ملتقى رابطة الواحة الثقافية
ملتقى رابطة الواحة الثقافية
التسجيل مدونات الأعضاء روابط إدارية مشاركات اليوم التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
Loading...
نرحب بكل حر كريم من أبناء الأمة ينتسب لهذا الصرح الكبير شرط أن يلتزم ضوابط الواحة وأهمها التسجيل باسمه الصريح ***** لن يتم تفعيل أي تسجيل باسم مستعار ولهذا وجب التنويه ***** نوجه عناية الجميع إلى ضرورة الالتزام بعدم نشر أكثر من موضوع واحد في قسم معين يوميا ، وكذلك عدم رفع أكثر من موضوعين لنفس العضو في الصفحة الأولى لأي قسم ***** كما يرجى التفاعل المثمر مع جميع مواضيع الملتقى والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين ********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
الواحة صرح الأدب الأرقى فحافظوا عليه
بين الهدى والردى [ الكاتب : رياض شلال المحمدي - المشارك : رياض شلال المحمدي - ]       »     لسعةُ نحلةٍ [ الكاتب : عادل العاني - المشارك : رياض شلال المحمدي - ]       »     نشيد الملتقى [ الكاتب : محمد محمود صقر - المشارك : رياض شلال المحمدي - ]       »     تهنئة لحصول الدكتور إبراهيم أحمد مقري لدرجة الأستاذ ال... [ الكاتب : حسين لون بللو - المشارك : عبد السلام لشهب - ]       »     عســى وصالـك [ الكاتب : عبد السلام دغمش - المشارك : محمد محمود صقر - ]       »     التسامح [ الكاتب : ياسر المعبوش - المشارك : عبد السلام دغمش - ]       »     حصاد القصة والمسرحية لشهر يوليو 2017 [ الكاتب : عباس العكري - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     خيار الموعد الأغر [ الكاتب : نزهان الكنعاني - المشارك : نزهان الكنعاني - ]       »     السلم ق ق ج [ الكاتب : محمد الطيب - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     عودة الطائر [ الكاتب : د عثمان قدري مكانسي - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     ****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
العودة   ملتقى رابطة الواحة الثقافية > فُنُونُ الإِبْدَاعِ الأَدَبِي > النَّثْرُ الأَدَبِيُّ > بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

مجانين في زمن عاقل جداً !

بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

يرجى من الأعضاء الالتزام بما يلي
1- عدم انكفاء العضو على مشاركاته ونصوصه والتفاعل المثمر مع جميع مواضيع الأعضاء والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين.
2- عدم إغراق الصفحة الأولى للقسم بمواضيع عضو بذاته ولا يسمح للعضو يوميا إلا بنشر موضوع واحد في القسم ورفع اثنين من مواضيعه كحد أقصى.
3- نحن هنا نلتقي لنرتقي بتفاعل كريم بعيدا عن النرجسية والأنانية والتقوقع ومعا نكون أقدر وأظهر فطوبى لكريم وتبا للئيم.
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع أنواع عرض الموضوع
قديم 15-05-2011, 09:28 PM   #51



فبركة ،

الدم ، ( الفِكر ) كــالسيل الجارف ، و النعجُ لا يبقي و لا يذر ، متناغم مع أصداء الصوت القادم من تحت الثرى .!



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

التوقيع

لا يكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك, عليك أن تخطو تجاهها , و التوقف عن الإختباء خلف الزمن,امرأة محتلة
  رد مع اقتباس
قديم 18-05-2011, 06:55 AM   #52


لا تُسأل الحرة لمَ تخون ، تقتل أولا ثم يتهم الجاني المغتصب أنه أغر بها مستغلا ضعفها ،
المفروض أن نسأل أنفسنا لمَ تفرط الحرة بعرضها ثم نصوب فوهة البنادق إلى أفواهنا و نضغط على الزناد لأنّا أحق بالموت منها فنحن من دفع بها إلى أحضان المغتصب ...

نحن ضد التدخل الغربي ,,, أين التدخل العربي !



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 18-05-2011, 08:49 PM   #53


كانت ستي الله يرحمها تقول مثل حلو كتير ( صحيح لا تآكلي و مقصوم لا تآكلي و كلي تاتشبعي ) وهذا حال الشعب السوري

اشبعو حرية اشبعو لا تقصمو الكعكة ولا تآكلو من المقصوم



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 19-05-2011, 09:13 AM   #54


جيء به إليّ هذا الصباح
ناثرا عطره الجارف قبيل رحيل نيسان ،
قل يا قارئه قبل أن تعلق الكلمة في المِزرد
ويضيق فيزردها
عندما يُصرُّ الربيع على الرحيل
و يباغت الريح كي يستريح
من منطلق التمثل الشامل للحب من اضطرابات الطفولة
من الذهان المتخبط به ،
قل : لا بأس إن أردتَ الرحيل ، فستوبِّخني يدي التي لم تقطف ذلك الوجع ، !



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 21-05-2011, 05:27 AM   #55


هل يعاني الفرد العربي انفصاما حادا بين الواقع و الأنا ..
مما يجعله غير قادر على صياغة الواقع بطريقة أخرى ..؟
مجرد سؤال ...



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 21-05-2011, 08:17 PM   #56


سيدهشكم هذا الشيء العجيب ،
و سريعا ستدركون أنه ما كان ليكون إلا كي تنتهون ،
سيدهشكم هذا الذي منه تفرون ، و سريعا ستدركون أنه ما كان ليثير في نفوسكم الخوف إلا لأنكم مدركون أنه منكم حتما سينول ، !



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 22-05-2011, 08:28 AM   #57


لغز ،
منذ الوهلة الأولى جعلوا القوة في الإبهام و بالإيهام !

إعادة صياغة طرح قد يكون عقيما لأنّ في اعتقاد الكاتب ( أنا ) أنه ليس بالإمكان فصل الدين عن السياسة أو العكس ، كما لا يمكن فصل الدين و السياسة عن النص الأدبي و محاولة تغييبه ،
سيخرج عليّ من يقول أني أتبع التيار الإسلامي ،
ما من مشكلة فهو اتهام يروق لي نوعا ما على الرغم من أني لا أنتمي و لا أتبع أيّا من التيارات السياسية ،
هل قرأتم جيداً فقد قلت : التيارات السياسية و بذلك شملت التيار الإسلامي مما يعني أن التيار الإسلامي هو أيضا سياسي ،
و بما أنه سياسي و يتبع الدين الإسلامي فهو لا يفصل الدين عن السياسة ،
قال تعالى ( وَلاَ تَجْعَلْ مَعَ اللّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا ( الإسراء: 39



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 23-05-2011, 08:52 PM   #58


وجوه ،
تبدو متوهجة حتى تَلوْكُكَ لوكاً و تنطق عن الهوى ،!
فيتذكر كل ما لديه و ما أعطى ،
أما أولئك الصامتون الذين لا ينطقون ، كثيراً ما يسقطون ،
ونتجرع مرارة التَحرّق بوهج الوجوه ،

مساء غارق برائحة البن و أعقاب السجائر ،



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 23-05-2011, 10:29 PM   #59


فخ ذا حدين ،
حنين إذا جال في الأفق و حط على طرف عين سقطت صريع الهوى ،
و شوق إذا انتهى رأوا فيك الملل ،





تبا أوليست قسمة بحسبة ضيزى .؟!



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 24-05-2011, 08:27 AM   #60


معادلة المبدأ ،!


الفصل بين القائل الفعلي ( الأصل ) و السارد ( الناقل ) هو وحده الإجراء الملائم لأيّة مقاربة مهما كانت منطلقاتها خارج التحليل الفلسفي النفسي الفعلي ،
أنا و أعوذ بالله من قول أنا ، لا أحمل بندقية كي أقاتل ( إن لزم الأمر سأكون في الصف الأول بعون الله )
لكني أحمل قلم رصاص و عندي هذا الجهاز و املك خطا نتيا في البيت و في المكتب ، كرست كل دقيقة فراغ عندي أو لدي لكي أقول و أكتب ما أعرف و ما أعتقد و أن أهاجم ( إن صح التعبير ) كل من تطاول على دين محمد عليه السلام ،
من راق له الحائط أهلا به و من لم في أمان الله فليرحل آخذا معه حفنة من اللبان ( العلكة) كي يسلي النفس ويلوك أمعاءه لوكا ، و من أراد النزول إلى مستوى السباب هذا شأنه و علمه و فكره الذي يحمل ، و منبته الذي إليه ينتمي ، و إن شتم أحدا فهذا لأنه لا يقدر على إنكار أصلابه ( الأصلاب ) ،
لذا أدعو أساتذتي إلى عدم الرد على من يتذكر أصلابه من خلال ردوده بذلك الأسلوب ، و أن ننفق طاقاتنا في جلب الحقيقة و المعلومات و أن نناقش بالحجة ، وكما تعرفون أيها الأساتذة الأفاضل هم لا يملكون حجة يحاججون بها أحد لذا فهم ضعفاء و فقراء إلى العلم و الفكر و الحجة القوية ، نسأل الله الهداية لهم ولكل من ضل عن الطريق ، هم مرضى تقوم ردودهم على الشهادة على مرضهم ،



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
أنواع عرض الموضوع

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Optimisation by vB Optimise.

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة