ملتقى رابطة الواحة الثقافية
ملتقى رابطة الواحة الثقافية
التسجيل مدونات الأعضاء روابط إدارية مشاركات اليوم التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
Loading...
نرحب بكل حر كريم من أبناء الأمة ينتسب لهذا الصرح الكبير شرط أن يلتزم ضوابط الواحة وأهمها التسجيل باسمه الصريح ***** لن يتم تفعيل أي تسجيل باسم مستعار ولهذا وجب التنويه ***** نوجه عناية الجميع إلى ضرورة الالتزام بعدم نشر أكثر من موضوع واحد في قسم معين يوميا ، وكذلك عدم رفع أكثر من موضوعين لنفس العضو في الصفحة الأولى لأي قسم ***** كما يرجى التفاعل المثمر مع جميع مواضيع الملتقى والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين ********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
الواحة صرح الأدب الأرقى فحافظوا عليه
كفٌّ وإزميل [ الكاتب : د. سمير العمري - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     صلاة شوق [ الكاتب : د. سمير العمري - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     خيار الموعد الأغر [ الكاتب : نزهان الكنعاني - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     اهنأ ببعدك [ الكاتب : عبدالله زمزم - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     أغداً ألْتَقيك [ الكاتب : خالد عباس بلغيث - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     كُنْهُ الحُبِّ [ الكاتب : عبده فايز الزبيدي - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     عروبتنا [ الكاتب : حسين العلي - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     عيون الرَّيم [ الكاتب : رضا التركي - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     مــلامـــح بـاهــتـــة [ الكاتب : عصام فقيري - المشارك : عصام فقيري - ]       »     وجه آخر [ الكاتب : فارس جميل الهيتي - المشارك : د. سمير العمري - ]       »     ****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
العودة   ملتقى رابطة الواحة الثقافية > فُنُونُ الإِبْدَاعِ الأَدَبِي > النَّثْرُ الأَدَبِيُّ > بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

مرايا - صفحة للجميع

بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

يرجى من الأعضاء الالتزام بما يلي
1- عدم انكفاء العضو على مشاركاته ونصوصه والتفاعل المثمر مع جميع مواضيع الأعضاء والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين.
2- عدم إغراق الصفحة الأولى للقسم بمواضيع عضو بذاته ولا يسمح للعضو يوميا إلا بنشر موضوع واحد في القسم ورفع اثنين من مواضيعه كحد أقصى.
3- نحن هنا نلتقي لنرتقي بتفاعل كريم بعيدا عن النرجسية والأنانية والتقوقع ومعا نكون أقدر وأظهر فطوبى لكريم وتبا للئيم.
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع أنواع عرض الموضوع
قديم 10-09-2013, 11:35 PM   #321


إلى الأديبة / غصن الحربي


حين تلامسين الحرف أرى انصبابك على أرجائه
غيوماً من وجد و نازعة من تجريب !

كم تبقى من الهجس كي نتصل بالنور و نحاور السماء ؟!



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

التوقيع


أرجو أن يتفهم المزن أمية الرمل

  رد مع اقتباس
قديم 10-09-2013, 11:46 PM   #323


إلى أخي / محمد كمال الدين



ظلالك البنفسجية أفصح لغة من حدائق شمسك

متى ستربت على كتف انتظاري و تقول : هااا أنا !

فالبرد أحرقني



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 10-09-2013, 11:59 PM   #324


إلى الشاعر الجميل / عدنان الشبول

لا أزال أتوجه بالقصيدة إلى جداول بهائكم شغفاً بالنقاء

فهل لي إلى أريكة صغيرة لأمتع خافقي بالتماهي ؟!



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2013, 12:13 AM   #325


إلى / براءة الجودي


أكاد أشتم بخور التواهي ، و مشاقر جبل صبر في بساتين حروفك
و أقرأ بلقيس في بياض لغتك
وأصافح المقالح في هدوء زفراتك
و أعانق نجم شمسان فوق توهجاتك
و أسمع صنعاء في موسيقى وجدانك
و أغبط محمد نعمان الحكيمي على تهويده الشجي لك !



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2013, 12:43 AM   #326
معلومات العضو
شاعر
الصورة الرمزية محمد كمال الدين


إلى صديقي محمد نعمان الحكيمي

هل الحب صدفة أم قدر ؟

--
أحبك في الله



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

التوقيع

حينما تهـوي ظنـوني ... في التفاصيلِ البعيدَةْ
يا تـرى من يحتويـني ... غيرَ حُزْني والقصيدة؟!
  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2013, 12:46 AM   #327


إلى الأديب اليمني الكبير مبارك سالمين



ما هو " الآخر " الذي يتحدثون عنه ؟!



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2013, 12:52 AM   #328
معلومات العضو
شاعر
الصورة الرمزية محمد كمال الدين


إليها

عن امرئ القيس
( فقالت يمين الله ما لكَ حيلة ٌوما إن أرى عنك الغواية َ تنجلي
إِذا اِلتَفَتَت نَحوي تَضَوَّعَ ريحُها نَسيمَ الصَبا جاءَت بِرَيّا القَرَنفُلِ
مُهَفْهَفَة ٌ بَيْضاءُ غيرُ مُفاضَة ٍترائبها مصقولة ٌ كالسجنجل
تصد وتبدي عن أسيلٍ وتتَّقي بناظرَة ٍ من وَحش وَجْرَة َ مُطفِلِ
فيا لكَ من ليلْ كأنَّ نجومهُ بكل مغار الفتل شدت بيذبلِ )



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2013, 08:02 AM   #329


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نعمان الحكيمي مشاهدة المشاركة
إلى الأديب اليمني الكبير مبارك سالمين



ما هو " الآخر " الذي يتحدثون عنه ؟!

د. مبارك سالمين :

الجواب : الآخر : الآخـــــــــــر: (other ):
جاء في لسان العرب: الآخر " بمعنى كقولك رجلُ آخر وثوبُ آخر...." أي أشياء مغايرة أو مختلفة, مثل توأمان متشابهان لدرجة إن الناس يجدون صعوبة في تحديد أحدهم عن الآخر. واحد ُ بعد الآخر في التتابع مثلاً, ليسا معاً, أو الوجه الآخر من الورقة مثلاً. ويعرَفه قاموس( oxford) كصفة :
Other: different (people, things, etc …) ...other places (people or things are different) فالآخر إذن هو المختلف عن غيره ؛ وبالاستعانة بالمنطق : نقول مثلاً ( أ ) ليس ( ب ), أي أن ( أ ) مختلف عن ( ب )؛ فألف آخر بالنسبة ل: ب والعكس صحيح ؛ والشرق مختلف عن الغرب – على الأقل – من الناحية الثقافية. " والآخر عند ( أرسطو ) " المستبعد وهو الغريب الذي لم يتمكن من استخدام وفهم اللغة المشتركة ، والآخر عند (جورج أورويل ) حاكم مستبد " البطاينة , 2004ص 15.
و "الآخر " " قد تكون آخريته لجهة انتسابه الديني والثقافي , لمبدأ أو مذهب أو مدرسة فكرية
... الآخر جزء من حياتنا كأفراد وشعوب ودول نتداخل معه ونتأثر به ونؤثر فيه ؛ إنه لايمكن إلغاء الآخر .." حسن الصفًار 2004 ص 19, 20 .ذلك لأن إلغاء الآخر وتهميشه - أوحتى تصور ذلك _ يؤديان إلى الخصومة والنزاع؛ يقول تعالى : " فتبيَنوا أن تُصيبوا قوماً بجهالة فتُصبحوا على ما فعلتم نادميـن " سورة الحجرات " الآية 6" . وبسبب تعدد معاني الآخر فإننا فيما يخص هذه الدراسة, يمكن أن نحدد إجرائياً – ولو بصورة أولية – بأنه: غيرنا ثقافياً ًو دينياً.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 11-09-2013, 08:46 AM   #330


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد كمال الدين مشاهدة المشاركة
إلى صديقي محمد نعمان الحكيمي

هل الحب صدفة أم قدر ؟

--
أحبك في الله

الحب ضوء القلوب..حسب الشاعر عبد الله عبد الوهاب نعمان ( الفضول )

" يا حب يا ضوء القلوب
البيض في ليل الحياة
يا حب خالطتك بإيماني
و صليتك صلاة
يا حب
يا تسبيح وجداني
و روحي
للإله"









أحبك الله و رسوله الكريم أخي محمد كمال الدين



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

آخر تعديل محمد نعمان الحكيمي يوم 11-09-2013 في 09:03 AM.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
أنواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مرايا - صفحة للجميع
الموضوع
مرايا الامس
مرايا بلا ملامح
عالمنا بعدساتنا و أقلامنا " صفحة للجميع "
مرايا النفس
مرايا الزمن



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Optimisation by vB Optimise.

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة