي التعديلات :

    إنّ الشدائد قد تقوى بها أممٌ
    وأخريات من الشدّات تلتئمُ
    الجمع السليم للمصدر شدة يكون على شدائد , و يأتي لغير المصدر شِدَدٌ , أما شدات فهي جمع شَدة بفتح الشين : شد على العدو عدة شَداتٍ , و يمكن أن تأتي شِداتٌ بكسر الشين لكن لغير المصدر , يمكنك القول مثلا : من الآلام تلتئم .
    إنّ الشدائد قد تقوى بها أممٌ ***** وأخريات من الأرزاء تلتئمُ
    أمّا قلوب بني قحطان تائهة
    فيهمْ تقطعت الأوصال والرحمُ

    أما يجب اقترانها بالفاء : أما قلوب بني قحطان فتائهة ,
    و حتى نهرب من هذا الكسر نقول , لكن قلوب ....

    لكنْ قلوب بني قحطان تائهة ***** فيهمْ تقطّعت الأوصال والرحمُ
    كل الشعوب يزيد الظلم لحمتها
    إلا بقايا عرى العربان تنفصمُ

    كذاك تنفصم يجب ارتباطها بالفاء , يمكننا استبدال لكن بإلا
    كل الشعوب يزيد الظلم لحمتها ***** لكنْ بقايا عرى العربان تنفصمُ
    ياابن الوليد ويا سعد وياعمر

    العزّ ضاع من الأحفاد بعدكمُ
    يابن , لإذا دخلت يا على ابن فإننا نحذف ألفها ..
    تنوين عمر مخالف للقاعدة , لكن هنا يمكن اعتبارها ضرورة ملحة .

    يابن الوليد وياسعد وياعمر ***** العزّ ضاع من الأحفاد بعدكمُ
    وكل صرح من الأمجاد كان لنا
    من جبنهمْ قَوّضت أركانه الأممُ

    الأمم تعميم لا يليق , و لكن يمكننا القول : قوضت أركانه البُهَم
    و البهم يفتح الهاء هي مشكلات الأمور , أو جد لفظة مناسبة أخرى .

    وكل صرح من الأمجاد كان لنا ***** أمسى خراباً وأَوْدى المجدُ والشممُ
    عودوا إلينا من الماضي ولو شبحا
    كي يستفيقوا ، وعلّ الخوف ينهزمُ

    هبّوا بني يعربٍ طال السبات بكم
    فما يفيدنّكمْ فرْسٌ ولا عجمُ !

    ولك أستاذ أحمد من الشكر أجزله

  3. #53
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    جميل جميل ...

    يمكنك الآن نشرها في الفصيح .. أتمنى لك النجاح ..
    و بعد أن تنشرها عد إلينا .. لنمارس الشعر ههنا .

    أعلمني باستعدادك .

  4. #54
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    جميل جميل ...

    يمكنك الآن نشرها في الفصيح .. أتمنى لك النجاح ..
    و بعد أن تنشرها عد إلينا .. لنمارس الشعر ههنا .

    أعلمني باستعدادك .
    الأخ الفاضل الأستاذ أحمد رامي
    بداية أشكرك على كل الجهد الذي بذلته ، وتبذله ، وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك
    وبالتأكيد كنت مسرورا بتعاوننا في كتابة الشعر في مدرستك العامرة ... وهل أستطيع إلا أن ( أُلقي التحية عليك صباح مساء ؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي )
    بقي بخصوص هذه القصيدة - طلب مشورة - : إن القصيدة أربعة أجزاء ، وصحيح أن بين الأجزاء رابط يربطها .... ، ولكن من ناحية ثانية إن كل جزء يصلح كقصيدة مستقلة بذاتها ، وسؤالي :
    كون القصيدة طويلة .. فقد تشكل مللأً لقارئها ، فهل تنصح بنشرها ككل متكامل ، أم كل جزء كقصيدة ؟
    بالتأكيد أنا أفضل نشرها كقصيدة واحدة متكاملة ، ولكن وجهة نظرك كأستاذ وقارئ قد تكون أسلم من وجهي نظري
    أنتظر مشورتك مع جزيل الشكر .
    ولأنك مشغول دائما بشؤون كل الطلاب .. ، وكونه مضى وقت طويل على قراءتك أول جزء .. وآخر جزء ، ارتأيت أن أذكرك بها كاملة :




    مهما تعالت سيوف البغي والحممُ
    أو استطال علينا الليل والظّلمُُ

    فلا تظنّن أن الحقّ منهزمٌ
    ولا إذا طال ليل القهر ننهزمُ

    أطلقت جورك ياصهيون في وطني
    واختال وحشك في الأرجاء يجترمُ

    لكنّ غزّة تدري كيف تلجمهم
    والجور يكبحه الصمصامة الحذمُ

    وإنّ عسفك لم يوهن عزائمنا
    وما عجزنا ولا خارت لنا هممُ

    ولا ننام على ضيم ومظلمة
    هول المنايا لأجل الحق نقتحمُ

    احذر يهوذا من الإيغال في دمنا
    فلذاتنا لسن طيْطوساً لتنتقموا

    واحرّ قلبي على ثكلى وأرملةٍ
    حتى الأجنة والأشياخ ماسلموا

    عورات حكامنا بانت ، مُهَتَّكة
    وكَشَّفتْ بفجورِ سِترَها النُظمُ

    استمرأوا الذلَّ ، والخذلان شيمتهمْ
    لانخوةٌ خجلتْ أو هبّت القيمُ

    لابأس غزة ياأغلى مدائننا
    إنْ طال صبرك والنيران تحتدمُ

    لاتستجيري وقد أُُدخلت مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتهمُ !

    هذي الهبات التي تأتي على مضضٍ
    لاخيرفيها ، فلادامت لهمْ نِعمُ

    مِنَ المخادع في أبراجهم سَيَرَوْا
    أمواج سخطك في الإيوان تلتطمُ !

    *************

    بالأمس أحيوا ليوم القدس أمسية
    منذ الشروق تعالى الهتف والكَلِمُ

    توعدوا ، أقسموا ، بُحَّت حناجرهم
    وصمّ آذاننا التهديد والقسمُ

    بأن تعود إلينا القدس ظافرة
    يهفو إليها حجيج الله والأممُ

    وأنْ غداً قرب باب القدس موعدنا
    وسوف يُرفع في عليائها العلمُ

    وأنْ يودِّع أهلوها مهاجرهم
    وأنْ يعود إلينا السور والحَرَمُ

    فإذ بها كذبة هُرْءٌ وشائجها
    وارتدَّ يلعن منْ فاهوا به القَسمُ

    وهل طريقك ياأقصى مُبَدَّدة
    حتى تتوه عن اللقيا به البُهَمُ!

    كلا ، فلست بعيداً عن نواظرهم
    ولوأرادوا لكنت الآن مُلْكهمُ !

    *************

    جاؤوا بعيدٍ له ذكرى مهلهلة
    في كل عام له الساحات تزدحمُ !

    عيد عجيب فماتدري له سبباً
    فيه النياشين والأوباش تلتحمُ

    قالوا هي الأرض قد صارت محرّرة
    عادت لنا السهْب والشطآن والقممُ

    كذا الشعوب من الأغلال مُعْتَقة
    والمجد آبَ ورغْد العيش والنِّعَمُ

    فلا ولاء لنا يحني سيادتنا
    ولا حقوقٌ لأهل الدار تُهْتَضَمُ

    أين السيادة والتحرير يارمماً
    وقد رضيتم بما لم ترضه الغنمُ !

    وماسمعنا لكمْ في الساح همهمة
    وإن سمعنا تجلّت قبلها " النَّعَمُ " !

    وإنْ عزمتم على نطق وموعظة
    جدتم خواراً كمالم يُحْسن النَّعَمُ !

    مافاقكم صاغرٌ ذلاً ولا أحدٌ
    يجيد تهجئة اللاءات بينكم !

    *************

    إنّ الشدائد قد تقوى بها أممٌ
    وأخريات من الأرزاء تلتئمُ

    لكنْ قلوب بني قحطان تائهة
    فيهمْ تقطعت الأوصال والرحمُ

    كل الشعوب يزيد الظلم لحمتها
    لكنْ بقايا عرى العربان تنفصمُ

    يابن الوليد وياسعد وياعمر
    العزّ ضاع من الأحفاد بعدكمُ

    وكل صرح من الأمجاد كان لنا
    أمسى خراباً وأودى المجدُ والشممُ

    عودوا إلينا من الماضي ولوشبحا
    كي يستفيقوا ، وعلّ الخوف ينهزمُ

    هبّوا بني يعربٍ طال السبات بكم
    فما يفيدنّكمْ فرْسٌ ولا عجمُ !


    *************


    ألقاك وأنت في أتم العافية إن شاء الله

  5. #55
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    بل أنزلها كاملة مع تصحيح بسيط فيها في شكل بعض الكلمات , ستراه بسهولة..


    مهما تعالت سيوف البغي والحممُ
    أو استطال علينا الليل والظّلمُ

    فلا تظنّن أن الحقّ منهزمٌ
    ولا إذا طال ليل القهر ننهزمُ

    أطلقت جورك يا صهيون في وطني
    واختال وحشك في الأرجاء يجترمُ

    لكنّ غزّة تدري كيف تلجمهم
    والجور يكبحه الصمصامة الحذمُ

    وإنّ عسفك لم يوهن عزائمنا
    وما عجزنا ولا خارت لنا هممُ

    ولا ننام على ضيم ومظلمة
    هولَ المنايا لأجل الحق نقتحمُ

    احذر يهوذا من الإيغال في دمنا
    فِلْذاتُنا لسْنَ طيْطوساً لتنتقموا

    واحرّ قلبي على ثكلى وأرملةٍ
    حتى الأجنة والأشياخ ماسلموا

    عورات حكامنا بانت ، مُهَتَّكة
    وكَشَّفتْ بفجورِ سِترَها النُظمُ

    استمرؤوا الذلَّ ، والخذلانُ شيمتهمْ
    لانخوةٌ خجلتْ أو هبّتِ القيمُ

    لابأس غزةَ يا أغلى مدائننا
    إنْ طال صبرك والنيران تحتدمُ

    لاتستجيري وقد أُدخلْتِ مذبحهم
    أيستجار بمن بالذبح يُتهمُ !

    هذي الهبات التي تأتي على مضضٍ
    لاخير فيها ، فلا دامت لهمْ نِعمُ

    مِنَ المَخادع في أبراجهم سَيَرَوْا
    أمواج سخطك في الإيوان تلتطمُ !

    *************

    بالأمس أحيوا ليوم القدس أمسيةً
    منذ الشروق تعالى الهتف والكَلِمُ

    توعدوا ، أقسموا ، بُحَّت حناجرهم
    وصمّ آذاننا التهديد والقسمُ

    بأن تعود إلينا القدس ظافرة
    يهفو إليها حجيج الله والأممُ

    وأنْ غداً قرب باب القدس موعدنا
    وسوف يُرفع في عليائها العلمُ

    وأنْ يودِّع أهلوها مهاجرهم
    وأنْ يعود إلينا السور والحَرَمُ

    فإذ بها كذبة هُرْءٌ وشائجها
    وارتدَّ يلعن منْ فاهوا به القَسمُ

    وهل طريقك ياأقصى مُبَدَّدة
    حتى تتوه عن اللقيا به البُهَمُ!

    كلا ، فلست بعيداً عن نواظرهم
    ولوأرادوا لكنت الآن مُلْكهمُ !

    *************

    جاؤوا بعيدٍ له ذكرى مهلهلة
    في كل عام له الساحات تزدحمُ !

    عيد عجيب فماتدري له سبباً
    فيه النياشين والأوباش تلتحمُ

    قالوا هي الأرض قد صارت محرّرة
    عادت لنا : السهْب والشطآن والقممُ

    كذا الشعوب من الأغلال مُعْتَقة
    والمجد آبَ ورغْد العيش والنِّعَمُ

    فلا ولاءَ لنا يحني سيادتنا
    ولا حقوقٌ لأهل الدار تُهْتَضَمُ

    أين السيادة والتحرير يارمماً
    وقد رضيتم بما لم ترضه الغنمُ !

    وماسمعنا لكمْ في الساح همهمة
    وإن سمعنا تجلّت قبلها " النَّعَمُ " !

    وإنْ عزمتم على نطق وموعظة
    جدتم خواراً كمالم يُحْسن النَّعَمُ !

    مافاقكم صاغرٌ ذلاً , ولا أحدٌ
    يجيد تهجئة اللاءات بينكم !

    *************

    إنّ الشدائد قد تقوى بها أممٌ
    وأخريات من الأرزاء تلتئمُ

    لكنْ قلوب بني قحطان تائهة
    فيهمْ تقطعت الأوصال والرحمُ

    كل الشعوب يزيد الظلم لُحمتها
    لكنْ بقايا عرى العربان تنفصمُ

    يا بن الوليد ويا سعدٌ ويا عمرٌ
    العزّ ضاع من الأحفاد بعدكمُ

    وكل صرح من الأمجاد كان لنا
    أمسى خراباً وأودى المجدُ والشممُ

    عودوا إلينا من الماضي ولو شبحا
    كي يستفيقوا ، وعلّ الخوفَ ينهزمُ

    هبّوا بني يعربٍ طال السبات بكم
    فما يفيدنّكمْ فرْسٌ ولا عجمُ !

    *************


    أنتظر عودتك بموضوع جديد ..

  6. #56
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    الأخ الدكتور أحمد رامي
    سمحت لنفسي أن أتوجه إليك بالشكر في أعلى صفحة القصيدة عندما نشرتها في الفصيح ، فأرجو أن تتقبل شكري .
    لك كل المحبة والتقدير .

  7. #57
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    سامحك الله يا أخي
    آذيتني و آذيت نفسك ,
    آذيتني بأن نسبت لي فضلا لست أهله , و آذيت نفسك لأنهم سيقولون لولا أحمد رامي لم يكن غسان ليكتب مثل هذا الجمال , و هذا إجحاف بحقك , فأنت كتبت كل هذا من بنات أفكارك .


    أتمنى لك التوفيق .

  8. #58
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    الأستاذ الفاضل أحمد رامي
    أسعد الله أوقاتك بكل الخير والبركة
    هاأنا عدت لنكتب الشعر سويا ، حسب مايسمح به وقتك ، ودائما لك الشكر للجهد الذي تبذله في هذه المدرسة العامرة .
    فيما يلي الخمس أبيات الأولى من قصيدة غضب وعتب إلى دمشق ، وهنا أنا لاأقصد دمشق بذاتها التي نحب ونحترم ، وإنما أولئك الذين دمروها.. وعلى أياديهم دماء شعبها !



    مفاخر الشأو كنّا ياشآم وما
    أبقيتِ منْ شأونا إلا رُغَاً عَدَمَا

    أَضَعْتِ مجداً حباكِ الله دُرَّته
    وما أضَعْتِ ستجني بعده الألَما

    صار العويل على الأبناء مفخرة :
    لاربح في وطنٍ الدمعُ فيه همى !

    السهْلُ يبكي على خيرٍ تَوَسَّدَه
    دهراً ، فضيَّعتِ منه الخيرَ والنِّعما

    وغوطةٌ نَدَبتْ تنعيْ إلى بردى :
    في قاسيونك ثُلَّ العرش وانحطما

  9. #59
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.30

    افتراضي

    مفاخر الشأو كنّا ياشآم وما
    أبقيتِ منْ شأونا إلا رُغَاً عَدَمَا

    ما قصدت بشأو و رُغاً

    لاربح في وطنٍ الدمعُ فيه همى !

    وطن الدمع .. فيه كسر لأنها تقرأ هكذا : وطنِنِدْدَمْعُ ////0/0/ .. لا يوجد في البسيط أربع حركات متوالية .
    و كذلك المعنى مضطرب في هذا العجز .

    في قاسيونك ثُلَّ العرش وانحطما
    ل
    لا أدري لم أحس هنا أن المعنى غير سليم .. فهل العرش كائن في قاسيون , و لاتقل أنك تقصد دمشق أو الشام , لأنك ببساطة استخدمت هنا رمزا .و هل العرش تحطم و هلك فعلا ؟


    أنتظرك ...
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد رامي ; 27-10-2014 الساعة 11:24 PM

  10. #60
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Jul 2013
    المشاركات : 300
    المواضيع : 14
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    مفاخر الشأو كنّا ياشآم وما
    أبقيتِ منْ شأونا إلا رُغَاً عَدَمَا

    ما قصدت بشأو و رُغاً

    لاربح في وطنٍ الدمعُ فيه همى !

    وطن الدمع .. فيه كسر لأنها تقرأ هكذا : وطنِنِدْدَمْعُ ////0/0/ .. لا يوجد في البسيط أربع حركات متوالية .
    و كذلك المعنى مضرب في هذا العجز .

    في قاسيونك ثُلَّ العرش وانحطما
    ل
    لا أدري لم أحس هنا أن المعنى غير سليم .. فهل العرش كائن في قاسيون , و لاتقل أنك تقصد دمشق أو الشام , لأنك ببساطة استخدمت هنا رمزا .و هل العرش تحطم و هلك فعلا ؟


    أنتظرك ...

    أسعد الله أوقاتك أستاذ أحمد
    الشرح :
    1- ما قصدت بشأو و رُغاً
    بعد أن كنا ياشآم ذوو شأوٍ عظيم . وسابقون ومتفوقون على سائر الأمم بحضارتنا ومجدنا على مر التاريخ ....
    الآن بعد هذا الإقتتال بين أبناء الوطن الواحد ، والدمار الذي حل بالبلاد والعباد ، والحضارة التي تُدمر بأيدي أبناء الوطن ،أين صار موقعنا بين الأمم ؟
    فكل ماتبقى من تفوقنا وسبقنا ( هو رغاً – جمع رغوة ) ..أي لاقيمة لنا ! رغاً تماثل العدم ( العدم نقيض الوجود ) وهو توكيد على أن الرغا لاقيمة لها وهي كالعدم .أي لم يعد لنا أي اعتبار بين الأمم !

    ((شَأو :
    شَأو :-
    1 - شَوْط ، مسافة :- جرى شأوًا بعيدًا .
    2 - أمد ، غاية :- بلغ شأوًا عظيمًا :-
    • بعيد الشَّأو : طموح , عظيم الهمَّة .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر ))



    2- لاربح في وطنٍ الدمعُ فيه همى !
    وطن الدمع .. فيه كسر لأنها تقرأ هكذا : وطنِنِدْدَمْعُ ////0/0/ .. لا يوجد في البسيط أربع حركات متوالية .
    و كذلك المعنى مضرب في هذا العجز .


    وطنٍ ( بتنوين الكسرة ) وليس بالكسرة ، ووزن الشطر صحيح ، : /0/0//0 ///0 /0/0//0 ///0
    وربما الخطأ في ثقل لفظ التنوين في نون وطنٍ وبعدها الدمع ..
    ولكن بغض النظر عن ذلك ( سبحان الله .. فلقد استقبحتُ موسيقاه وشعرت بشذوذ اللحن – في القافية – رغم صحة الوزن ، منذ كتبته ، وعلى كل حال استبدلته بالشطر التالي :


    صار العويل على الأبناء مفخرة

    والحتف يمرح في الأرجاء مبتسما !

    3- في قاسيونك ثُلَّ العرش وانحطما
    لا أدري لم أحس هنا أن المعنى غير سليم .. فهل العرش كائن في قاسيون , و لاتقل أنك تقصد دمشق أو الشام , لأنك ببساطة استخدمت هنا رمزا .و هل العرش تحطم و هلك فعلا ؟


    لو تمعنت ياسيدي فيه مرة أخرى ربما ستجد المعنى سليما ، أشرحُ :
    إن المعالم الأساسية – الجغرافية - للشام ، لمدينة دمشق ،منذ فجر التاريخ ، ثلاث :
    غوطتها الغناء ( التي تغرق الآن – فعليا - بالدماء ) ، ونهر بردى ( يفيض الآن بدماء أبنائه ) ، وجبل قاسيون الذي عبّر عن شموخ المدينة وكبريائها عبر التاريخ ،
    ( قاسيون رمز لشموخ المدينة .. ، والعرش هنا يرمز طبعا للشموخ ) :
    هرعت الغوطة المدمّاة إلى بردى الذي يفيض دما هو الآخر : قالت : ياقاسيون ..أنعي إليك شموخ قاسيون .. الشام ،
    : الغوطة رمز العطاء ، وبردى رمز الخير ، وقاسيون رمز الشموخ .. فماذا بقي من دمشق !!!
    -نعم ياسيدي .. العرش تحطم وهلك فعلا ، ومن رأى ليس كمن سمع – كما يقال – ،ولتعود دمشق التي نعرفها ، يعلم الله كم نحتاج لغسل قلوب أبنائها !
    ربما أسهبت كثيرا ، فعذرا ، وأرجو أن أكون وُفقتُ بتوضيح فكرتي .

    في حال كان رأيكم الإيجاب ، ففيما يلي الخمسة التالية ، وإن لا ، فسنبقى في الخمسة الاولى ( إلى أن تُطلقوا سراح الإيجاب نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي )


    سأذكركم بالخمسة الأولى باللون الأسود:

    مفاخر الشأو كنّا ياشآم وما
    أبقيتِ مِنْ شأونا إلا رُغاً عَدَما !

    أضَعتِ مجداً حباكِ اللهُ دُرَّته
    وما أضعتِ ستجنيْ بعده الألما

    صار العويل على الأبناء مفخرة

    والحتف يمرح في الأرجاء مبتسما !

    السهلُ يبكيْ على خيرٍ تَوَسَّدهُ
    دهراً ، فضيَّعتِ منه الخيرَ والنِعما

    وغوطةٌ نَدَبَتْ ، تنعيْ إلى بَردى :
    في قاسيونك ثُلَّ العرش وانحطما



    أبَحْتِ طُهْرَكِ للغوغاءِ تدْنسهُ
    حتى استساغكِ منْ لايَخْفِرُ الذّمما

    تكالبوا كضباعٍ شَدَّها نَتَنٌ
    والضّبع أنيابُها تَسْتَطْيِبُ الرِّمَما !

    إذا بَرِئنا يُفيضوا كأسَنا وَصَبَاً
    وإنْ خبا البغضُ زادوا الشّعلَ والضّرَما

    الكلُّ يَذرفُ دمعَ الكذب ياوطني
    وكلّهم عَهروا ، واستحللوا الحُرَما

    أثْقَلْتِنا كُرَباً ناءتْ بها كبدٌ
    لوْ أعنتتْ جبلاً مِنْ وَطْئِها انْهَدَما

    لكم كل التقدير والعرفان

صفحة 6 من 17 الأولىالأولى 12345678910111213141516 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة عبد السلام لشهب - شعر فصيح
    بواسطة عبد السلام لشهب في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 66
    آخر مشاركة: 30-01-2018, 09:08 PM
  2. صفحة نغم عبد الرحمن - شعر فصيح
    بواسطة نغم عبد الرحمن في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 182
    آخر مشاركة: 27-10-2017, 01:46 AM
  3. صفحة غسان زكي - شعر
    بواسطة غسان زكي في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 19-01-2016, 01:51 AM
  4. صفحة محمد كمال / شعر فصيح
    بواسطة محمد كمال الدين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 196
    آخر مشاركة: 28-11-2015, 08:11 PM