على أبواب الشعر- 1- إيقاعان
على أبواب الشعر
مرت معنا مبادئ شكل العروض الرقمي
وهذا الموضوع يمثل جزءً مهما من مبادئ مضمون الرقمي بل لعله الأهم من بينها. فالرجاء بذل الجهد في الإحاطة به وفهمه دون لبس.
الرموز والألوان والأقواس ذات أهمية قصوى لفهم الآتي.
الشعر العربي له إيقاعان صافيان وإيقاع ثالث ناتج عن تداخلهما بما نسميه ( التّخاب – نؤجله الآن )
الإيقاع الخببي الصافي
ما ما ما ما جاءت ماما .... أهلا أهلا أهلا ماما
= ما - ما - ما - ما - جا - ءت - ما - ما .... أهـْ - لنْ - أهْ - لنْ - أهـْ - لنْ - ما - ما
= 2 2 2 2 2 2 2 2...................................2 2 2 2 2 2 2 2
هذا يشكل أبسط أنواع الشعر وهو إيقاع متميز يسمى الإيقاع الخببي وكله كما ترون أسباب ( السبب = 2 =1ه ) وليس فيه أوتاد ( الوتد = 3 = 1 1 ه)
لو وضعنا محل كلمة ( حَضَرت ) محل كلمة ( جاءت = 2 2 ) لبقي الوزن سليما
إذن أن هناك تكافؤا خببيا يجعل ( حضَ = 1 1 أول حضِرت ) مكافئةً ل ( جا = 1ه أول جاءت )
وهذان هما ميزتا الإيقاع الخببي ومع ميزة ثالثة تتلخص ميزات الإيقاع الخببي فيما يلي :
1- لا وتد فيه
2- يتكافأ في السببان ....السبب الخفيف = 1ه = 2 .............والسبب الثقيل=11 =(2)
3- لا زحاف فيه أي لا حذف فيه فلا تتحول 2=1ه إلى 1 بحذف الساكن.
وصار عندنا الآن من الرموز في هذا الإيقاع
2 = سبب خفيف = 1ه
(2) = سبب ثقيل = 11
2 = سبب خببي يكون خفيفا أو ثقيلا
هنا التقطيع في الخبب له طريقتان
حضَرت = حَ ضرت = 1 3 .............وهي الطريقة السمعية كما تعلمنا وتصلح في الخبب وسواه
حضرت = (حضَ ) رتْ = 11 2 = (2) 2 ......وهي الطريقة الخببية ولا تصلح إلا في وجود الخبب
البيت:
ما ما ما ما جاءت ماما .... أهلا أهلا أهلا ماما
نرمز لتقطيعها خببيا بالشكلين الرقميين التاليين
= ما - ما - ما - ما – (حضَ) - رت - ما - ما .... أهـْ - لنْ – (بكِ) - لنْ - أهـْ - لنْ - ما - ما
أ = 2 2 2 2 (2) 2 2 2...................................2 2 (2) 2 2 2 2 2
ب = 2 2 2 2 2 2 2 2...................................2 2 2 2 2 2 2 2
ولا بد من التلوين أو الأقواس
ففي الحالة الأولى وصف لواقع الأسباب بين خفيف وثقيل، ويمكننا تلوين كل الأسباب بالأزرق دلالة على أنها أرقام زوجية ما كان منها بين بين قوسين أو بدون قوسين.
وفي الحالة الثانية وصف لحكم الأسباب وجواز الخفيف والثقيل في الأسباب الملونة واقتصاره على الخفيف في السببين الأسودين في آخر كل شطر.
هذه أبيات من قصيدة خببية للحصري القيرواني:
يا ليل الصب متى غده ؟ اقيـام الساعـة موعـده
رقـد السمـار فـأرقـه وبكـاه النجـم ورق لـه كلف بغـزال ذى هيـف نصبت عيناى له شركـا وكفى عجبا أنـى قنـص صنـم للفتنـة منتصـب صاحٍٍ والخمر جنى فمـه ينضو من مقلتـه سيفـا فيريـق دم العشـاق بـه كلا لا ذنب لمـن قتلـت يا من جحدت عيناه دمى خداك قد اعترفـا بدمـى إنى لأعيذك مـن قتلـى بالله هب المشتاق كـرى ما ضرك لو داويت ضنى لم يبق هواك لـه رمقـا وغدا يقضى أو بعد غـد يا أهل الشوق لنا شـرق يهوى المشتـاق لقاءكـمُ ما أحلى الوصل وأعذبـه بالبيـن وبالهجـران فيـا
والمطلوب من كل مشارك أن يتناول بيتا فيقطعه بالطريقة الخببية ثم يحرف فيه بحيث يضع على الأقل سببا خفيفا محل سبب ثقيل وسببا ثقيلا محل سبب خفيف .
مثال البيت الأول :
يا ليل الصب متى غده ؟ ...... اقيـام الساعـة موعـده
يا ليْ لصْ صبْ (بُمَ) تى (غَدُ) هو .....(أقِ) يا مسْ سا (عةِ) مو (عِدُ ) هو
2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 .......(2) 2 2 2 (2) 2 (2) 2
تحريف البيت
يا ليلُ حبيبي ما غدُهُ ..........هل نُذُر الساعة موعده
2 2 (2) 2 2 2 (2) 2 ...........2 (2) 2 2 (2) 2 (2) 2
يلاحظ أن كل شطر = ثمانية أسباب = 2×8=16
مقارنة الوزنين وكلاهما صحيح :
قبل التعديل = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 .......(2) 2 2 2 (2) 2 (2) 2
بعد التعديل = 2 2 (2) 2 2 2 (2) 2 .......2 (2) 2 2 (2) 2 (2) 2
يمكن الإستماع لهذه القصيدة من الرابط:
http://www.awzan.com/3aroodh/gold4.html
ليتكم تتابعون أثناء الاستماع الأسباب الخفيفة والثقيلة وأثر كل منهما على اللحن.
الإيقاع البحري الصافي :
يا أخي يا هلا مرحباً مرحبا ....جئتنا باسما مرحباً مرحبا
يا..أخي..يا..هلا..مر..حبنْ..مرْ ..حبا ....... جئ..تـنا..با..سمن..مر..حبن..مرح با
2 3 2 3 2 3 2 3 ..........2 3 2 3 2 3 2 3
يا أخي يا هلا مرحباً مرحبا ....جئتنا فَرِحاً مرحباً مرحبا
يا..أخي..يا..هلا..مر..حبنْ..مرْ ..حبا ....... جئ..تـنا..فَ..رِحَنْ..مر..حبن.. مرحبا
2 3 2 3 2 3 2 3 .............................2 3 1 3 2 3 2 3
هنا حلّت ( فَرِحاً = فَ رِحنْ = 1 3 ) محل ( باسماً = با سِمَنْ = 2 3 )
الرقم 3 هو ذاته لم يتغير وإنما الذي تغير هو تحول ( با =2 ) إلى (فَ = 1)
الرقم الفردي 3 هو الوتد - أحمر
الرقم الزوجي 2 هو سبب – أزرق ..........وكذلك الرقم 1 فكونه أزرق يعني أن أصله زوجي
لاحظ التناوب بين الفردي والزوجي
وهنا ميزات هذا الإيقاع :
1- يتكون من تناوب السبب =2 والوتد =3 .....فيه وتد لا يتغير
2- أسبابه كلها خفيفة ( بحرية )، ولا يمكن أن يأتي فيه سبب ثقيل ( ساكن السبب لا يتحرك)
3- يمكن أن يحذف ساكن السبب فيتحول 2 = 1 ه إلى 1ه =1
هذه أبيات من قصيدة بحرية الإيقاع للشاعر علي محمود طه:
أخي، جاوز الظالمون المـدى أنتركهُمْ يغصبونَ العُروبــةَ وليسوا بِغَيْرِ صليلِ السيـوفِ فجرِّدْ حسامَكَ من غمــدِهِ أخي، أيهـــا العربيُّ الأبيُّ أخي، أقبل الشرقُ في أمــةٍ أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا صبرنا على غدْرِهم قادرينــا طلعْنا عليهم طلوع المنــونِ أخي، قُمْ إلى قبلة المشرقيْـن ِ أخي، قُمْ إليها نشقُّ الغمـار َ أخي، ظمئتْ للقتال السيوفُ أخي، إن جرى في ثراها دمي ففتِّشْ على مهجـــةٍ حُرَّة وَخُذْ راية الحق من قبضــةٍ وقبِّل شهيدًا على أرضهـــا فلسطينُ يفدي حِماكِ الشبابُ فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ
والمطلوب من كل مشارك أن يتناول بيتا فيقطعه ( طبعا بالطريقة السمعية فهذا ليس خببا) ثم يحرف فيه بحيث يضع على الأقل ( سببا غير مزاحف = 2 ) محل سبب مزاحف = 1) وكذلك يضع 1 محل 2
مثال البيت الأول :
أخي، جاوز الظالمون المـدى ...... فحقَّ الجهادُ، وحقَّ الفـِدا
= أخي..جا..وزظْ..ظا..لمو..نلْ..مد ى......فحقْ..حلْ..جها..دُ..وحقْ.. قلْ..فدى
= 3 2 3 2 3 2 3 .........................3 2 3 1 3 2 3
تحريف البيت:
أخي قطع الظالمون المدى ........فحقَّ جهادي وحقّ الفدى
= أخي..قَ..طعظْ..ظا..لمو..نلْ..مد ى......فحقْ..قَ..جها..دُي..وحقْ.. قلْ..فدى
= 3 1 3 2 3 2 3 .........................3 1 3 2 3 2 3
مقارنة الوزنين وكلاهما صحيح
الوزن قبل التعديل = 3 2 3 2 3 2 3 .........................3 2 3 1 3 2 3
الوزن بعد التعديل = 3 1 3 2 3 2 3 ..........................3 1 3 2 3 2 3
لم أجد الأنشودة على الشبكة فليت من يجدها يضع رابطها
ويمكن الاستماع إلى أنشودة على الوزن ذاته من الرابط:
http://www.awzan.com/flash2/u7eb3ala.html
وليتابع المستمع تتابع الأوتاد والأوزان، وليقارن وزنها بالخبب
والآن من يستطيع من المشاركين الكرام أن يكتب بيتا أو أكثر علىكل من الوزنين فليفعل
ومن القراءات المفيدة بهذا الصدد :
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=20882
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=20449
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=22149
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=20877
http://www.geocities.com/khashan_kh/28-khabab.html
http://www.geocities.com/alarud/81-khabab-poets.html
والله يرعاكم.
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية حسين
. المهم الحمد لله أني من أمة محمد صلى الله عليه وسلم.. وهذا لن أحتاج فيه للبحث عن جذور ولا عن أصل
