مشاهدة النسخة كاملة : دموع الكبرياء(مشكلة العنوسة)
بن عمر غاني
30-04-2003, 07:21 PM
صديقة في العمل....لا أعرف عنها إلا الخير, تبادلني الإحترام وأبادلها
فجأة تدخل علي المكتب وليس من عادتها.......وتنفجر بالبكاء
فما ورائها يا ترى ؟ فلنترك هذه الكلمات لتخبرنا عن السبب
********
دخلت في صمت
أدارت وجهها عني
تستر دمعتها
نظرت ثانية.....نطقت
قطع البكاء جملتها
خرجت مسرعة ....تصرخ
إلى حديقة....لتنفرد مع النفس
وتشتكي للذات دمعتها
****
بقيت مذهولا.....ما هذا ؟
ليس من عادتها
وهل كنت السبب في كربتها ؟
لحقتها مسرعا بدوري
ما بك أختاه ؟
هل أصابك مني شيء ؟
زادت حدة دمعتها
كان علي أن أصبر....أنتظر
حتى تهدأ.....وتخرج ببطء جملتها
تنفست الصعداء...
آه .....من أين لي أن أبدأ ؟
لكن من فضلك أبدأ
****
تجاوز عمري العقد الثالث
وأنا لازلت أحلم ...... أنتظر
أن يأتي يوما فارس الأحلام
وينقذني..........من السقوط
من كل الوساوس
أحلم برضيع فوق ذراعي ألاعبه
بزوج في الحلال .....في الحياة أصاحبه
وتنتهي الحياة اللعينة
حياة العوانس
سمعت بأنك تعرف
جمعية للخير
تعمل بالأخلاص في خطوتها
تحارب العنوسة
تقلل من شدتها
وهذه دموعي....تستغيث.....تستنجد
فلعلك تكون السبب
وتشملني رحمتها
***
بن عمر غاني
01-05-2003, 11:50 AM
لا شك أن الطورالذي حصل في القر ن الأخير قد حقق للإنسان كثيرا من الرفاهية وفي نفس الوقت جلب كثيرا من الأدى في مختلف مجالات الحياة :
سياسية , إقتصادية , إجتماعية , مناخية ,......
كان الإنسان في القديم يعيش فوق المعمورة مثله مثل تلك الطيور , يبني عشه بما توفر من وسائل طبيعية , من طوب , أحجار , وأخشاب من الغابة
المجاورة له , يتنقل فوق دوابه , ويشرب من لبن أبقاره , ومياه غديره
وإذا ما سمعت أصوات الدفوف والزغاريد فاعلم أن عرسا ما هناك في
أرجاء القرية , لشباب تتراوح أعمارهم ما بين 16 و 22 سنة تقريبا.
واليوم وبعد هذا التطور الهائل , تكدست الناس في المدن , وكلها تحتاج
إلى عمل , سكن , طعام , دواء , تعليم , وو سائل النقل
أمام البطالة , والظغط الإجتماعي أصبح الشاب ينهي دراسته في الجامعة
وهو في 25 أو 27 من عمره , ثم يتخرج من الخدمة الوطنية وهوفي 29من عمره , ليخرج إلى الحياة من جديد , و عليه أن يبحث عن عمل
أمام البطالة ويوفر سكنا أو عشا ا بلغة الطيور
وكلها تحتاج إلى سنينا أخرى من العمل قد تصل بهذا الشاب إلى 35أو 40من عمره .
أمام هذه المعادلة الحسابية فضل كثير من الشباب الهجرة كحل , وبعضهم
إنحرف أمام اليأس إلى الهاوية , و أصبح يتعاطى المخدرات لينسى واقعه المرير.
الشيء القليل من النساء الغفيفات بقين في البيوت عوانس ينتظرن القطار وفارس الأحلام لينقدهن. و قد مرت 20سنة ثم 30 ولم يأت بعد.
وعدد كبير منهن خرجن إلى الشارع , ثم الإنحراف.
لقد تأثرت كثيرا لدموع هذه الصديقة , ونطقت بهذه الكلمات ولست متخصصا في علم الإجتماع , وأفتح هنا للإخوة المتخصصون صفحة للنقاش في هذا الموضوع و مختلف مجالات الحياة الباقية.
بن عمر غاني
++++++++
للعنوسة، أسباب كثيرة ونتائج كثيرة لا بد لنا أن نضع الأمور في نصابها ونعرف أين الخطأ ولماذا كثرت العنوسة في بلد دون الاخر ولماذا تكثر في بعض البلاد اكثر من البلاد الاخرى.
هناك أسباب اقتصاديه كما في مصر والمغرب وبلاد أخرى من بلاد الشام أو غير بلاد الشام.، والتي يعود سببها لقلة الدخل والفقر او البطالة في العمل.
وهناك أسباب اقتصاديه متعلقة بسبب غلاء المهور الغير طبيعي أبداً كما في بعض دول الخليج وأخص بالذكر فيها الامارات ثم السعودية.
أسباب أخرى وهي بعض الأفكار الدخيله علينا بأن الفتاة يجب ألا تتزوج إلا عندما تكمل تعليمها وتنهي الجامعة فتجد تلك الفتاة لا تتزوج او اهلها يمنعون عنها الزواج بهدف تعليمها ولا أدري كيف أوصلوا الكثير من الفتيات لهذه الفكرة فمن الممكن أن تتزوج الفتاة وتدرس وتتعلم وتتثقف ولكنها أفكار دخيله علينا أثرت أيضا على تغاضي الفتيات عن الزواج ثم وبعد فوات الأوان تجد بأنها كبرت على سن الزواج وبالتالي الرجل غالبا في مجتمعنا الشرقي يفضل الصغيرة وإن كان في قوله ولسانه يقول بانه يفضل الناضجة ولكن الغالب وقت الزواج يطلب الصغيرة.
سبب آخر وهو أيضا من الأفكار الدخيلة علينا، وهو أن الفتاة تقول في كثير من الأحيان أريد أن اعيش حياتي ما زلت صغيرة ثم تجد نفسها تقول واندماااه ليتني تزوجت ولم أضيع سنوات عمري حتى فاتني قطار الزواج، وبالتأكيد هي أفكار أيضا دخيله على مجتمعنا المسلم الذي حث على الزواج المبكر من أجل الحفاظ على المجتمع.
هناك أسباب كثيرة وعديدة.
ونصيحتي لكل فتاة فاتها قطار الزواج، أن تحتسب هذا عند الله سبحانه وتعالى وسيعوضها الله بعد الصبر فرجا أو في الجنة لها من أفضل الرجال. ولكي تستطيع إلهاء نفسها بما هو مفيد ولا تقع فريسة الهم و النكد والتفكير القاتل في حالها وعنوستها أن تلتفت لبعض الأمور كالعمل في مجال ينفعها أو كالانشغال في عمل تحس فيه براحة نفسيه او تعويض نفسي. وتدعو الله وتلح في الدعاء فأن الله يحب العبد اللحوح في الدعاء.
إنه امتحان وابتلاء من الله وعليها الصبر.
عظيم شكري وتقديري
د. سمير العمري
02-05-2003, 11:10 PM
حسناً أخي الكريم بن عمر ...
أحسنت صنعاً بطرحك هذا الموضوع المهم جداً في حياة المجتمع المسلم ...
الموضوع يحتاج إلى حوار صادق وموضوعي يعتمد المنهجية ويبتعد عن العاطفية والغوغائية لنضع اليد على الجرح ونجد العلاج ...
انتظرني هناك ...
تحياتي وتقديري
معاذ الديري
05-05-2003, 05:31 AM
قل لها ان تطلب الرحمة من بارئها فهو خلقها وتكفل بها منذ كونها.. وعليها ان تثق به. فمتى وثقت به وجدته عند طلبها.
قل لها ايضا ان سعادتها ليست بالضرورة في امومتها .. وهي ونحن لم ولن نعرف اين تقف دمعتها.
قل لها اننا وُجدنا في هذه الحياة وقتا يسيرا وسنمضي .. فان جاءت بما نحلم فبها ونعمت .. وان لم تأت فهذا تخفيف من حساب ينتظرنا .
قل لها انه ليس من العيب ابداان تبحث عمن تكمل به بقية عمرها .. العيب ان نموت في صمت .. ونحتاج الاخرين لحل مشاكلنا .
قل لها ان فارس التحلام موجود فقط بالاحلام.. وان من ترضى بالقليل يهبها ربك الكثير.
وارض بما قسم الله لك تكن اغنى الناس كما قال سيد ولد آدم.
قل لها اخيرا ان الوحدة خير الف مرة من ان نقترن بمن سيكون عبئا نفسيا جديدا.
..
تحيات عاقد.
د. سمير العمري
14-05-2003, 11:23 PM
من حق كل فتاة أن تتزوج وتسعد بمن تحب أو تشارك.
لا أدري لماذا نسيتم أو تناسيتم أهم عناصر انتشار العنوسة في بلادنا انتشارها في الغرب وإن كانت أكثر تأثيراً وإلحاحاً ....
هي أيضاً فكرة دخيلة من الغرب علينا ومحاولة لمهاجمة الإسلام من خلالها .... هذه الفكرة التي أمر الله بها وهو أحكم الحاكمين ليصون به المجتمع المسلم من الخلل والإنحراف والمشكلات.
أتحدث بالقطع عن تعدد الزوجات الذي يحل مشكلة العنوسة من جذورها ويخلص المجتمع من إنحرافات أصبحنا نسمع عنها ويعاني المجتمع منها ....
لو انتشر التعدد فلن تعاني النساء العنوسة بل سيتشر التكافل الإجتماعي بشكل أكبر وأجمل ونحل به مشكلات إجتماعية كبيرة ...
صدقوني أن الأمر أوسع من هذا بكثير ولا أريد أن أحول النقاش إليه الآن حتى نركز على أصل الموضوع ونتناول كل الآراء بالتحليل ...
تحياتي وتقديري
نسرين
18-05-2003, 12:02 PM
اخي بن عمر غاني
موضوع هام واشكر روح الواحة على ما ذكرت من اسباب
ولن اعيد فيما قالت بل اضيف بعض الاسباب الاخرى
- الكثير من الاباء يجعلون من تزويج بناتهم صفقه لملء جيوبهن وللاسف
فتجدهم لا يزوجون ابنتهم لفلان لانه ليس غني او لن يدفع بها مهرا مقداره
كذا وكذا ناسين حديث النبي صلى الله عليه وسلم اقلهن مهورا اكثرهن بركه.
فتبقى الفتاة ضحية ظلم ابيها او اخوها.
- سبب مهم جدا في انتشار العنوسه اشار اليه استاذنا سمير مسألة تعدد الزوجات
ورفض الفتيات وحتى الاهل لتزويج ابنتهم لمتزوج امر خاطيء جدا فالشرع اولا
اجاز التعدد بل وهو محبذ فالاصل في الزواج التعدد فان لم يعدل فواحده :) هذا
رأيي الذي اراه فلو ان التعدد صار مقبولا كما يجب ان يكون لحل جزء كبير من
مسألة العنوسه وما يدرون هم بان الامر سيأتي عليهم يوما ليصبح عدد الرجال
قليل جدا مقابل عدد النساء الكبير فيصبح لكل 30 امراة يقابلهم رجل واحد
فساعتها هل سيبقين على رفضهن للتعدد ؟؟!!!
- بعض العادات والتقاليد الجاهلية التي تحرم زواج الفتاة من جنسية أخرى
وهذا بحد ذاته سيقلص فرص الزواج للفتاة فالشرع قال بانه لافرق لعربي على
اعجمي الا بالتقوى وان اتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه والا فانه بداية
الفساد والفتنة.
فهذه القبيلة لا تزوج حتى من نفس الجنسية لقبيلة اخرى ولا تزوج الا من نفس
القبيلة للشباب والفتيات.
وعائلة اخرى لا تزوج الا فلسطينيه لفلسطيني او اماراتيه لاماراتي وكل هذا
من شأنه ان يسهم في زيادة العنوسه فمن الممكن لهذه الفتاة ان يتقدم لها
شاب خلوق من جنسيه اخرى والاهل يرفضون بحجة نحن لا نغرب ابنتنا نحن
لا نزوج من خارج جنسيتنا وما الخ من عقل جاهلي ليس من الاسلام في شيء.
كلما زادت العنوسة وكلما زادت العزوبية كلما انتشرت الفتن وزاد الفساد
وزادت فرص الانحرافات والزنى وما الخ من هذه الامور.
اتمنى طرح موضوع تعدد الزوجات بشكل منفصل
لكي ندلو بدلونا فيه
نسرينه
ياسمين
19-05-2003, 09:18 AM
بن عمر
اولا انا سعيدة باستمرارك معنا وكنت متأكدة انك لن تغيب عنا
ثانيا نأتى لمشكلة العنوسة وقد كتب الاخوة والاخوات رأيهم هنا
وماهى الاسباب والظروف والنتائج ايضا
ولكنى هنا انظر الى نقطة اخرى وهى حالة هذه الفتاة النفسية ومدى تأثير هذا الشعور عليه وكيف تتغلب عليه
فهى الان تشعر بالوحدة وبشىء من عدم الثقة بالنفس كما تشعر بأن شبابها يكاد يذبل امام عينيها ولا تدرى ماذا تفعل؟
انه شعور فى منتهى القسوة على نفس الفتاة ان تشعر بأنها غير مرغوبة وغير مطلوبة للزواج والدليل هو حالة الانهيار التى وصلت اليها الفتاة
قد يكون الكلام سهل بأن ننصحها او نطلب منها الصبر والاحتساب ولكنه صعب التنفيذ عندها لانها لن تستطيع ان تفعل شىء تشعر بعدم القدرة على تنفيذه
حقيقى انا توقفت كثيرا امام مشاعر هذه الفتاة المحطمة
ووضعت نفسى مكانها وحاولت ان اتذوق من مرارة هذا الكأس
فوجدته فى غاية المرارة
ولكن هنا نقف قليلا ونتساءل هل عليها ان تستلم لهذا الطريق ام ان عليها ان تحاول الخروج منه؟
انا هنا اطلب منها الا تستسلم وان تكون قوية الارادة والعزيمة ان تختار لنفسها طريقا عمليا تسير فيه مثل الاندماج فى الاعمال التى تخص المرأة والطفولة وجمعيات الايتام ورعايتهم والاعمال الخيرية وان تحاول ان تخرج كل طاقاتها وحبها لكل من حولها الى ان تصل الى درجة الذوبان فى الاخرين فمن المؤكد انها ستسعد بسعادة الاخرين من حولها كما انها ستسعد بثمرة حبها وثمرة عملها الطيب والذى سيعود عليها بكل الخير
اما موضوع تعدد الزوجات وان كان حل للمشكلة الا انه سيكون كالدواء المر المذاق
بن عمر
المشكلة اكثر تعقيدا مما ذكرت وذكروا
المشكلة الان لم تصبح عنوسة البنات فقط بل اصبحت مشكلة الشباب الذى يحيا الامال بالعمل والاستقرار فى الحياة ولكنه بمجرد ان ينتهى من دراسته لا يجد امامه الا البطالة وقلة الحيلة مما يدعوه الى الانزلاق فى بحور الخطايا او الاتجاه الى الانواع الغريبة والمستحدثة فى مجتمعاتنا مثل زواج الشباب من كبار السن من النساء من اجل المال او الزواج من اجل المتعة او غيره او غيره
نسأل الله السلامة
المشكلة مشكلة ذات اطراف متعددة ومتشابكة الاطراف والمحاور
والحل فى التفكير السليم والسوى لكل من الاباء والابناء لانهم يمثلوا المرحلة الاولى فى حل المشكلة ولانهم ايضا هم من يمسكوا بطرفى الخيط
اما الظروف الاقتصادية فاننا لا نتحكم فيها ولكنا نحاول ان نتوافق معها بقدر الامكان لانه فى كل الاحوال الحياة ستسير
شكرا لك بن عمر على هذا الموضوع الهام
وامنياتى بالتوفيق والسعادة للجميع
لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين
نسرين
21-05-2003, 08:50 AM
بن عمر غاني العزيز
جميل ان يكون لدى الانسان مثل هذه المشاعر الصادقة
والاحساس بحزن الاخرين ومعانتهم والبحث عن الوسيلة
التي يتسطيع بها مساعدتهم
سلمت ودمت بالف خير بن عمر
نسرينه
بن عمر غاني
21-05-2003, 02:22 PM
الأخت العزيزة نسرين
أبشر الجميع بأن هذه الاخت لم تذهب دموعها سدا
لقد عملنا في الصمت وفتح الله عليها بابن الحلال وقريبا إن شاء الله في بيتها
لقد جعلتها على علم بصفحة موضوع .........لعنة العنوسة
وكم فرحت به و بكم وهي تتمنى لكم كل الخير والسعادة
ابن عمر
معاذ الديري
29-05-2003, 02:29 AM
موضوع كبير اخي الكريم.
الا ترون ان اسبابه تكمن في الرجال؟
اعتقد من وجهة نظر شخصية ان اهم منميات هذه المشكلة هو الرجل بما وضعه من قوانين وعادات وشروط للزوج المقبول.
احزن كثيرا على من حكم عليهن بالموت البطئ والتهمة الوحيدة هي الأنوثة..
القتل الصامت يا سادتي اصعب انواع القتل..
تموت المرأة عندنا ولا يحق لها حتى أن تصرخ.
ويتعللون بأسباب تبرأ منها الدين قبل العقل. فماقولكم؟
ثم يأتي بعد ذلك كل ما يمكن تخيله من اسباب بما فيها المجتمع و الاقتصاد وعقلية بناتنا هذه الأيام.
ترى هل انا محق ام ان الترتيب كان طالما بفئة على حساب اخري؟
...........
اقتلني وانا اصرخ .. ولكن لا تدعني اعيش بصمت.
..................................قالهاعاق د حاجبيه
.
دموووع
06-06-2003, 10:35 AM
الفاضل .. بن عمر
موضوع شيق بالفعل .. ولكن اتمنى أن لاتُظهر الفتاة هنا بمظهر المغلوب
على أمره..
فهناك نماذج كثيرة من الفتيات الراغبات بالعنوسه
فتاة تفضل عدم الزواج على ان تكون زوجة ثانية اوثالثة ( حب التملك )
فتاة تفضل العنوسة في كنف والدها الغني على الزواج من رجل فقير
وأخرى تفضل العنوسه على الزواج من رجل سوف يوقف مسيرتها العلمية والعملية .
ثم اني ارى هنا بعض التناقض.. تكلمنا عن البطاله وغياب الفرص الوظيفيه للشاب ؟ وفي نفس الوقت نتحدث عن التعدد.
هل يستطيع من توفرت له فرصة وظيفية ذات دخل محدود ان يعدد الزواج ؟؟
وكيف سيطيق المصاريف.. خاصة في وجود اولاد ؟
ذلك يؤدي الى ايجاد مجتمع فقير او تحت خط الفقر ان تكرر كثيرا
اما بالنسبة لما قالته الأخت نسرين عن تزاوج الجنسيات المختلفه
فيجب الا نغفل في خضم الرغبة في ايجاد الحلول للعنوسة .. شروط ومقومات الزواج الناجح
فمن شروطه :
التقارب في البيئة والعادات والتقاليد والتركيبة الاجتماعية
في رأيي الشخصي ..
ليس المهم الزواج للزواج .. او الزواج هروبا من شبح العنوسة
والا لفررنا من مشكلة العنوسة الى مشكلة الطلاق .. او ضياع الابناء وتذبذبهم
الأهمية تكمن في شروط ومقومات الزواج الناجح
والا فالزواج مثل الرزق بيد الله سبحانه
وهو متكفل به
دموووع
نسرين
06-06-2003, 01:32 PM
أختي دموع
أصبتِ في قولك عن أن بعض الفتيات يرغبن في العنوسه وهذا ما ذكرناه
وذكرته الاخت روح الواحة مما يندرج تحت بند (الافكار الدخيلة) فكما
نعلم سابقا لم تكن الفتيات هكذا والان اصبحت لدينا افكار غريبه كحب
الاموال والعيش المترف وعدم البحث عن الاسباب الحقيقية للسعادة
الزوجية وبناء المستقبل وكل ما ذكرتيه من الاسباب التي ذكرتيها
او الامثلة التي ادرجتيها.
بالنسبة للتناقض الذي استنتجتيه عزيزتي ليس هناك من اي تناقض
فكما تعلمين ان المجتمعات مختلفة والدخل مختلف من فرد لاخر اي
ان هناك فروق فرديه هناك الغني وهناك الفقير
فبعض البلاد سبب العزوف عن الزواج فيها هو الفقر وعدم توافر الفرص
وبعض البلاد الاسباب في العزوف عن الزواج لا تتبع هذا السبب
فليس هناك من اي تناقض !!!
فهناك بعض البلاد كدول الخليج والتي ترتفع بها نسبة العنوسه كثيرا
كما تشير جميع الاحصائيات نجد ان دول الخليج هناك الكثير من الشباب
القادر على التعدد ولكن يرفضن الكثير من الفتيات فكرة التعدد !!
اتمنى ان الصورة قد اتضحت الان فنحن نتكلم عن عدة مجتمعات ودول
مختلفة لا مجتمع واحد.
بالنسبة لما ذكرتيه من التكافؤ والتقارب البيئي والعادات والتقاليد
مع احترامي لوجهة نظرك إلا أني اعتبر أن التمسك بامور العادات والتقاليد
التي ليست من الاسلام وحرمان فتاة من الزواج او رجل من الزواج
من جنسية اخرى رغم ان الانسان او الانسانه هذه مسلمه ومحترمه
وقادره على ان تبني اسرة صالحه على الدين الاسلامي ما هو إلا جهل
وشرعنا الاسلامي اوضح بانه لا فرق لعربي على اعجمي إلا بالتقوى
اذا المقياس الوحيد هو (التقوى) وطبعا هناك التكافؤ من نواحي اخرى
وكلامي الذي اقوله ابنيه على عدة امور وهو:
ان الانسان اذا كان ملتزم بالشرع الاسلام
وتلك الانسانه ملتزمه بالشرع الاسلامي
فتأكدي بان عاداتهم ستكون واحدة ومتقاربه لانها عادات اسلامية
اما الاختلافات البسيطة في العادات العادية فهي أمر سهل يمكن التفاهم
عليه ويمكن تأقلم احد الطرفين على عادات الاخر حسب قربها من الاسلام
اي أصلحها.
والله ما وصل إليه حالنا هذا اليوم إلا بسبب تمسكنا بعادات وتقاليد لا دخل
لها بالاسلام فهذا لا يزوج الا من نفس القبيلة وهذا لا يزوج من جنسية
اخرى وهكذا وحرموا ما لم يحرمه الاسلام وفي كل هذا دمار للمجتمعات
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال بما معناه: ان اتاكم من ترضون خلقه
ودينه فزوجوه
ولم يتكلم الاسلام او النبي صلى الله عليه وسلم عن العادات والتقاليد
او الجنسية لانها امور للعاقل الراجح الذي يؤخذ من الاسلام منهجا وخلقا
لا تمثل له العادات سوى امور ثانويه لا اساسيه ولا جذرية.
اختي ساعطيك احصائية لدولة خليجية اطلعت عليها وهي من المحكمة
الشرعية كانت اكثر حالات الطلاق (مواطن من مواطنه) ثم (مواطن من أجنبية مسيحية)
ثم (مواطن من أجنبية آسيوية) واقلها (مواطن من أجنبية عربية مسلمة).
وان اطلعنا على هذا لكان أكبر دليل أن اختلاف العادات والتقاليد هنا لم يكن سببا
في وقوع الطلاق والاحصائية تشير ان المواطن من المواطنه كان بينهم اكبر نسبة
طلاق رغم انهم من نفس العادات والتقاليد ومن نفس الجنسية!!
أحييك فيما ذكرتِ من مسألة ان الزواج له مقومات يجب أن تتوفر لتكفل
النجاح وليس المهم الزواج للزواج ولكن يجب أن نتبع الشرع الاسلامي
فشرعنا الاسلامي كفيل ليعرفنا بما يجب ان تكون مقومات الزواج الناجح
وما يجب توافره بكل من الطرفين.
الموضوع متشعب وسيكون لي عودة اكثر واعمق نظرا لتعمقي في هذا
الموضوع من سنوات عدة.
سلمتم ودمتم بالف خير
نسرينه
دموووع
06-06-2003, 02:37 PM
غاليتي نسرين
لست خبيرة في هذا المجال ولكن في أمور الزواج والطلاق
لايمكن الاعتمادعلى احصائيات المحاكم ابدا ..
فكثير من الناس يحيط نفسه بالسرية في امور كهذه .
على كل حال ..
هي وجهة نظر خاصة بي .. ,اوأجد الفرق كبيرا بين القبليه
في مجتمع واحد والزواج بين جنسيات وشعوب مختلفة
ثم تتكرر كلمة تُحرم الفتاة ... لماذا كلمة تُحرم ؟؟
قد يكون هو رأيها . ورغبتها
انا أعبر هنا عن وجهة نظري وأرى مايراه الاسلام بأن الدين والخلق يأتي أولا لكن .. هناك أمور أخرى وأكرر (( من وجهة نظري)) لا بد من النظر اليها من قريب او بعيد..
منها حتى التقارب في الدرجة العلميه والتفكير
ومنها ايضا الحالة الماديه ... فهذا امر لايجب اغفاله بالصورة التي يصر عليها
أغلب المثاليين .
ليس القضية قضية مهر فقط بل مابعد المهر والزواج
ثم وددت لو أسأل :
هل كل من يتزوج ثانية يتخير إحدى العانسات حاليا ؟
أم يتزوج من يتنبأ بكونها عانس مستقبلا ؟؟
اتمنى ان لايدفعنا اختلاف الرأي
الى ان نعزو اي رأي مخالف لنا الى الابتعاد عن الاسلام او الجهل
فنحن في معرض نقاش وحوار .. يحق لكل منا طرح وجهة نظره فيه
فلنبتعد عن نبرة الخطابة وليستمع كلا منا للآخر
فليس لنا أن نقول لشاب اشترط في زوج المستقبل ان تكون بكرا وجميلة
انت بعيد عن تعاليم الاسلام
لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (( اظفر بذات الدين ))
ونغفل كل ماسواها
يجب ان نتمتع بشمولية النظرة وبعدها وكذلك حرية الرأي
أتمنى لكم التوفيق في حواركم
وتقبلو تحياتي
دموووع
نسرين
07-06-2003, 08:33 AM
اختي العزيزة دمووع
أهلا بك وبتواصلك مره اخرى في هذا الموضوع الهام
نعم وكما ذكرت بردي السابق بانه لا بد ان يكون هناك تكافؤ
اما بالنسبة للحالة المادية فهي ترجع إلى مدى تأقلم الشخص
ومرونته في التأقلم على الحياة
بالتاكيد لن يزوج الاهل فتاة لرجل معدم نهائيا لن يستطيع سترها
وايضا يعتمد الامر من الناحية المادية على فكر الفتاة وشخصيتها
فهناك فتيات لا يستطعن الا العيش المترف لانهن نشأن في بيت
مترف وهناك فتيات نشأن في بيت مترف ولكن علمن بأن السعادة
ليست في الترف دائما وفضلن العيش في حالة مادية وسط
بالنسبة لوجهة نظري الشخصية ارى باني اعيش مع الرجل الذي
اختار دينه وخلقه باي شكل كان اسكن معه حتى لو ببيت مؤلف
من غرفة واحدة وصالة فهذه الغرفة ستري والأمان الذي سأشعره
مع رجل ذو خلق ودين أفضل ألف مره من بيت كبير وفيلا من طابقين
أو ثلاث أبحث بها عن نفسي وعن زوجي وأبنائي وأنظر فيها للجدران.
هذه وجهة نظري الشخصية.
مسألة إحصائيات المحاكم عزيزتي لا يعتمد عليها في (الاسباب الخاصة)
التي لا تذكر في كتاب المحكمة الذي يقدم من قبل المطلقين ولكن وجود
الجنسيات التي ذكرتها وارتفاع نسبة الطلاق من نفس الجنسية والذين
هم نفس العادات والتقاليد وأقلها كان من جنسية مختلفة هذا بحد ذاته
يعتمد عليه بان قولكِ بان التكافؤ في العادات والتقاليد سبب لنجاح الزواج
فوجود هذه الاحصائية من المحكمة لهو دليل بان مسألة العادات والتقاليد
ليست هي من تكفل نجاح الزواج من عدمه والدليل الاحصائية بغض النظر
عن الاسباب الخاصه التي ادت للطلاق فما يهمنا بهذه الاحصائية هي
اختلاف العادات والتقاليد بين الجنسيات وكما رأينا كان اقلها بين جنسيه واخرى
واكثر الحالات طلاقا بين زوج وزوجه من نفس الجنسية والعادات والتقاليد.
قد تكون الاحصائيات في المحاكم غير دقيقة ولا يعتمد عليها في مسألة أسباب
الطلاق الاكثر شيوعا اي الاسباب الحقيقية للطلاق بهذه اقول لك نعم لا يعتمد
بهذا على ما كتب في المحكمة لان الطليقين ربما لا يكونوا ذكروا الاسباب
الحقيقية. ولكن في الجانب الذي ذكرنا عدد المطلقين من نفس الجنسية والجنسيات
الاخرى يعتمد عليها.
يجب أن لا نتضايق عندما نقول بأن الكثير منا فعليا ابتعد عن نظرة الدين الاسلامي
وتوجيهه في (مسالة الزواج) وليس في كل الامور وهنا الفرق في الامر فنحن
لا نقول لكل من اختلف معنا بالراي بانه بعيد عن الاسلام في كل شيء فهذا امر غير
معقول ولكن للأسف ان مجتمعاتنا فعلا الكثير منها انتهجت نهجا ما اقره الاسلام
فمثلا تلك العادات التي تحرم على الخاطب رؤية خطيبته هل هي من الاسلام شيء؟
ومن يتمسك بها الا يعتبر هذا بعدا عن توجيه الدين الاسلامي!! وسلب حق من حقوق
الشخص الخاطب والفتاة التي يود خطبتها !!
أليس الرسول صلى الله عليه وسلم من قال : (اتركوها فانها منتنه) اي العصبية القبلية
والتعصب للقبيلة وعدم تزويج الفتاة الا من نفس القبيلة واحيانا عدم السماح للشاب
بالزواج من غير ابنة عمه او من قبيلته
اليس هناك الحديث النبوي الشريف ولا يحضرني نصا والذي بما معناه حبب فيه الرسول
صلى الله عليه وسلم للزواج من الغريب.
أليس الزواج من الاقارب وكثرة الزواج من الاقارب في نفس العائلة لهو سبب الكثير
من الامراض التي تزداد وتتأصل في الابناء وربما في كثير من الاحيان الاعاقات؟!
ألم يجعلنا الله قبائل وشعوبا لنتعارف ونتزاوج وبالتالي تتقارب الشعوب ولا تبقى بعصبيتها
القبلية التي أدت لتجمعات وتحزبات وحروبا داميه في القديم وحروبا حديثه بطريقة
اخرى اي حروب مجتمعية.
أليس التخلي عن كل هذا والتمسك بعادات وتقاليد لانها مجرد عادات وتقاليد نشأنا عليها
ما هي إلا بعدا عن الاسلام في هذه الناحية !!!!
تساءلتي اختي دموع لماذا تكررت كلمة (تُحرم)؟
وسأجيبك اختي أليس هذا الفكر (الزواج من نفس الجنسية او القبيلة وعدم
الزواج من خارج القبيلة او الجنسية) أليس هذا ما كان سببا في حرمان العديد
من الاخوات الرائعات الطيبات من الزواج !!!
أليس هناك آلاف الفتيات في عالمنا العربي من يرغبن بالزواج للخلق والدين
بغض النظر عن الجنسية ووالدها يرفض تزويجها الا من نفس الجنسية ويضيع
عليها فرصة زواج من رجل ذو خلق ودين بسبب فكره الجاهلي البعيد عن
الاسلام !! أليس هذا حرمانا يا اختي!!
والله إن هناك من الاخوات من يشعن حالات مأساويه بسبب تغطرس آباءهم
وفكرهم من هذه الناحية والفتاة لا تستطيع الزواج بدون موافقة والدها!
فما الحل أليس هذا حرمانا اختي دموع!!
حرمان فتاة من فرصة زواج من رجل خلوق نتيجة تمسك بعادات وتقاليد لا
يقبلها الشرع الاسلامي. عندما تكون هذه العادات تحرم شيئا أحله الله وتؤدي
لفساد لان حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه:
"إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" (صحيح الجامع).
نعم اختي دموع هي حرية الرأي للشخص نفسه ولكنها المأساة حينما ينطلق
هذا الرأي تطبيقا على العائلة والأسرة والأسرة هي المجتمع.
فأغلب أصحاب التمسك بهذه العادات والتقاليد يطبقونها ويورثونها فيما
بعد لابناءهم وبالتالي يطبقونها على بناتهم ويمنعونهم من الزواج من غير
جنسيتهم حتى ولو اتى الكفؤ ماديا ودينا واخلاقا وعمرا تحت بند عاداتنا
وتقاليدنا لا تسمح بالزواج من خارج القبيلة او من جنسية اخرى.
ونحن مجتمع باكمله لا بد فيه من اعادة التفكر وإعادة الصياغة لما فيه
صالح مجتمعنا الاسلامي.
سلمتِ اختي دموع واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وأشكر لك سعة صدرك
دمتي رائعه عزيزه يا دمووع
نسرينه:0014:
ياسمين
22-06-2003, 09:58 AM
الحمد لله بن عمر ان وفقها الله وفتح لها باب السعادة
والله كم انا سعيدة بسعادتها الآن كما شعرت بدموعها الحارقة لقلبها
بالتوفيق والسعادة ان شاء الله
وعقبال كل البنات يارب
شكرا لك بن عمر
واذا كانت قرأت هذا الموضوع بالواحة
فدعنا من خلال الواحة نُهدي اليها باقات زهور وورود الفرح
لك تحياتى ,,, ولأول عروسة بالواحة اكبر وارق واجمل باقة ياسمين
بن عمر غاني
27-07-2003, 06:54 PM
اتقدم بالشكر الخالص لكل الاخوة والاخوات الذين
ساهموا بشكل ايجابي في اثراء هذا الموضوع القيم
واعتدر عن غيابي عن هذه الصفحات المشرقة طليلة هذا النقاش المثمر لاسباب قاهرة.
...
روح الواحة .....سمير العمري .....نسرين.....ياسمين........عاقد حاجبيه......دموع
كلها اسماء برهنت على الجدية في النقاش المثمر والهادف في نفس الوقت مما يبعث الامل والثقة في النفس باننا قد وصلنا والحمد لله الى درجة
الوعي وطرح المواضيع الاجتماعية الساخنة وتسليط الضوء على الاسباب
ليتم معرفة الدواء والعلاج بإذن الله.
ستكون لي هنا عودة أخرى لمختلف التدخلات والتعقيب عليها ان شاء الله
واحدة واحدة.
****
اخوكم....العبد الضعيف ....بن عمر
معاذ الديري
29-07-2003, 08:38 PM
اهلا بعودتك ايها الطيب ..
مكانك بين الصادقين ..
والمخلصون لا يعوض غيابهم احد.
تحيات مرحب.
د. سمير العمري
29-07-2003, 08:48 PM
أخي الحبيب بن عمر غاني:
مرحباً بعودتك مرة أخرى ...
ونحن في أشد الشوق لتفاعلك ومتابعاتك ...
سننتظرك
:0014:
نسرين
07-10-2003, 05:19 PM
رفع الموضوع لاهميته
لمزيد من الاراء والنقاش حوله من الاعضاء الذين لم يشاركونا النقاش
نسرينه
بن عمر غاني
09-10-2003, 08:00 PM
الاخت العزيزة علينا نسرين ........
رفع الله من قدرك واسكنك فسيح جنانه
و اذهب عن براءتك كل انواع الهم والحزن.
كل الاحترام والتقدير من اخوك ...
بن عمر غاني.
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir