قدر الحبيب المصطفى -صلى الله عليه و آله و سلم -

[إدريس الشعشوعي]

هِم في هواهُ إنّهُ المختارُ=و بجاههِ ما رُدّتِ الأوطارُ
صلّى عليهِ اللهُ قد خاب الذي=لم يكتملْ في قلبهِ الإقرارُ
إنّي بحبٍّ يا شفيعي لم أزلْ=في فضلكَ التمِّ العظيمِ أحارُ
قلْ ما تشاءُ بمدحِ أحمدَ و استغثْ=فبهِ استغاثَ الصّادقونَ و ساروا
وهو المشفّعُ و الشفيعُ لنا إذا=يومَ القيامةِ زاغتِ الأبصارُ
و هو المعلّمُ قد أقامَ لنا الهدى=درباً منيراً خاضهُ الأحرارُ
إلاّ الذينَ تمرّدتْ أفهامُهم=عنْ قدرهِ المشهودِ فيهِ ماروا
يا سيّدي ما ضرّ شعري نقدُهم=قد ذُمَّ قبلي سادةٌ أبرارُ
و لقد فصلتَ مبيّنا و موجّها=ذي أمّتي في جلّها الأخيارُ
من شذَ عنها شدّ حبْلاً مارقاً=و يكادُ في إرجافهِ ينهارُ
يا سيدي ما ضرّ شعري غيرما=أخشى إذا قالَ الكرامُ و جاروا
دعوى المحبّة و القرابة منكمُ=و أنا البعيدُ و ذنبيَ الجوّارُ
و أنا الصّغيرُ بكلّ سمتٍ قاصرٍ=أعيا فؤادي حِمْلُهُ و العارُ
أعيا فؤادي أنّني أدركتكمْ=في ذكركمْ يشفى العليلُ يُجارُ
أوَ ليسَ غيرُهُ من إلهٍ نرتضي=والبابُ أنتَ لمن سعى يختارُ
صلّى عليكَ اللهُ يا نورَ الدّنى=يا سيدي هل تُقبلُ الاشعارُ؟
إنّي ألوذُ بقدركمْ وبفضلكمْ=ألاّ أخيبَ و بالشقا أحتارُ
إنّي أذِنتُ لأحرفي ذكرا لكم=فعسى تُجابُ بذكركمْ أذكارُ
مهما رويتُ من المحابرِريشتي=فالبحرُ ينفدُ في ثناكَ يحارُ
أنتَ الذي فيكَ العظيمُ بوَحْيِهِ=أثنى فأنتَ السيّدُ المختارُ
خلُقٌ عظيمٌ من شهادةِ خالقٍ= الرّحمةُ المهداةُ و الأنوارُ
و صلاةُ ربٍّ في دوامٍ لم تزلْ=تترى عليكَ بخٍ لكَ الإظهارُ
صلّوا عليه و سلِّموا يا من همُ=سعدوا بهِ فضلاً فلن تحتاروا
صلِّوا عليه و سلّموا فذنوبنا=غلاّبةٌ فعسى القلوبَ تُنارُ
صلىّ عليكَ اللهُ دوماً خالداً=في كلّ حرفٍ أغفلوا و أشاروا
في كاملٍِ طابَ الكلامُ بذكركمْ=و بكاملٍ طابتْ ليَ الأشعارُ
و لقدْ كَمُلتَ و كُمِّلَتْ أوصافُكمْ=فالبحرُ أنتَ و غيرُكَ الأنهارُ
و عَلَوتَ بالقدرِ العظيمِ فما دَرَوا=أنّ المديحَ بسحرهِ إقتارُ
لو جادَ كلُّ الواصفينَ بجهدهمْ=عبثاً يخيبُ الوصفُ و الإشهارُ
هلْ ما يرومُ المبدعونَ كمثلما=سوّى القديرُ الفاطرُ القهّارُ
المصطفى بحرُ العلومِ و سرّها=كنزُ الحقائقِ بابُها و الدّارُ
الهاشميُّ و من صفا نسباً وطهرا=فاعتلتْ من قدْرهِ الأقدارُ
و ترنّمتْ تلكّ البقاعُ بمولدٍ=و الوقتُ نادى من سوايَ يُثارُ
عيدٌ أنا لو قد درى من أنكروا=أنَّ الزّمانَ لذكرهِ ذكّارُ
يرجو التشبّهَ في السنينَ تقرّباً=إنّ التشبّهَ بالكرامِ فخارُ
و كذا لنا نحنُ الذينَ نحبّكمْ=ميلادكمْ و متاعكمْ و الغارُ
يا ليتَ ألقى من نسيمكَ هبّةً=أو من ثراكَ فلن يخيبَ قرارُ
إنّي اعتبرتُ بمن يُديرُ ولاية= الأقربونَ حظوا لديهِ فصاروا
فكيفَ أنتَ و أنتَ خيرُ بريّةٍ=سوّاكَ ربِّ فهل يخيبُ جوارُ ؟
و هو الكريمُ و أنتَ أفضلُ مُكْرَمٍ=سبحانَ ربِّ لمَ الفهومُ قِصارُ؟
قل ما تشاءُ على مقامِ محمّدٍ=فهو الذي من نوره الأسرارُ
أرقى مقاماتِ التعبّدِ و الهدى=الأحمدُ المحمودُ و المختارُ
صلّى عليكَ اللهُ يا بدرَ الورى=قد صارَ همّي في الدّنى إقرارُ
من ذا يرى بدرَ الوجودِ بنومهِ=قد طابَ عُمراً و الجنانُ الدّارُ
أبشرْ و بشرى ليسَ أرقى منحةً=من أنْ تراهُ دونَها الأقدارُ
هذا الذي مُنحَ العطايا و المنى=و تواترتْ في قدرهِ الآثارُ
منْ شكّ جزءاً في مقامِهِ و انثنى=فعليهِ صلّوا أربعاً و احتاروا
إنّي تعجّبتُ وفي من يدّعي= علماً و يُنكرَ قدركم أيَغارُ ؟
مالي أراهمْ لا يرونكَ حلمَهم =أوْ لا تفيضُ بحبّهمْ أشعارُ ؟
العاشقون بعشقهمْ قد غرّدوا=و الهائمون بحبّكمْ أطيارُ
أوَما دروا يا سيدي لولاك ما=عرفوا الهدايةَ و الإلهَ اختاروا؟
قالَ الإلهُ لك الشفاعةُ منحةً=فاشفعْ لمنْ بك يسثغيثُ يُجارُ
لمّا غرقتُ بأبحرٍ ناديتُ يا=سبّاحُ قمْ .. أوليسَ صمتي العارُ ؟
فلمَ النّداءُ لمنْ جوارُهُ ضامنٌ= و البحرُ دنيا بالذنوبِ ونارٌ؟
أعيا العقولَ المُلهماتِ قصارُها=فالقلبُ يعمى ليستِ الأبصارُ
أعيا زماني من تشدّقَ عالماً=و بعلمهِ الكلِّ اقتدى الأغرارُ
و لقدْ يثوبُ الرّاشدونَ إذا اهتدوا=و تبدّدتْ في فكرهمْ أحذارُ
و اللهِ إنّي قد وددتُ لها الصّفا=فقصيدتي قد شابها النُّكّارُ
لكنْ و أعلمُ أنَّ قدرهُ ماجدٌ=و يضيرُ مثلي أنْ يغيبَ ظِهارُ
صلّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الورى=صلّى و باركَ ما اهتدى المُحْتارُ
و ترنّمتْ فوقَ الرّبوعُ طيورُها=و تورّدتْ من حُسْنِها الأزهارُ
و تزيّنتْ من قَطْرها هذي الثرى=و تساقطتْ في قُطرها الأمطارُ
صلّى عليكَ فذي البدايةُ حبّكمْ=و نهايةٌ حبُّ الإلهِ ثمارُ
إذ لا إلهَ سوى المهيمنُ غايةٌ =و محمّدٌ هذا الرسولُ مسارُ
ثمّ الصلاةُ على الصّحابة كلّهم=و الآلِ أيضاً ما بدتْ أسفارُ
و التّابعينَ أُلي الهدى و مُتابعٍ=ما أشرقتْ شمسٌ و لاحَ نهارُ
يا سيدي مهما تواترَ ذكرها=أو لامَ بعضُ الجاهلينَ و ثارُوا
إنّي استعذتُهُ من تصنّعِ باطني=شافي الصّدورِ الرّاحمُ الستّارُ
و أعيذها من فتنةٍ تسري إذا=شاءَ اجتبى فهو الذي يختارُ
و ختمتُ قولي حامداً فالحمدُ للّه=الّذي من فضلِهِ الأنوارُ

[تركي عبدالغني]

نعم الكلام ونعم من قيلت من أجله

رائع يا شاعر

وسعادتي أني أول من صافح كلمات قيلت بسيد البشر

بوركت والأعضاء والوطن

وعام سعيد

[إدريس الشعشوعي]

نعم الكلام ونعم من قيلت من أجله

رائع يا شاعر

وسعادتي أني أول من صافح كلمات قيلت بسيد البشر

بوركت والأعضاء والوطن

وعام سعيد


أخي الحبيب تركي تشرفتُ و تشرفت صفحتي بحضورك ... و يسعدني أن تكون أول المعانقين ..

بوركت سيدي و الوطن .. كلّ القادم من الأعوام .. بارك الله فيك

تحاياي الطيبات .. و مودتي المستديمة ..

[سلطان السبهان]

لافض فوك أخي شاعر وصلى الله على نبيه الكريم وسلم تسليما كثيرا وهو القائل

لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم إنما انا عبد الله ورسوله

نحن نحبه محمدا صلى الله عليه وسلم ولانعبد الله إلا بما شرع

ونثني عليه ونعتقد انه افضل من سار على قدمه ووطأ الثرى

ونعتقد انه الشفيع يوم القيامة بنص القرآن والسنة

ولانزيد على مافي الكتاب والسنة أبدا مهما استحْلتْه عقولنا وأذواقنا

جزاك ربي خيرا على عاطفتك التي أحسبها صادقة

اما مبنى القصيدة فقد لاحظت مايلي :





أوَ ليسَ غيرُهُ من إلهٍ نرتضي....اضطرارك هنا لقطف ظمة الهاء في غيره ثقيلا !




فكيفَ أنتَ و أنتَ خيرُ بريّةٍ...الوزن مرتبك في هذا الشطر أخي .






منْ شكّ جزءاً في مقامِهِ و انثنى..كسرة هاء مقامه فيها اضطرار لقطفها وهو ثقيل .




فلمَ النّداءُ لمنْ جوارُهُ ضامنٌ..نفس الكلام في هاء جواره .





لكنْ و أعلمُ أنَّ قدرهُ ماجدٌ..كذلك فيهاء قدره .




إنّي استعذتُهُ من تصنّعِ باطني...هاء استعذته .





وفقنا الله وإياكم لاتباع سيد البشر ولكل هدى

[عادل العاني]

الأخ الشاعر شاعر
نعم صدقت والله , فخير الأنام محمد , وخاتم الأنبياء محمد
صلى الله عليه وسلم...
بارك الله فيك وفي قلم خط ما يشعر به قلب مليء بالإيمان.

واسمح لي هنا أن أبدي رأيي فيما تفضل به
الأخ الشاعر سلطان السبهان :
الهاء الضمير التي استخدمها الشاعر ( حرفا عاديا محركا )
وهو الأصل , أما الإشباع فهو الضرورة. والضمة هنا لا تقطف بل تلفظ لفظا غير مشبع , كي لا تأخذ وزن حرف .
أما :
فكيفَ أنتَ و أنتَ خيرُ بريّةٍ
فكيف أن : متفعلن , وهذا الزحاف أجازه بعض العروضيين على تفعيلة
متفاعلن , وهو حذف الثاني المتحرك من السبب الأول الثقيل ( متَ )
ويبقى هذا رأي ليس إلا .....

تقبل أخي شاعر خالص إعجابي وتقديري

[مجذوب العيد المشراوي]

شاعر أبدعت غاية الإبداع ، وكنت تغرف من بحر في مدحه صلى الله عليه وسلم

ثم إن الهاء التي قبلها متحرك تشبع ضرورة ..أوكي

[إدريس الشعشوعي]

لافض فوك أخي شاعر وصلى الله على نبيه الكريم وسلم تسليما كثيرا وهو القائل

لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم إنما انا عبد الله ورسوله

نحن نحبه محمدا صلى الله عليه وسلم ولانعبد الله إلا بما شرع

ونثني عليه ونعتقد انه افضل من سار على قدمه ووطأ الثرى

ونعتقد انه الشفيع يوم القيامة بنص القرآن والسنة

ولانزيد على مافي الكتاب والسنة أبدا مهما استحْلتْه عقولنا وأذواقنا

جزاك ربي خيرا على عاطفتك التي أحسبها صادقة

اما مبنى القصيدة فقد لاحظت مايلي :





أوَ ليسَ غيرُهُ من إلهٍ نرتضي....اضطرارك هنا لقطف ظمة الهاء في غيره ثقيلا !




فكيفَ أنتَ و أنتَ خيرُ بريّةٍ...الوزن مرتبك في هذا الشطر أخي .






منْ شكّ جزءاً في مقامِهِ و انثنى..كسرة هاء مقامه فيها اضطرار لقطفها وهو ثقيل .




فلمَ النّداءُ لمنْ جوارُهُ ضامنٌ..نفس الكلام في هاء جواره .





لكنْ و أعلمُ أنَّ قدرهُ ماجدٌ..كذلك فيهاء قدره .




إنّي استعذتُهُ من تصنّعِ باطني...هاء استعذته .





وفقنا الله وإياكم لاتباع سيد البشر ولكل هدى

أخي الحبيب سلطان .. يسعدني تواجدك و حسن ادبك

أما اشباع الهاء فكما أعلم .. أن اشباعها و خطفها يتوقف على حسب الحاجة ..و ان كان في الاصل الاشباع .. و هذا ما آخذ به طبعا و ممن يأخذون بهذا استاذناو شاعرنا الكبير د.سمير العمري

كما أنني وقفت على قصيدة للمتنبي .. خطف فيها الهاء في موضع .. و الله اعلم

أما فكيف : فقد سهوت عنها و نغيرها إلى : إذ كيف أنت و أنت خير برية ..

و اشكر في هذا المقام الاستاذ عادل العاني الذي قدّم و بيّن بعض ما يجعل القصيدة بما هي عليه نقية من الهنات ..

لا عدمناك اخي الحبيب سلطان ..


و صل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم ابدا ..

[حسن كريم]

صلى الله على سيدنا محمد.

مدحت الشمس التي طلعت على القلوب.

لعل هذه القصيدة تكون لك ذخرا في يوم ما.

أحسنت.

أخوك.

[إدريس الشعشوعي]

الأخ الشاعر شاعر
نعم صدقت والله , فخير الأنام محمد , وخاتم الأنبياء محمد
صلى الله عليه وسلم...
بارك الله فيك وفي قلم خط ما يشعر به قلب مليء بالإيمان.

واسمح لي هنا أن أبدي رأيي فيما تفضل به
الأخ الشاعر سلطان السبهان :
الهاء الضمير التي استخدمها الشاعر ( حرفا عاديا محركا )
وهو الأصل , أما الإشباع فهو الضرورة. والضمة هنا لا تقطف بل تلفظ لفظا غير مشبع , كي لا تأخذ وزن حرف .
أما :
فكيفَ أنتَ و أنتَ خيرُ بريّةٍ
فكيف أن : متفعلن , وهذا الزحاف أجازه بعض العروضيين على تفعيلة
متفاعلن , وهو حذف الثاني المتحرك من السبب الأول الثقيل ( متَ )
ويبقى هذا رأي ليس إلا .....

تقبل أخي شاعر خالص إعجابي وتقديري

الأستاذ عادل العاني شكر الله لك هذا الحضور المثري .. و هذه التوجيهات القيمة

و شكرا لما تفضلت به من أراء و تفصيلات ..

بارك الله فيك .. و دام حضورك

اما اعجابك فوسام و شرف و دافع للمزيد

اطيب تحياتي و جميل مودتي ..

[د.جمال مرسي]

عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم
بارك الله بك أخي الحبيب شاعر و رزقنا و إياكم صلاة في مسجد النبي الكريم
تقبل خالص ودي
د. جمال

[عادل العاني]

يقول الشاعر ( الشماخ , ديوانه 155 حسبما ورد في مخطوطة الجامع في العروض والقوافي لأبي الحسن العروضي ) :

لهُ زجلٌ كأنّهُ صوت حادٍ ... إذا طلبَ الوسيقةَ أو زميرُ
البيت من بحر الوافر التام ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن )
لهُ : الضمة مشبعة إلى حرف ( واو )
كأنهُ : غير مشبعة وتلفظ ضمة.
كما أشار نفس المصدر لزحاف ( متفاعلن ) إلى ( مفاعلن ) ويسمى هذا الزحاف : الوقص .
وجاء بيت زوحفت فيه كل التفعيلات :
يذبُّ عن حريمهِ بنبلهِ ... وسيفهِ ورمحهِ ويحتمي
والبيت ذكره المعري على إن الخليل وضعه , الفصول والغايات 319 كما ورد أيضا في العقد. )
وهناك امثلة أخرى كثيرة .

أما ما هو الأصل في ضمير الغائب المتصل , فهو لفظ الحركة وليس الإشباع.
والإشباع ظاهرة لفظ شعرية تجري للضرورة .
ضمير الغائب ( ه ) هو ضمير مبني في محل نصب أو جر, لأنه إما يتصل بإسم ويكون مضافا إليه أو بفعل ويكون مفعولا به أو بحرف جر ويمون في محل جر, أو بإن وأخواتها ويكون في محل نصب.
والعلامات التي يبنى عليها هي إما الضمة أو الكسرة الظاهرة على آخره.
ولا علاقة للإشباع بحركة الحرف الذي يسبقه فقد ورد الكثير في إشباع الضمير في ( فيهِ و منهُ وإليهِ ... إلخ ) لكن علاقته تتحكم في نوع الإشباع لكونها تتحكم في حركة (هاء ) الضمير.
والأصل دائما فيما هو عليه نحويا ولغويا وليس العكس.
كما لا تقطف الحركات , وإن قطفت تحول الحرف إلى ساكن , والقطف يصيب الحروف لتحل محلها الحركات , كما يجري في ضمير المتكلم ( أنا ) ويقطف الألف ليلفظ ( أنَ ) .

وتقبلوا خالص تحياتي

[سلطان السبهان]

أخي عالد العاني

بورك فيك

بحث قيم ..

ويبقى الاشباع ثقيلا تركه أولى

[محمد سمير السحار]

أخي الكريم شاعر
قصيدة خير فجزاكَ الله عليها خيراً
وصلى الله على سيدنا محمد أشرف الخلق أجمعين
مع خالص ومحبتي
أخوك
محمد سمير

[خليل حلاوجي]

والجنة أيضا" أخي المكرم
فخرنا فيها
أن الجار أحمد والرحمن بانيها
نحبه وكيف لانحب ضياء أرواحنا
ومشكاة دربنا
نحبه وليتنا نكون أخوة نسير الى حوضه الكريم يوم القرار
جميعنا
/
ولنكمل الرحلة أخي الى علياء الله ورضاه
فانا نكدح اليه كدحا" فنلاقيه

[إدريس الشعشوعي]

يقول الشاعر ( الشماخ , ديوانه 155 حسبما ورد في مخطوطة الجامع في العروض والقوافي لأبي الحسن العروضي ) :

لهُ زجلٌ كأنّهُ صوت حادٍ ... إذا طلبَ الوسيقةَ أو زميرُ
البيت من بحر الوافر التام ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن )
لهُ : الضمة مشبعة إلى حرف ( واو )
كأنهُ : غير مشبعة وتلفظ ضمة.
كما أشار نفس المصدر لزحاف ( متفاعلن ) إلى ( مفاعلن ) ويسمى هذا الزحاف : الوقص .
وجاء بيت زوحفت فيه كل التفعيلات :
يذبُّ عن حريمهِ بنبلهِ ... وسيفهِ ورمحهِ ويحتمي
والبيت ذكره المعري على إن الخليل وضعه , الفصول والغايات 319 كما ورد أيضا في العقد. )
وهناك امثلة أخرى كثيرة .

أما ما هو الأصل في ضمير الغائب المتصل , فهو لفظ الحركة وليس الإشباع.
والإشباع ظاهرة لفظ شعرية تجري للضرورة .
ضمير الغائب ( ه ) هو ضمير مبني في محل نصب أو جر, لأنه إما يتصل بإسم ويكون مضافا إليه أو بفعل ويكون مفعولا به أو بحرف جر ويمون في محل جر, أو بإن وأخواتها ويكون في محل نصب.
والعلامات التي يبنى عليها هي إما الضمة أو الكسرة الظاهرة على آخره.
ولا علاقة للإشباع بحركة الحرف الذي يسبقه فقد ورد الكثير في إشباع الضمير في ( فيهِ و منهُ وإليهِ ... إلخ ) لكن علاقته تتحكم في نوع الإشباع لكونها تتحكم في حركة (هاء ) الضمير.
والأصل دائما فيما هو عليه نحويا ولغويا وليس العكس.
كما لا تقطف الحركات , وإن قطفت تحول الحرف إلى ساكن , والقطف يصيب الحروف لتحل محلها الحركات , كما يجري في ضمير المتكلم ( أنا ) ويقطف الألف ليلفظ ( أنَ ) .

وتقبلوا خالص تحياتي

الأستاذ الفاضل عادل العاني .. أحسنت و بارك الله فيك على هذا البحث القيّم

دمت سيدي بخير

تحياتي مرة أخرى .. و خالص الود و التقدير

[إدريس الشعشوعي]

شاعر أبدعت غاية الإبداع ، وكنت تغرف من بحر في مدحه صلى الله عليه وسلم

ثم إن الهاء التي قبلها متحرك تشبع ضرورة ..أوكي

أخي مجذوب سعدت بهذا الحضور .. و شهادتك وسام و مزيد دفع و تشجيع


دمت لنا أيها الكريم ..بارك الله فيك

تحياتي و خالص المودة

[إدريس الشعشوعي]

صلى الله على سيدنا محمد.

مدحت الشمس التي طلعت على القلوب.

لعل هذه القصيدة تكون لك ذخرا في يوم ما.

أحسنت.

أخوك.

أخي الكريم حسن كريم .. هو كما قلت الشمس التي طلعت .. و مدحت

معك أدعو ايها الكريم أن تكون لنا ...

المعادن سيدي بالقلوب .. و الحقّ يرفع المعادن النقية الى أعلى عليين ..
لكنّ الشبهات غبار و صدأ يذيب قدرها شيئا فشيئا

هناك ايها الكريم المدار..

أحسن الله اليك ..دمت طيبا

تحياتي

[إدريس الشعشوعي]

عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم
بارك الله بك أخي الحبيب شاعر و رزقنا و إياكم صلاة في مسجد النبي الكريم
تقبل خالص ودي
د. جمال

آمين أيها الحبيب استاذي د.جمال .. آمين زيارة لقبره صلى الله عليه و سلم و مسجده .. لا حرمنا الله و لا حرمكم حبّ نبيّه صلى الله عليه و سلم ..

دمت سيدي بخير .. و لك الود

كل عام و انت بخير

[إدريس الشعشوعي]

أخي الكريم شاعر
قصيدة خير فجزاكَ الله عليها خيراً
وصلى الله على سيدنا محمد أشرف الخلق أجمعين
مع خالص ومحبتي
أخوك
محمد سمير

الكريم الاستاذ السحار .. أحسن الله اليك بهذا المرور الطيب

تشرفت سيدي و سعدت .. بارك الله فيك

خالص المودة و التقدير ايها الكريم

و صل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم كثيرا

[احمدالذبحاني]

اللهم صلي ووسلم
عليه وعلى اله وصحبه الاخيار اجمعين
جزا لله روحك الف خير ابيات جميله عطره وفواحة بالنور
لانها في وصف النور الهادي من دياجير الجهل والظلام
ا لى ا فق النور والهدايه شكرا لك اخي وبارك الله فيك

[نسيبة بنت كعب]

أوَ ليسَ غيرُهُ من إلـهٍ نرتضـي
والبابُ أنتَ لمـن سعـى يختـارُ
صلّى عليكَ اللهُ يـا نـورَ الدّنـى
يا سيدي هـل تُقبـلُ الاشعـارُ؟

بلى يقبل الأشعار وتصله الصلوات فأكثر اخى شاعر فأن فى اللأرض ملائكه سيارين يحملون السلام الى الرسول http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpg ويرد عليك - كن على يقين



هلْ ما يرومُ المبدعـونَ كمثلمـا
سـوّى القديـرُ الفاطـرُ القهّـارُ

سبحان الله الذى خلق فسوى


من ذا يرى بدرَ الوجـودِ بنومـهِ
قد طابَ عُمراً و الجنـانُ الـدّارُ
أبشرْ و بشرى ليسَ أرقى منحـةً
مـن أنْ تـراهُ دونَهـا الأقـدارُ

أسعدك الله برؤية وجهه الكريم بحق ما كتبت يا شاعر


مالي أراهـمْ لا يرونـكَ حلمَهـم
أوْ لا تفيـضُ بحبّهـمْ أشعـارُ ؟

لا والله - بل تعجز الأقلام
ليسوا كلنا شعراء يا شاعر
لا تشعرنا بالذنب


أوَما دروا يا سيـدي لـولاك مـا
عرفوا الهدايةَ و الإلهَ اختـاروا؟

الحمد لله على نعمة الأسلام من عرف ما بالنصارى والضالين
لحمد الله كثيرا - اللهم اجزى سيدنا محمد عن امته الجزاء الأوفى
اللهم انا نشهد انه بلغ الرسالة وادى الأمانه ونصح الأمة وكشف الغمة
اللهم فصل عليه وسلم تسليما كثيرا

ادعو الله ان يقبلها منك وان يبيض بها صحيفتك ويكفل لك بها شفاعة رسولنا ونبيبنا الذى همت فى حبه ، وجمعك واياه يوم الدين

http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpghttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpghttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpghttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpg


تحياتى الكبيرة لك

[عبدالحكم مندور]

الغالي شاعر
ما أجمل وأرقى وأعلى ما تناوله قلمك من معني ومن مديح... هنا المدح يشرف بالممدوح صلوات الله وسلامه عليه..وجزاك الله خيرا..وجزى الإخوة خبرا على الملاحظة ..دمت مبدعا

[د. سمير العمري]

كأني أراها أجمل ما قرأت لك أخي الحبيب شاعر ، بل أظنني أجزم بذلك.

وكيف لا تكون وقد قالها قلب تعلق بحب النبي الكريم بحس صادق وقلب واثق؟!

أحسنت عموماً وأنا عند ما تعلم من رأيي بخصوص الهاء وربما أخذت فقط على القصيدة إسهاباً غير ذي إفادة مما أدى لتكرار بعض المعاني بل وبعض الألفاظ وليس الطول ما يجمل القصيدة بل قوة السبك والبلاغة.


كن بخير أخي ، وأسأل الله أن تكون هذه الكلمات الكريمة في ميزان حسناتك وأن تكون سبباً إلى شفاعة الحبيب المصطفى.


تحياتي
:os::tree::os:

[إدريس الشعشوعي]

والجنة أيضا" أخي المكرم
فخرنا فيها
أن الجار أحمد والرحمن بانيها
نحبه وكيف لانحب ضياء أرواحنا
ومشكاة دربنا
نحبه وليتنا نكون أخوة نسير الى حوضه الكريم يوم القرار
جميعنا
/
ولنكمل الرحلة أخي الى علياء الله ورضاه
فانا نكدح اليه كدحا" فنلاقيه

خليل الحلااوجي الفاضل انما أردنا الحب و القدر المعظم الذي خصّه الله به - صلى الله عليه و سلم - .. و لا تضير الأخوةَ النصيحةُ .

و نسأل الله أن يجمعنا على حبه و ويفقّنا لحبّ نبيه صلى الله عليه و سلم الحبّ الذي اراده منا اليه .

و على درب الكدح و التناصح نسير الى الله فإننا سنلاقيه ..أرحم الراحمين ..


بارك الله فيك .. تحيتي و مودتي

[إدريس الشعشوعي]

اللهم صلي ووسلم
عليه وعلى اله وصحبه الاخيار اجمعين
جزا لله روحك الف خير ابيات جميله عطره وفواحة بالنور
لانها في وصف النور الهادي من دياجير الجهل والظلام
ا لى ا فق النور والهدايه شكرا لك اخي وبارك الله فيك

الاستاذ الذبحاني تشرفت بمرورك العطر .. كل عام و انت بخير و غمر الله روحك و قلبك بنور النبوة و هدايتها ..

و صل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم كثيرا .

[إدريس الشعشوعي]

بلى يقبل الأشعار وتصله الصلوات فأكثر اخى شاعر فأن فى اللأرض ملائكه سيارين يحملون السلام الى الرسول http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpg ويرد عليك - كن على يقين
سبحان الله الذى خلق فسوى
أسعدك الله برؤية وجهه الكريم بحق ما كتبت يا شاعر
لا والله - بل تعجز الأقلام
ليسوا كلنا شعراء يا شاعر
لا تشعرنا بالذنب
الحمد لله على نعمة الأسلام من عرف ما بالنصارى والضالين
لحمد الله كثيرا - اللهم اجزى سيدنا محمد عن امته الجزاء الأوفى
اللهم انا نشهد انه بلغ الرسالة وادى الأمانه ونصح الأمة وكشف الغمة
اللهم فصل عليه وسلم تسليما كثيرا
ادعو الله ان يقبلها منك وان يبيض بها صحيفتك ويكفل لك بها شفاعة رسولنا ونبيبنا الذى همت فى حبه ، وجمعك واياه يوم الدين
http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpghttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpghttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpghttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/salla-y.jpg
تحياتى الكبيرة لك

الزكية الفاضلة نسيبة بنت كعب .. كم غمرني ردك الحافل ..

سعدت بمرورك ايما سعادة .. جزاك الله كل خير و بارك فيك

و أقرّ عينك و قلبك برؤية الحبيب المصطفى صلوات الله عليه و سلامه و بركاته بجاهه الأحبّ و الأقرب الى الله تعالى ..

تحياتي و تقديري

[إدريس الشعشوعي]

الغالي شاعر
ما أجمل وأرقى وأعلى ما تناوله قلمك من معني ومن مديح... هنا المدح يشرف بالممدوح صلوات الله وسلامه عليه..وجزاك الله خيرا..وجزى الإخوة خبرا على الملاحظة ..دمت مبدعا

الحبيب الغالي عبد الحكم افتقدناك سيدي .. كل عام و انتم بخير و الى أقرب ..

و بارك الله مروركم النّدي الزكي ... و هو كما قلت شرفت القصيد بمدحه كما شرف الزمان و المكان بمولده .. صلوات الله و سلامه و بركاته عليه أبد الآبدين ..

تحياتي

[إدريس الشعشوعي]

كأني أراها أجمل ما قرأت لك أخي الحبيب شاعر ، بل أظنني أجزم بذلك.
وكيف لا تكون وقد قالها قلب تعلق بحب النبي الكريم بحس صادق وقلب واثق؟!
أحسنت عموماً وأنا عند ما تعلم من رأيي بخصوص الهاء وربما أخذت فقط على القصيدة إسهاباً غير ذي إفادة مما أدى لتكرار بعض المعاني بل وبعض الألفاظ وليس الطول ما يجمل القصيدة بل قوة السبك والبلاغة.
كن بخير أخي ، وأسأل الله أن تكون هذه الكلمات الكريمة في ميزان حسناتك وأن تكون سبباً إلى شفاعة الحبيب المصطفى.
تحياتي
:os::tree::os:

استاذي العزيز د.سمير العمري .. بارك الله في مروركم الوارف ظلّه ، العالي قدره ..

و يسرّني و يسعدني أن تكون هي أجمل ما قرأت سيدي ، بل الأجمل حقيقة ، كيف و هي في قدر الحبيب المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم .

أمّا الإسهاب سيدي فإنّني سعيد به ، و سعيد بالقصيدة كمل هي ، و عسى الله أن يقدّرنا لكتابة قصيدة أجمل و أكمل و أبلغ في السبك و القوة و المعنى و القصد في الحبيب العالي القدر العظيم الجاه سيدنا محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم كثيرا .

تقبل تحياتي و مودتي ..

[إدريس الشعشوعي]

للرفع ... في شهر الحبيب المصطفى صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم .

[عدنان أحمد البحيصي]

ما أجمل الأشعار


بوركت

[حازم محمد البحيصي]

لا فض فوك وصلى الله وسلم على خير خلقه من خلقه سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين
إنّي أذِنـتُ لأحرفـي ذكـرا لكـم
فعسـى تُجـابُ بذكركـمْ أذكـارُ
مهما رويتُ من المحابرِريشتـي
فالبحرُ ينفـدُ فـي ثنـاكَ يحـارُ
رائع جدا وللأمام

[إدريس الشعشوعي]

ما أجمل الأشعار
بوركت

رحمك الله أيّها الشهيد الحبيب ، و غفر ذنوبك و أنزل عليك رحماته أبدا بجاه هذا الحبيب المصطفى العالي القدر سيدنا محمد و جاه شهره الحبيب المحبّب ربيع الأنوار صلوات الله و سلامه عليه و على آله و صحبه دائما ابدا في كل لمحة و نفس .

[إدريس الشعشوعي]

لا فض فوك وصلى الله وسلم على خير خلقه من خلقه سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين
إنّي أذِنـتُ لأحرفـي ذكـرا لكـم
فعسـى تُجـابُ بذكركـمْ أذكـارُ
مهما رويتُ من المحابرِريشتـي
فالبحرُ ينفـدُ فـي ثنـاكَ يحـارُ
رائع جدا وللأمام

الحبيب حازم البحيصي نوّركم الله بأنوار حبيبه صلّى الله عليه وسلّم .. وحفظكم بحفظه وتوفيقه

-------------------

وكلّ عام وأنتم بخير وجميع أحباب الواحة وروّادها ، وكلّ عام وأنواره صلّى الله عليه وسلّم تشعُّ على هذه الأمّة المحمديّة المرحومة المحمودة بحبّها لنبيّها خاتم الأنبياء والمرسلين سيّد الأولين والآخرين ، صلوات الله وسلامه عليه وعلى جميع والأنبياء وعلى جميع الآل والصّحب ومن تبع هداهم إلى يوم الدّين .

:014::0014::pr::sb: