نَفْسٌ وَوِصالٌ

نَفْسٌ وَوِصالٌ

بِقَلَم يوسف ق. سلامة

دَرَزَت من القَلْبيْن أشرعة الهوى
لِمغامِرٍ قَطَعَ الصَّحاريْ فَرْقَدا

فإذا أرادَتْني نَسَجْتُ من الدُّجى
كشُعاعٍ روحٍ من سماءٍ هُدْهِدا

وَمَفَارِقُ الدَّيْجور حنينٌ من قُبَلْ
يِتَشابُكٍ لممالِكٍ حَدَّ الرَّدى

وكأنَّ قَلْبُ الله ومْضُ خميلةٍ
جَبَرَتْ بِعِطر قوامها سَحْقَ العِدى

قَّدَت من من الشُّطآن نورسها، كما
مِنْ نفْسِ طُهْرٍ بِغَزْلِ دَمْعٍ للفِدى

قَدْ لَمْلَمَتْ من ذَرّ نَجْمٍ قَلْبَها
وَشْماً تعالى طَيَّ آهات المَدى

شَعَّت بعينيها بَشائر هائمٍ
للحَقّ رانٍ نُبّئَ الآتي هُدى

كُلُّ الرّفاق الهائمين إلى العُلا
يُرْوَوْنَ نوراً وانعكاساً أمْجَدا

25-6-2015

البحر الكامِل

ابداع يا يوسف قبلان
شكرا لتميزك

ابداع يا يوسف قبلان
شكرا لتميزك

سلام الله أستاذنا الشَّاعِر العزيز عبدالله الحضبي،

تحيَّة من القَلْب لِحضرتكَ ولكلماتك القيّمة التي نَعْتَزّ ونفتَخِر بها والتي تَزرَع كل ما هو صالِه وبهيّ حيثما جاءَتْ.

بوركت ودام عطاؤك.

بكل احتِرام وتقدير،

يوسف سلامة

قصيدة جميلة ، ليتك أوليتها مزيدًا من الاهتمام


COLOR="Black"]دَرَزَت من القَلْبيْن أشرعة الهوى
لِمغامِرٍ قَطَعَ الصَّحاريْ فَرْقَدا[/COLOR]
بل الصحارى

وَمَفَارِقُ الدَّيْجور حنينٌ من قُبَلْ
///0//0 /0/0///0
يِتَشابُكٍ لممالِكٍ حَدَّ الرَّدى
عليك مراجعة الصدر لكسر عروضي ..
وكذلك عجز البيت التالي :
قَّدَت من الشُّطآن نورسها، كما
مِنْ نفْسِ طُهْرٍ بِغَزْلِ دَمْعٍ للفِدى


وكأنَّ قَلْبُ الله ومْضُ خميلةٍ
جَبَرَتْ بِعِطر قوامها سَحْقَ العِدى
استوقفني المعنى في هذا البيت
و أخاف أن يكون فيه ما لا ينبغي .

شكرًا لسعة صدرك ، والعفو من لتطفلي في متصفحك .
بانتظار ردك وجديدك الأجمل .

قصيدة جميلة ، ليتك أوليتها مزيدًا من الاهتمام


COLOR="Black"]دَرَزَت من القَلْبيْن أشرعة الهوى
لِمغامِرٍ قَطَعَ الصَّحاريْ فَرْقَدا[/COLOR]
بل الصحارى

وَمَفَارِقُ الدَّيْجور حنينٌ من قُبَلْ
///0//0 /0/0///0
يِتَشابُكٍ لممالِكٍ حَدَّ الرَّدى
عليك مراجعة الصدر لكسر عروضي ..
وكذلك عجز البيت التالي :
قَّدَت من الشُّطآن نورسها، كما
مِنْ نفْسِ طُهْرٍ بِغَزْلِ دَمْعٍ للفِدى


وكأنَّ قَلْبُ الله ومْضُ خميلةٍ
جَبَرَتْ بِعِطر قوامها سَحْقَ العِدى
استوقفني المعنى في هذا البيت
و أخاف أن يكون فيه ما لا ينبغي .

شكرًا لسعة صدرك ، والعفو من لتطفلي في متصفحك .
بانتظار ردك وجديدك الأجمل .

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

تحيَّة طيّبة وبعد،

نشكر حضوركم وتعقيبكم الذي لم يتناول سوى بعض الهنَّات العروضيَّة القليلة، دون الإيجابيَّة! هذا شأنكم ولا عِلاقة لنا به على الإطلاق؛ نحتَرَم أسلوبكم ورأيكم مهما كان.

من واجبنا تَقَبُّل الرَّأي الآخِر بالحق والعَدْل والسَّلام قدْر استطاعتنا.

لو أتحتم لنا مجال التَّعْديل لما كنتم تعلنون هفواتنا الكتابيَّة التي يرتكبها الجميع دون استثناء، فالكمال لِباري الأكوان وحدهُ عَزَّ وجَلّ.

إذن اتفقْنا أنه يوجد هفوتان عروضيَّاتان وهفوة إملائيَّة.

إليكم تعديلها مِنّي واثِقاً بأنه ما عاد يشوبها شائبة بإذنِهِ تعالى

1) ومفارِقُ الدَّيجورِ عِشْقٌ في قُبَلْ

2) من نَفْسِ طُهْرٍ، غَزْلُ دَمْعٍ للفِدى

سيلاحِظ القارِئ الكريم بأن الأمر ما كَلَّفَنا سِوى تغيير كلمة في البيت الأول، وحذف حرف الباء في البيت الثَّاني وما ذلك إلا ليستقيم البيت، وقد نزلتُ عند رغْبَتكم في ذلك.

أما بِخصوص بيت: وكأن قلب الله ومض خميلة، فنحن نعلم أن البيت يجب أن يكون موزوناً بمعنى لا يَمسّ أحد.

إذَن، وبكل تأكيد، ضميري،لا يسمح لي فِكريَّاً فِكريَّاً، بجعل الله تعالى ضِمن مخلوقاته، حاشا والعياذ بالله. لذلك استعْمَلْتها بشكل يُقَرب الصُّورة إلى الأذهان بِشَكْلِ رمْزي لا يُمت لحقيقة الأمر للواقع بِصِلة. فالله عز وجل مُنَزَّهٌ عن كل الشَّوائب فهو عز وجَل المطْلَق.

نحن نتقبَّل الآراء بصدر بالغ الرَّحابة مع مودَّتنا ومحبتنا الأخويَّة.

بوركت ودام عطاؤك.

جميلة بمجملها وآخر ثلاثة أبيات أدهشتني حقا




أتفهم هبتك دون شعرك وهذا طبع الشعراء ولن أخوض في الوزن فقط نصيحة حاول أن تتمالك نفسك وانت تستمع للنقد خاصة أن منتقدك من أجمل شعراء العصر
وأعلم أن ذلك صعب على كل موهوب ولاشك انك شاعر موهوب والموهبة جلية في أبياتك المدهشة ولكن لو اطلعت على تجربتي هنا ستستفيد فقد خسرت الكثير من الإحبة لأني لا أقبل النقد أبدا وأراه انتقاص من شاعريتي فقط اصبر كما أحاول أنا وبقليل من المراجعة لنصوصك ستتفادى مايزعجك ولكن اسمح لي أخي قلب الله يجب تغييرها ولو كلفتك البيت كامل فمهما وضحت وبررت لن يقبلها أحد فذات الله ليست عرضة للصور

بانتظار جديدك

جميلة بمجملها وآخر ثلاثة أبيات أدهشتني حقا




أتفهم هبتك دون شعرك وهذا طبع الشعراء ولن أخوض في الوزن فقط نصيحة حاول أن تتمالك نفسك وانت تستمع للنقد خاصة أن منتقدك من أجمل شعراء العصر
وأعلم أن ذلك صعب على كل موهوب ولاشك انك شاعر موهوب والموهبة جلية في أبياتك المدهشة ولكن لو اطلعت على تجربتي هنا ستستفيد فقد خسرت الكثير من الإحبة لأني لا أقبل النقد أبدا وأراه انتقاص من شاعريتي فقط اصبر كما أحاول أنا وبقليل من المراجعة لنصوصك ستتفادى مايزعجك ولكن اسمح لي أخي قلب الله يجب تغييرها ولو كلفتك البيت كامل فمهما وضحت وبررت لن يقبلها أحد فذات الله ليست عرضة للصور

بانتظار جديدك

سلام الله أستاذنا الشَّاعِر شاهِر حيدر الحرْبي المحتَرَم،

تحيَّة طيّبة من القَلْب،

شكراً جزيلاً لإرشادك ونصحك الذي أقدّره وأحتَرمه كثيراً. أخي الأتاذ الشَّاعِر شاهِر، الله شاهد بأنني تَقَبَّلْتُ ما قيل لي ولا أعتقِد بأنَّ رَدّي كان خارِج حدود اللياقة بل جاء بِمحبَّة أخويَّة.

أعتَقِد بأنك قرأت تعليقي الذي، فيه قُمْتُ تعْديل الهِنَّتين العوضيَّتين البسيطتين. ما كنت لأفعَل ذلك لو لم أكن مُلِمَّاً إلماماً جيّداً بقواعِد عروض، الشّعْر العامودي.

أمَّا بِخصوص ما ذَكَرتَ بخصوص تغيير ذلك البيت فلا أجد مُبَرّراً لذلك لأنني شَرَحْت نيَّتي الصَّادِقة في ذلك. فأنا مأؤمن بالإله التي تؤمن بهِ، والكتابة الشّعريَّة ليست كالنَّثْريَّة العاديَّة. قُلْتُ، إنها محاولة لِتقريب فِكرة ما عن محبَّة الله التي لا يحدَّها حَدّ.

بوركت أخي العزيز ودام عطاؤك.

بكل احتِرام وتقدير،

يوسف سلامة

سلام الله أستاذنا الشَّاعِر شاهِر حيدر الحرْبي المحتَرَم،

تحيَّة طيّبة من القَلْب،

فأنا مأؤمن بالإله التي تؤمن بهِ.



يوسف سلامة

أستاذنا الشاعِر شاهِر المحتَرم، قصدتُ من هذه الجملة أنني، أؤمن بما تؤمن به، اي بالله خالق البرايا، فحضرت الهفوة في تعليقي السَّابِق.

شكراً لحضرتكم.

مع اعتذاري لك هذا ليس انتقاد أدبي يقابل برد توضيحي أدبي هذا رجاء من القلب للقلب أن تتدارك الخطأ فنحن المسلمون نثبت ما اثبته الله لنفسه من أسماء وصفات دون تحريف أو تشبيه أو تمثيل او تعطيل او تأويل

أنا لا أعير هفوات الإملاء اهتماما أبدا ولكن من باب الأخوة في الله نصحتك أن هذه الصورة أوقعتك في محذور شرعي أعلم أنه بحسن نية على العموم حبا في الله لن أقبل عذرك وأنت حر وآسف على الإطالة

بعد قراءتي لقصيدتك أخي يوسف , رأيت أن تنقل إلى مدرسة الواحة لصقل وزنها و تصحيح بنائها و تجميل معانيها ,

تحيتي لك , و نحن ننتظرك هناك لنتدارسها و نقوم اعوجاجها .