ملتقى رابطة الواحة الثقافية
ملتقى رابطة الواحة الثقافية
التسجيل مدونات الأعضاء روابط إدارية مشاركات اليوم التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
Loading...
نرحب بكل حر كريم من أبناء الأمة ينتسب لهذا الصرح الكبير شرط أن يلتزم ضوابط الواحة وأهمها التسجيل باسمه الصريح ***** لن يتم تفعيل أي تسجيل باسم مستعار ولهذا وجب التنويه ***** نوجه عناية الجميع إلى ضرورة الالتزام بعدم نشر أكثر من موضوع واحد في قسم معين يوميا ، وكذلك عدم رفع أكثر من موضوعين لنفس العضو في الصفحة الأولى لأي قسم ***** كما يرجى التفاعل المثمر مع جميع مواضيع الملتقى والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين ********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
الواحة صرح الأدب الأرقى فحافظوا عليه
قِفِوا نَبْكِكُمْ [ الكاتب : حسن سباق - المشارك : حسن سباق - ]       »     رسالة فضائية [ الكاتب : عماد هلالى - المشارك : غاندي يوسف سعد - ]       »     مهمة إنقاذ [ الكاتب : غاندي يوسف سعد - المشارك : غاندي يوسف سعد - ]       »     قصة اليتيمة [ الكاتب : هائل سعيد الصرمي - المشارك : هائل سعيد الصرمي - ]       »     أم القرى [ الكاتب : هائل سعيد الصرمي - المشارك : هائل سعيد الصرمي - ]       »     قصة الهرة [ الكاتب : هائل سعيد الصرمي - المشارك : هائل سعيد الصرمي - ]       »     أمي [ الكاتب : هائل سعيد الصرمي - المشارك : هائل سعيد الصرمي - ]       »     نشاط الأداء القرائي يغيب عنه منهج الأداء القرائي [ الكاتب : فريد البيدق - المشارك : فريد البيدق - ]       »     بين السراب والسحاب [ الكاتب : ياسين عبدالعزيزسيف - المشارك : عبدالقادر النهاري - ]       »     نظرات من عين الحياة [ الكاتب : عبد الرحيم صابر - المشارك : عبد الرحيم صابر - ]       »     ****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
العودة   ملتقى رابطة الواحة الثقافية > مُجَتَمَعُ الوَاحَةِ > الاسْترَاحَةُ

غرفة .... الــتــفــشـــــش

الاسْترَاحَةُ

يرجى من الأعضاء الالتزام بما يلي
1- عدم انكفاء العضو على مشاركاته ونصوصه والتفاعل المثمر مع جميع مواضيع الأعضاء والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين.
2- عدم إغراق الصفحة الأولى للقسم بمواضيع عضو بذاته ولا يسمح للعضو يوميا إلا بنشر موضوع واحد في القسم ورفع اثنين من مواضيعه كحد أقصى.
3- نحن هنا نلتقي لنرتقي بتفاعل كريم بعيدا عن النرجسية والأنانية والتقوقع ومعا نكون أقدر وأظهر فطوبى لكريم وتبا للئيم.
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع أنواع عرض الموضوع
قديم 05-04-2013, 05:01 PM   #2911


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن لبابيدي مشاهدة المشاركة
اطمأنوا يا أفراد العصابة التفششية فقد عاد أحمد من مغارة علي بابا بالسلامة والحمد لله ،
رأيته يتسكع في حلبات الواحة يلعب بالتخميس ونحن هنا عليه مشغولون
المهم عندما يدخل لا تظهروا له أنكم كنتم قلقين لغيابه ، تصرفوا وكأن الأمر طبيعي ... أهلين أحمد

منو احمد

!!!!!!!!!!!










المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

التوقيع

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2013, 06:12 PM   #2912


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجت الرشيد مشاهدة المشاركة
منو احمد

!!!!!!!!!!!

--------------

منو

منو أحمد

!!!!!!!!




المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

التوقيع

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594

  رد مع اقتباس
قديم 10-04-2013, 02:03 PM   #2914


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن لبابيدي مشاهدة المشاركة
افتراء الأعداء أهون ألف مرة من سوء ظن الأصدقاء


========

غالبا - إن لم أقل دائما - يكون ما يقترفه الأصدقاء في حقنا،

له أثر أكبر من الذي يقترفه الأعداء أو من لا تربطنا بهم مودة قريبة .

و كثيرا ما يكون خدش من صديق أقتلُ من طعنة من عدو .

دمت حكيما طيبا صدوقا .




المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 10-04-2013, 09:15 PM   #2915


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهجت الرشيد مشاهدة المشاركة
منو احمد

!!!!!!!!!!!






منو : لم أجدها في العين و لا في اللسان , غير أني و جدتها في آذان الحيطان ,
يقول المؤلف ابن مفشوش : منو , هي في الأصل مَنْ هُو وحذفت الهاء لضعفها ( فهي أضغف حرف في اللغة على الإطلاق ولم ينفع معها الفيتامينات جميعا ) ,
وسكنت الواو لسهولة التعامل معها ساكنة و لتظهر اللفظة بمظهر السلاسة , غير أن ابن فيشويه عارضه قائلا : بل الأصل أنّها منُ بلغة بني قرقعة , و الضمة هنا اختلاس , ثم جاء من مدّها , كقبيلة الحوارنة , وجعلها واوا , والقول عندي أنها عامية .
أحمد : لفظ على وزن أفعل , نقول فلان أفعل من فلان , أي أكثر فعلا للأمر من فلان , و هي أيضا لفظة تدل على الفعل المضارع بصيغة المتكلم ,
و يمكن أن تدخل عليها السين المفتوحة لتصبح سَأحمد ,
أو السين المكسورة ( التي لم ينفع معها التجبير العربي ) لتصبح سِ أحمد , و هي بلغة قبيلة مصر .
و سِ أحمد , هو الداعي .
هذا ما وجدته في هذا القاموس نقلته بتصرف على الآخر . فهل عرفت يا سِ بهجت منو أحمد ؟

أعرف أنكم غير قلقين علي و هذا ظاهر في العين و اللسان , و قد أعلمتني عنه الآذان .


محبتي لكل متفشش حر أبي .



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

التوقيع

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  رد مع اقتباس
قديم 10-04-2013, 09:39 PM   #2916


ذكر زعيمنا أحبتي المتفششين أمرا غاية في الأهمية المصداقية و المصداقية لفظة سأشرحها لكم ذات تفشش ,
الأمر هو الحلبة , التي نرجو أن تكون اللجنة أكثر عدلا من المصوتين , فالتصويت في الحلبة أراه تصويتا بلغة قبيلة مصر ,
أجد قصيدة تصلح أن تنال السبق على أختها قد أخذت النذر اليسير من الأصوات , و كأن فيروس المجاملات قد نيّم المصداقية و العدالة ( جعلها تنام ) .
فهل سنصحو يوما و قد عاد كيلو البندورة إلى سعره ,
فالقدس و لا شك عربية ( غير لفظة عربية التي تستعملها قبيلة مصر ) ,
و ما علاقة حلف البريك بالبريك تايم ؟ هذا ما لا أفهمه ,
إذ إن التصريف الثاني لبريك هو بروك و يعني بلغة قبيلة حلب " إجلس " .

و كما قال الزعيم : الآن ارتحت ( مع خروج هواء كثير من الصدر )
لأنه كما قال الشاعر : " لنا الصدر دون العالمين أو الظّهرُ "
و أجزم أنه لن يفلح حتى لو كان الإثنان كلاهما له وحده . و كلاهما هي لفظة توكيد ذات , و هي بدل اشتمال ,
و يخطئ من يقول لوحده , بإدخال حرف جر على حال .


تصبحون على تفشش أفضل .



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 12-04-2013, 08:53 PM   #2918


أثناء تجولي في أنحاء الواحة تعرضت لجرح بسيط .. ربما شوكة في طرف سعفة .

لا تقلقوا .. الأمر لا يستحق الذكر أصلا ولكني خشيت أن تروا أثر الدماء فيقلقكم ذلك علي

المهم .. دعاء أختي نادية كان له أثر البلسم ولم أعد أشعر بشيء


ارتحت والحمد لله



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 13-04-2013, 09:56 AM   #2919


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن لبابيدي مشاهدة المشاركة
أثناء تجولي في أنحاء الواحة تعرضت لجرح بسيط .. ربما شوكة في طرف سعفة .

لا تقلقوا .. الأمر لا يستحق الذكر أصلا ولكني خشيت أن تروا أثر الدماء فيقلقكم ذلك علي

المهم .. دعاء أختي نادية كان له أثر البلسم ولم أعد أشعر بشيء


ارتحت والحمد لله

ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب

عافاك ربّي من الجراح أستاذي

فلنجعل من جراحنا زهريّة نزرع بها الأمل بغدٍ يخلو من الألم

سعيدة بتفشفشي وتفشّشي برفقتكم

وكلّ تفشّش وأنتم بألف خير وعافية أحبّتي



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

التوقيع

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
  رد مع اقتباس
قديم 13-04-2013, 10:07 AM   #2920


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
ذكر زعيمنا أحبتي المتفششين أمرا غاية في الأهمية المصداقية و المصداقية لفظة سأشرحها لكم ذات تفشش ,
الأمر هو الحلبة , التي نرجو أن تكون اللجنة أكثر عدلا من المصوتين , فالتصويت في الحلبة أراه تصويتا بلغة قبيلة مصر ,
أجد قصيدة تصلح أن تنال السبق على أختها قد أخذت النذر اليسير من الأصوات , و كأن فيروس المجاملات قد نيّم المصداقية و العدالة ( جعلها تنام ) .
فهل سنصحو يوما و قد عاد كيلو البندورة إلى سعره ,
فالقدس و لا شك عربية ( غير لفظة عربية التي تستعملها قبيلة مصر ) ,
و ما علاقة حلف البريك بالبريك تايم ؟ هذا ما لا أفهمه ,
إذ إن التصريف الثاني لبريك هو بروك و يعني بلغة قبيلة حلب " إجلس " .

و كما قال الزعيم : الآن ارتحت ( مع خروج هواء كثير من الصدر )
لأنه كما قال الشاعر : " لنا الصدر دون العالمين أو الظّهرُ "
و أجزم أنه لن يفلح حتى لو كان الإثنان كلاهما له وحده . و كلاهما هي لفظة توكيد ذات , و هي بدل اشتمال ,
و يخطئ من يقول لوحده , بإدخال حرف جر على حال .


تصبحون على تفشش أفضل .

ربّما تتحرّر كلّ شعوبنا من جور ظلّامها

وتحفل كلّ المحافل الأدبيّة بعدل حُكّامها

لكنّ رابع المستحيلات بات إعادة البندورة لسعرها وإمساك زِمامها

وْبَعدين ما بها البطاطا أليست مَقليّةً أكثر فائدة ونفعًا من السّلطةِ والمُلوخيّة

أترون الحكمة التي أرادها لنا الحكّام بتجويعنا وتعريتنا فلننعم بحياة التقشّف لعلّ قلوبنا تغتسل من مظاهر البذخ التي كادت تفتك بها

ويا بخت من مات جوعان ولا عشْشي شبعان وجارو من العطش هلكان

عجبي



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: الاسْترَاحَةُ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
أنواع عرض الموضوع

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Optimisation by vB Optimise.

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة