ملتقى رابطة الواحة الثقافية
ملتقى رابطة الواحة الثقافية
التسجيل مدونات الأعضاء روابط إدارية مشاركات اليوم التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
Loading...
نرحب بكل حر كريم من أبناء الأمة ينتسب لهذا الصرح الكبير شرط أن يلتزم ضوابط الواحة وأهمها التسجيل باسمه الصريح ***** لن يتم تفعيل أي تسجيل باسم مستعار ولهذا وجب التنويه ***** نوجه عناية الجميع إلى ضرورة الالتزام بعدم نشر أكثر من موضوع واحد في قسم معين يوميا ، وكذلك عدم رفع أكثر من موضوعين لنفس العضو في الصفحة الأولى لأي قسم ***** كما يرجى التفاعل المثمر مع جميع مواضيع الملتقى والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين ********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
الواحة صرح الأدب الأرقى فحافظوا عليه
بين الخائن والتمثال [ الكاتب : هَنا نور - المشارك : غاندي يوسف سعد - ]       »     الثعلب ومالك الحزين [ الكاتب : شاهر حيدر الحربي - المشارك : ماجد وشاحي - ]       »     صراع (ق.ق.ج) بقلم منى كمال [ الكاتب : منى كمال - المشارك : منى كمال - ]       »     رسالة فضائية [ الكاتب : عماد هلالى - المشارك : عماد هلالى - ]       »     جائزة أحسن قصة فيلم [ الكاتب : رافت ابوطالب - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     هدم البيان [ الكاتب : رافت ابوطالب - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     قصة اليتيمة [ الكاتب : هائل سعيد الصرمي - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     شظايا الماء [ الكاتب : زاهية - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     الــمــــلاك [ الكاتب : محمد سمير السحار - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     لقاء يتيم!!!! [ الكاتب : د. سلطان الحريري - المشارك : ناديه محمد الجابي - ]       »     ****************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************
العودة   ملتقى رابطة الواحة الثقافية > فُنُونُ الإِبْدَاعِ الأَدَبِي > النَّثْرُ الأَدَبِيُّ > بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

الخاطر في قيد الكتابة

بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

يرجى من الأعضاء الالتزام بما يلي
1- عدم انكفاء العضو على مشاركاته ونصوصه والتفاعل المثمر مع جميع مواضيع الأعضاء والتركيز على رقي الطرح وسمو المضامين.
2- عدم إغراق الصفحة الأولى للقسم بمواضيع عضو بذاته ولا يسمح للعضو يوميا إلا بنشر موضوع واحد في القسم ورفع اثنين من مواضيعه كحد أقصى.
3- نحن هنا نلتقي لنرتقي بتفاعل كريم بعيدا عن النرجسية والأنانية والتقوقع ومعا نكون أقدر وأظهر فطوبى لكريم وتبا للئيم.
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع أنواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2013, 09:51 AM   #21


عن شداد بن أوس ‏‏رضي الله عنه ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم. ‏‏سيّد ‏‏الاستغفار أن تقول:
{ اللهم أنت ربّي، لا إله إلا أنت خلقتني، وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شرّ ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي، فإنّه لا يغفر الذّنوب إلّا أنت.}
قال: ومن قالها من النّهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنّة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. رواه البخاريّ

ما أحوجنا للمغفرة في يومنا هذا.

جمعتكم مباركة أخوتي.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

التوقيع

تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
  رد مع اقتباس
قديم 07-12-2013, 08:17 PM   #22


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن دراوشة مشاهدة المشاركة
زاوية مشرقة كروحك النقيّة.
مودّتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن دراوشة مشاهدة المشاركة
عن شداد بن أوس ‏‏رضي الله عنه ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم. ‏‏سيّد ‏‏الاستغفار أن تقول:
{ اللهم أنت ربّي، لا إله إلا أنت خلقتني، وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شرّ ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي، فإنّه لا يغفر الذّنوب إلّا أنت.}
قال: ومن قالها من النّهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنّة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. رواه البخاريّ
ما أحوجنا للمغفرة في يومنا هذا.
جمعتكم مباركة أخوتي.

اسعدني رؤية خط قلمك في صفحتي المفتوحة لكم
واقول انها بكم تشرق لا بغيابكم
تحياتي الصادقة
حفظك ربي ورعاك



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 07-12-2013, 08:26 PM   #25


مما قيل قديما وصفا لمقام الحال:
أزهد الناس في عالم أهله
أقول: ومقربيه
لأن المخالطة وكثرتها تظهر من صفاتك البشرية ما يناقض تصور العامة الذي رسمته عنك مسبقا
فنقع في أحد خطأين:
1- مغالات فتبرير وتخريج لكل مسلك ولو كان ظاهر البطلان
2- إسقاط للمكانة فطعن وتهوين ونبذ ولو اتى بحق
ويتناسون أنه بشر كسائر البشر يصيب يخطئ يضعف يقوى يتناقض
فما كتب الله الكمال المطلق لأحد
فرفقا



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 10-12-2013, 01:43 PM   #26


لم يرد في القرآن ذكر الإنسان مجردا عن الإيمان إلا سيق مساق ذم لا مدح أو سياق وصف مجرد،
ومنه قول الله {وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}
فعمم الخسران على الانسان وأكده بالقسم وحرف التوكيد في جوابه،
وتأمل سياق معنى الظرفية هنا تدرك بليغ المعنى[في خسر]،
ولم يستتن الا من اتصف بتلك الأربع.
الإنسانية ليست أمرا ثابتا بل تختلف باختلاف الزمان والمكان،
تتغير كل حين ووقت، فتتنوع الانسانيات وكل يرى نفسه ويدعي راقي الانسانية وغيره بعكسه، وذاك الغير بمنظوره يراه أيضا كذلك،
لأن الإنسانية يعتريها الضعف العلمي والعملي سواء فتجتذبها الشبهة والشهوة، فتتحكم الأهواء بصياغة الأفكار والتصورات فتزين على ميولها وتشين {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ (14)}
فالإنسان خلق لغاية بتحقيقها ينتظم مكونه المادي والمعنوي في انسجام يؤدي به دوره المحدود في حياته.
{أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14)} [الملك: 14]



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2014, 02:25 AM   #28


الكتابة كشف لمكنون النفوس، ومرآة لخلجات الصدور، الكتابة فن لازم دفءَ القلوب، ووهج الروح وحركاتها.
القلم، ذاك الرفيق في الحياة؛ فنعم الصديق عند حلول الضيق؛ ونعم الرفيق على لأواء الطريق، لا يمل حديثي فلا أملّه، مصب شكواي؛ وكاتب آمالي؛ ومدون شجواي وأحلامي.
الورقة، لوحة الماضي والحاضر والمستقبل، مسرح الفكر وأرض الخيال، أنيس السمر وزميل السهر، لها مني أشجان وأفراح، وبيننا من الذكرى مواقف ظراف مِلاح.
كيف لا وقد امتن الحق على بني الإنسان فقال {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4)} [العلق: 3، 4] لأن القلم يشمل أنواع التعليم جميعها.
وقد دأب أهل التأمل والتدبر في مجريات حياتهم وتفاعلات محيطهم، دأبوا على تدوين خواطرهم العارضة لمقتضى واقعهم ومشاهداتهم ومواقفهم على ميزان ثقافتهم وأن يخطوها بمنظار فكرهم، وبما أوتوا من بصيرة قلوبهم.
فالقلب الحي تتحرك بداخله دنياه، فيتحرك لها ويتفاعل معها، فتنكت الحوادث بصفحته المعاني المتناغمة واحدة تتلوها مجانستها، حتى تكتمل بفؤاده خاطرة يكتب شتاتها ورقة وقلم.



المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 06-02-2014, 01:50 PM   #29


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم صابر مشاهدة المشاركة
الكتابة كشف لمكنون النفوس، ومرآة لخلجات الصدور، الكتابة فن لازم دفءَ القلوب، ووهج الروح وحركاتها.
القلم، ذاك الرفيق في الحياة؛ فنعم الصديق عند حلول الضيق؛ ونعم الرفيق على لأواء الطريق، لا يمل حديثي فلا أملّه، مصب شكواي؛ وكاتب آمالي؛ ومدون شجواي وأحلامي.
الورقة، لوحة الماضي والحاضر والمستقبل، مسرح الفكر وأرض الخيال، أنيس السمر وزميل السهر، لها مني أشجان وأفراح، وبيننا من الذكرى مواقف ظراف مِلاح.

بعضنا يجد في الكتابة وسيلة للحديث عن آلامه وآماله
وبعضنا يعجز عنها فيلجأ إلى دموعه يبثّها شكواه
وأيّا كانت الوسيلة فهي مُتنفّس لكل امريء يودّ الحديث عمّا يُخالج فؤاده
....
أخي الكريم عبد الرحيم
تسرّني عودة حروفك من جديد
بتّ لا تزورنا إلا نادرا
لذا من حقنا أن نفرح بحروفك كلما أهلّت علينا
أسأل الله أن يمنحك الصحة والعافية
وأن يمنّ عليك بالخير العميم
لك




المصدر: ملتقى رابطة الواحة الثقافية - القسم: بَرْقُ الخَاطِرِ وَبَوحُ الذَّاتِ

 

 

 

 

 

التوقيع

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
أنواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: الخاطر في قيد الكتابة
الموضوع
بوح الخاطر
صناعة الكتابة - فن الكتابة - آداب الكتابة
همس الخاطر



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
vBulletin Optimisation by vB Optimise.

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة