قصيدة :' لِتَسّمَعَنْي ' لــ خليل انشاصي .

[خليل انشاصي]

لِتَسّمَعَنْي يا فؤادي


أترضى بالمهانةِ يا فــــؤادي ؟
وهــــل بالحب تهنــأ إن أُهنتَ


أهون العاشقين لـــــه تصدى ؟
وهل تجـــدي المحبة إن غبنتَ

أراك تقول مهـــلاً في خضوعٍ
تبرر أي عـــارٍ!!!! هل جننتَ

َويغـــــــــــــريك التبسم أي غرٍ
وان هشــت أراك لها ضحكتَ

وان قالت أحبــــــــــك قلت إني
أسيرك في الغـرامِ!!وأنتَ أنتَ

فـــــــــدع عنك التوهم واتبعني
فإني سوف أدحـض مـا ادعيتَ

فإنَّ الحب آفتــــــــــــــه التجني
وصــــــــد بعد ذلـك ما حييـتَ

ودمـــــع في العيون وندب حظٍ
وحزن يعتريـك لمــــــا ظننتَ

وآهاتٍ تــــــــؤزك !! أي وقهرٍ
وتخلـــد في المهانة مــا ذعِنتَ

وسهر في لياليهِ التِيــــــــــــاعٌ
وتفقد بعد حين مـا أملـــــــــتَ

فــــــــدعنا من جراح لا تداوى
لننـــجو من هوانك ما استكنتَ

فان ضحكتْ تجاهل كي تَعَلَـــمْ
كأنـك ما سمعتَ ومــــــا رأيتَ

فان الغيـــــــــــد طابعها الدلال
ستعـــــــلم بعـد حيـن ما جهلتَ

وعش حرا طليقا دون قيـــــــدٍ
وكـن بالله ذا ثقــــــــــــةٍ أُعِنتَ

فان شئـــــت السلامة يا فؤادي
فبـــادر بالمعــونةِ ما استطعتَ

أطع ما عشت قولي أو فذرني
ستبقـى ما أطعت وانّ كرهــتَ

فإني رغـــــم خطرك لن أبالي
بمـــــــا أبديــتَ جهراً أو كننتَ

فقلبي بضعُ نفسي لا تغامـــــــر
فإني قد عَزمتُ فهــل عَزمــتَ

فــــان تكُ ريح نفسك في هياجٍ
فعاصفتي تطــالـك إنَّ عصفتَ

فإني والإلـــــــــــــُه أُعدُ نفسي
لأمـــــــــرٍ مستطيرٍ إنَّ فعـلتَ

فإني حين أغضـــــبُ لستُ آبه
أحياً سوف تبقــــــي أمْ قضيتَ

فحـــــاذر إن معصيتي استلابُ
لحقي في الحيـاة وانَ عـززتَ

وان كنت المكرمُ في زمانـــــكْ
فنفسُ المـــرءِ أكـرمُ قد علمتَ

وعـــــذراً إن أطلتُ وكنتُ فظاً
ووعدٌ!! لا ألومــكَ ما استقمتَ

لتفهم ما أقول فلستُ أمـــــــزح
وانَّ كنتَ المــدللُ هل فهمـتَ؟

فِعـــــــــــدني بالإنابة يا فؤادي
وأُقسمُ سوفِ تُنجـز ما وُعـِدتَ

لتحيا في سلامٍ دون وجـــــــــعً
ودع عنـكَ المـؤنةَ ما استجبتَ


فإني لن ادعـــــــــكَ بغير نصرٍ
فلتطعني يا فـؤادي00أو سجنـتَ .

قصيدة : " لِتَسّمَعَنْي يا فؤادي " لـ خليل انشاصي .

أبو عبدالله .

[عادل العاني]

الأخ الشاعر خليل أنشاصي
مررت هنا مرتين وترددت أن أكتب رأيا
ولكن جمال القصيدة دفعني أن أبدي ملاحظاتي
لكي يكتمل الجمال ويزداد جمالا ...

القصيدة جاءت على بحر الوافر ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن )
لكن الضرب جاء ( تَ ) ومن حكم بحور الشعر عدم الوقوف
على متحرك وربما إضافة ألف الإطلاق أولى .
بعض العروض وهي التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول
جاءت على وزن فعولُ , وهذا غير جائز في الوافر.
وبعض الملاحظات الأخرى كا في أدناه:


َويغريك التبسم أيََ غرٍ
وإن هشت أراك لها ضحكتَ

وإن قالت أحبك قلت إني
أسيرك في الغرامِ!!وأنتَ أنتَ

فدع عنك التوهمَ واتبعني
فإني سوف أدحض ما ادعيتَ
( هنا لا يستقيم وزن العروض إلا بلفظها : واتْـبَـعَـنّـي , ولا أدري هل هي كذلك )

فإنَّ الحبَّ آفتُه التجني
وصدٌّ بعد ذلك ما حييتَ

ودمعٌ في العيون وندبُ حظٍ
وحزنٌ يعتريك لما ظننتَ

وآهاتٍ تؤزّك !! أيْ وقهرٍ
وتخلد في المهانة ما ذعِنتَ
( وأهاتٌ لكونها معطوفة على ما سبقها )

وسهْرٌ في لياليهِ التِياعٌ
وتفقدُ بعد حين ما أملتَ

فدعنا من جراحٍ لا تداوى
لننجوَ من هوانك ما استكنتَ

فان ضحكتْ تجاهلْ كي تَعَلَمْ
كأنك ما سمعتَ وما رأيتَ
( فإن , تعلمَ منصوب وليس مجزوم بـ كي )

فان الغيد طابعها الدلال
ستعلم بعد حين ما جهلتَ
( فإن , الدلالُ لا يستقيم بها الوزن ولو أبدلت إلى دلالٌ )

وعشْ حرّاً طليقا دون قيدٍ
وكنْ بالله ذا ثقةٍ أُعِنتَ

فان شئت السلامةَ يا فؤادي
فبادرْ بالمعونةِ ما استطعتَ
( فإن )

أطع ما عشت قولي أو فذرني
ستبقى ما أطعت وانّ كرهتَ
( وإنْ )

فإني رغم خطْرك لن أبالي
بما أبديتَ جهراً أو كننتَ
( خطرك لا يستقيم الوزن فيها إلا بتسكين الطاء وينقلب معناها )

فقلبي بضعُ نفسي لا تغامرْ
فإني قد عَزمتُ فهل عَزمتَ

فان تكُ ريح نفسك في هياجٍ
فعاصفتي تطالك إنَّ عصفتَ
( فإن , إنْ )

فإني والإلُه أُعدُ نفسي
لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ
( المعنى في الشطر الأول فيه لبس , وحبذا لو استبدل إلى : فإني للإلهِ ...
حتى يزول اللبس ,.... إنْ )

فإني حين أغضبُ لستُ آبه
أحياً سوف تبقى أمْ قضيتَ
( العروض لا تستقيم إلا بتسكين آبهْ , وهي آبهاً وهي خارج الوزن )

فحاذرْ إنَّ معصيتي استلابٌ
لحقي في الحياة وانَ عززتَ
( وإنْ )

وان كنت المكرمُ في زمانكْ
فنفسُ المرءِ أكرمُ قد علمتَ
( وإنْ , العروض زمانكْ هي زمانكَ وتخرج عن الوزن ولا يوجد ما يبرر التسكين , ويمكن تلافي ذلك بجعلها : زمانٍ , وكذلك أرى لو استبدلت قد بـ لو)
( وهناك من سيأتي ليقول لك إن المكرم يجب نصبها لكنني أخالفهم الرأي !!! )

وعذراً إنْ أطلتُ وكنتُ فظاً
ووعدٌ!! لا ألومكَ ما استقمتَ
( ووعداً )

لتفهم ما أقول فلستُ أمزح
وانَّ كنتَ المدللُ هل فهمتَ؟
( أمزحُ خارج الوزن ولا يوجد ما يبرر تسكينها
وربما : أهذي أو ما على وزنها )

فِعدني بالإنابة يا فؤادي
وأُقسمُ سوفِ تُنجز ما وُعِدتَ
( أقسمْ فعل أمر مجزوم )

لتحيا في سلامٍ دون وجعً
ودع عنكَ المؤنةَ ما استجبتَ
( وجعٍ : لايستقيم الوزن إلا بتسكين الجيم , وهي مجرورة بالإضافة)
( المؤونة , ومعناها ركيك , فلم لا تستبدل بـ الملامةَ ... )
فإني لن ادعكَ بغير نصرٍ
فلتطعني يا فؤادي00أو سجنتَ .
( أدعكَ , فلتطعني خارج الوزن - وأحالت الشطر كله إلى : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ , ويمكن أن تكون أطعني ...
لكن المعنى ركيك فالنتيجة " سجنت " فعل ماض , أطعني أو تسجن ,
حيث وقوع التهديد بعد عدم الطاعة وليس قبلها )
.................................................. .........

ومع ذلك تبقى رائعة وأملي أن تشذب ما ورد فيها ...
وهو رأي ليس إلا ... قد يخالفني عليه أساتذتنا هنا

تقبل خالص تحياتي وآسف لإزعاجك

[أنس الحجّار]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الشاعر خليل
تهمس لفؤادك وتنذره وربما تهدده أحيانا وفي النهاية النتيجة واحدة لن يستجيب لك
فالفؤاد يفعل مايريد وهو غير آبهٍ بصاحبه
قصيدة جميلة من حيث المعنى و الموضوع
يتخلل بعض الأبيات الغموض في المعنى أو المعنى غير واضح للقارئ
أشد من أزرك و أحييك تحية أخ
و أوافق الأخ عادل فيما ذهب إليه
و أحب أن أضيف

(َويغريك التبسم أي غرٍ
وان هشت أراك لها ضحكتَ )
البيت غير فيه عدم انسجام بالمعنى و الكلمات و أقترح أن تتعب نفسك قليلا ليكون البيت أفضل و ( هشت ) لا أراها جيدة , فمثلا
ويغريك التبسم من ثغور
و إن عبست أراك بها فتنتا
(فإني (والإلُه) أُعدُ نفسي
لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ )
أعتقد أنه يقسم ويجب أن تكون ( و الإلهِ )

(فحاذر إن معصيتي ( استلابٌ)
لحقي في الحياة وانَ عززتَ )



ولكما التحية

[حسن كريم]

الأخ الكريم خليل
يختفي فيك شاعر كبير ، وشعر سامق، سيظهر قريبا.
ولكن انتبه فمثل ملاحظات الأخ عادل العاني، والأخ أنس الحجار دقيقة لا يستهان بها.
عدا ذلك لا أملك إلا أن أقول صادقا
لله درك
لله درك.

[عادل العاني]

أخي الحبيب أنس
القسم لا يكوت إلا بـ " الله "
أو ان استخدمنا كلمات أخرى مثل ( إله ) و( رب ) و ( خالق )
يجب التعريف بالإضافة .
فالقسم بـ ( والإله ) يدخل فيها لبس , فأي إله مقصود ,
والله تعالى يقول ونحن نشهد بأن ( لا إله إلا الله )
ومن هنا يجب عدم القسم بكلمة ( إله )
وأنا اقتراحي أن يكون الإعداد لله تعالى فكلنا نعد أنفسنا للقائه,

وتقبلوا تحياتي

[علي المعشي]

أخي الشاعر الجميل .. خليل انشاصي
جميلة قصيدتك بحق، وستكون أجمل لو هذبتها مستأنسا بملحوظات أخينا الشاعر القدير عادل العاني، فهي ملحوظات تستحق الاهتمام، بدءا بألف الإطلاق، ثم البقية ..
وإن كنت أستدرك على أخي عادل ملحوظته هنا:
فدع عنك التوهمَ واتبعني
فإني سوف أدحض ما ادعيتَ
( هنا لا يستقيم وزن العروض إلا بلفظها : واتْـبَـعَـنّـي , ولا أدري هل هي كذلك )
أرى أن التفعيلة لا تختلف سواء ( واتَّبِعْني ) أو ( واتْبَعَني)
فلو كتبناهما كتابة عروضية لكانتا : وتْتَبِعْنِيْ ـ وتْبَعَنْنِيْ
(حركتان فسكون فحركة فسكون ) في كلا الكلمتين، أي ( فعولن) وهي العروض الصحيحة للوافر.

كما أضيف ملحوظة أخرى هنا :

فإنَّ الحبَّ آفتُه التجني
وصدٌّ بعد ذلك ما حييتَ

حيث وقعت في سناد الردف ، وهو مجيء الياء المدية ردفا قبل الروي ، والردف إما أن يلتزم في جميع الأبيات وإما أن يجتنب في جميعها .
أخي خليل .. لو لم تكن قصيدتك تسحق الاهتمام لما وجدت هذه الملحوظات من إخوانك ومحبيك فلا تضيقن بها صدرا ..
وكل عام وأنت وجميع الأحبة بألف خير .

[د. سمير العمري]

شاعرية رائعة وشعور رقيق.

الشعر يحتاج مع تلكما إلى أدوات تصقل ألقه ليشع ببهاء أكثر ، ورأيت الأخوين عادل وأنس قد سبقا إلى النصح والخير وقد أنصفا.

تحية لشاعرية متوقدة أخي خليل.


تحياتي
:os::tree::os:

[خليل انشاصي]

الأخ الشاعر خليل أنشاصي
مررت هنا مرتين وترددت أن أكتب رأيا
ولكن جمال القصيدة دفعني أن أبدي ملاحظاتي
لكي يكتمل الجمال ويزداد جمالا ...

القصيدة جاءت على بحر الوافر ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن )
لكن الضرب جاء ( تَ ) ومن حكم بحور الشعر عدم الوقوف
على متحرك وربما إضافة ألف الإطلاق أولى .
بعض العروض وهي التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول
جاءت على وزن فعولُ , وهذا غير جائز في الوافر.
وبعض الملاحظات الأخرى كا في أدناه:


َويغريك التبسم أيََ غرٍ
وإن هشت أراك لها ضحكتَ

وإن قالت أحبك قلت إني
أسيرك في الغرامِ!!وأنتَ أنتَ

فدع عنك التوهمَ واتبعني
فإني سوف أدحض ما ادعيتَ
( هنا لا يستقيم وزن العروض إلا بلفظها : واتْـبَـعَـنّـي , ولا أدري هل هي كذلك )

فإنَّ الحبَّ آفتُه التجني
وصدٌّ بعد ذلك ما حييتَ

ودمعٌ في العيون وندبُ حظٍ
وحزنٌ يعتريك لما ظننتَ

وآهاتٍ تؤزّك !! أيْ وقهرٍ
وتخلد في المهانة ما ذعِنتَ
( وأهاتٌ لكونها معطوفة على ما سبقها )

وسهْرٌ في لياليهِ التِياعٌ
وتفقدُ بعد حين ما أملتَ

فدعنا من جراحٍ لا تداوى
لننجوَ من هوانك ما استكنتَ

فان ضحكتْ تجاهلْ كي تَعَلَمْ
كأنك ما سمعتَ وما رأيتَ
( فإن , تعلمَ منصوب وليس مجزوم بـ كي )

فان الغيد طابعها الدلال
ستعلم بعد حين ما جهلتَ
( فإن , الدلالُ لا يستقيم بها الوزن ولو أبدلت إلى دلالٌ )

وعشْ حرّاً طليقا دون قيدٍ
وكنْ بالله ذا ثقةٍ أُعِنتَ

فان شئت السلامةَ يا فؤادي
فبادرْ بالمعونةِ ما استطعتَ
( فإن )

أطع ما عشت قولي أو فذرني
ستبقى ما أطعت وانّ كرهتَ
( وإنْ )

فإني رغم خطْرك لن أبالي
بما أبديتَ جهراً أو كننتَ
( خطرك لا يستقيم الوزن فيها إلا بتسكين الطاء وينقلب معناها )

فقلبي بضعُ نفسي لا تغامرْ
فإني قد عَزمتُ فهل عَزمتَ

فان تكُ ريح نفسك في هياجٍ
فعاصفتي تطالك إنَّ عصفتَ
( فإن , إنْ )

فإني والإلُه أُعدُ نفسي
لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ
( المعنى في الشطر الأول فيه لبس , وحبذا لو استبدل إلى : فإني للإلهِ ...
حتى يزول اللبس ,.... إنْ )

فإني حين أغضبُ لستُ آبه
أحياً سوف تبقى أمْ قضيتَ
( العروض لا تستقيم إلا بتسكين آبهْ , وهي آبهاً وهي خارج الوزن )

فحاذرْ إنَّ معصيتي استلابٌ
لحقي في الحياة وانَ عززتَ
( وإنْ )

وان كنت المكرمُ في زمانكْ
فنفسُ المرءِ أكرمُ قد علمتَ
( وإنْ , العروض زمانكْ هي زمانكَ وتخرج عن الوزن ولا يوجد ما يبرر التسكين , ويمكن تلافي ذلك بجعلها : زمانٍ , وكذلك أرى لو استبدلت قد بـ لو)
( وهناك من سيأتي ليقول لك إن المكرم يجب نصبها لكنني أخالفهم الرأي !!! )

وعذراً إنْ أطلتُ وكنتُ فظاً
ووعدٌ!! لا ألومكَ ما استقمتَ
( ووعداً )

لتفهم ما أقول فلستُ أمزح
وانَّ كنتَ المدللُ هل فهمتَ؟
( أمزحُ خارج الوزن ولا يوجد ما يبرر تسكينها
وربما : أهذي أو ما على وزنها )

فِعدني بالإنابة يا فؤادي
وأُقسمُ سوفِ تُنجز ما وُعِدتَ
( أقسمْ فعل أمر مجزوم )

لتحيا في سلامٍ دون وجعً
ودع عنكَ المؤنةَ ما استجبتَ
( وجعٍ : لايستقيم الوزن إلا بتسكين الجيم , وهي مجرورة بالإضافة)
( المؤونة , ومعناها ركيك , فلم لا تستبدل بـ الملامةَ ... )
فإني لن ادعكَ بغير نصرٍ
فلتطعني يا فؤادي00أو سجنتَ .
( أدعكَ , فلتطعني خارج الوزن - وأحالت الشطر كله إلى : فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتُ , ويمكن أن تكون أطعني ...
لكن المعنى ركيك فالنتيجة " سجنت " فعل ماض , أطعني أو تسجن ,
حيث وقوع التهديد بعد عدم الطاعة وليس قبلها )
.................................................. .........

ومع ذلك تبقى رائعة وأملي أن تشذب ما ورد فيها ...
وهو رأي ليس إلا ... قد يخالفني عليه أساتذتنا هنا

تقبل خالص تحياتي وآسف لإزعاجك


أخي الكريم / عادل العاني :

لك الشكر من القلب مقرونا بالتقدير والاحترام
سأراجع ما كتبت واقترحت أيها الرائع
على المودة نلتقي .

أبو عبدالله .

[زاهية]

أخي خليل أعد كتابة القصيدة بعد التعديل
كي يتم التعديل في القصيدة الأصل

دمت مجيداً

أختنك
بنت البحر

[خليل انشاصي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الشاعر خليل
تهمس لفؤادك وتنذره وربما تهدده أحيانا وفي النهاية النتيجة واحدة لن يستجيب لك
فالفؤاد يفعل مايريد وهو غير آبهٍ بصاحبه
قصيدة جميلة من حيث المعنى و الموضوع
يتخلل بعض الأبيات الغموض في المعنى أو المعنى غير واضح للقارئ
أشد من أزرك و أحييك تحية أخ
و أوافق الأخ عادل فيما ذهب إليه
و أحب أن أضيف

(َويغريك التبسم أي غرٍ
وان هشت أراك لها ضحكتَ )
البيت غير فيه عدم انسجام بالمعنى و الكلمات و أقترح أن تتعب نفسك قليلا ليكون البيت أفضل و ( هشت ) لا أراها جيدة , فمثلا
ويغريك التبسم من ثغور
و إن عبست أراك بها فتنتا
(فإني (والإلُه) أُعدُ نفسي
لأمرٍ مستطيرٍ إنَّ فعلتَ )
أعتقد أنه يقسم ويجب أن تكون ( و الإلهِ )

(فحاذر إن معصيتي ( استلابٌ)
لحقي في الحياة وانَ عززتَ )



ولكما التحية

أخي الكريم أنس الحجار :

أولاً إنّ كنت أبا فؤاد فإخبرني
ثانياً رائع أنت وفي غاية الكرم والتواضع
وتلك صفات الأجواد
ثالثاً رأيت رأيك وفي الأمر أكثر من رأي
رابعاً أشكر لك مرورك الكريم
خامساً أرى أنك خبير في الشعر لدرجة ملفتة للإنتباه
سادساً على الخير نلتقي أيها الفارس

أبو عبدالله .

[خليل انشاصي]

أخي خليل أعد كتابة القصيدة بعد التعديل
كي يتم التعديل في القصيدة الأصل

دمت مجيداً

أختنك
بنت البحر
ابنة البحر / زاهية الخير ... حفظها الله :

رغم أنني بعثت رداً منذ يومين بالخصوص
ولكنه لم يثبت نشره
أقول في القريب ان شاء الله يا أخت زاهية
سيتم التصحيح واعادة النشر .

أبو عبدالله .

[نسيبة بنت كعب]

السلام عليكم اخى العزيز خليل انشاصى

جميلة جدا هذه المجاهدة للنفس http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p012.gif
مرورى مرور متذوق على قدر علمى المتواضع بينكم
تلك المكاشفة ... ويبقى الحسم
ففؤادك لن يطيعك ولكن عقلك سيلجمه .. كما اردت
فما اصعب ان نترك مشاعرنا تحكمنا لحالها
نعم القلب محرك التواصل والمشاعر ويبوح دوما بالصدق
ولكن العقل هو من يخرج المشاعر فى ابهى الصور فتترك الأثر
وتحافظ على التوازن بما لا يترك مجال للندم او الوجع

فالحمد لله اولا وآخرا على نعمتى الأفئدة والعقول

وعلينا بالميزان - فأجتهد ما أستطعت

تحية من معجبة بقلمك وأفكارك وحروفك

[خليل انشاصي]

السلام عليكم اخى العزيز خليل انشاصى

جميلة جدا هذه المجاهدة للنفس http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p012.gif
مرورى مرور متذوق على قدر علمى المتواضع بينكم
تلك المكاشفة ... ويبقى الحسم
ففؤادك لن يطيعك ولكن عقلك سيلجمه .. كما اردت
فما اصعب ان نترك مشاعرنا تحكمنا لحالها
نعم القلب محرك التواصل والمشاعر ويبوح دوما بالصدق
ولكن العقل هو من يخرج المشاعر فى ابهى الصور فتترك الأثر
وتحافظ على التوازن بما لا يترك مجال للندم او الوجع

فالحمد لله اولا وآخرا على نعمتى الأفئدة والعقول

وعلينا بالميزان - فأجتهد ما أستطعت

تحية من معجبة بقلمك وأفكارك وحروفك

السيدة الكريمة / نسيبة بنت كعب :

سلة الذوق والأخلاق الكريمة
تلك النصيحة والثناء تركا أثراً طيباً في نفسي
فلهجت بالدعاء
وخير الدعاء ما كان ظهر غيب
وأمر القلب وصاحبة له مثل يقول :
كالجرح في الكف
أشكر لك كرمك ونصائحك ورأيك الأخوي الطيب فيّ
وهذا دليل على طيبنك وحسن خلقك ومعـدنك الأصيل
جوزيت خيراً كثيراً

وعلى الخير نلتقي .

أبو عبدالله .

[خليل انشاصي]

شاعرية رائعة وشعور رقيق.

الشعر يحتاج مع تلكما إلى أدوات تصقل ألقه ليشع ببهاء أكثر ، ورأيت الأخوين عادل وأنس قد سبقا إلى النصح والخير وقد أنصفا.

تحية لشاعرية متوقدة أخي خليل.


تحياتي
:os::tree::os:


استاذي الفاضل / د. سمير العمري ... حفظه الله وأيده على الدوام :

مرورك رائع وتعليقك سيدي نصح وإرشاد وتوجيه سديد
وإنّ كنت أشكر الأخوين الكريمين :
عادل وأنس على ما بذلاه من جهد معي
إلا أنني أشكر لك بصورة تلميذ قصر مع أستاذه
فقد دب فيَّ الخوف في كل مرة انتويت فيها نشر شيئ أسميه أنا تجاوزاً شعرا
وما أنا فيه مرده هجران الشعر والابتعاد عنه فترة طويلة
وأمور أخرى لا دخل لي فيها!
أشكر لك مرورك وتعليقك الكريم
وعلى الخير نلتقي دائماً .

أبو عبدالله .

[خليل انشاصي]

الأخ الكريم خليل
يختفي فيك شاعر كبير ، وشعر سامق، سيظهر قريبا.
ولكن انتبه فمثل ملاحظات الأخ عادل العاني، والأخ أنس الحجار دقيقة لا يستهان بها.
عدا ذلك لا أملك إلا أن أقول صادقا
لله درك
لله درك.

أخي الكريم / حسن كريم .. حفظه الله :

رأيك سديد ، وقولك حق ، وتنبيهك رقيق ، وبصير بالأمور
سيدي أين أنا منك حكمة ورقة ؟
بارك الله فيك فمرورك وتعليقك درر في الواحة لا عدمناها
أشكر لك ذلك كله
وأعترف لك بتقصيري في حقك فهل من عفو بلا تثريب
أخي على الخير دائماً نلتقي .

أبو عبدالله .

[خليل انشاصي]

لِتَسّمَعَنْي يا فؤادي
خليل انشاصي



أترضى بالمهانةِ يا فــــؤادي ؟
وهــــل بالحب تهنــأ إن أُهنتَ


أهون العاشقين لـــــه تصدى ؟
وهل تجـــدي المحبة إن غبنتَ

أراك تقول مهـــلاً في خضوعٍ
تبرر أي عـــارٍ!!!! هل جننتَ

َويغـــــــــــــريك التبسم أي غرٍ
وان هشــت أراك لها ضحكتَ

وان قالت أحبــــــــــك قلت إني
أسيرك في الغـرامِ!!وأنتَ أنتَ

فـــــــــدع عنك التوهم واتبعني
فإني سوف أدحـض مـا ادعيتَ

فإنَّ الحب آفتــــــــــــــه التجني
وصــــــــد بعد ذلـك ما حييـتَ

ودمـــــع في العيون وندب حظٍ
وحزن يعتريـك لمــــــا ظننتَ

وآهاتٍ تــــــــؤزك !! أي وقهرٍ
وتخلـــد في المهانة مــا ذعِنتَ

وسهر في لياليهِ التِيــــــــــــاعٌ
وتفقد بعد حين مـا أملـــــــــتَ

فــــــــدعنا من جراح لا تداوى
لننـــجو من هوانك ما استكنتَ

فان ضحكتْ تجاهل كي تَعَلَـــمْ
كأنـك ما سمعتَ ومــــــا رأيتَ

فان الغيـــــــــــد طابعها الدلال
ستعـــــــلم بعـد حيـن ما جهلتَ

وعش حرا طليقا دون قيـــــــدٍ
وكـن بالله ذا ثقــــــــــــةٍ أُعِنتَ

فان شئـــــت السلامة يا فؤادي
فبـــادر بالمعــونةِ ما استطعتَ

أطع ما عشت قولي أو فذرني
ستبقـى ما أطعت وانّ كرهــتَ

فإني رغـــــم خطرك لن أبالي
بمـــــــا أبديــتَ جهراً أو كننتَ

فقلبي بضعُ نفسي لا تغامـــــــر
فإني قد عَزمتُ فهــل عَزمــتَ

فــــان تكُ ريح نفسك في هياجٍ
فعاصفتي تطــالـك إنَّ عصفتَ

فإني والإلـــــــــــــُه أُعدُ نفسي
لأمـــــــــرٍ مستطيرٍ إنَّ فعـلتَ

فإني حين أغضـــــبُ لستُ آبه
أحياً سوف تبقــــــي أمْ قضيتَ

فحـــــاذر إن معصيتي استلابُ
لحقي في الحيـاة وانَ عـززتَ

وان كنت المكرمُ في زمانـــــكْ
فنفسُ المـــرءِ أكـرمُ قد علمتَ

وعـــــذراً إن أطلتُ وكنتُ فظاً
ووعدٌ!! لا ألومــكَ ما استقمتَ

لتفهم ما أقول فلستُ أمـــــــزح
وانَّ كنتَ المــدللُ هل فهمـتَ؟

فِعـــــــــــدني بالإنابة يا فؤادي
وأُقسمُ سوفِ تُنجـز ما وُعـِدتَ

لتحيا في سلامٍ دون وجـــــــــعً
ودع عنـكَ المـؤنةَ ما استجبتَ


فإني لن ادعـــــــــكَ بغير نصرٍ
فلتطعني يا فـؤادي00أو سجنـتَ .
قصيدة : " لِتَسّمَعَنْي يا فؤادي " لـ خليل انشاصي .

أبو عبدالله .