مفتاح الأماني

أودعت قلبي في هواك وصنته
وتركته بين الخمائل وادعا ما اجمله
###--
ورميت مفتاح الأماني جانبا
ومشيت نحوك في لهيب القائله
####-__
وشربت من ماء السعادة شربة
اروت فؤادي من حنين احمله
####-
ودعت اخواني واحفادي ومن
له في فؤادي بصمة ما انبله
#####__

سافرت التحف السماء وامتطي
خيلا قوائمه كباء البسمله
#####___
ومشيت نحوك في دروب كلها
زلق واخطار هنالك مذهلة
####_
امشي وحيداً تعتريني فرحة
لا ارهب الاهوال ان هي مقبله
###--
همي سعادة خافق قد صنته
عن ذلة الحساد في ليل الوله

شكراً لكل من خر من هنا

مراحب بالأخ العزيز أحمد بن محمد عطية ، ولعل مطلع القصيد صدره فيه زيادة تفعيلة ، كنت هنا فأحببت أن ألقي السلام والتحية ، محبتي .

بيتٌ به خلل فليتَ تعدله
أنظر إليه فقد تجاوز أوله

أودعت قلبي في هواك وصنته
وتركته في حلة ما أجمله
###--
ورميت مفتاح الأماني جانبا
ومشيت نحوك في لهيب القائله
####-__
وشربت من ماء السعادة شربة
اروت فؤادي من حنين احمله
####-
ودعت اخواني واحفادي ومن
له في فؤادي بصمة ما انبله
#####__

سافرت التحف السماء وامتطي
خيلا قوائمه كباء البسمله
#####___
ومشيت نحوك في دروب كلها
زلق واخطار هنالك مذهلة
####_
امشي وحيداً تعتريني فرحة
لا ارهب الاهوال ان هي مقبله
###--
همي سعادة خافق قد صنته
عن ذلة الحساد في ليل الوله

أودعت قلبي في هواك وصنته
وتركته في حلة ما أجمله
###--
ورميت مفتاح الأماني جانبا
ومشيت نحوك في لهيب القائله
####-__
وشربت من ماء السعادة شربة
اروت فؤادي من حنين احمله
####-
ودعت اخواني واحفادي ومن
له في فؤادي بصمة ما انبله
#####__

سافرت التحف السماء وامتطي
خيلا قوائمه كباء البسمله
#####___
ومشيت نحوك في دروب كلها
زلق واخطار هنالك مذهلة
####_
امشي وحيداً تعتريني فرحة
لا ارهب الاهوال ان هي مقبله
###--
همي سعادة خافق قد صنته
عن ذلة الحساد في ليل الوله

قافية مطربة و من سعادتي تواجدي هنا
ليتك تنتبه للتفريق بين همزة الوصل و همزة القطع
و ثقتي أن تركك لهذا الأمر مرده العجلة أو ثقة بما عند الناس
من معرفة.
وعندي سؤال و طلب سؤالي:
أما السؤال:
وشربت من ماء السعادة شربة
اروت فؤادي من حنين احمله
هل قصدت أن ماء السعادة أطفأ حنينك؟
فإن كان نعم، فما أظن الفعل (أروى ، أروت) ينفع لأنه سيعني أنك ارتويت من الحنين ( اروت فؤادي من حنين احمله)
و أعتقد أن الفعل ( شفى) و ما يشابهه من أفعال البرء به يستقيم المعني فمثلا: ( فشفت فؤاديَ من حنينٍ أحمله).


الطلب أيها الكريم:
سافرت التحف السماء وامتطي
خيلا قوائمه كباء البسمله
اشرح لنا عجز البيت و شكرا سلفاً.
محبكم أيها الشاعر الكريم.

قافية مطربة و من سعادتي تواجدي هنا
ليتك تنتبه للتفريق بين همزة الوصل و همزة القطع
و ثقتي أن تركك لهذا الأمر مرده العجلة أو ثقة بما عند الناس
من معرفة.
وعندي سؤال و طلب سؤالي:
أما السؤال:
وشربت من ماء السعادة شربة
اروت فؤادي من حنين احمله
هل قصدت أن ماء السعادة أطفأ حنينك؟
فإن كان نعم، فما أظن الفعل (أروى ، أروت) ينفع لأنه سيعني أنك ارتويت من الحنين ( اروت فؤادي من حنين احمله)
و أعتقد أن الفعل ( شفى) و ما يشابهه من أفعال البرء به يستقيم المعني فمثلا: ( فشفت فؤاديَ من حنينٍ أحمله).


الطلب أيها الكريم:
سافرت التحف السماء وامتطي
خيلا قوائمه كباء البسمله
اشرح لنا عجز البيت و شكرا سلفاً.
محبكم أيها الشاعر الكريم.

أخي الكريم عبده فائز.مرحبا واهلا بك بعد طول غياب
شكراً لك على الثناء بل انا السعيد بتواجدك
ملحوظاتك محل اتهمامي واعتزازي وافتخراري
قولي خيلا قوائمه كباء البسمله...لاتعدو كونها صورة خياليه...حيث ان باء البسملة قوية في نطقها وقوتها..وتستمد قوتها من اسمها بسمله ومن قولة البسمله والاستعانة بها في امر ذي شأن.. فمن هذا المنظلق خطرت ببالي اثناء كتابة القصيدة.. وتبقى وجهة نظر وخاطرت خطرت بذهني فلم ارد تغيرها

لك الود والحب والاحترام يا اخ عبده

مراحب بالأخ العزيز أحمد بن محمد عطية ، ولعل مطلع القصيد صدره فيه زيادة تفعيلة ، كنت هنا فأحببت أن ألقي السلام والتحية ، محبتي .

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك اخي الكريم الفاضل رياض

اكرمك الله...تم تعديل ذلك.. ولك شكري وتقديري

بيتٌ به خلل فليتَ تعدله
أنظر إليه فقد تجاوز أوله

أخي الكريم احمد المعطي
حياك الله وشكرا لك على التنبيه

وافر الشكر والتقدير والعرفان