ملتقى رابطة الواحة الثقافية
ملتقى رابطة الواحة الثقافية
التسجيل مدونات الأعضاء روابط إدارية مشاركات اليوم التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
Loading...
نرحب بكل حر كريم من أبناء الأمة ينتسب لهذا الصرح الكبير شرط أن يلتزم ضوابط الواحة وأهمها التسجيل باسمه الصريح ***** لن يتم تفعيل أي تسجيل باسم مستعار ولهذا وجب التنويه ***** نوجه عناية الجميع إلى ضرورة الالتزام بعدم نشر أكثر من موضوع واحد في قسم معين يوميا ، وكذلك عدم رفع أكثر من موضوعين لنفس العضو في الصفحة الأولى لأي قسم ***** كما يرجى التفاعل المثمر مع جميع مواضيع الملتقى والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين ********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
الواحة صرح الأدب الأرقى فحافظوا عليه
تهنئة لحصول الدكتور إبراهيم أحمد مقري لدرجة الأستاذ ال... [ الكاتب : حسين لون بللو - المشارك : عبد السلام لشهب - ]       »     نشيد الملتقى [ الكاتب : محمد محمود صقر - المشارك : عبد السلام لشهب - ]       »     عســى وصالـك [ الكاتب : عبد السلام دغمش - المشارك : محمد محمود صقر - ]       »     التسامح [ الكاتب : ياسر المعبوش - المشارك : عبد السلام دغمش - ]       »     لسعةُ نحلةٍ [ الكاتب : عادل العاني - المشارك : محمد محمود صقر - ]       »     حصاد القصة والمسرحية لشهر يوليو 2017 [ الكاتب : عباس العكري - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     خيار الموعد الأغر [ الكاتب : نزهان الكنعاني - المشارك : نزهان الكنعاني - ]       »     السلم ق ق ج [ الكاتب : محمد الطيب - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     عودة الطائر [ الكاتب : د عثمان قدري مكانسي - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     ألا أنعِمْ بما يشفي النُّفوسا [ الكاتب : عبدالستارالنعيمي - المشارك : مصطفى الطوبي - ]       »     ****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
العودة   ملتقى رابطة الواحة الثقافية > أَكَادِيمِيَّةُ الوَاحَةِ لِلآدَابِ وَعُلومِ اللغَةِ > مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

مـ/ـع الصمصام

مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

يرجى من الأعضاء الالتزام بما يلي
1- عدم انكفاء العضو على مشاركاته ونصوصه والتفاعل المثمر مع جميع مواضيع الأعضاء والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين.
2- عدم إغراق الصفحة الأولى للقسم بمواضيع عضو بذاته ولا يسمح للعضو يوميا إلا بنشر موضوع واحد في القسم ورفع اثنين من مواضيعه كحد أقصى.
3- نحن هنا نلتقي لنرتقي بتفاعل كريم بعيدا عن النرجسية والأنانية والتقوقع ومعا نكون أقدر وأظهر فطوبى لكريم وتبا للئيم.
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع أنواع عرض الموضوع
قديم 11-11-2003, 03:02 AM   #11


أختي الفاضلة والعزيزة ياسمين

بل مرحبا بك وبحضورك عداد ما غرّد الطير على غصنه

وإن شكرتك فوالله لا أفي حقك

وكما قال أستاذي خشان إن كان من فضل فهو لملهمتي

شكرا لك على مرور أأنس به

وانتظر معانقتك ومعالقتك للنص
وأنا متأكد أنك ستبحرين به وبنا إلى عوالم لا حدود لها من الجمال

وليتك تحاولين الدخول وتشاركينا في عالم م/ع
أتعلمين كنت أستثقله وأنفر منه لا لشيء فقط سوى هروبي الدائم من الأرقام
وبعد أن جذبني إليه أخي خشان وجدته جميلا وممتعا
مع أني كنت أعتقد أنّي لن أستوعبه

وليلة البارحة ركزت قليلا فاستوعبته

وبعد إذن أستاذي خشان
سأحاول أن أقدم لك مصلحاته بتبسيط شديد جدا

م = عدد المسكّن من القوائم ( ونعني ما وقف عليها بسكون ) سواء أكانت 2 أو 3
وتميّز بوضع الدائرة عليها 2 ْ 3 ْ

ع= عدد حروف العلة ( أ و ي ) أو القوائم الغير مسكّنه

ثم نقسم عدد الميم على عدد العين لنقيس مؤشر الإنفعالات في الشطر

ولقياس النسبة للبيت
نجمع الميم في الشطرين والعين في الشطرين
ثم نقسم حاصل جمع الميم على العين

ما رأيك الآن أن تشاركينا

نحن بانتظارك



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 11-11-2003, 03:58 AM   #12


نأتي إلى البيت السادس

6 - بالله قولي أجـيبي يا مــعــذّبتي
قولي وقولي لعلّ القول يشــفيني


الصدر 2 ْ 2 3 2 3 2 2 3 ْ 1 3

م/ع= 2 / 7 = 2 , .
المؤشر منخفض

العجز 2 2 3 2 3 ْ 2 ْ 2 ْ 3 ْ 2 2
م/ع= 4 / 6 = 6 , .
المؤشر منخفض

م / ع للبيت = 6 / 13 = 4 , .


مؤشرات الأبيات المتقدمة هي
1.2 – 2.0 – 1.4 – 1.1 ــ 8,. ــ 4 , .

لو لا حظنا هنا يزداد إنخفاض المؤشر عن جميع الأبيات السابقة
و البيت هنا كان تابعا للبيت السابق وكملا له والذي لاحظنا إنخفاض مؤشره
وكأن التساؤلات لم تنتهي في البيت السابق وزادت حدة المخاوف والحيرة
حتى وصل إلى مرحلة تشبه الإستجداء بكل جوارحه مع الإلحاح والتكرار
لكلمة قولي وقولي دون تحديد لما يمكن أن تقوله المهم أن تتحدث
مع ختم البيت بالتمني
مما جعل هذا البيت تحديدا يزداد بشكل واضح إنخفاض مؤشره


أنتظر رأيكما أستاذي خشان وكلمات
وأتمنى أن أكون قد وفقت



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 12-11-2003, 03:19 PM   #13


يا أستاذي صمصمام

كفاك تواضعا .

ما أجمل أن يحلل الشاعر نصه.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 12-11-2003, 10:16 PM   #14


معكم الطالبة كلمات إلى أن ننتهي من الأبيات..
ونظرتي أراها تسير في اتجاه نظرتكم..


لكم..

يا عذبة الصوت يا أنغام أمسيتي
للحرف لحنٌ ومنك الحرف يشـجـيني

الصدر: 2 2* 3* 2* 3 2* 2 3* 1 3...... م/ع=5/4=1.25
العجز: 2* 2* 3* 2* 3* 2* 2* 3* 2 2.... م/ع=8/2=4
مؤشر البيت: 13/6= 2.2

ارتفاع في المؤشر واضح للعيان..
ففي بيت الشاعر الصمصام هدوء وهنا...

ارتفع مؤشر العجز عن الصدر بشكل مملوس.. فلماذا؟؟
في الصدر..أرى وصف المحبوبة أريح للذات والنفس، وكأني أنظر للشاعر يلتقط أنفاساً بهدوء وسكينة وسعادة وهو يصف صوتاً جميل التقاطيع..
نعم ما زال الأمر دون تحديد كما أسلف الشاعر، ولكنّ الانتقالية للوصف تصب في جهة التأييد لارتفاع المؤشر..

أما العجز، فازدياد في حدة الوصف.. تكرار كلمتين.. حرف مكرر ثلاثا..
حرف منتظَر باختلاف هدفه، و"يشجيني" كلمة قوية بعض الشيء غلبت الشاعر!..

نظرتي البسيطة..
فأنتظر رأيكم؟؟

*طلب: أتمنى رؤيتك أخي الصمصام في قراءة دموع وفي قراءات الـ م/ع للأستاذ خشان،



دمتم بود..
كلمات



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

التوقيع

متى تنفجر لمة الغياهب عن جبين الفجر؟

  رد مع اقتباس
قديم 12-11-2003, 11:39 PM   #15


أستاذتي كلمات
لا حرمنا من تفضلك وكرمك

أما عن نظرتك البسيطة فأرى أنها ثاقبة وأوافقك عليها
وكنت أتوقع عودة المؤشر للإرتفاع
أما على غلبة كلمة يشجيني لأنها كانت الكلمة المعبرة فعلا
ا أتت في موقعها وصورت واقع الحال بين الطرب والحزن في دواخل الشاعر.

وإليكم تحليلي للبيت الثامن

8 - من قبل هذا سـباني مـنكِ منطقهُ
الفكر راقٍ ونطق العقــل يدنيني

الصدر 2 ْ 2 ْ 3 2 3 2 2 ْ 3 ْ 1 3
م/ع = 4 / 5 = 8 , .

يعود المؤشر للإنخفاض

العجز 2 ْ 2 ْ 3 2 ْ 3 ْ 2 ْ 2 ْ 3 ْ 2 2
م/ع = 7 / 3 = 3 ، 2

يعود المؤشر للإرتفاع

مؤشر البيت = م / ع = 11 / 8 = 3 ، 1

يستمر الشاعر في وصفه
ونرى هنا أيضا التباين بين مؤشري الصدر والعجز إنخفاض ثم إرتفاع
وقد يكون ذلك لأنه في الصدر يبين مكمن شعوره ومصدر إعجابه في الأصل
اللحظات الأولى ولحظات اللقاء الأول و كيفية تحرك المشاعر وانبثاق ذلك الإشعاع الجذّاب
وإحاطة هالة الحب به ويظهر ذلك بكلمة تدل على أنه غارق من البداية (سباني)
إذن الصدر هو حديث القلب

أما في العجز وإن أستمر الشاعر في وصفه فهو يصف بعض صفات محبوبه
لكن العقلانية هي المتحكمة في الوصف
فكان العجز حديث العقل

لذلك نرى هذا التفاوت بين حديث القلب والعقل

ما رأيكم؟ هل أصبت

مؤشرات الأبيات المتقدمة هي
1.2 – 2.0 – 1.4 – 1.1 ــ 8,. ــ 4 , . ــ 2 ، 2 ــ 3 ، 1 ــ

وأنت تأمرين أستاذتي الفاضلة ولكن..


========

شيخي وأستاذي خشان
إذا لم نتواضع مع شيوخنا فمع من نتواضع



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 13-11-2003, 03:40 AM   #16


سأقطع البيت التاسع لأنه يعتبر تابعا للبيت السابق



- تلك الفصاحة كم أعــلت مراتبها
أهـوى بياناً وفيها بعض تبييني

الصدر 2 ْ 2 ْ 3 1 3 ْ 2 ْ 2 ْ 3 1 3
م/ع= 5 / 4 = 2 , 1

العجز 2 ْ 2 3 2 ْ 3 2 2 ْ 3 ْ 2 2
م / ع = 4 / 6 = 6 , .

م/ع للبيت = 9 / 10 = 9 , .

الملاحظ هنا إرتفاع نسبة الصدر عن العجز وإن كانت النسبة بسيطة
وقد يكون ذلك لأن الصدر استمرار للعقلانية في عجز البيت السابق

عموما النسبة غير كبيرة والفرق جزئي وهذا يدل على التناغم بين الشطرين
وعدم وجود تفاوت في الإنفعالات

وإن كنت توقعت قبل التحليل أن تكون النسبة أعلى من ذلك للبيت



مؤشرات الأبيات المتقدمة هي
1.2 – 2.0 – 1.4 – 1.1 ــ 8,. ــ 4 , . ــ 2 ، 2 ــ 3 ، 1 ــ 9 , .



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 13-11-2003, 12:48 PM   #17


والشّـعر يقصر عن وصفٍ لفـاتنتي
كلّ القصيد لمن فاقـت مـوازيني
الصدر=2* 3* 1 3* 2* 2* 3* 1 3 =6/1=6.0
العجز =2* 2* 3 1 3* 2 2* 3 2 2 = 4/5=0.8
البيت=10/6=1.7
البيت 1.7 عموما هادئ مع تباين بين مؤشري الصدر6.0 والعجز0.8
هل من تفسير لذلك؟
موضوع الشطرين واحد، وهو قصور البيان عن حسنها أو فضلها، فما سبب الاختلاف؟
لعله
1- في الأول الشعر وكأنه يعني شعره هو ،وفي الثاني كل القصيد وكأنه يعني الشعر عموما وشعر الشخص ألصق بنفسه،ثم في كلمة الشعر شعور لا توحي به كلمة القصيد، لم سمي القصيد بذلك؟ ألأن الشعراء كانوا يقصدون به سواهم مادحين للتكسب ؟
2- استعمل في الصدر (يقصر) وفي العجز (فاقت) وبغض النظر عن السياق الذي وردت فيه كل منهما فإن في ( يقصر للمذكر ) ما يوحي بالقبض وفي (فاقت للمؤنث) ما يوحي بالبسط
3- في الصدر عموما قدر من ذات الشاعر أكبر مما في العجز الذي يبدو ميالا إلى تناول شبه تقريري حيادي

لكن هل تكفي هذه لتبرير الفارق ؟
لعل لغيري نظرة أخرى.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 14-11-2003, 07:10 AM   #18




اتابع هذا التحليل الرائع للقصيدة
ولكن البيت الاخير الذى توقف عنده لاستاذ خشان وهو


والشّـعر يقصر عن وصفٍ لفـاتنتي
كلّ القصيد لمن فاقـت مـوازيني
الصدر=2* 3* 1 3* 2* 2* 3* 1 3 =6/1=6.0
العجز =2* 2* 3 1 3* 2 2* 3 2 2 = 4/5=0.8

هذا البيت استوقفتنى كلماته كما استوقفنى رد استاذنا العزيز عليه
فوقفت وتأملت هذا البيت بعينى أنا بعد أن تمثل هذا البيت أمامى
فوجدته هكذا

الصدر أرتفع مؤشر م / ع لان هذا البيت جعل من هذه الحبيبة وصلت من الجمال فى عين الحبيب الى درجة الافتنان وعندما يفتن الانسان بشخص فأنه يراه فى أروع وأجمل صورة فيقف أما مها مبهورا متأملا هذا الجمال كما جعل من الشعر انسان يمتلك كل مقدرات القوة فى التعبير عما يجول فى قلبه من مشاعر واحاسيس
ولكنه وقف أمام هذه الفاتنة عاجزا عن التعبير فى وصفها الى ان وصل به الشعور الى حد التقصير
وهنا نجد شعورا ممتزجا من الشعور بالتقصير المصاحب لحيرة العجز عن التعبير
فالحبيب عندما يشعر يالتقصير تجاه من يحب يشعر بألم غريب تمتزج فيه مشاعر الرغبة فى تحدى الواقع والمستحيل ولكنه لا يملك القوة لتحقيق مايتمناه
هنا قمة الشعور بالرغبة فى وصف الحبيبة كما يراها بعيون القلب وقمة الشعور بالعجز عن وصف هذه المشاعر
مشاعر متباينة مابين قوة وضعف وانبهار وجمال ورغبة وتمنى وعجز وقصور
ولذلك جاء مؤشر الصدر عاليا

أما العجز انخفض فيه المؤشر وذلك نتيجة طبيعية ومتتالية وتابعة لحالة الشعر الذى تمثل امامنا فى الصدر
لان هنا بدأ الشاعر البيت بجمع القصيد اى انه بعد ان شعر الشعر باليأس والتقصير عن الوصف بدأ هذا الشعور يتزايد لديه الى ان وصل الى درجة التحدى التي جاءت كنتيجة طبيعية للشعور بالتقصير
بأن كل القصيد أى كل مايمتلك من قوة فى التعبير ستكون كلها لهذه الحبيبة التي فاقت كل الحدود معه
وكلمة فاقت موازينى هنا جاءت ايضا نتيجة طبيعية ولها علاقة كبيرة بكلمة تقصير فى بيت الصدر
لان من يشعر بالتقصير لابد وان يشعر به أما شخص فائق فى نظره كل الموازيين وإلا لما شعر امامه بالقصور

ولهذا نجد ان مؤشر الصدر جاء عاليا لانه كان مشهدا بين شخصين يحمل كثير من المشاعر المتباينة والعكسية
أما العجز فجاء المؤشر أقل لانه كان يتكلم بصيغة عامة مصحوبة برد فعل لهذا المشهد

هكذا قرأت هذا البيت بعينى أنا ولا ادرى ان كنت قد أصبت أم لا ؟؟

وعذرا استاذى خشان على المداخلة

اخى العزيز صمصام

سيكون لى لقاء معك هنا ان شاء الله كى اشارككم جميعا فى هذه الرحلة الى اعماق نفس الشاعر والمشاعر

ولكم منى جميعا ارق الامنيات ,,, وباقة ياسمين




المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 14-11-2003, 08:33 AM   #19


ما شاء الله يا أستاذة ياسمين

كأنك تقولين حاول وعجِزَ في الصدر واستسلم في العجز.

تحليل جميل.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 14-11-2003, 09:36 PM   #20


ما شااااا ء يا ياسمين

كأنك في نفسي

هو ما قلتيه لا أخالفك في شيء منه

وأعتقد أن أستاذنا خشان يوافقنا الرأي

وأنا بانتظارك أيتها العزيزة ياسمين وانتظر مشاركاتك بكل شوق

لا تتأخري علينا



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
أنواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مـ/ـع الصمصام
الموضوع
على خلفية محاكمة الصمصام
رحبوا معي بشاعرنا الرائع الصمصام



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Optimisation by vB Optimise.

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة