طلب مساعدة وتوضيح00إذا ممكن00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 00
لو سمحتوا أحبتي في الله 00ممكن تساعدوني في تحديد نوع الأسلوب(خبري-إنشائي) في الأبيات التالية:

ذنوب الضعاف العاجزين كثيرة00 ومالقوي إذ تحاسبه ذنب
كأن ليس بين العالمين شرائع 00ولاخلفهم بعث،ولا فوقهم رب
ولا في قوانين البرية رحمة00 ولا شيء في الدنيا يقال له:الحب

----
ومالقوي إذ تحاسبه ذنب-------(هل هذا الشطر أسلوب إنشائي نوعه تعجب؟)
ولا شيء في الدنيا يقال له:الحب---( هذا الشطر أسلوب إنشائي نوعه تعجب00أليس كذلك؟ )


---
كأن ليس بين العالمين شرائع 00ولاخلفهم بعث،ولا فوقهم رب
ولا في قوانين البرية رحمة00 ولا شيء في الدنيا يقال له:الحب
(في هذه الأبيات حسن تقسيم 00أليس كذلك ؟)

00أتمنى بأن ترشدوني إلى الصواب إذا كان هناك خطأ00جزاكم الله خيرا00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 00
لو سمحتوا أحبتي في الله 00ممكن تساعدوني في تحديد نوع الأسلوب(خبري-إنشائي) في الأبيات التالية:
ذنوب الضعاف العاجزين كثيرة00 ومالقوي إذ تحاسبه ذنب
كأن ليس بين العالمين شرائع 00ولاخلفهم بعث،ولا فوقهم رب
ولا في قوانين البرية رحمة00 ولا شيء في الدنيا يقال له:الحب
----
ومالقوي إذ تحاسبه ذنب-------(هل هذا الشطر أسلوب إنشائي نوعه تعجب؟)
ولا شيء في الدنيا يقال له:الحب---( هذا الشطر أسلوب إنشائي نوعه تعجب00أليس كذلك؟ )
---
كأن ليس بين العالمين شرائع 00ولاخلفهم بعث،ولا فوقهم رب
ولا في قوانين البرية رحمة00 ولا شيء في الدنيا يقال له:الحب
(في هذه الأبيات حسن تقسيم 00أليس كذلك ؟)
00أتمنى بأن ترشدوني إلى الصواب إذا كان هناك خطأ00جزاكم الله خيرا00

الأخت الفاضلة : الأستاذة : طموح الأمل
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

فمرحبا بك وبسؤالك الجميل
وأقول والله أعلم : إن الأسلوب في الأبيات الثلاثة خبري

=======

ومالقوي إذ تحاسبه ذنب-------(هل هذا الشطر أسلوب إنشائي نوعه تعجب؟)


ولا شيء في الدنيا يقال له:الحب---( هذا الشطر أسلوب إنشائي نوعه تعجب00أليس كذلك؟ )


=====

يل الأسلوب هنا خبري لأنه أسلوب نفي في الشطرين ، حيث ما في الشطر الأول نافية وليست تعجبية بحال من الأحوال
وفي الثاني: أداة النفي لا

فهما إذن لا يمتان أسلوبيا إلى التعجب بسبب في أية صورة من صوره.

ولكن من الواضح أن الشاعر من حيث المعنى يقصد إلى التعجب من صنيع البشر في التفرقة بين الضعفاء والأقوياء
فأما الضعفاء فيرون ذنوبهم كبيرة كثيرة ، وأما الأقوياء فيتغاضون عن ذنوبهم كأنهم بلا ذنب

ولكنه صاغ هذا المعنى في أساليب خبرية

والله أعلى وأعلم


ودمت بكل الخير والسعادة والأمل

بارك الله فيك دكتورنا الفاضل00 وجُزيت خيراً
إذن الأسلوب في الأبيات الثلاثة خبري00
دمت بود

أرجوا من الأساتذة الكرام إفادتي في شرح هذه الأبيات مع بعض التعليق على نوع البحر وجزاكم الله كل خير
حَتَّى انْتَصَـرْتِ لَهُـنَّ مِـنْ قَلْـبٍ هَـوَى
أَلْجَمْـتِ خَيْـلَ تَقَحُّمـي بِنَـدى الخَجَـلْ
خَمْرِيَّـةَ الشَّفَتيـنِ , سُبْـحـانَ الــذِي
خَتم الرحيق عَلَـى رِضَـابٍ مِـنْ عَسَـلْ
قَالُوا : ( صَبئْتَ ) , فَقُلْتُ : ( رَبِّـيَ وَاحِـدٌ
هُوَ أَوَّلٌ , هُـوَ آَخِـرٌ , هُـوَ لَـمْ يَـزَلْ