مشاهدة النسخة كاملة : دروس نحوية - للمبتدئين
حوراء آل بورنو
28-01-2006, 04:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الجملة الاسمية :
هي الجملة التي تبدأ باسم ( السماء صافية ، نحن ندرس ، هؤلاء يشتغلون الطلاب في المدرسة ،
الطالب أخلاقه حسنة ، الكتاب فوق الطاولة ) .
* تتكون الجملة الاسمية من مبتدأ ( وهو الاسم الذي تبدأ به الجملة الاسمية ) ،
وخبر (وهو الاسم الذي به مع المبتدأ تتم فائدة الجملة ) .
* ويأتي المبتدأ على ثلاث صور هي :
1ـ اسما ظاهرا معربا ، مثل : العلم نور ، الحقّ واضح .
2ـ اسما ظاهرا مبنيّا ( ضميرا أو اسم إشارة أو اسما موصولا أو اسم استفهام أو اسم شرط) مثال ذلك :
أنا طالب ، هذه طالبة ، الذي جاء أخي ، كم طالبا في الصف ؟ من يدرس ينجح .
3ـ مصدرا مؤولا ، مثل : أنْ تدرسَ خيرٌ لك . وتأويل ذلك ( دراستك خير لك ) .
* أمّا الخبر فيأتي على خمس صور هي :
1ـ مفردا ( اسما ظاهرا ) ، لا جملة ولا شبه جملة ، مثل : الدرس سهل ، المعلمون مجدّون
2ـ جملة فعلية ، مثل : الطالب يقرأ الكتاب ، الطفل يحبّ والديه .
3ـ جملة اسمية ، مثل : الطالب سلوكه جيّد . الظلم مرتعه وخيم .
4ـ شبه جملة ( جارا ومجرورا ) ، مثل : الطالب في الصف ، الكتاب على الطاولة .
5ـ شبه جملة ( ظرفا ) ، مثل : الرجل أمام البيت ، العصفور فوق الشجرة .
* والمبتدأ في صورة الاسم الظاهر مرفوع ، مثال ذلك : المؤمنون أخوة .
وهو في محل رفع في الصور الأخرى ، مثال ذلك : أنت صديقي ، أن تصوم خير لك.
* والخبر في صورة المفرد مرفوع أيضا ، مثال ذلك : الله رحيم ، محمد رسول الله .
وهو في محل رفع في الصور الأخرى جميعها ، مثال ذلك : الله يعلم كلّ شيء .
[line]
تدريبــات على المبتدأ والخبر :
أولا : عيّن المبتدأ فيما يلي وأذكر نوعه :
1ـ الله يبسط الرزق لمن يشاء . 2ـ أنت طالب مجتهد .
3ـ هذه مدرستنا . 4ـ الذين آمنوا في جنات ونعيم .
5ـ مَنْ جدّ وجد . 6ـ مَنْ مؤلف لسان العرب ؟
ثانيـا : عيّن الخبر فيما يلي وبيّن نوعه :
1ـ العلم يرقى بالأمم . 2ـ هؤلاء طلاب مجدّون .
3ـ الكتاب شكله جميل . 4ـ الرجل في البيت .
5ـ يد الله فوق أيديهم . 6ـ ذو العقل يشقى في النعيم يعقله .
ثالثـا : أعرب ما تحته خط فيما يلي :
1ـ قال تعالى : " قل هو الله أحد " . وقوله تعالى : " والله عنده حُسن الثواب " .
2ـ البغي يصرع أهله والظلم مرتعه وخيم
3ـ بلادي وإنْ جارت عليّ عزيزة وأهلي وإنْ ضنّوا عليّ كرام
التدريبات السابقة اختبر بها مدى الفهم لديك لما سبق من شرح .
يتبع الأسبوع القادم بحول الله .
د . حقي إسماعيل
29-01-2006, 01:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الجملة الاسمية :
هي الجملة التي تبدأ باسم ( السماء صافية ، نحن ندرس ، هؤلاء يشتغلون الطلاب في المدرسة ،
الطالب أخلاقه حسنة ، الكتاب فوق الطاولة ) .
* تتكون الجملة الاسمية من مبتدأ ( وهو الاسم الذي تبدأ به الجملة الاسمية ) ،
وخبر (وهو الاسم الذي به مع المبتدأ تتم فائدة الجملة ) .
* ويأتي المبتدأ على ثلاث صور هي :
1ـ اسما ظاهرا معربا ، مثل : العلم نور ، الحقّ واضح .
2ـ اسما ظاهرا مبنيّا ( ضميرا أو اسم إشارة أو اسما موصولا أو اسم استفهام أو اسم شرط) مثال ذلك :
أنا طالب ، هذه طالبة ، الذي جاء أخي ، كم طالبا في الصف ؟ من يدرس ينجح .
3ـ مصدرا مؤولا ، مثل : أنْ تدرسَ خيرٌ لك . وتأويل ذلك ( دراستك خير لك ) .
* أمّا الخبر فيأتي على خمس صور هي :
1ـ مفردا ( اسما ظاهرا ) ، لا جملة ولا شبه جملة ، مثل : الدرس سهل ، المعلمون مجدّون
2ـ جملة فعلية ، مثل : الطالب يقرأ الكتاب ، الطفل يحبّ والديه .
3ـ جملة اسمية ، مثل : الطالب سلوكه جيّد . الظلم مرتعه وخيم .
4ـ شبه جملة ( جارا ومجرورا ) ، مثل : الطالب في الصف ، الكتاب على الطاولة .
5ـ شبه جملة ( ظرفا ) ، مثل : الرجل أمام البيت ، العصفور فوق الشجرة .
* والمبتدأ في صورة الاسم الظاهر مرفوع ، مثال ذلك : المؤمنون أخوة .
وهو في محل رفع في الصور الأخرى ، مثال ذلك : أنت صديقي ، أن تصوم خير لك.
* والخبر في صورة المفرد مرفوع أيضا ، مثال ذلك : الله رحيم ، محمد رسول الله .
وهو في محل رفع في الصور الأخرى جميعها ، مثال ذلك : الله يعلم كلّ شيء .
[line]
تدريبــات على المبتدأ والخبر :
أولا : عيّن المبتدأ فيما يلي وأذكر نوعه :
1ـ الله يبسط الرزق لمن يشاء . 2ـ أنت طالب مجتهد .
3ـ هذه مدرستنا . 4ـ الذين آمنوا في جنات ونعيم .
5ـ مَنْ جدّ وجد . 6ـ مَنْ مؤلف لسان العرب ؟
ثانيـا : عيّن الخبر فيما يلي وبيّن نوعه :
1ـ العلم يرقى بالأمم . 2ـ هؤلاء طلاب مجدّون .
3ـ الكتاب شكله جميل . 4ـ الرجل في البيت .
5ـ يد الله فوق أيديهم . 6ـ ذو العقل يشقى في النعيم يعقله .
ثالثـا : أعرب ما تحته خط فيما يلي :
1ـ قال تعالى : " قل هو الله أحد " . وقوله تعالى : " والله عنده حُسن الثواب " .
2ـ البغي يصرع أهله والظلم مرتعه وخيم
3ـ بلادي وإنْ جارت عليّ عزيزة وأهلي وإنْ ضنّوا عليّ كرام
التدريبات السابقة اختبر بها مدى الفهم لديك لما سبق من شرح .
يتبع الأسبوع القادم بحول الله .
أختي الكريمة حرة .
تحية مباركة .
سعيد جدا بهذا الطرح وهذه التمرينات ، موضوع قيم يسهم في إنارة فكرنا بأسلوب شيق ، ولي ملحوظة واحدة ـ إذا أذنت ـ هي أن هناك خطأ شاع في كتب المتقدمين والتأخرين مفاده أن الخبر يقع شبه جملة ، وهذا ما لا يجوز نحويا ، لأن شبه الجملة ـ في الأصل ـ لا يرقى إلى منزلة الجملة ، ومن ثم فإن شبه الجملة إن غاب الخبر فهي متعلقة بمحذوف هو الخبر ، فهي دالة على خبر محذوف لكنها لا تكون خبرا على الحقيقة .
تقبلي ودي .
نسيبة بنت كعب
29-01-2006, 03:22 AM
شكــرا لك اختى الفاضلة حرة
درس قيم
هكذا نصرف جميعا اوقاتنا لنفيد ونستفيد
انا اول التـلاميذ :010:
شكرا د. حقى على التعقيب والتشجيع
اتابع ....
حوراء آل بورنو
29-01-2006, 04:22 AM
مرحبا أخي الكريم
نعم قد صدقت ؛ فضلاء النحوين لا يقولون في شبه الجملة إلا متعلقة بمحذوف خبراً تقديره كائن أو يكون .
أشكر لك التعليق و المرور ، فبارك الله بك .
محمد نجيب
29-01-2006, 08:24 AM
شكــرا لك أختى الفاضلة حرة
جعله الله فى ميزان حسناتك
وأنا التلميذ الثانى .
ولى ملحوظة من باب التناصح .. برجاء الإهتمام بوضع الهمزات فى الكتابة حتى تعم الفائدة .
كل الإحترام لكريم شخصك .
ودمتم فى رعاية الله وأمنه
خالد الحمد
29-01-2006, 08:49 AM
أتيت لأعيد معلوماتي وأتتلمذ في مدرسة
الأستاذة الكريمة حرة
سأكون تلميذا نجيبا
دمتِ بخير حال
عبلة محمد زقزوق
29-01-2006, 09:32 AM
جزاكِ الله عنا كل الخير أختاه ـ حرة
وجعل الله ما تقدمينه لنا بميزان حسناتك
وجعل منه الخير الكثير إن شاء الله .
دمتِ بجميل العطاء بيننا أختاه .
تلميذتك ... ومتتبعة:001:
الصباح الخالدي
29-01-2006, 09:55 AM
قضايا جميلة
أن تدرس تنجح
حوراء آل بورنو
29-01-2006, 02:00 PM
شكــرا لك أختى الفاضلة حرة
جعله الله فى ميزان حسناتك
وأنا التلميذ الثانى .
ولى ملحوظة من باب التناصح .. برجاء الإهتمام بوضع الهمزات فى الكتابة حتى تعم الفائدة .
كل الإحترام لكريم شخصك .
ودمتم فى رعاية الله وأمنه
مرحباً بك أيها الأخ الفاضل ، و أرجو لك طيب المقام بيننا و عميم النفع .
أما بخصوص ملحوظتك فقد عدت إلى الدرس و ما وجدت همزة ضائعة ! و لكني وجدت همزتين في ردك زائدتين .
الإهتمام = الاهتمام
الإحترام = الاحترام
سأتابع معك متى أردت ذلك ، و لك أن تبدأ بحل التمارين و تبعث بها إن أحببت .
أرحب بك مرة أخرى .
د . حقي إسماعيل
29-01-2006, 10:33 PM
مرحباً بك أيها الأخ الفاضل ، و أرجو لك طيب المقام بيننا و عميم النفع .
أما بخصوص ملحوظتك فقد عدت إلى الدرس و ما وجدت همزة ضائعة ! و لكني وجدت همزتين في ردك زائدتين .
الإهتمام = الاهتمام
الإحترام = الاحترام
سأتابع معك متى أردت ذلك ، و لك أن تبدأ بحل التمارين و تبعث بها إن أحببت .
أرحب بك مرة أخرى .
:noc: وزيدي عليهما أن لفظ الجلالة يرسم بهذا الشكل ( اللـه ) ، وليس بالتضعيف ( الله ) ، من وقتكم القليل زيارة لهذا الرابط الذي سيغير معلومة بإذن اللـه تعالى وتبارك ...
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=10549
أعتقد أن ليس لديك مانع في أن أكون أصغر الطلبة الذين يتتلمذون على يديك في حلقاتك الدراسية .
مع الود
سحر الليالي
29-01-2006, 11:29 PM
شكرا لك حبيبتي حرة على هذا الموضوع النحوي ...
دمت لنا ودامت روائعك
لك خالص حبي المعطر بالورد
محمد نجيب
29-01-2006, 11:49 PM
شكــرا لك أختى الفاضلة حرة
جعله الله فى ميزان حسناتك
وأنا التلميذ الثانى .
ولى ملحوظة من باب التناصح .. برجاء الإهتمام بوضع الهمزات فى الكتابة حتى تعم الفائدة .
كل الإحترام لكريم شخصك .
ودمتم فى رعاية الله وأمنه
أختى الفاضلة / حرة
ربما حدث لبس فى الموضوع كان قصدى أن أتعلم كتابة الهمزة .
أعتذر عن تلك الغلطة الغير مقصودة .. أنا تلميذك
كل الود والإحترام لكريم شخصك
حوراء آل بورنو
30-01-2006, 03:09 PM
لا عليك أخي الفاضل ، لم يحدث إلا الخير بحول الله .
سأضع إن شاء الله موضوعاً يتحدث عن همزة الوصل و همزة القطع ، ثم أعقبه بطريقة سهلة للتفريق بينهما .
ستجدنا دوما نلبي من يحتاج .
محمد نجيب
30-01-2006, 04:12 PM
ما حرمنا الله منك ومن طيب كلامك
ودمتم فى رعاية الله وأمنه
حوراء آل بورنو
31-01-2006, 03:28 AM
أتيت لأعيد معلوماتي وأتتلمذ في مدرسة
الأستاذة الكريمة حرة
سأكون تلميذا نجيبا
دمتِ بخير حال
بل أنت أستاذ يا بحر ، و سأنتظر منك المساعدة .
دم أنت بألف خير .
حوراء آل بورنو
04-02-2006, 05:55 AM
جزاكِ الله عنا كل الخير أختاه ـ حرة
وجعل الله ما تقدمينه لنا بميزان حسناتك
وجعل منه الخير الكثير إن شاء الله .
دمتِ بجميل العطاء بيننا أختاه .
تلميذتك ... ومتتبعة:001:
و جزاك الخير ، و نفعك بما تعلمت .
حوراء آل بورنو
04-02-2006, 06:14 AM
ثانياً :
الجملـــة الفعليــة :
الجملة الفعلية : وهي كلّ جملة تبدأ بفعل ، وتتكون من فعل وفاعل أو نائب فاعل وأحيانا مفعول به :
نجح محمد في الامتحان ، تُزرَع الحقول في الشتاء ، يزرع الفلاح القمح .
1ـ يكون كلّ من الفاعل أو نائبه مرفوعا أو في محل رفع :
عاد المسافرُ ، عاد الذي أحبُه كُسِر الزجاجُ ، يُحصَد ما زُرع .
2ـ إذا كان كلّ من الفاعل أو نائبه معربا تكون علامة رفعه ضمة ظاهرة أو مقدّرة :
كتب أحمدُ الدرس ، كُتب الدرسُ .
3ـ يمكن أن يكون كلّ من الفاعل أو نائبه في محل رفع ، إذا كان مبنيا أو في صورة غير المفرد :
سرني ما عملت ، سرني أن ترجع عن خطئك .
4ـ يُحذف الفاعل ويُلجأ إلى صيغة البناء إلى المجهول لغرض يقصد إليه المتكلم , أو حال يقتضيها الموقف ؛ كأن يكون المتكلم جاهلا بالفاعل ، أو يكون كارها ذكره ، أو يكون غرضه إثبات الفعل دون الفاعل .
5ـ يُبنى الفعل الماضي للمجهول بضم الحرف الأول منه وكسر الحرف قبل الأخير ،
ويُبنى الفعل المضارع للمجهول بضم الحرف الأول منه وفتح الحرف قبل الأخير .
6ـ يتقدّم الفعل المبني للمعلوم على الفاعل ، والفعل المبني للمجهول على النائب عن الفاعل .
وإذا تقدّم الاسم علي ا لفعل فيعرب مبتدأ والجملة الفعلية بعده في محل رفع خبر المبتدأ
* أمّا المفعول به فيتقدّم على الفاعل ، وقد يتقدّم على الفعل والفاعل وذلك إذا كان من الألفاظ التي لها الصدارة في الجملة ، مثل ( أسماء الاستفهام ، أسماء الشرط ، ضمائر النصب المنفصلة ) ، مثال ذلك قوله تعالى : " إياك نعبد وإياك نستعين " ، " وما تنفقوا من خير تجدوه عند الله " .
وكذلك إذا جاء فعله بعد الفاء الواقعة في جواب الشرط : " فأمّا اليتيم فلا تقهر ، وأمّا السائل فلا تنهر " .
[line]
إعراب الفعل :
أولا : الفعل الماضي :
1ـ الأصل في الفعل الماضي أنْ يُبنى على الفتح ، أو إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة أو ألف الاثنين ، أو التاء والألف معا , مثال ذلك :
لعبَ الطفل باللعبة ، كتبتْ هند الدرس ، الطالبان ذهبَا إلى المدرسة ، الطالبتان ذهبَتا إلى المدرسة .
2ـ ويُبنى الفعل الماضي على السكون إذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة، وهي:
تاء المتكلم ، تاء المخاطب أو المخاطبة ، نون النسوة ، ( نا) المتكلمين الدالة على الفاعل ، مثال ذلك :
كتبْتُ الدرس ، كتبْتَ الدرس ، كتبْنَ الدرس ، كتبْنا الدرس .
3ـ ويُبنى الفعل الماضي على الضم إذا اتصلت به واو الجماعة ، مثل :
الطلاب ذهبُوا إلى المدرسة .
ثانيا : فعل الأمر :
1ـ الأصل أن يُبنى على السكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء أو اتصلت به نون النسوة ، مثال ذلك :
" قمْ الليل إلا قليلا " ، جدِّدْنَ أفكاركنَّ يا فتياتُ .
2ـ ويُبنى على حذف حرف العلة من آخره إذا كان معتلّ الآخر :
ادعُ الله يستجبْ لك .
3ـ ويُبنى على حذف النون إذا اتصلت به ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة مثال ذلك قوله تعالى :
" اذهبا إلى فرعون إنّه طغى " ، " كُلوا من طيبات ما رزقناكم " " فكلي واشربي وقرّي عينا " .
4ـ ويُبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة ، مثال ذلك :
ا طمَعَنْ من كريم في مودة ، اتركَنَّ الجدال واسعَيَنَّ في عمل نافع .
ثالثا : الفعل المضارع المبني :
الأصل في الفعل المضارع أنّه معرب ، ولكنّه يُبنى في حالتين هما :
1ـ إذا اتصلت به نون النسوة ، فإنّه يُبنى على السكون ، مثال ذلك :
الطالبات يستمعْنَ النصيحة ، الممرضات يسهرْنَ على راحة المرضى .
2ـ إذا اتصلت به نون التوكيد الثقيلة أو الخفيفة ، فإنّه يُبنى على الفتح ، مثال ذلك قوله تعالى :
" واتقوا فتنة لا تصيبَنّ الذين ظلموا منكم خاصة " .
وقول الشاعر : ولا تطمَعَنْ من حاسد في مودة * وإن كنت تبديها له وتنيل
رابعا : الفعل المضارع المعرب ، ويكون :
1ـ مرفوعا إذا لم يسبقه حرف نصب أو حرف جزم ، ولم يتصل بنون التوكيد أو نون النسوة ، مثال ذلك :
ينصرُ الله من ينصره .
* وعلامات رفع الفعل المضارع هي :
أ ـ الضمة الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر : الله يخلفُ ما أتلف الناس .
ب ـ الضمة المقدّرة على آخره إذا كان معتل الآخر بالألف أو الواو أو الياء :
يخشى المؤمن ربّه ، يدعو المؤمن ربّه ، يتقي المؤمن ربّه .
ج ـ ثبوت النون آخر الأفعال الخمسة : لا تقولون ما لا تفعلون .
2ـ منصوبا إذا سبقه حرف من حروف النصب التالية : ( أنْ ، لن ، كي إذن ، حتى ، لام التعليل ) ،
وعلامات نصب الفعل المضارع هي :
أ ـ الفتحة الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر ، أو كان معتل الآخر بالواو أو الياء :
أنْ تدرس خير لك ، لن ندعوَ مع الله إلها آخر ، يجب أنْ نعليَ شأن الوطن
ب ـ الفتحة المقدّرة إذا كان معتل الآخر بالألف :" ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى" .
ج ـ حذف النون من آخر الأفعال الخمسة : " لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا مما تحبون "
3ـ مجزوما إذا سبقه حرف من حرف الجزم التالية : ( لم ، لا الناهية , لمّا ،لام الأمر)
أو إحدى أدوات الشرط الجازمة ، وعلامات جزم الفعل المضارع هي :
أ ـ السكون إذا كان صحيح الآخر : لم يحضرْ أحد .
ب ـ حذف حرف العلة من آخر الفعل المعتل الآخر : " فلا تدعُ مع الله إلها آخر " .
ج ـ حذف النون من آخر الأفعال الخمسة : " ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون "
* ملاحظة هامة : الفعل مضعف الآخر المجزوم يُفتح آخره : لا تردَّ المحتاج خائبا .
[line]
تدريبات على الجملة الفعلية وإعراب الأفعال :
أولا : اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :
1ـ الفاعل اسم مرفوع يقع بعد فعل مبني للمعلوم ويدلّ على :
أ ـ من وقع عليه الفعل . ب ـ من قام بالفعل .
ج ـ من اتصف بالفعل . د ـ من فعل الفعل أو اتصف به.
2ـ نائب الفاعل اسم مرفوع يقع بعد فعل مبني للمجهول ويحلّ محلّ :
أ ـ الفاعل بعد حذفه . ب ـ الفاعل أو المفعول به بعد حذفه .
ج ـ المفعول به بعد حذفه . د ـ لا شيء ممّا ذكر .
3ـ تكون الضمة الظاهرة علامة رفع في الفعل المضارع :
أ ـ المعتل الآخر بالألف . ب ـ المعتل الآخر بالياء .
ج ـ المعتل الآخر بالواو . د ـ الصحيح الآخر .
4ـ تكون الفتحة المقدّرة علامة نصب في الفعل المضارع :
أ ـ المعتل الآخر بالواو . ب ـ المعتل الآخر بالياء .
ج ـ المعتل الآخر بالألف . د ـ المعتل الآخر بالواو أو الياء .
5 ـ تكون الفتحة الظاهرة علامة نصب في الفعل المضارع :
أ ـ الصحيح الآخر . ب ـ المعتل الآخر بالواو . ج ـ المعتل الآخر بالياء . د ـ كلّ ما ذكر .
6ـ يكون حذف النون علامة نصب أو جزم في الفعل المضارع المتصل بـ :
أ ـ ألف الاثنين . ب ـ ياء المخاطبة . ج ـ واو الجماعة . د ـ كل ما ذكر .
7ـ يكون حذف النون علامة بناء في فعل الأمر المتصل بـ :
أ ـ الصحيح الآخر . ب ـ المعتل الآخر . ج ـ المتصل بنون النسوة .
د ـ المتصل بـ : ألف الاثنين ، أو ياء المخاطبة ، أو واو الجماعة .
8 ـ في أيّ من الجمل التالية جاءت النون فاعلا :
أ ـ والله لأتقننّ عملي . ب ـ أنتِ تحبين فعل الخير .
ج ـ الفتيات يُجدنَ القراءة . د ـ أنتم تساعدون المحتاجين .
9ـ يُحذف حرف العلة من آخر الفعل المضارع المعتل الآخر إذا :
أ ـ دخلت عليه أداة نصب . ب ـ دخلت عليه أداة نصب أو جزم .
ج ـ دخلت عليه أداة جزم . د ـ لم يدخل عليه أداة نصب أو جزم .
10ـ أيّ من الأفعال التالية ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبرا :
أ ـ أطفأ . ب ـ اتّخذ .
ج ـ أخبر . د ـ أعطى .
حوراء آل بورنو
04-02-2006, 10:23 PM
قضايا جميلة
أن تدرس تنجح
نعم أخي الفاضل ، إن تدرس تنجح .
تحية .
حوراء آل بورنو
05-02-2006, 06:47 PM
شكرا لك حبيبتي حرة على هذا الموضوع النحوي ...
دمت لنا ودامت روائعك
لك خالص حبي المعطر بالورد
أرجو لك الفائدة و النفع يا سحر .
و لك خالص ودي .
محمد سمير السحار
06-02-2006, 11:52 PM
أختي الكريمة حرة باركَ الله بكِ وجزاكِ خيراً
اسمحي لي بإضافتين على ما ذكرتِ
واسمحي لي أن أجرّب حظي بحل التدريبات
الجملـــة الفعليــة :
الجملة الفعلية : وهي كلّ جملة تبدأ بفعل ، وتتكون من فعل وفاعل أو نائب فاعل وأحيانا مفعول به إذا كانَ الفعل متعدياً لمفعول به أو لمفعولين :
[line]
1ـ الأصل في الفعل الماضي أنْ يُبنى على الفتح ، أو إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة أو ألف الاثنين ، أو التاء والألف معا , أو ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
مثال ذلك : ضربَه محمد
تدريبات على الجملة الفعلية وإعراب الأفعال :
أولا : اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :
1ـ الفاعل اسم مرفوع يقع بعد فعل مبني للمعلوم ويدلّ على :
أ ـ من وقع عليه الفعل . ب ـ من قام بالفعل .
ج ـ من اتصف بالفعل . د ـ من فعل الفعل أو اتصف به.
الإجابة-ب-
2ـ نائب الفاعل اسم مرفوع يقع بعد فعل مبني للمجهول ويحلّ محلّ :
أ ـ الفاعل بعد حذفه . ب ـ الفاعل أو المفعول به بعد حذفه .
ج ـ المفعول به بعد حذفه . د ـ لا شيء ممّا ذكر .
الإجابة-أ-
3ـ تكون الضمة الظاهرة علامة رفع في الفعل المضارع :
أ ـ المعتل الآخر بالألف . ب ـ المعتل الآخر بالياء .
ج ـ المعتل الآخر بالواو . د ـ الصحيح الآخر .
الإجابة-د-
4ـ تكون الفتحة المقدّرة علامة نصب في الفعل المضارع :
أ ـ المعتل الآخر بالواو . ب ـ المعتل الآخر بالياء .
ج ـ المعتل الآخر بالألف . د ـ المعتل الآخر بالواو أو الياء .
الإجابة-ج-
5 ـ تكون الفتحة الظاهرة علامة نصب في الفعل المضارع :
أ ـ الصحيح الآخر . ب ـ المعتل الآخر بالواو . ج ـ المعتل الآخر بالياء . د ـ كلّ ما ذكر .
الإجابة-د-
6ـ يكون حذف النون علامة نصب أو جزم في الفعل المضارع المتصل بـ :
أ ـ ألف الاثنين . ب ـ ياء المخاطبة . ج ـ واو الجماعة . د ـ كل ما ذكر .
الإجابة-د-
7ـ يكون حذف النون علامة بناء في فعل الأمر المتصل بـ :
أ ـ الصحيح الآخر . ب ـ المعتل الآخر . ج ـ المتصل بنون النسوة .
د ـ المتصل بـ : ألف الاثنين ، أو ياء المخاطبة ، أو واو الجماعة .
الإجابة-د-
8 ـ في أيّ من الجمل التالية جاءت النون فاعلا :
أ ـ والله لأتقننّ عملي . ب ـ أنتِ تحبين فعل الخير .
ج ـ الفتيات يُجدنَ القراءة . د ـ أنتم تساعدون المحتاجين .
الإجابة-ج-
9ـ يُحذف حرف العلة من آخر الفعل المضارع المعتل الآخر إذا :
أ ـ دخلت عليه أداة نصب . ب ـ دخلت عليه أداة نصب أو جزم .
ج ـ دخلت عليه أداة جزم . د ـ لم يدخل عليه أداة نصب أو جزم .
الإجابة-ج-
10ـ أيّ من الأفعال التالية ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبرا :
أ ـ أطفأ . ب ـ اتّخذ .
ج ـ أخبر . د ـ أعطى . [/align][/QUOTE]
الإجابة-ب-
وتقبّلي خالص تقديري واحترامي
أخوكِ
محمد سمير
حوراء آل بورنو
08-02-2006, 06:42 PM
أجوبة صحيحة و سليمة أيها الفاضل .
بارك الله بك .
حوراء آل بورنو
26-02-2006, 01:08 PM
( الجملة ومكانها من الإعراب )
أولا : الجمل التي لها محل من الإعراب :
1ـ الجملة الخبرية :
وتكون في محل رفع إذا كانت خبرا لمبتدأ أو خبر ( إنّ ) وأخواتها، اسمية كانت أو فعلية ، نحو :
الطالب أخلاقه مهذبة. الطالب يهتمّ بدروسه. أنّ الحياة همومها كثيرة. إنّ البغي يصرع أهله.
وتكون في محل نصب إذا وقعت خبرا للأفعال النّاقصة، نحو :
كاد الفقر يكون كفرا . هبّ الجنود يدافعون عن الوطن.
2ـ جملة الصّفة :
وتكون في محل رفع أو نصب أو جرّ حسب الاسم الموصوف قبلها ، نحو :
هذا رأي يحلّ المشكلة. قرأت قصّة أحداثها مثيرة . أحسنت إلى طفل يتألم من الفقر.
3ـ جملة الحال :
وهي دائما في محل نصب ، نحو : عاد الطالب يزفّ نجاحه. لا تدرس وأنت مرهق.
4ـ الجملة الواقعة مفعولا به ، نحو :
قال التلميذ : إنّي مجدّ. علمت أن الله قادر. أنبأت أخي المسألة يمكن حلّها.
5ـ الجملة الواقعة مضافا إليها ، نحو :
جلستُ حيثُ العلماء جالسون. والنّجم إذا هوى. هذا يوم ينفع الصّادقين صدقهم.
6ـ الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم مقترنة بالفاء أو إذا الفجائية ، نحو :
" من يضلل الله فلا هادي له "،" وإنْ تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ".
7ـ الجملة التّابعة لجملة لها محل من الإعراب ، نحو :
" المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمّتهم أدناهم " . إنْ توافق فأنت الكريم وهذا أملنا.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
ثانيا : الجمل التي لا محل لها من الإعراب :
1ـ الجملة الابتدائية والاستئنافية :
يحرص الآباء على مستقبل أبنائهم ، وما جدوى ذلك إنّ لم يشعر به الأبناء؟.
2ـ الجملة الاعتراضية :
كان- رحمه الله- قدوة حسنة. أنت- عافاك الله- طالب مجتهد.
3ـ جملة جواب الشّرط الجازم إذا لم تقترن بالفاء ، وجملة جواب الشّرط غير الجازم ، نحو :
كيفما تعامل النّاس يعاملوك. لولا الهواء ما عاش كائن حيّ.
4 ـ جملة صلة الموصول ، نحو : جاء الذي فاز في المسابقة. حدث ما توقعت.
5 ـ جملة جواب القسم ، نحو : والله لنجاهدنّ في سبيل الله.
6 ـ الجملة المفسّرة ، نحو : نظرت إليه شزرا أيْ احتقرته .
7 ـ الجملة التّابعة لجملة لا محلّ لها من الإعراب ، نحو: وصلت المدرسة ودخلت الصف
حوراء آل بورنو
26-02-2006, 01:17 PM
ثانيا : بيّن حكم كل جملة تحتها خط من الإعراب في قوله تعالى :
1ـ " وإنْ خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله " .
2ـ" وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة، فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون"
3ـ " من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه"
4ـ " اقترب للناس حسابهم و هم في غفلة معرضون " .
5ـ " يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا " .
6ـ " يا أيّها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربّك وإنْ لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إنّ الله لا يهدي القوم الكافرين " .
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
عنان الدحابيب
12-06-2006, 11:39 PM
ألف شكراً لكِ آنستي
فعلاً دروس مفيدة
استمتعت بقراءتها وفهمها
تحيتي وتقديري
حوراء آل بورنو
20-09-2006, 06:36 PM
أرجو بحق أنك استفدت منها ، فما الغرض إلا الفائدة .
تقديري .
سعيد أبو نعسة
25-09-2006, 01:11 PM
أختي الكريمة حوراء
بارك الله فيك و أنت تجهدين في تعليم اللغة العربية لغة القرآن الكريم .
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك .
خليل حلاوجي
11-01-2008, 01:43 PM
قرأت واستفدت كثيراً
جزيت الجنة
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir