هل تتزوج بفتاة انترنتية وأنت هل تتزوجين برجل انترنيتي؟ استفتاء تفضلوا بالإجابة

[زاهية]

هل تتزوج بفتاة انترنتية وأنت هل تتزوجين برجل انترنيتي؟

استفتاء تفضلوا بالإجابة
أختكم
بنت البحر

[بنت بجيلة]

هذا السؤال طرحته في منتديين ولكن بأسلوب آخر ...أرأيت توارد خواطرجميلة...أما الإجوبة يازاهية الواحةكانت تمطر من كل حدب وصوب ولكن لم أقرأ إجابة شافية من قبل الرجال بل كان أكثرهم مواربا ولم يقل الحقيقة .... وها أنت يازاهية تطرحين السؤال ولكن من سيجيبك هنا صراحة؟؟؟؟! ............دمت عزيزتي

[زاهية]

أرأيت لم يدخل سواك من الجنسين

مالعمل إذن ياغالية ؟
مارأيك أن نتكلم أنا وأنت ومن يريد المشاركة
عن هذا الموضوع دون حرج؟
أختك
بنت البحر

[محمد الدسوقي]

لو لم يكن في الأمر واحدة ...لكان التفكير يأخذني حيث يجد الجواد ...

وما لها الإنسانة ألمثقفة والتي تعرف من أين يأكل الكتف ..؟

ولو توافق القلبين فالخير أن ينصهرا في بوتقة الزوجية .

مررت واعجبني الأستفتاء :005:

تحيايا

[زاهية]

أهلاً بالموافق الأول على الاستفتاء
أخونا الفاضل الذي يتقدم موكب الرجال
محمد الدسوقي
:001: :tree: :001:
أهلاً وسهلاً
من أيضاً يوافق أويرفض دون مجاملة
ولماذا يوافق أو يرفض
أختكم
:0014:
بنت البحر

[بنت بجيلة]

أرأيت ألم أقل لك أنهم سيتقاعسون عن الإجابة الشافية أو يهربون أين أنتم ياشجعان الواحة تكلموا رعاكم الله ورعاني .............زاهية هيا بنا ندردش إلى أن يفيقوا من سباتهم النتي

[زاهية]

وهاأناذي معك
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اجعلنا نقول الحق وإن أخطأنا
فابعث إلينا من يقوم اعوجاج أقلامنا
بالخيرأولاً
حدثينا عن بعض الردود التي جاءتك (هناك2) ريثما يتفضل هنا من يرد

[مصطفى بطحيش]

هههههههه

رحمك الله

لا يحسن بي ان اتكلم عن الثانية وإلا ......

[سلطان السبهان]

مالمقصود بالفتاة الانترنتية ؟

ثم هل السؤال موجه للرجال فقط حيث يشنّع عليهم !!

[زاهية]

هههههههه

رحمك الله

لا يحسن بي ان اتكلم عن الثانية وإلا ......


أخي الفاضل مصطفى
أهلاً بك
نحن هنا لاندعو والعياذ بالله لمثل ذلك
فقط لأخذ الرأي فقد كثر الكلام في هاالموضوع
وإنما هو مجرد استفتاء لنرى رأي الطرفين به ليس إلا
شكراً لمرورك
أختك
بنت البحر

[بنت بجيلة]

تأكدي يازاهية إنهم يفتشون عن منفذ يواريهم ماذا يقولون وقد أصبحوا بين سندان زاهية وركاب بنت بجيلة ..هيا نحاصرهم إلى أن يعترفوا عزيزتي ..

[خالد الحمد]

أعتقد أختي زاهية أن الأمر صعب جدا

فكيف يتم الزواج وكيف ينجح وهما خلف أجهزتهما

مع أن الكتابة تعكس أخلاق وفكر كاتبه وكاتبته

لا أحد يعرف عن الآخر معرفة دقيقة وفاحصة

قد تحدث نجاحات شاذة ولكن على الإطلاق أعتقد

لايمكن ذلك

هي وجهة نظر تعرض ولا تفرض

طبعا أنا لاناقة لي ولاجمل في ذلك D: خايف تزعل أم علي

[زاهية]

لن نفتح حرب ياغالية
فهذا ليس في صالح الطرفين
يكفي أن نعلم رأي الجميع دون مواربة
ففيه من الفائدة مايرمم كثيراً من الصدوع
التي تشهدها بيوت كثيرة بسبب الانترنيت
وسوف نتعاون سلمياً لفك الاشتباكات
بإذن الله أهلاً بكم
أختكم
بنت البحر

[زاهية]

مالمقصود بالفتاة الانترنتية ؟

ثم هل السؤال موجه للرجال فقط حيث يشنّع عليهم !!

أهلاً بك أخي الفاضل سلطان السبهان
الفتاة الانترنتية
هي من تكتب على الانترنيت
وهي بالطبع تختلف من فتاة لأخرى
بحسب ماتنتهجه من فكر
وما تقدمه من كتابات
ولكن تظل النظرة إليها على أنها فتاة انترنتية
أما السؤال فهو موجه إلى الرجل والمرأة معاً
وليس في كلام أحد تشنيع بإذن الله فهذا
واقع فرض على كثير من الأسر
ومعالجته تستوجب اهتمام الجميع
دمت بخير
أختك
بنت البحر

[زاهية]

أعتقد أختي زاهية أن الأمر صعب جدا

فكيف يتم الزواج وكيف ينجح وهما خلف أجهزتهما

مع أن الكتابة تعكس أخلاق وفكر كاتبه وكاتبته

لا أحد يعرف عن الآخر معرفة دقيقة وفاحصة

قد تحدث نجاحات شاذة ولكن على الإطلاق أعتقد

لايمكن ذلك

هي وجهة نظر تعرض ولا تفرض

طبعا أنا لاناقة لي ولاجمل في ذلك D: خايف تزعل أم علي

أخي الكريم بحر الشوق
أعجبتني مداخلتك ففيه من رأي أشياء
ولو أردنا التفصيل برأيك هذا لاحتجنا لصفحات كثيرة
أرجو لك ولأختي أم علي حياة سعيدة
وتحيتي لها
أختك
بنت البحر

[سلطان السبهان]

أراك وبنت بجيلة تريدون حصر الرجل في هذه الدوامة فقط

دون المرأة

فلما تاخر الرجال في الجواب حوصروا

مع انكما وعلى كثرة ردودكما لم تجيبا عن وجهتي نظركما


؟؟؟؟

[زاهية]

رويدك أخي الفاضل
سلطان السبهان
مازال الموضوع في بدايته
ونظراً لأهميته فإننا ننظر فيه بهدوء
وتروي فمثل هذا الأمر
يستوجب الحذر بإصدار آراء
قد تكون غير منصفة لأحد الطرفين
بإمكاني قول أوافق أو لاأوافق
ولكن ليس المهم رأي
وإن كان يمثل جانباً من الموضوع
كأي فرد منكم
دعونا نتكلم بمصداقية كأهل
مسؤولين عن جيل أصبح الإنترنيت
بالنسبة له أهم من الزاد
والنوم وحتى ممارسة الحياة الأسرية
بوعي ومسؤولية وهروباً من الواقع الحي
بأي شكلٍ كان وهنا تكمن المشكلة
فقد بدأ العالم الافتراضي يغزو الواقع
بسرعة مخيفة
فهل نعي ذلك جيداً
أهلاً بكم جميعاً
أختك
:0014:
بنت البحر

[بنت بجيلة]

الجواب لا ونعم ..أما كيف أقول وبالله نستعين ليس كل رجل نتي يصلح للزواج فكثير منهم همه الوحيد لدخول النت فقط من أجل نزواته وغرضه الأساسي هو اصطياد الضعيفات نفسيا ... فهل هذا النوع أهلا للزواج ..هنا أقول وبكل قوة وبتجرد لاااااااااااااااا وألف لا ونعم وألف نعم إذا كانت كتاباته قلبا وقالبا وقد نرى الكثير من هؤلاء كتاباته ديكور يتباهى بها أي قالبا من غير قلب وهذا أيضا لااااااااااااااااا ولي عودة

[سعيد أبو نعسة]

العزيزة زاهية
أين كنت من زمان ؟أيتها الزاهية ذات الأفكار الباهية .:NJ:
موضوع شائق و شائك في آن معا .
الانترنت وسيلة اتصال بين البشر والزواج الانترنتي رائع جدا كون التعارف يتم من خلال شاشة صغيرة في البداية و يكشف مكنونات النفس البشرية من خلال الحروف الغادية و الرائحة والزواج لن يتم عن ظهر قلب أو بالمراسلة فقط فلسوف تتبعه خطوات كثيرة هي الخطوات العادية في كل زواج فأين المشكلة إذا؟
أنا أبصم بالعشرة لا لأنني أفتش عن عروس ( ثانية ) فقط :002:؛ بل لأن التعارف ودراسة الشخصية ضروري قبل أي زواج .
دمت في عطاء

[عبير النحاس]

يعني أنا اسمي الأن زوجة انترنيتية
لقب جميل سأخبر به زوجي



غاليتي زاهية
لا أدري الأن لقد أنهيت هذه المرحلة
أما إن دخل زوجي المنتديات
فأظنني
سأراقب حاسوبه كثيرا
و أدرس دورات تجسس
و قد لا يرتاح بالي
حتى أكثر من اختباره
غاليتي

يحتاج من يستعمل النت إلى سور طالوت على قلبه
بل و يحتاج ترميمه كل حين
و أنتم أدرى بم نتعرض له من فتن

و مع كل دخول نقول
اللهم إنا نعوذ بك من فتنة القول و من قول الفتنة
هل تذكرت توقيع من هذا :005:

[زاهية]

الجواب لا ونعم ..أما كيف أقول وبالله نستعين ليس كل رجل نتي يصلح للزواج فكثير منهم همه الوحيد لدخول النت فقط من أجل نزواته وغرضه الأساسي هو اصطياد الضعيفات نفسيا ... فهل هذا النوع أهلا للزواج ..هنا أقول وبكل قوة وبتجرد لاااااااااااااااا وألف لا ونعم وألف نعم إذا كانت كتاباته قلبا وقالبا وقد نرى الكثير من هؤلاء كتاباته ديكور يتباهى بها أي قالبا من غير قلب وهذا أيضا لااااااااااااااااا ولي عودة

بنت بجيلة الثائرة
يعجبني حماسك لهذا للموضوع
فأنت ماشاء الله عليك
رغم صغر سنك(الله أكبر)
تعرفين ماتريدين ولك من الجرأة الأدبية
مايساعدك على قول الحق ولو على نفسك
معظم ماجاء في قولك نال تأييدي
وبانتظار العودة بما قاله المستفتون هناك وهناك
كي نغني به الصفحة بمختلف الآراء
أهلاً بك ياغالية
أختك
بنت البحر

[د. سمير العمري]

طالما أن الحماسة والرغبة طاغية هنا لتنادول هذا الموضوع بشكل صريح وجدي فإني أفيدكم برأيي مختصراً.

أما الشبكة فهي واقع جديد بات حقيقة لا تنكر ، والتعامل معها هو تعامل متفاوت يعتمد على أخلاق الشخص ومآربه. ألم يجمعنا الإنترنت هنا أخوة وأخوات أحباباً في الله؟؟ ، أليس ننشر الخير من خلاله؟ أليس يستخدم الإنترنت للدعوة وللفائدة وللتعارف الجدي بل وأكثر من هذا بكثير؟؟

إن كنا نقبل أن نتعارف إلى بعضنا البعض أخوة وأخوات بصدق وإخلاص وود حقيقي فلم يتوقف الأمر عند الزواج؟؟ لا أرى ذلك منطقياً.

إن ما يربك الآراء هو الخشية من التدليس والكذب ورسم صورة تخالف الواقع. ألا يحدث هذا في الواقع بعيداً عن الشبكة؟؟ ألا يحدث الخداع والتدليس بأشكال وأساليب مختلفة في الحياة؟؟ التدليس والخداع إذن هو المحرم والمنهي عنه شرعياً أما وسيلة التعارف في إطرها الشرعية فليست حراماً. ربما يبدو حكم الكثيرين على الإنترنت قاسية ذلك أنه بحق أكثر عرضة للتدليس والخداع ولكن ليس بالحد الذي يشتهر عنه. من أراد الجدية في التعاطي من ذكر أو أنثى فلا يخدع بسهولة ذلك أنه ينظر بعين عقله وحكمته ويتعمق في اللأفاظ والكلمات والتصرفات التي إن خدعت لأيام فإن رهان الزمن كفيل بكشفها. ثم إن الكلمة هي رسالة العقل والقلب ، وبوح عن المكنونات فهي مهمة بأية وسيلة أتت ، بل ربما هذه نقطة تحسب لصالح الشبكة من مصارحة ودراسة لعقلية وطباع وتفكير الآخر قبل أن يقدم على الزواج فيكون الزواج إن تم أكثر رسوخاً وثباتاً.

ما أريد أن أخلص إليه هو أن التعامل خدمة الإنترنت هي نعمة عظيمة لمن أرادها كذلك ، ونقمة كبيرة لمن أرادها كذلك ، هي أداة يها قانون السكين فإن استخدمتها لتقطيع الطعام لأطفالك فقد أجرت على ذلك ، وإن استخدمتها لبقر بطونهم فقد أثمت أي إثم. والمرء الذي يستخدم الشبكة للخير فهو يؤجر على ذلك بإذن الله والمسيء يؤثم.

وأخيراً النصيحة لكل مسلم ومسلمة هو أن يتحرى المرء أمره وأن لا يتبع هواه وشهواته بل ينظر في أمر من يتعامل معه ويرقبه مدة طويلة ، وأن يكون التعارف في الإطار الشرعي دون الولوج إلى حرمة ، وبنية الارتباط والتوافق ، والنية هنا هي الأهم. فإن تبدى الصدق والطهر في علاقة الرجل بالمرأة ووجدا ميلاً لهذا وكان الأمر في إطاره الشرعي من خلال الأهل وما تعارف المجتمع عليه فما أجمل من أن يكون هذا سبباً لبناء أسرة إسلامية نقية وراسخة فليس من العدل أن نسقط حكمنا الرافض لبعض سلبيات الشبكة على إيجابياتها والخير الذي تحمل.



تحياتي
:os::tree::os:

[د . حقي إسماعيل]

هل تتزوج بفتاة انترنتية وأنت هل تتزوجين برجل انترنيتي؟

استفتاء تفضلوا بالإجابة
أختكم
بنت البحر

أختي الكريمة أستاذة زاهية .
تحية طيبة .
هذا السؤال من السهل الممتنع ، ولكن الإباحة في تثبيت الجواب ستكون من خلال وجهات نظر مختزنة .. فاسمحي لي ـ والشرف لي ـ أن أكون من المتداخلين .

لا .
ـــــــــــــ

أخت زاهية .
للطرفة فقط ، كنت أتصور أن آخر تقليعة علمية أطفال الأنابيب ، والاستنساخ الوراثي ، ولم أتوقع يوما ن سيصيب الرجال تطورا تكنولوجيا ، فوصفك هنا للرجل بأنه : ( رجل إنترنتي ) جعلني أضحك راثيا ومتهكما بنوعية الرجال الذين يوصفون بهذا الوصف ... سلمت أفكارك الخصبة التي ترفدنا بمثل هذه الأفكار .

[بنت بجيلة]

والله وددت أن أن أهجم برد قاسي على الدكتور حقي وخاصة عندما قرأت لا في اللون الأحمر ...ولولا أن أتبعها بأنه يتطرف ..

[بندر الصاعدي]

أخشى أن يصرح المؤهلون فتغلق الأبواب عليهم بعد تقطيع أسلاك الهاتف
لا يمكن للمرء أن يصيب في رأيه حول مثل هذه القضايا لأنها عصرية تحت التجربة كما هو الحال في الزواج عبر الوسائل الأخرى كالهاتف والمراسلات والتلفاز وغيرها .
أما النت كوسيلة لتحقيق متطلبات الفرد فهو وسيلة حية مثمرة تستطيع من خلاله تحقيق المبتغيات ماديًا ومعنوية إلا أن الزواج يعنى الاستقرار والمشاركة والستر والمعاشر والمودة والترابط وهذه الأمور يسبقها حسن الاختيار ومعرفة الطرف الشريك في رحلة العمر فهل ياترى يحقق النت هذه المرحلة التي تسبق الزواج ؟
لا أظن لأن في النت نسبة علية من الوهمية بالمعرفة الإنسانية لا العلمية لذا لا يمكن أن يؤسس البيت على وهمية وإن كانت لبنة واحدة .
ثمة إشكاليات أخرى لم أذكرها , وربما أعود
وللجميع التحية

[د. سمير العمري]

وهنا أيضاً أصلحت الموضوع مضحياً بردين غير مؤثرين.


ننتظر حواراً مثمراً.



تحياتي
:os::tree::os:

[زاهية]

وهنا أيضاً أصلحت الموضوع مضحياً بردين غير مؤثرين.


ننتظر حواراً مثمراً.



تحياتي
:os::tree::os:


جزاك الله الخيرأخي الفاضل
د0 سمير العمري
:001: :tree: :001:
أختك
:0014:
بنت البحر

[زاهية]

العزيزة زاهية
أين كنت من زمان ؟أيتها الزاهية ذات الأفكار الباهية .:NJ:
موضوع شائق و شائك في آن معا .
الانترنت وسيلة اتصال بين البشر والزواج الانترنتي رائع جدا كون التعارف يتم من خلال شاشة صغيرة في البداية و يكشف مكنونات النفس البشرية من خلال الحروف الغادية و الرائحة والزواج لن يتم عن ظهر قلب أو بالمراسلة فقط فلسوف تتبعه خطوات كثيرة هي الخطوات العادية في كل زواج فأين المشكلة إذا؟
أنا أبصم بالعشرة لا لأنني أفتش عن عروس ( ثانية ) فقط :002:؛ بل لأن التعارف ودراسة الشخصية ضروري قبل أي زواج .
دمت في عطاء

أهلاً بك أخي الفاضل
سعيد أبو نعسه
:001: :tree: :001:
ربما كان رأيك يمثل كثيراً
من أراء الناس ونحن سعداء
بانضمامك لقافلة المبدعين
في واحة الخير والعطاء
أهلاً بك معنا
بالمناسبة
مارأيك بالقصص التي أكتبها
أختك
:0014:
بنت البحر

[الصباح الخالدي]

الأنترنت لن تكون بديلة عن دفء زوج ودفء زوجه
الناس تقلع عن الدنيا وتبيعها من اجل عيني فتاة تملك لبه وهي تترك اعز من في الحياة من اجله وتحار الدنيا
مهما كانت النت جميلة فلقاء الحب وعنفوان الالتحام وحرارة الروحين بلقاء يرقص سويعات من الحياة في سائر اليوم بعتمة وغيرها
سيقضي على كل نفور وقد يريح من الكثير من التتابعات

[أحمد الردادي]

أولاً السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
من وجهة نظري القاصره انني لاوافق على هذا النوع من الزواج
لانه يفتقر الى امور كثيره قد يولد المشاكل فيما بعد

الشكر موصول الى اختي زاهية
اكم تحيتي
محب الواحة .... عاشق الأندلس

[زاهية]

يعني أنا اسمي الأن زوجة انترنيتية
لقب جميل سأخبر به زوجي



غاليتي زاهية
لا أدري الأن لقد أنهيت هذه المرحلة
أما إن دخل زوجي المنتديات
فأظنني
سأراقب حاسوبه كثيرا
و أدرس دورات تجسس
و قد لا يرتاح بالي
حتى أكثر من اختباره
غاليتي

يحتاج من يستعمل النت إلى سور طالوت على قلبه
بل و يحتاج ترميمه كل حين
و أنتم أدرى بم نتعرض له من فتن

و مع كل دخول نقول
اللهم إنا نعوذ بك من فتنة القول و من قول الفتنة
هل تذكرت توقيع من هذا :005:



أضحك الله سنَّك
ياعبير
:001: :NJ: :001:
أوافقك يجب أن يكون
هناك دورات تجسس وإلا لاسمح الله
سيطير المحروس من إيدين زوجته
وستطير المحروسة من البيت لفووووووق
وبعد ذلك تقع على رأسها شك
:010: :002:
:008:

[زاهية]

جاءتني بعض الردود من أماكن أخرى أحببت أن يطلع عليها من يشاء منكم

---

الأخت الفاضلة رولان أحمد:

سيدتي قلت رجل الانترنيت أي رجل الكتروني من منا يقبل التزوج بجهاز الحاسوب ..!!

طبعا ضد الفكرة أنا ...لسبب بسيط ان التكلم عبر المسنجر أو تبادل الآراء في املنتديات يولد مودة قد تكون قريبة للصداقة أكثر من شيء آخر ،قد تقولي ليست هناك صداقة بين الفتاة والشاب أوقول لك هذا القانون للبشر الطبعيين وليست للتي تشكلهم نبضات الدوائر الالكترونية

دمتى اختي ومئة فلة


الأخ الفاضل الشاعر يوسف الديك:
الفاضلة / بنت البحر

الإجابة على سؤال بهذا الحجم والخطورة ..

طويلة .. وتحتاج الي شرح وتوضيح

كي يتأهل صاحبها للخروج بكلمة واحدة محددة .

ولأنني سأترك هنا كلمتي اولاً ثم اعود للتوضيح لاحقاً ..


فانا اقول ( نعـــــــــــــــــــــــ ــم ) .

[زاهية]

الأخت الكريمة نجوى إسماعيل قالت:
اخت زاهية
اسمحي لي ان اعترض على هذه التسمية ، لا يمكن ان يكون الشاب او الفتاة انترنيتي، لان هذه التسمية تجعلنا نفكر وكاننا نتعامل مع انترنت فقط
برايي ، يمكن ان يكون الانترنت هو وسيلة الاتصال الاولى بين شخصين ، وعامل تواصل وتعارف وتفاهم ايضا
هو المفتاح الاول للعلاقة لكن هذا المفتاح لا يفيد ابدا اذا لم تكن هناك خطوات لاحقة
فالخطوة الثانية وهي الاهم من الاولى ، ان يتم اللقاء والتعارف خارج الانترنت ايضا ولوقت طويل لكي يتعرف كل طرف على الاخر بعيدا عن الشاشة
هنا يصبح االانترنت هو وسيلة التعارف وليس المكان النهائي له
انه مرحلة اولى يمكن ان تتبعها مراحل تتصل بالواقع ، قد تنجح العلاقة وقد تجعلها تفشل
ومن الخطا الكبير، ان تتطور العلاقة عاطفيا ومستقبليا فقط على الانترنت، الانترنت هو نقطة الانطلاق وليس الوصول ...
مع ودي


وكان ردي عليها التالي:
مسكين الرجل في هذا الزمن
حقيقة بت أشفق عليه من حواء وماتسببه له من وجع راس
فهي ستظل وراءه رغم أنه اعترف لها بالتفوق عليه في مجالات كثيرة ومن ينكر ذلك خارج البيت يعود فيتراجع عنه عندما يصبح سجيناً في بيتهاوهاهي اليوم تلاحقه انترنتياً وتحاول بذكاء تهميشه بأسلوب أو بآخرومهما ظنَّ المسكين أنه قادر على النجاة منها فلن يستطيع لأنها قدره الذي يسعى إليه راغباً أورافضا وتسميتها له انترنتياً بسيطة أمام غيرها من أشكال الظلم والتهكم أظنها تنتقم لنفسها منه بعد أن أذاقها الويل دون رحمة أوشفقة 0لقد قرأت مثل عنوان هذا النص فأحببت أن أستفتيكم به فلنقل الحق دون مواربة فقد صار الانترنت واقعاً مخيفا وكثرت المشاكل الأسرية من جراء دخوله البيوتكما كثرت حالات الطلاق والعشق الذي ينتهي في غالب الأحيانبخسارة أحد الطرفين ليس لقلبه بل لحياته أحيانا
يجب بحث هذا الواقع بكثير من الأهمية والجدية
شكراً لك أخي الفاضل
د0حقي إسماعيل

أختك
بنت البحر

[زاهية]

الأخت الكريمةالدكتورة منى عرب قالت:
الأنترنت هو وسيلة للتعارف مثل النادي أو العمل
والجواب هو
نعم
ولكن بشرط أن يتقابلان وجها لوجه وأعرف 2 من أصدقائي تعارفا عن طريق الأنترنت وتزوجا وزواجهم ناجح
لكن بعض الناس

الي الأن
يعتبرون البنت التي تدخل(عالم الأنترنت بنت فاضية ومستهترة(وهو في رأي جهل كبير
في زمن وصل فيه الأنسان الي القمر
د منى



رد الأخ الشاعريوسف الديك

الفاضلة / د. منى ،

قياساً على الحالة التي تقضلت بذكرها في ردك.. فأنا مشارك فاعل في أحد برامج الشات الصوتي ، وليس من باب الدعاية بشيء فلدي حجرة حوارات ثقافية وشعر منذ سنوات عديدة ، خلال هذه الفترة تواصلت مع اكثر من ثمان حالات زواج لزملاء مع زميلات من نفس الحجرة .. او نفس البرنامج .. تعارفوا .. وتواصلوا .. وتوصلوا الى نقطة البدء الصحيح إن جاز التعبير ، وفي كل مرّة كنت اسمع بها من احدهم انه اتفق مع فلانة .. او من احداهن انها اتفقت مع فلان كنت أنا اكثر السعداء ،وأبادر دون تردد لإحياء حفل خاص على الانترنت .. يتخلله الفرح والطرب والتهنئة والقصائد المتنوعة المستوى والمتعددة الجوانب ... هذا من صميم تجربة فعلية .

واجدني هنا أعود الى ما ذكر د. احمد ابو الكاس لأتفق معه ان الأمر ليس بكل هذه البساطة والسهولة .. وانا نوهت قبل إجابتي الأولى انني رغم حاجة الموضوع الى تغطية من نوع خاص وشفّاف .. اجبت باختصار لفهمي للمحصلّة التي اقتنع بها .. بــ .. نعم ... لكن قبل هذه النعم وبعدها هناك الف شرط يجب ان تتحقّق كاملة .. نظراً لخطورة الموقف ومدى حساسيته وحاجتنا فعلاً الى دراسته بشكل معمّق وشامل وليس مجرد ( س . ج ) ، وإذا اشكرك د . منى على توضيحك للكثير من المسائل المتعلقة بالارتباط الالكتروني إن جاز المصطلح .. فإنني اكرر شكرى للفاضلة بنت البحر على طرح الموضوع ، وهنا لا بد لنا من ان نتساءل ...

في مرحلة من تطور علاقة ناصعة بين طرفين .. أيهما أفضل ..

أن تبقى هذه العلاقة طي الكتمان وطي الانترنت .. نغلق الجهاز أو يتوقف خط الامداد الكهربائي عنه .. ميغيب الآخر وراء المجهول ..؟
أم أن نترجم مثل هذه العلاقة الى مدى إنساني متاح على الأرض .؟؟

وأيهما اكثر نقاءً وصدقاً .. من وجهة نظر الفتاة ..

رجل يقول لها احبك ..ويفي نفسه من أية التزامات تجاه هذه الكلمة العظيمة ..من باب التسلية واستغلال وقت الانترنت بالمتعة غير المبنية على وضوح الهدف .. وكفى ..؟؟

أم الاخر الذي يقول احبك ويطلب الالتقاء بها بهدف التواصل السليم وبناء اسرة .. ؟؟؟ ويفعل ..

كلها وسواها الكثير من الأسئلة المشروعة التي يجب ان نطرحها هنا .. دون تردد كي نجيب عليها اولاً ثم نصل الى مشترك موضوعي .. لمعرفة أي الخيارين ( نعم .. ام لا ) يصلح للإجابة عن السؤال الكبير .

رد د0 منى يعرب:
تحية د يوسف
شرط مهم لنجاح التجربة وهو (ألا يكون أحد الطرفان كادب)
لأن في الأنترنت الكدب أسهل بكثير
ولهدا قلت أنهم لابد أن يتقابلا وجها لوجه
ليكون التعارف في النور وليس وراء شاشة عمياء
تحياتي
منى



رد الأخ اشاعر يوسف الديك:
وانا اتفق مع شرطك هذا فيما يتعلق بالعلاقات السوية د. منى ، وقد اسقطت من ذاكرتي حالات الكذب لأننا نتحدث عن الحالات الايجابية في تجربة الشات ،والتي لا تتجاوز بتقديري نسبة 10000/1 ومعك حق تماماً فالشات مناخ رحب للكذب والتزويق والتزوير وتقمص الشخصيات ليس فقط في مجال العلاقات بين طرفين مختلفين بالجنس .. ولكن في العديد من المجالات ومنها الشعر والأدب .. فاصبح كل من هبّ وكتب سطرين يطالب ان نناديه بالشاعر العظيم .. وفي السطرين اكثر من عشرين خطأ لغوي ونحوي وإملائي ... وعليه نستطيع القياس ..

قلتها ذات مرّة واتحمل مسؤوليتها .. في الانترنت :

كثر الشعراء وقلّ الشعر ، كثر العشّاق وقلّ الحب .!!

عجباً .. كيف تنام الرئة اليسرى من ضجيج القلب ؟

تحيتي لتواصلك الفاعل .

[زاهية]

رد الأخت الكريمة نجوى إسماعيل:
اختي بنت البحر
شكرا على ذكر اسمائنا وتوجيه الشكر لنا جميعا وانا اضم صوتي الى صوتك في القول ان هذا النقاش هو فعال وواع .

اولا : بالنسبة الى المداخلة التي قمت بها ، لم افهم لماذا القيت اللوم على المرأة وانها تسبب له وجع الرأس .
هذا كلام غير دقيق ، الا في حال كنت تستخدمين المجاز او ربما تريدين ايصال شيء ما
اتمنى ان توضحي لي هذه النظرة الى المرأة وانها هي المسؤولة عن جر الرجل الى الويلات وخاصة من جراء الانترنت .
فاين عقل الرجل الكبير في هذه الحالة؟ وهل يمكن لامراة ان تدمره ما دام هو السيد في مجتمعاتنا ، ام انه يصبح ضعيفا وضحية فقط عندما يتعلق الامر بفتنة المرأة ودهائها والخداع الذي تمارسه عندها فقط تصبح ذكية.
طبعا انا لا اقول انك انت من عنيت ذلك ابدا ، بل اود ان افهم منك كيفية نظرك الى هذه الامور واذا كنت تقصدين ما تفضلت به بكل ما للكلام من معنى وما فيه من دقة .

صار الانترنت واقعاً مخيفا وكثرت المشاكل الأسرية من جراء دخوله البيوت كما كثرت حالات الطلاق والعشق الذي ينتهي في غالب الأحيان بخسارة أحد الطرفين ليس لقلبه بل لحياته ...

اعتقد ان المشكلة ليست في الانترنت بحد ذاته وانما في كيفية استخدامه ...
التربية هي الاساس ، العالم مليء بالفساد ، الانترنت لا يختلف كثيرا عن التلفاز والراديو ، ولا حتى عن شوارع المدينة وغيرها ، كلها اماكن يمكن ان تكون بؤرا للفساد بكل اشكاله ، اذن المهم هنا هو كيفية التعامل معها وفهمها من اجل تجنبها وهذا يتم بالتربية والتوعية السليمة التي تقوم على اسس اخلاقية وعلمية ايضا وحوارية .
مع ودي


رد زاهية:

--------------------------------------------------------------------------------

قد يحتاج الموضوع هذا إلى إثباتات كثيرة وقد أجيء ببعضها إن سمح لي الوقت بذلك0
قلت كلمة ولن أتراجع عنها بأن المرأة هي التي تجر الرجل إلى المصائب والمشاكل بما تبثه من حلو الكلام بما لايحب الله ولايرضاه فانظري ماذا يكتب قي معظم المنتديات وما أقل الملتزمة منها أمام الكم الهائل من سواها
لقد انقطع خيط السبحة وتناثرت حباتها في كل صوب 0
من خلال كتاباتي في المنتديات و قد تجاوزت المئتين خلال عامين ونيف تعرفت على نوعية الأفكار التي تطرح والأهداف التي تتستر تحت الكلام المنظوم أو المنثور0
عندما تكتب امرأة قصيدة عاطفية مثلاً تخاطب بها الحبيب وفيها من العواطف الجياشة الشيء الكثير فماذا سيكون حال هذا الفتى المراهق الذي يقرأ مثل هذه القصائد ؟
وكذلك عندما يكون الكاتب رجل والقارئه امرأة .
ويظل الأمر أهون للمرأة منه للرجل ..ما أصعب أن يتعلق قلب فتى أو رجل بامرأة تجيئه كل يومٍ بكلام جديد
تسلب قلبه فينسى الكل إلاها .ليس مهماً من تكون ولاأي ديانه تعتنق أو أي شكل يخفيه المجهول مادام لايعرف من تكون 0
المهم عنده هو الحب الذي يعيشه دون الأخذ بعين الاعتبار مايمكن أن ينتهي إليه الأمر بينهما ,وعندما تتركه لتتعلق غيره أليس هذا قتلاً معنوياً قد يؤدي ببعض الضعفاء إلى الموت أحياناً0
هناك من ترمي شباكها حول رجل تتمناه كثيرات ويكون متزوجاً وهي تعرف ذلك وعندما يهواها تبدأ بالابتعاد عنه بحجج كثيرة أليس هذا حراماً ألم ترتكب جريمة لإلقاء شباكها حوله وعندما تصطاد قلبه تلقية فوق رمال الشوق الحارقة يتضور ألماًوتهرب إلى آخر0
حوادث كثيرة تحاول المرأة فيها استعراض قامتها الكلامية أمام فكر الرجل الذي قد يعجب بها ربما لجملة معينة
فلو أن المرأة كانت تكتب بمالايستهوي الرجل لكان الأمر أسلم للطرفين 0
ربما اطلعت على كثير من القصص من هذا النوع بسبب الرسائل الكثيرة التي تأتيني تطلب مني النصح باعتباري كاتبة قصة ,أحيانا أقدم نصحاً وأحياناً أحيله لغيري من ذوي العلم والخبرة0
المهم في الموضوع أن نعرف بأن الرجل الشرقي وإن كان هو السيد المطلق في مجتمعاتنا غير أنه ضعيف أمام حواء
من الأب للزوج للأخ للابن وإن اختلفت الثقافات والتربية
بانتظار آراء إخوتنا الرجال
شكراً لك أخت نجوى
أختك
بنت البحر

[زاهية]

رد الأخت نجوى إسماعيل

اختي زاهية
انا لا افهم لماذا تصرين على الحديث عن مذنب واحد في هذه القضية ؟!!!
اذا كنت تتكلمين عن غدر المراة وعن حنكتها ودهائها فانا بامكاني ان اورد لك الاف الامثلة تبين كيف ان الرجل ايضا يلعب دوره الذي لا ينافسه فيه احد!!!
احب ان اعرف هل تنطلقين من قصة حواء والتفاحة؟ لكي تكتبي بهذه القوة لتتهمي المرأة بكل ذلك؟
انا ارفض مقولة ان الرجل ضعيف والمراة هي الداهية
كما ارفض بشدة اكبر مقولة ان المراة هي الكائن الضعيف والرجل هو الذي يظلمها ويستغلها
انا انظر الى الكائنين بصفتهما : من نوع الانسان ، انسان يعيش في ظروف اجتماعية ونفسية معينة تحدد له كيف يتصرف وكيف يتعامل مع الناس ومع الجنس الاخر انها التربية انه الايمان انه المجتمع انها درجة الانفتاح او الانغلاق ! لكن ليس الامر تكويني
اختي
هل تريدين ان اخبرك عن حجم المشاكل التي تعاني منها النساء في العالم؟
من يتعرض للاغتصاب اكثر؟ من يبكي اكثر؟ هل المراة فعلا اشد دهائا من الرجل الذي يختزلها بجملة من الالقاب والصفات التي تسيء لها ؟ طبعا لا اتحدث عن كل الرجال
الا تسمعين ما يقال حول ان المراة هي الكائن الاضعف وهي الذي يحتاج الى الحماية؟
ومع انني ارفض ايضا هذه المقولة الا انها تعبر عن ثقافة المجتمع وربما تحمل بعض الحقائق :" بعضها ..بعضها"
سيدتي ، المراة قوية ليست ضعيفة والرجل قوي ايضا وهو قادر ان يهزمها كما تهزمه ايضا
انها الظروف انه المجتمع هي عوامل خارجية ثقافية تكون اخلاق الانسان وسلوكه ..
انها نظرة احادية الجانب لا تحمل منطقا مقنعا
كما توجد نساء داهية كذلك بالنسبة للرجال
مع ودي


رد زاهية
نعم أشاطرك الرأي
ولكن نحن نتكلم هنا عن الانترنيت وإغراء المرأة للرجل
بكلماتها المعسولة كماتفعل في الحياة بعريها المخجل
لولاها مات فلان ولا جنَّ علان ولاهجر البلد زيدان
إنني أشفق عليها لأنها تؤذي نفسها أولاً ثم الآخرين
بالطبع ليست النساء جميعاً على وتيرة واحدة من حيث ذلك
والله إنني أخجل وأنا أمشي في الشارع وأرى الفتيات كاسيات عاريات
وكذلك هناك من الكلام المكتوب مايخجل
أما المذيعات والممثلات والممرضات والموظفات ووو فحدِّث ولاحرج
حمى الله نساءنا ورجالنا من فتنة أضرمت
والناجون منها قلة قلة يانجوى الغالية
قلة صدقيني


رد الأخت نجوى إسماعيل

اتمنى ان نكون في طريقنا الى الصلاح
واصر على ان التربية هي الاساس
كل شي في هذه الدنيا يصلح ان يشعل فتنة
بحسب طريقة توظيفه
مع ودي الكبير لك يا اخت زاهية

[زاهية]

رد الأخ سامي عزمي ثابت:
اختي زاهية ان هذا الموضوع متشعب وما المقصود بالانترنيتي فهناك مواقع للزواج او عن طرق المسنجر اختي ان هذا الموضوع يرجع الى علم الغيب فهناك نلزم بها فمثلا يريد احدنا ان يدرس الطب ثم يصبح مدرسا فأعتقد السؤال بغير محله لان الناس قد لاتكون وجهة نظرهم دائما هي التي تختار

رد زاهية

أهلاً بك أخي الفاضل
سامي عزمي ثابت
أي سؤال في الكون له محل مادام يطرح ولسوف يجد جواباً
بالرفض أو القبول ومنه يتولد كثير من الأسئلة
فقد طُرحت أسئلة محيرة من قبل الكثيرين عبر التاريخ الديني والإنساني
ووجدتْ لها جواباً وإن جاء بصيغة سؤال
والدليل على ذلك هنا في هذه الصفحة فهاهم زملاؤنا وكلهم ماشاء الله
ممن يحسب لهم حساباً ثقافياً ووعياً ردوا على هذا السؤال .
أنا أدري والحمد لله أن الزواج هو قسمة ونصيب وما أراده الله
سيكون ولو كره الإنسان أو أحب ذلك
ولكن تبقى هناك وجهة نطر ورأي لهذا الإنسان الذي كرمه الله بالعقل
وأنا هنا أحببت فقط استفاء وجهة النظر هذه
فمثلاً هناك شبان لايفكرون بهذا الموضوع مطلقاً بحجة
أن الفتاة في النت تختلط مع الرجال
من حيث الكتابة وأحياناً الانفتاح الزائد بالمواصلة
عن طريق الماسنجر وغرف البالتوك والرسائل الخاصة
وحتى المشاركة بالردود وإن كان الأمر ضمن حدود الشرع
أو غير ذلك وهذا الأمر ربما هو السائد بفكر الرجل الشرقي
وحتى المرأة الشرقية وربما بصورة عامة لأن الغيرة
أصلاً هي شعور إنساني وإن اختلق مفهومها من ثقافة إلى أخرى
عدا عن عدم وجود الثقة بالنفس أولاً وبالآخر ثانياً والمشكلة
أوسع من أن أخوض غمارها الآن

ثانياًهناك من لاشاغل لهم ولهن إلا الجلوس أمام الجهاز ليلاً نهاراً
حتى أن الكثير من الأزواج والزوجات يشكون هذا الأمر والأولاد أيضاً
لابتعاد أحد الطرفين عن الأسرة والانخراط شبه الكامل بالنت
(ياليت أحد ممن يعانون من هذه المشكلة يرفدنا برأي خاصحول هذه المسالة)
مما أدى إلى وقوع حالات طلاق كثيرة لتعدي الأمر االحد المعقول

لن ننسى أيضاً تكلفة الانترنيت المادية ومن سيدفعها وخاصة إن كانت الحالة على قد الحال
وهناك أمور كثيرة سلبية وأخرى إيجابية فمارأيك لو تفضلت أخي الكريم سامي
بالإجابة على هذا السؤال فقد أكون طرحته بطريقة تحتاج لوضوح أكثر
وقد يكون سؤالي مازال بحاجة لمزيد من التوضيح
أهلاً بك وبانتظار جوابك
أختك
بنت البحر

[زاهية]

رد د.نوفان العجارمة
مرحبا بالجميع ..
الاخت زاهية ؟؟

هل الرجل الانترنتي او المراة الانترنتية (اذا جاز التعبير ) مخلوقات قادمة من المريخ
اليسوا بشر ..


لقد وجدت هذا المقال منشورا على شبكة الانترنت حول الزواج الالكتروني ؟؟
هناك ملايين الناس حول العالم يستعملون البريد الإلكتروني من أجل العلاقات العاطفية، ويتراوح هؤلاء بين العابثين الذين لاهدف نبيل لهم وبين الذين قرروا أن البريد الإلكتروني خير من يساعدهم على الزواج بحلم المستقبل( متوهقين ) دون الحاجة للانزلاق في مشاق عملية «البحث عن عريس» أو «عروس».



الجاليات العربية في الغرب (وخاصة في أمريكا وكندا وأستراليا) استفادت من البريد الإلكتروني في تزويج الكثير من أبنائها وبناتها وربما كان الدور قادم على العالم العربي.

بعض الباحثين في أمريكا رصدوا قصص الزواج التي تتم عن طريق البريد الإلكتروني، ومن ذلك قصة امرأة أمريكية بدأت بالتراسل مع شاب هولندي ليقررا فيما بعد الزواج، ويتم ذلك فعلا، ويهاجر العريس لأمريكا لتفاجأ العروس أنها تحتاج للتعرف من جديد على شخص العريس، بالرغم من اتصالهما الدائم بالبريد الإلكتروني والذي تم لعدة أشهر، وبالرغم من أن العريس لم يكذب أبدا في الحديث عن نفسه.

ما الذي يحصل؟!

يكون الأشخاص عادة أكثر شجاعة في الحديث من خلال البريد الإلكتروني، ولهذا أسبابه النفسية الكثيرة، ويكونوا «أخف دما» وتزول العقبات النفسية التي تجعل بعض الناس غير قادرين على الاتصال بشكل فعال في اللقاءات الشخصية وخاصة العاطفية منها؛ هؤلاء الباحثون يقولون بأن البريد الإلكتروني أثبت أن الكثير من المعلومات يقوم الناس بتوصيلها عن أنفسهم من خلال «الاتصال اللالفظي» أي من خلال الإشارات وتعابير الوجه وحركات الجسم، وإن كان الناس قد اخترعوا علامات إلكترونية للتعبير عن مشاعر الوجه مثل (-: للوجه الباسم)، و(-: للوجه الحزين) و "(:" للسعادة وغيرها لكن هذا لايكفي أبدا. هذا جعل الناس يملؤون الفراغ الذي يخلقه عدم وجود الاتصال اللالفظي من خيالاتهم فهم يتخيلون مشاعر الشخص ونظرته نحوهم دون أن يكون هناك ما يؤكد أيا من هذه التخيلات، ولذا فإن الشخص المتفائل يصاب بالإحباط عند اللقاء الحقيقي لأن الصورة المتخيلة أفضل من الحقيقية بكثير.

خيبة أمل ؟؟

هذا ما حصل بالضبط لجان هاريس وهي محاسبة بولاية إنديانا الأمريكية التقت بشخص في غرفة دردشة متخصصة في مجال الفلسفة، وأعجبت بذكائه وأفكاره العميقة، لما التقت هاريس بالرجل في أول خطوات مشروع الزواج فوجئت بأنه أشعث الشعر ذو لحية طويلة جدا وغير مهذبة، وأنه رجل سكير، وليس لديه احترام للآخرين. وكانت المفاجأة التي سببتها الطبيعة الجديدة للبريد الإلكتروني.

البريد الإلكتروني يعطيك خصائص مختلفة عن الناس؛ لأن البعض يكذب أو يبالغ في تصوير شخصيته أو أنه يختلف تماما عن طبيعته الحقيقية بسبب خجله في الحياة العادية، وهذا ما جعل أحد المؤلفين يسمي البريد الإلكتروني بالملجأ الرائع لأولئك الذين يخافون من التعبير عن مشاعرهم
.ــــــــــــــــــــ

براي الشخصي ان عالم الانترنت وان كان عالما افتراضيا ، لا اننا نتلمس فيه الكثير من اصداء الواقع ..والانترنت وسيلة من وسائل الاتصال التي قد تفضي الى تعارف حقيقي من شانه ان يقوم الى عملية الارتباط .

مع الاحترام

[زاهية]

رد الأخت نجوى إسماعيل

اخوتي الاعزاء

نحن لا نختلف هنا حول موضوع العلاقات الناجمة عن الانترنت

فهناك الكثير من الابحاث والمقالات التي يمكن ان نستفيد منها في هذا الموضوع

لكن..الاشكالية تكمن في الاتهام الموجه من قبل زاهية الى المراة بصورة خاصة ، ربما هي لا تقصد انها وحدها المسؤولة لكن طريقة حديثها عن المراة تظهر انها لا تثق بها !

لا تنسي اخت زاهية، ان الفتاة الشبه عارية التي تسير في الطريق هي غالبا من صنع رجل

وفتيات الاعلانات والازياء انما القائمون عليها رجال


وقد صدق الشاعر – زميلنا في المنتدى- مردوك الشامي عندما قال عبارته المعبرة في كتابه الشعري اسئلة ساذجة :
عندما اسمع ان وراء كل عظيم امرأة
يحزنني

ان وراء كل ساقطة

رجل



اتمنى من الاخت نوفان ان تعطي رايها وتعليقها ...

تحياتي الى اختي العزيزة زاهية

مع ودي

[عبلة محمد زقزوق]

ومازال التحقيق ... وعظيم الآراء بين الأخوة والأخوات .

كم سعدت لعلو ورقي الحوار بين أفاضل الأعضاء بهذا المتصفح ، ومالكته ومليكته الأخت زاهية .

وأرى أنه يستحق إمتداد تثبيته ، لخير ما يحتوية من آراء ووجهات نظر .

ولي عودة ، ومداخلة لنفس المطروح .

[عبلة محمد زقزوق]

سلام الله كرام القوم
وللعودة لنفس السؤال أختاه / زاهية
هل تتزوج أنترنتية أو أنترنتي ؟

نعم أتزوج أنترنتي ، ولكن هل أجد من يقبلني كفتاة ملتزمة دينياً وأخلاقياً ، بعد أن تبادلنا المشاعر ونبضات القلب من خلال هذا الكيبورد دون إلتقاء العين بالعين والروح بالروح ؟
هل سيأمن لي هذا الشاب وأنا التي سعيت بل سمحت بالتواصل عبرهذا الجهاز الأصم ؟ إن بعض الرجال لا يتزوجون ممن تسير معهم خلسة ، وتتسامح في بعض عفتها من مسكة يد أو قبلة طائشة ، فهل سيقبل ممن تباسطت معه وسعت للقائه بمجرد معرفتها به من خلال هذا الجهاز ؟!
إذا كان هذا منها من إندلاق المشاعر من خلال ذلك الجهاز ، فكيف سيأمن جانبها وسط مجتمع ، وكيف هو حالها وسط مجتمعها الحقيقي النابض بالحياة ، سؤال ؟
ربما ؛ أجد من يقبل ، وذلك من القليل ، القليل لبعض الرجال ، ونرجح تلك الإجابة إلى أن كل شئ قسمة ونصيب .
ولكن الغالبية العظمى لن تقبل .
لأن هناك منهم من يقول إذا كنا نتشكك في سلوك من نعرفهم حق المعرفة ، ونجد أننا لا نعرفهم جيدا ، فكيف نرتبط بمن لا نعرفهم إلا من خلال هذا الجهاز الذي يحمل زيف نفسيتنا أحيانا كثيرة .
ولأن الفتاة عاطفية لذا نجدها تسعى للأرتباط من خلال هذا الجهاز بكل صدق المشاعر .
ولأن الرجل عقلاني يفكر ألف مرة قبل أن يقبلها ويرضى بها للأسباب سابقة الذكر .
لذا أقول لكل فتاة تبغي الأرتباط ، ترفعي عن تلك المشاعر عبر هذا الجهاز مع كل شاب ، وإلتزمي بدينك وعفتك ، فالشاب خارج النت هو نفسه داخله ، "عروبيته تتحكم في مشاعرة في اللحظات الحاسمة للحياة " .

مع خالص حبي وودادي وإحترامي .
من أم لشاب كان يسعى للأرتباط أنترنتياً .
وأعترض سعيه هذا أقرانه من الشباب ، وكان هذا رأيهم .

[زاهية]

أشكر لك مداخلتك القيمة التي تمثل فكر فئة من فئات المجتمع ولكن الأمر هنا يختلف.
لذا أقول لكل فتاة تبغي الأرتباط ، ترفعي عن تلك المشاعر عبر هذا الجهاز مع كل شاب ، وإلتزمي بدينك وعفتك ، فالشاب خارج النت هو نفسه داخله ، "عروبيته تتحكم في مشاعرة في اللحظات الحاسمة للحياة " .

تقولين هنا عروبيته ولم تقولي إسلامه
فالمسلم له عقلية ثانية ينظر بدينه لما يواجهه في الحياة أما الآخرون فكلٌ له وجهة نظر إما متخلفة أو متقدمة وذلك يعود إلى البيئة التي تربى فيها وماهية الأفكار التي يعتنقها ويسير على هداها ,العقل والوعي ومعرفة الله هي الأهم برأي الشخصي المتواضع وما زلنا بانتظار الآراء لإغناء هذا الموضوع الهام
شكراً لك

[عبلة محمد زقزوق]

سلام الله ومحبته أختاه العزيزة / زاهية

عروبية الرجل ، تسبق الإسلام ، فالعربي الحر يخشي على حريمة من الهواء كما يقال ، وجاء الإسلام وعزز مكانة المرأة ، وأعلى من شأنها في نفس كل عربي .

لذا فالرجل الشرقي العربي الأصل ، يختلف عن الرجل الأروبي ، ولو أنني أجد من منهم له أصول تشبة في معتقداتها معتقدات العربي الحر .

خالص التحايا ، وليس هناك إختلاف في الرأي .

[زاهية]

ولكن الإسلام لايرضى بتخلف الجاهلية ووضع من عاداتها الكثير ومن يرجع لدراسة الشرع يعرف الفرق بين العربي والمسلم
أهلاً بك

[عبلة محمد زقزوق]

أختاه زاهية
القصد بعيد كل البعد عن الجاهلية والعياذ بالله ، ولكن تأصل العربية ، هي أصول فطرية خلقها الله في عبادة ، ولكن هناك مجتمعات تعالت فوقها وتناستها ، لذا عندما قلت عروبيته أقصد فطرية الخلق من الخالق ، والذي جاء الإسلام لترسيخها بنفس كل مؤمن موحد بالله .

شكرا ، وخالص الود

[زاهية]

لذا عندما قلت عروبيته أقصد فطرية الخلق من الخالق ، والذي جاء الإسلام لترسيخها بنفس كل مؤمن موحد بالله .

عزيزتي أ\عبلة زقزوق
الفطرة هي على التوحيد
والتوحيد هو
الإسلام الحق
:001: :tree: :001:
وكل ماجاء به لتغيير رواسب الجاهلية
بإمكانك القول والمورثات التي ورثها عن أهله
وهذه أيضاً يهذبها الإسلام
فلمَ إذن نحن ندرس الشريعة الإسلامية
أليس لؤاد الجهل الذي أوصلنا
للدرك الأسفل أو يكاد
من درسها ويدرسها يعرف ذلك جيداً
دمت بخير

[عبلة محمد زقزوق]

أ / زاهية
لا إختلاف والحمد لله .
ولن نبتعد عن أصل الموضوع ، في أن الرجل الشرقي يختلف عن الأوروبي من حيث النشأة والديانة ، لذا تلك التقنيات الحديثة لن تغير من طباع العربي ؛ فعند الفصل في الأمر ، دماؤه الحرة تعود لأصل النشأة في إختيار فتاته .

[زاهية]

ليس الجميع ياأختي الفاضلة
هناك من هو يفضل من تفضلت بالحديث عنهم ليس في هذا الموضوع فقط بل في مجالات الحياة عامة فالتزمت البغيض الذي يرفضه الإسلام والعقل كيف نقبل بمن يقبل به؟
الحياة تسير إلى الأمام بخطوات واسعة جداً جداً ونحن مازلنا نتقوقع في التخلف والمطارق تضر ب الرؤوس تسحقها ولامقاومة بوعي
الإسلام لايدع تخلف ويعطي لكل ذي حقٍ حقه وأما باقي النظريات فهي متغيرة من زمن لزمن وتتبدل كالموضة فلنترك عفن التخلف والنظر بمنظار أغبش
كوني بخير

[عبلة محمد زقزوق]

الإسلام لايدع تخلف ويعطي لكل ذي حقٍ حقه وأما باقي النظريات فهي متغيرة من زمن لزمن وتتبدل كالموضة فلنترك عفن التخلف والنظر بمنظار أغبش
أ / زاهية

أنا لا أتكلم عن نظرية بل عن واقع ملموس ورواسخ بعقل ووجدان كل شاب مسلم ، وايضا كل فتاة مسلمة ( الأخلاق والدين والحياء )، لذا عندما تلتقي الفتاة بالشاب عبر هذا الجهاز ، أو خارج نطاقة في علاقة غير ملتزمة بالشرع والأصول ، فهي توقن أنه لن يتزوجها ، وإذا حدث أو كان ... كان بدعاء الوالدين وليس لأنه وجد فيها مبتغاه حقاً .
وتلك الرواسخ ثابته وليست قابلة للتبدل حسب المواسم والأهواء ، وليس لها عصر أو زمان . حيث قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم "أدخلوا البيوت من أبوابها وليس من الأنترنت أو اللقاء في الشارع .
وعندما قلت العروبية فهي مأخوذة عن رسول الله حيث قال " صلى الله عليه وسلم "
تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا .
ورسول الله صلى الله عليه وسلم عربي قرشي شريف .
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بدء الإسلام غريبا وسيعود غريبا .
وذلك من خلال التنازلات التي نسميها المدنية والتمدين .
والكلام في هذا المجال كثير جدا .
وخيره ما قل ودل .

[زاهية]

والله ياأختي هناك من الفتيات والشبان من لايتقي الله لافي الانترنيت ولافي الحياة العامة والانترنيت سلاح ذو حدين قاتل من جهة ومن ثانية معمِّر
وهاأنت تكتبين وأنا أكتب وما دام ديننا يحرسنا فمما سنخاف
مادام الحصن الذي نسكنه أميناً فمما سنخاف
مادام القلب يعرف حدوداً يقف عندها فمما سنخاف
مادام العقل مميزاً فمما سنخاف
مادام اللسان مصوناً والحرف عفيفاً فمما سنخاف
وما دمنا كما نحن فلمَ لايتزوج الشاب فتاة
لها نفس ممتلكاتنا الدينية والفكرية
وكل شاب يبحث عن غايته ومراده في شريكة عمره
فهناك من يتزوج فاجرة فتصبح بعد الزواج ورعة
وهناك من يتزوج محجبة وتسفر بعد الزواج
حقيقة أنا استغربت عندما تفضلتِ بالقول
بأن ابنك كان سيتزوج انترنتية ولكن أصحابه
نصحوه بعدم فعل ذلك
ياالله مانوعية هؤلاء الأصحاب
الذين يحللون لهم التسلية على بنات الناس
ويحرمونه على أخواتهم ألا يعلمون بأن الله سينتقم منهم
عاجلاً أم آجلاً تصوري نفسك في ذات الموقف
كيف ستكون ردة الفعل عند ابنك الذي سمح لنفسه
بكسر قلب فتاة أحبته مثلاً أقول مثلاً
القلوب ليست ملك لنا نلعب بها كيف نشاء ياأختاه
والناس لهم ظروفهم التي يجب أن نحترمها
ونحاول قدر المستطاع تحويلها للأفضل بإذدن الله
أختك
بنت البحر

[عبلة محمد زقزوق]

أختاه ـ زاهية
عندما فكر أبني بالزواج وكان يبحث فيمن حوله ولم يجد من لم توافق هواه ورغباته وميوله في الشراكة بالزواج ، عرض الأمر عندما لاحت له أحدى فتيات النت ، ولم يفاتحها في الأمر ، فكان رأي أصدقائه ماكان .
ولهم وجهت نظرهم التي أوافقهم فيها وهي : أن النت للتعرف على الأفكار ونوعية البشر من مختلف الأجناس دون مشقة تذكرة السفر والترحال .أو للأعلان عن بضاعة أو لنشر أعمال أدبية حبيسة المكاتب ، أو للتسلية والترويح عن النفس بتعدد الأفكار من خلال هذا الجهاز .
وهنا قول مصري : يقول تعرفه نعم ، عاشرته لا ... إذن لم تعرفه .
فالتواجد على النت لا يعطي الصورة الواضحة الشافية والكافية عن البيئة والأصل ، فها أنا وأنت مثلا
فهل أصبحتِ تعرفينني جيدا ؟!
فوالله ما كان النت للتعارف من أجل إقامة حياة زوجية سوية
لأشخاص أسوياء .
والرأي لكل من يتفضل ويشارك .

[الصباح الخالدي]

هذا الموضوع اعجبني جدا لأنه يحاول جس نبض فتيان وفتيات الأنترنت
حول علاقة زوجية مستقبلية ماشعورهم نحوها لو كانت النت سببا لذلك
- الرجل الشرقي أو الرجل الغربي - ليسوا سواء في سلوكهم حول التعرف على بعضهما في النت أو في غيرها بعضهم يقبل وبعضهم لايقبل لطبيعة كل مجتمع
- أن يتحول النقاش حول صفات الشرقي وصفات الغربي - وترك الاستفتاء اساسا
مشكلة في نقاشاتنا - السؤال : يافتاة أنت نتية وهو كذلك هل تقبلان ان تتعرفا عن طريق النت وتعيشا حياة زوجية بكل إرثكم الشرقي ومستقبلكم الشرقي والنت مصدر العلاقة وهي التي تسببت به
قد يعجبان ببعضهما قلما وقد يتعلقان كالقناديل بين المسانجر والشات والمنتديات
فهل يكفي هذا لقدح شرارة العلاقة
تصوري قفل الباب أو فتحه أمر يتعلق بالرغبة الأكيدة للطرفين للارتباط
بعد توثيق العلاقة أو عدم توثيقها والاستمرار كقناديل فقط تتعانق الأنوار ولاتتلامس
الزواج النتي قد يفشل وقد ينجح الأمر كتجربة في عالمنا العربي جديد جدا
ومواقع الوساطة الزوجية بدأت تنتشر كالنار في الهشيم
القضية كل شخص سيتعامل عما يريده بحسب مايرغب الوصول به اليه
من سيشك كشرقي لن يقبل ان تقول لرجل في منتدى نسائي شكرا او حتى تدخل وهو فيه
ومن سيثق سيثق ولو دخلت في منتدى او مجتمع نتي كلهم ذكور وهي الأنثى الوحيدة
مواقع النت كبيوت الناس
منها من سيضع نفسه موضع الشبهه إن مر به
وبعضها سيزداد رفعة وشرفا ان رتع فيه وغنى فيه صبحا ياليل
فلنكن منطقيين وننظر بروية لانقيس حالنا مع النت كحالنا يوم ان كانت البيوت
تدخلها النساء ولاتخرج إلا مرتين مرة لبيت زوجها ان تزوجت والثانية إلى القبر
نحتاج لبرمجة حياتنا لنتعامل بروية وفق رؤية لاتلج الحرام ولاتخرج من الحلال
والتفاهم عبر المنتديات أو الماسنجر حول تكوين صورة مع الآخر أمر لانستطيع وضع قانون رقابي عليه بل يجب ان يعي كل شخص اين مكانه فيه
ويحدد بمن يرغب التواصل ومن يرغب التقاطع
اعتذر عن الثرثرة بهكذا طريقة لكن النقاش نحى منحى آخر غير بدايته
اعتذر لجميعكم فانا احبكم جميعا واشكر لكم صدقكم مع الجميع
شكرا لزاهية بنت البحر تاج الواحة

[محمد العبدالله]

ليعذرني الكل او البعض حول ما سانثرة بين ثنايا مداخلتي

الزواج بفتاة انترنتية قبولاً او رفاضاً هذا بحد ذاته سؤال يحمل وجهان الأول إجابته مغلقة شرعاً والآخر مفتوح عرفاً وعملاً .
ما طرحتيه اختي الكريمه من تسائل هو بالفعل صدع واقعي يحدث في جمجمة قارئ السؤال لانه سيجعله في حيرة بين الواقع الملموس والشرع والعرف المدروس.

قبل كل شيء : دعونا نتسائل بمعزل عن قول الرجل الشرقي او المرأة الشرقية او الرجل الغربي والمرأة الغربية ، ونسيغ السؤال حول الرجل والمرأة المسلمة ، بحيث يكون السؤال :
هل يجوز ان يكون هناك علاقة عاطفية بين رجل ومرأة عن طريق الواقع الملحوظ او عن طريق الأثير الإلكتروني؟
بالطبع هذا اجابته ما قلنا عنه مسبقاً انه طريق مغلق يسد باب جميع التسائلات ، الا وهو التحريم شرعاً ، فلا يجوز ان يكون هناك علاقة بين الجنسين دون رابط شرعي وبمعزل عن أهليهم بربط كلمة محققة مرصودة مشهراً بها.

السؤال الثاني : وهذا بابه واسع وبحر الجواب فيه فسيح .
هل تقبل كرجل أن ترتبط بفتاة تدخل الأنترنت ؟
هنا نقول ان البعض سيرفض قطعاً والبعض الآخر سيتوقف عن الجواب إلى ان يعرف خلق الفتاة من المقربين والبعض لا يامنع وكل له اسبابه وقناعته والتي تشكلت من عدة عوامل .. اولها ثقافته الدينية .. ثانيها ثاقفته الإنترنتية وسبر دهاليز العبث بها .. ثالثها العادات والتقاليد والاعراف المعمول بها في بلدة .

ربما لامست بعض الحق او القليل منه وربما ابتعدت عنه

تقبلوا رأيي بصدر رحب

للجميع خالص الود

[عبلة محمد زقزوق]

لقد لامست الواقع أخي الكريم ـ محمد العبد الله

وإذا نظرنا إلى فتياتنا ، وبناتنا في هذا العصر ، لوجدنا أنهم أخذوا على أنفسهم وعاتقهم مسئولية إيجاد زوج المستقبل ، وذلك من خلال أسلوب العصر ، ورموا من تعارض معهم بالجهل والتخلف عن الركب .
ولكن لي تساؤل ، لماذا أرتفعت نسبة العنوسة في عصرنا هذا ؟
ونندهش لماذا الطبيبة والمهندسة لم تتزوج رغم تواجدها الشبه مستديم بمكان عملها أو دراستها ، أكثر من تواجدها ببيت العائلة ؟!
كل ذلك لأن النت أحدى الأبواب وليست كل الأبواب التي تطرق عليهم للبحث عن زوج المستقبل .فتصدم بحقيقة الواقع ، وتقع فريسة للقيل والقال ، ولا تجنى سوى سمعة متدنية أو شبه .
وفي النهاية تنتظر من يأتى إليها عبر الطرق الشرعية والتي كانت تسميها وتراها من الطرق البدائية الغير متطورة .
ولماذا أحجم الشباب عن الأرتباط ؟
أو لماذا فقدوا الثقة في إيجاد فتاة شرقية تحمل صفات الأم التي تمثل في نظر كل شاب المثل والقدوة .
أي نعم الشاب يبغي صورة والدته وصفاتها الملتزمة ، ويريد ايضا الفتاة العصرية ، أنه يبحث عن الأثنين في شخص فتاة واحده .
لماذا ضاعت منه فتاته ولم يتزوج ، بحجة أن الأمكانيات ضعيفة لفتح بيت ،أو لمغالاة أسر الفتيات في المهور ببعض الشعوب ؟
أقسم بالله أن كل من هؤلاء يتزرع بحجج واهيه ، والدليل أنه في نفس العام الذي يعلن إحجامه عن الزواج نعلم أنه إقترن ، وكتب كتابه على إحدى الفتيات .
والسبب واضح ، أنه عندما تضيق تفرج ، فبفرج الله عليه يجد غايته ويتزوج .

لذا أناشد الفتيات ، بالعودة إلى الإلتزام في الخلق ، وكف البحث عن عريس ، من خلال النت وهي أحدي الأبواب المطروقة لبعضهن . والتعفف ورفض ما يرفضه الدين ، وأن -لا تقبل التحاور في أي أمور عاطفية ، مهما أعجبها قائل ، وتعلم أنها أمام شاب عربي لن يقبل بالتجاوز في المشاعر ، خاصة لمن ستكون شريكة حياته وحاملة شرف أنتمائها إليه ، لأنه في النهاية لدية أسرة متخلفة ترى العالم من منظورها الغير متطور ، وسوف تلفت نظرة إلى ما غاب عنه لحظة تأجج المشاعر .
فتذهب السكرة وتعود الفكره .
ويتركها كسيرة القلب والفؤاد ، ويذهب ليتزوج أخري لم يرها ولم يتحدث معها من خلال النت أو ما شابه ذلك .
اللهم بلغت ، اللهم فأشهد .
والله ولي التوفيق .

[الصباح الخالدي]

خلاصة ماأرى : ان ظلت الفتاة تنتظر ان تتزوج أميرا على فرس فستقعد لنهاية العمر بلا زوج والقسمةو النصيب تتحكم
القضية ان تحفظ نفسها وتبحث عن طريقة لتستقر في ظل زوج محفوظة الكرامة
يعني تشوف لها طريقة لتتزوج ومرامتها وعفتها محفوظة
وعندنا مثل في السعودية : ( الحدب يعرف كيف ينام ) أي من بظهره حدبه يعرف الوضعية المناسبة له للنوم
ونتيجة لتغير أوضاع الناس فغن من الطبيعي ان تتغير اسليبهم للحصول على زوج مناسب
( لابد من إطار مناسب لايتعدى حدود الدين ، والعرف والعادة) حسب البيئة
مع مراعاة التغير في ظروف الناس بدخول النت على حياتهم
.. وللموضوع شعب ....

[زاهية]

ياللتخلف الذي تعيشه الأمة مادامت بعيدة عن الشرع الحق وليس التزمت والتعصب لفكرواهية أكل الزمن عليها وشرب وهضمها
لله في خلقه شؤون
التزم دينك ولاتخف لومة لئم فالقضاء والقدر فوق كل قول
أختكم
بنت البحر

[عبلة محمد زقزوق]

أعيد عليكِ ما تم لكيبوردك تسطيره أيتها الزاهية
طبعا ضد الفكرة أنا ...لسبب بسيط ان التكلم عبر المسنجر أو تبادل الآراء في املنتديات يولد مودة قد تكون قريبة للصداقة أكثر من شيء آخر ،قد تقولي ليست هناك صداقة بين الفتاة والشاب أوقول لك هذا القانون للبشر الطبعيين وليست للتي تشكلهم نبضات الدوائر الالكترونية

رد زاهية
نعم أشاطرك الرأي
ولكن نحن نتكلم هنا عن الانترنيت وإغراء المرأة للرجل
بكلماتها المعسولة كماتفعل في الحياة بعريها المخجل
لولاها مات فلان ولا جنَّ علان ولاهجر البلد زيدان
إنني أشفق عليها لأنها تؤذي نفسها أولاً ثم الآخرين


فمثلاً هناك شبان لايفكرون بهذا الموضوع مطلقاً بحجة
أن الفتاة في النت تختلط مع الرجال
من حيث الكتابة وأحياناً الانفتاح الزائد بالمواصلة
عن طريق الماسنجر وغرف البالتوك والرسائل الخاصة
وحتى المشاركة بالردود وإن كان الأمر ضمن حدود الشرع
أو غير ذلك وهذا الأمر ربما هو السائد بفكر الرجل الشرقي


لابتعاد أحد الطرفين عن الأسرة والانخراط شبه الكامل بالنت
(ياليت أحد ممن يعانون من هذه المشكلة يرفدنا برأي خاصحول هذه المسالة)
مما أدى إلى وقوع حالات طلاق كثيرة لتعدي الأمر االحد المعقول
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

أي تخلف تتكلمين عنه ، التخلف كله عندما ننادي بما لا نؤمن به كلية ، الملافظ سعد وخاصة بين الأصدقاء .

أليست تلك ردودك !!
فلم آتي بشئ عجيب ، أيتها الزاهية ، لقد تحملت ما فية الكفاية من غطرسة .
فلتذهبي أنت والتخلف سواء .

[زاهية]

أشكرك أنت وما ماتفضلت به من ردود
على كل أنا لاأوجه لك كلاماً خاصاً
كي تنفعلي بمسك الختام
لأنني أكتب بشكل عام
وردودي تأتي حسب الكلام المكتوب
في كل ردوأنت حرة بفهم الكلام
كما تشائين
وتكتبين ماتشائين

شكراً لك

[الصباح الخالدي]

الخلاف لايفسد للود قضية
ولابد من مراعاة اطراف الحوار من حيث ان النفوس قد تغلي كالمرجل
بوركتما

[زاهية]

الخلاف لايفسد للود قضية
ولابد من مراعاة اطراف الحوار من حيث ان النفوس قد تغلي كالمرجل
بوركتما
أهلاً بك أخي الفاضل الصباح
الموضوع الناجح
والذي تواجدت فيه
شخصيات أدبية واجتماعية
على مستوى ممتاز من الوعي
لايمكن أن يتوقف
وهو معرض لهزات كثيرة
ولكن الخيريبقى في كل مايكتب
بإذن الله
بانتظار الآراء مازلنا نقف

[الصباح الخالدي]

اعني ان الشخصيات مهما علت فهي ستكون حساسة جدا
القمم عادة لاتجتمع على راس جبل واحد
ومن جمعها لايعدم ان يعاني من صراعها
ثم قد يصطلي بنار خلافها كما ينعم بدفء اتفاقها
... هذا بعض مايمكنني التصريح به وآمل ألا يساء فهمي

[خليل انشاصي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

هذا الموضوع ليس بالسهل مناقشته بصورة عابرة ،فهو عبارة عن سؤال الرجال والنساء عن مدى قناعاتهم بهذا الموضوع ، وبمعنى أدق هو أن يفتي الرجل أو المرأة في هذا الموضوع الشائك ، لذلك أحجم وسيحجم الكثيرون منهم في التعليق بسرعة أو بشكل موسع وصريح .
في رأيي أن بعض الشباب والشابات تزوجوا عن طريق الإنترنت ونجحت زيجاتهم ، وكذلك هناك آخرون تزوجوا وتطلقوا بعد أيام من الزواج .
ولا أستغرب لا هذه ولا تلك فالنجاح والفشل يعود لأمور كثيرة منها :
الشعور بالإنسجام مع الشريك ، والتعرف على مدي ما يحمله كل طرف من مستوى الصدق في التعبير عن نفسة وإيصاله لرفيقة دون لف أو دوران ، ومدى تدخل أو تقبل الآخرين لكل طرف منهما .
الحمد لله أنني لا أفكر في موضوع كهذا وإلا فسيكون رد زوجتي أم عبد الله رداً عنيفاً أقله طردي من قطاع غزة لكن كيف ؟ وليس هناك سوى طريق واحد وهو إحداث (تربنة) أو تفجير في الدماغ وتحويلي لمصر للعلاج لأن المعابر مغلقة وباين لن تفتح إلا لبعض الحالات العلاجية ومنها حالات التربنة ، فنسأل الله السلامة .
فليتقدم للإجابة والتعليق الرجال والنساء الذين يرغبون في الزواج شرط أن لا يكونوا قد تزوجوا سابقاً ، ولا أنصح أهل غزة وغيرهم بالزواج في هذه الأيام لارتفاع التكاليف إلى أضعاف مضاعفة ، ففي كل يوم يخترعون بدعة جديدة ويحرص الناس على التمسك بها بشكل عنيف .
وكم تحادثت أنا وزوجتي أم عبد الله في مواضع الزواج لدرجة أنها طلبت مني إعادة تحديث عرس الزواج من جديد ، ففي أيامها لاحظت أن الكثير من أقانيم الزواج الحديثة لم تطبق عليها فَشعرتْ بالغبن وإلا فعليَّ التعويض عن تلك النواقص .

تحياتي وتقديري واحترامي لكم جميعاً
وأأكد على الجميع بالمشاركة دون خوف فما بسيشيل الرأس سوى واضعها .


أبو عبد الله
د. خليل انشاصي
غزة / فلسطين .

[ماجدة ماجد صبّاح]

عنــــــــــــي أنا ...
لا يمكن إطقلـــــــــاقــــــــــ ــــــــــــــاً أن أقبل...

وشكراً لكِ خالة زاهية...

[ماجدة ماجد صبّاح]

أضحك الله سنك دكتورنا العزيز خليل
واللهِ هذه هي ردة فعلي معـه لو حاول!!!
هههه
مودتي

[زاهية]

يااااه كيف أخرجت هذا الموضوع أخي المكرم أبو عبدالله؟
مضى عليه زمن طووويل فأعدته للواجهة، هيا فليدلِ من لم يشارك
فيه بدلوه ممن قدم الواحة حديثًا. كل عام وأنتم بخير
أختكم
بنت البحر

[محمد زغلول]

أظن أنه لا يمكن

فالزواج علاقه وثيقه ابديه الى حد ما



ولا أظن ان الرجل/ او المرأة لا يمكن ان تتزوج لمجرد الاعجاب بفكر شخص ما




تحياتى لهذا الموضوع


محمد زغلول

[ابراهيم السكوري]

والله سؤال صعب شوية.......................؟؟؟
بس من يدري..........
دعي القدر يحكم على واحد...

[زاهية]

ومرَّ عام ومازال الموضوع قابلا للمناقشة
فهيا لنتابع الحديث بعدأن أشكر الأخين محمد وابراهيم
وكل من شارك فيه:0014:
أختكم
زاهية بنت البحر

[رقية عثمانية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت زاهية
بالنسبة لي يمكنني أن أتزوج عن طريق الانترنت
لما لا
ولكني لا أسعى ولا أعمل على ذلك

موفقة بإذن الله

[أحمد موسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت زاهية
بالنسبة لي يمكنني أن أتزوج عن طريق الانترنت
لما لا
ولكني لا أسعى ولا أعمل على ذلك
موفقة بإذن الله
وليسمح لي الجميع بأخد هذا اللإقتباس ليكون محورا لحديثي
...
الأخت الغالية / رقية
رغم اختلافي الشديد معكِ في الرأي إلا أنني واجب أن أقدره
بداية ...لن تعرفي عن الرجل الذي قمتي بالتعارف عليه عن الطريق النت
إلا الذي أراد هو أن تعرفيه عنه فقط ..
هل وضعتِ معه في مواقف حقيقية كي تتعرفي على هويته بحق ؟؟
ثانيا ما يدريك أنه على نفس حال الكتابة التي يبديها لكِ والتي يرغب من ورائها
أن تتكون فكرة معينة لديكِ عنه ؟؟...
فمثلا .... هنا بالواحة
ربما تقرأيين لأحد الأدباء أو الشعراء أو .. أو ... إلخ...
الكثير من النصوص الإسلامية ... هل حقيقة شخصيته هي أنه رجل متدين ؟؟
لا أشكك في شيء ولكن ربما أبدي شيء معين للناس وأحتفظ بحقيقتي لنفسي
وأنا شخصيا لا أحكم على أحد إلا من خلال مواقف حقيقية حدثت بالفعل
لأن علاقة الزواج تختلف عن الصداقة مثلا ... هذه لها مواقف وتلك لها مواقف أخرى
وبما أنك لا تسعين إلى هذا ولا تعملين عليه ؟؟
فكيف يكون هذا هو رأيك ؟؟
........
أشكر أمي الحبيبة على الفكرة الطيبة
......
أحمد موسى

[مولود خلاف]

نعم ولكن بشرط أن تكون سرعة انترناتها عالية جدا ّ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أحمد موسي]

ههههههههههههههههه
إذاً فلن تتزوج من مصر يا بن الجزائرd:

[رانيا الزبيري]

اختاه ... اعتقد ان الانترنت مكان لتزاوج الافكار وتوسيع التجارب و المعلومات ولكنه ليس لاكمال نصف الدين... لان التحاور مع كلمات غير كافية لبناء علاقة زوجية وصفت بنصف الدين ... هذاوجهة نظري الخاصه بي ولا افرضها على احد .

[رقية عثمانية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ أحمد موسى
كلامك على العين والراس
والله الآراء تختلف من شخص لآخر ولو تكلم الحجر لكان له رأي أخرD:
*...أعلم أنه ليس باستطاعتي معرفة كل شيء عن الرجل الأنترناتي وهذا طبيعي فلا يوجد من يقول كل شيء عنه ، وسيقدم الأفضل فقط كصورة جميلة وليس كمعنى...حتى لو كان أقرب الأقربين،
والمواقف الحقيقية تأتي بعد الزواج كمفاجآة يوما بعد يوم............
بالنسبة لـ ثانيا: طبعا ستتكون لي فكرة معينة عنه وأعرف أنها ليست كلها حقيقة وأيضا لو كان يكذب - عافانا الله- فجزاه عند الله..........
*.....وأيضا طبيعة الذين يكتبون بالدين بالنصوص الاسلامية ليست هي حقيقتهم لن أقول كلهم ولكن يوجد ويوجد............
* ولنا الشرف أنهم يكتبون بالدين ، وهذا من كرمهم ، وستكتب لهم أنهم كتبوا بالدين ، أنا أَحْسَدُهُمْ حقا..
* الزواج نصف الدين ويكتبون بالدين
--------أبادلك الرأي طبعا الإنسان الحقيقي بمواقفه---------
والصديق وقت الضيق:noc:
حقيقة لا أسعى على هذا ولا أعمل عليه لأني لا أفكر بالزواج الآن....
فهناك من تزوجوا عن طريق الأنترنت سعداء جدا ، وهناك من كانوا جيران - والرسول أوصى بالجار تزوجوا وهم تعساء ، والعكس طبعا صحيح
أيضا الزواج حياة.......ويجب التوافق بين الطرفين في الآراء وما شابه ذلك لتكون الحياة سعيدة، وطبعا هذا لا يخلى من بعض المشاكل، لأنه لا يوجد في الحياة من يتوافق 100/100

:0014:أشكرك أخي الطيب ونطلب من الله أن يوفقنا إلى ما نسعوا إليه وأجفى الله كل مشاكلنا
فهو السميع القدير

[أحمد موسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ أحمد موسى
كلامك على العين والراس
والله الآراء تختلف من شخص لآخر ولو تكلم الحجر لكان له رأي أخرD:
*...أعلم أنه ليس باستطاعتي معرفة كل شيء عن الرجل الأنترناتي وهذا طبيعي فلا يوجد من يقول كل شيء عنه ، وسيقدم الأفضل فقط كصورة جميلة وليس كمعنى...حتى لو كان أقرب الأقربين،
والمواقف الحقيقية تأتي بعد الزواج كمفاجآة يوما بعد يوم............
بالنسبة لـ ثانيا: طبعا ستتكون لي فكرة معينة عنه وأعرف أنها ليست كلها حقيقة وأيضا لو كان يكذب - عافانا الله- فجزاه عند الله..........
*.....وأيضا طبيعة الذين يكتبون بالدين بالنصوص الاسلامية ليست هي حقيقتهم لن أقول كلهم ولكن يوجد ويوجد............
* ولنا الشرف أنهم يكتبون بالدين ، وهذا من كرمهم ، وستكتب لهم أنهم كتبوا بالدين ، أنا أَحْسَدُهُمْ حقا..
* الزواج نصف الدين ويكتبون بالدين
--------أبادلك الرأي طبعا الإنسان الحقيقي بمواقفه---------
والصديق وقت الضيق:noc:
حقيقة لا أسعى على هذا ولا أعمل عليه لأني لا أفكر بالزواج الآن....
فهناك من تزوجوا عن طريق الأنترنت سعداء جدا ، وهناك من كانوا جيران - والرسول أوصى بالجار تزوجوا وهم تعساء ، والعكس طبعا صحيح
أيضا الزواج حياة.......ويجب التوافق بين الطرفين في الآراء وما شابه ذلك لتكون الحياة سعيدة، وطبعا هذا لا يخلى من بعض المشاكل، لأنه لا يوجد في الحياة من يتوافق 100/100

:0014:أشكرك أخي الطيب ونطلب من الله أن يوفقنا إلى ما نسعوا إليه وأجفى الله كل مشاكلنا
فهو السميع القدير


الأخت الفاضلة / رقية عثمانية

جزاكِ الله خير الجزاء على هذا الردّ الوافي الشامل
أوافقك الرأي في هذا الردّ ..

وبما إنك لا تسعين للزواج هذه الفترة لا عن طريق الإنترنت
ولا عن أي طريق فقد جاءك "أحمد موسى" -عريس إنترنتي- :005:

أظن الرأي اختلف عندك ههههههههههه D:

أمزح طبعا..... كفاني منكِ شرف الإخوه في الدين والعروبة
ولو طمعت في أكثر من هذا .....سأكون طمّاعا
:noc:

تقديري ومودتي