المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفكــــر المتصلب !!....(( دعوة للتأمل والقراءة ))


نورا القحطاني
09-02-2006, 01:13 AM
http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

المؤلف : د. عبد الكريم بكار


دعونا نقول في البداية إن لدى كل واحد منا درجة من التصلب الفكري، وذلك يعود إلى أمرين:
الأول : أن من تحليلات القصور الذاتي للعقل البشري أن يظل في حركته متأخرًا عن متطلبات الواقع، فهو أثناء عمله يرتكب أخطاء ويوجد مشكلات، ولكن حركته في معالجة تلك الأخطاء والمشكلات تظل بطيئة، وتأتي متأخرة، بسبب نقص ما يتطلب ذلك من شفافية ومرونة.

الثاني : أن الواحد هنا لا يستطيع أن يعثر على نحو مستمر على الحواجز التي يقيمها بين التصلب الممدوح الذي يتمثل في استقرار العقائد والمبادئ والمفاهيم الكبرى، وبين التصلب الذهني المذموم الذي يتمثل في نقص المرونة الذهنية، وفي اعتناق بعض المفاهيم الخاطئة التي تجعل المرء فاقد للرشد الفكري.

ولعل من أهم صفات صاحب الفكر المتصلب الآتي :

1 ـ صاحب الفكر المتصلب شديد الجمود على أفكاره، وهو غير قادر على التخلي عن آرائه حتى لو بدا له خطؤها وعلى حين أن صاحب الفكر المرن يذعن للحق، ويتشوق إلى معرفة الجديد سواء أكان موافقًا لما يرى أو مخالفًا له ..

2 ـ اللغة التي يستخدمها صاحب الفكر المتصلب تميل إلى المغالاة والقطعية فهو يستخدم جملاً من نحو: فلان دائمًا يكذب، أنا لا أقول هذا أبدًا، كلامك لا يمكن قبوله، كل شخص جاهل سيء وهكذا ..

إن المفردات التي نستخدمها هي رموز ذات دلالة قوية على رؤيتنا للأشياء، وعلى طريقة تفكيرنا! كما قالوا: (تكلموا تعرّفوا)، ونحن حين نستخدم الألفاظ الصارمة والمغلقة نمضي للآخرين شعورًا خفيًا بعدم وجود جدوى للحوار معنا، أو وجود إمكانية لتغيير آرائنا، وبذلك نحرم من فضيلة الاستفادة من الآخرين.

3 ـ لا يشعرك صاحب الفكر المتصلب بأنه شخص عقلاني منطقي يفكر ضمن معقولية واضحة ومقبولة؛ وهذا شيء طبيعي فتصلبه الذهني يؤدي إلى تخلف طرحه وتقادم مفاهيمه ومقولاته .

4 ـ حساسية صاحب الفكر المتصلب لمشاعر الآخرين ضعيفة، ولذا فهو يلقي الكلام على عواهنه غير آبه بما يسببه لسامعيه من أذى وحرج، وكثيرًا ما يكون تعميماته للأوصاف السيئة على الشعوب والقبائل والشرائح العريضة هي السبب في ذلك، وحين يوصف شعب إليك بأنه مخادع أو ضعيف التدين أو كسول أو غبي، فلا ريب أنك سوف تتضايق من ذلك، ولكن صاحب الفكر المتصلب لا يرى في ذلك أي بأس!

5 ـ يعطيك صاحب الفكر المتصلب، انطباعًا بأن لديه جوابًا لكل سؤال، والسبب في ذلك أن ممارسته للمشاركة في التحدث قائمة على عدد محدود من المبادئ والمفاهيم الجاهزة والمحدودة؛ ولذا فهو يحفظها عن ظهر قلب، ويسارع إلى استخدامها في محاوراته، وليس عنده أي مشكلة نحو الآثار التي تترتب على عدم صوابها، فهو موقن بها، وليس بحاجة إلى سماع رأي الآخرين فيها.

6 ـ صاحب الفكر المتصلب ميّال إلى مثالية، تأبى طبائع الأشياء تحقيقها، فهو ينشد الكمال في الوسط الذي يعيش فيه، ويرفض المعلومات الناقصة عن أي شيء ظنًا منه أن الأمور لا تسير بغير ذلك، وهذا يعني نقصًا في الشفافية، وقلة خبرة بواقع الحال.

7 ـ تمسك صاحب التفكير المتصلب بما هو عليه يوحي إليه أن الطريق الذي يسلكه والأسلوب الذي يستخدمه والحل الذي صار إليه أمور وحيدة في نوعيتها، ولا يمكن الاهتداء إلى بدائل لها، لذا فإنه لا يعطي أي اهتمام لمسألة البحث عن بدائل أكثر نفعًا وأقل تكلفة، وهو مستعد لتحمل المشاق والآلام إلى ما لا نهاية حيث لا يخطر في باله أن ثمة مخرجًا مما هو فيه.

8 ـ يوجد التصلب الفكري لدى صاحبه نوعًا من الارتباك والتناقض وكثيرًا ما يرى المتصلبين فكريًا متورطين في العمل على تنفيذ آراء خصومهم في حياتهم العملية، وتجسيد أهدافهم، وذلك لأن التصلب الفكري يجعل صاحبه يخسر انسجامه الذاتي، كما يجعله عاجزًا عن إدراك مدى منطقية أعماله واتساق مقدماته مع نتائجه وهذا كثيرًا ما يجعله يعمل لصالح خصومه

**

:0014:

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية واحـة
نـورا
الصباح الخالدي
09-02-2006, 01:38 AM
نورا ونققل موفق دمت بخير
في تصوري المتصلب هكذا قسمته
لكن ماعكس المتصلب ؟
محمد الدسوقي
09-02-2006, 06:04 AM
نورا "

*
*
*
لا أقول إلا قول مشهور ....

رأي صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب .

وكان هذا شعاري من قبل ، ومازال ...

وأقول لكِ بعض مما ورد ..

سأل عمر رجلا من الصحابة بقوله : كيف أصبحت

فرد الرجل : أصبحت أحب الفتنة ، وأكره الحق ، وأملك مالا يملكه الله في السماوات ....... ؟

كلمات مالا يستطع فهمها الإنسان فقد تسوءه الفكرة ..!

ولم أفسرها لكي قبل الرد

تحيات يراع متجدد

كوني بخير
سلطان السبهان
09-02-2006, 02:16 PM
مقال رائع

الكات وفق في التفريق بين التصلب وبين الثبات على الحق

( يايحيى خذ الكتاب بقوة )


دامت نورا نوراً للواحة
معاذ الديري
10-02-2006, 12:41 AM
اقتباس موفق ..
وكتابات الدكتور البكار في هذا الصدد اكثر من رائعة ..
لا سيما في الموضوعية والواقعية والتفريق بين ماهو شخصي .. وما هو منطقي .

تحيات صلبة .

اعتقد ان المتصلب عكسه المتلون ..
أو الامعة الذي تراه كل يوم برأي ويغير قناعاته كما يغير حذاءه ..
عبلة محمد زقزوق
10-02-2006, 09:26 AM
الغزالي قال : " أن المرء قد يتكلم بما هو كفر وهو لا يدري ، وأن الرجل لا يكفر الا إذا عرف الحق وعاند .

وحيث يقول سقرط : " الأنسان هو الروح وهو العقل الذي يسيطر على الحس ويدبره ، فالقوانين العادلة صادرة عن العقل ، ومطابقة للطبيعة الحقة ، وهي صورة من قوانين غير مكتوبة رسمها الآلهه في قلوب البشر ، فمن يحترم القوانين العادلة يحترم العقل والنظام الالهي " .

لذا هناك ما هو قابل للجدال والمناقشة والمحاورة وهناك أختاه ما هو غير قابل للتبديل ولو بكثرة الجدال .
فالفكر المتصلب عادة يكون في نظر البعض فكر متشدد مذموم ؛ ولكن أحيانا كثيرة يكون عن إيمان لعقيدة ثابته ثوابت قيم متأصلة .
وفي غير ذلك فالمرونة تكون أجمل وأروع للرقي بالفكر والتعايش وسط المجتمع .

الشكر الجزيل أختاه ـ نورا القحطاني :001:
على هذا التناول العظيم لمفردات شخصية الفكر المتصلب والمتسلط
وأتمنى أن لا أكون منهم .:004:.. هل أنا منهم ؟:020:
نورا القحطاني
10-02-2006, 09:29 AM
نورا ونققل موفق دمت بخير
في تصوري المتصلب هكذا قسمته
لكن ماعكس المتصلب ؟

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أهلا بك صباح الواحة

ألا يستطيع المرء تغيير قسمته أو حتى التفكير في التغيير فقط...!
إنه التصلب فعلا ..أعاذنا الله منه
أما عكس المتصلب ..هو المرن ..!

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية واحـة
نـورا
محمد عصام
10-02-2006, 10:20 AM
دمتِ دائما ايتها الأخت العزيزة نور الواحة وشكرا لكِ ودمتِ للواحة دائما بمواضيعك ونقلك وتعليقاتك شكرا لكِ فانى استفدت الكثير من هذا الموضوع وتحية
للكاتب: د / عبد الكريم بكار.
مع محبتى يا اختاه.
سحر الليالي
10-02-2006, 11:52 AM
أختي الحبيبة نورا:

موضوع رائع

سلمت لنا

لك خالص حبي
نورا القحطاني
10-02-2006, 11:43 PM
نورا "

*
*
*
لا أقول إلا قول مشهور ....

رأي صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب .

وكان هذا شعاري من قبل ، ومازال ...

وأقول لكِ بعض مما ورد ..

سأل عمر رجلا من الصحابة بقوله : كيف أصبحت

فرد الرجل : أصبحت أحب الفتنة ، وأكره الحق ، وأملك مالا يملكه الله في السماوات ....... ؟

كلمات مالا يستطع فهمها الإنسان فقد تسوءه الفكرة ..!

ولم أفسرها لكي قبل الرد

تحيات يراع متجدد

كوني بخير

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

محمد
ايمانك بتلك المقوله يعني المرونة في الفكر
وهذا شيء محمود ورائع

التشنج في الرأي معضلة كبيرة تضر صاحب الرأي نفسه قبل كل شيء

بالنسبة للرجل الذي سأله عمر هو حذيفة بن اليمان وقد تعجب عمر من رده
ولكن في النهاية عرف المقصد بعدما سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه
اعرف الاجابة

*
شكرا لك ..تعقيبك الثري
دمت بخير

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية واحـة
نـورا
نورا القحطاني
10-02-2006, 11:48 PM
مقال رائع

الكات وفق في التفريق بين التصلب وبين الثبات على الحق

( يايحيى خذ الكتاب بقوة )


دامت نورا نوراً للواحة

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أهلا بك يا سلطان...مؤكد هناك فرق بين
الثبات على الحق والتصلب الفارغ

دمت بخير أيها الأخيل..مرورك كريم

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية واحـة
نـورا
نورا القحطاني
10-02-2006, 11:57 PM
اقتباس موفق ..
وكتابات الدكتور البكار في هذا الصدد اكثر من رائعة ..
لا سيما في الموضوعية والواقعية والتفريق بين ماهو شخصي .. وما هو منطقي .

تحيات صلبة .

اعتقد ان المتصلب عكسه المتلون ..
أو الامعة الذي تراه كل يوم برأي ويغير قناعاته كما يغير حذاءه ..

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أهلا بك يا عاقد

وانا أعتقد أن المتلون يرجى منه الخير عكس المتصلب الذي نفقد الأمل منه
ربما الذي يغير حذاءه أفضل من الذي يتشبث بحذاءه القديمة المهترئه
لأنها ومن وجهة نظره أصالة وعراقة أو لا يوجد لها مثيل أو بديل..!!

*
أشكرك على مرورك العطر
تحيات معاذية

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية واحـة
نـورا
نورا القحطاني
12-02-2006, 12:29 AM
الغزالي قال : " أن المرء قد يتكلم بما هو كفر وهو لا يدري ، وأن الرجل لا يكفر الا إذا عرف الحق وعاند .

وحيث يقول سقرط : " الأنسان هو الروح وهو العقل الذي يسيطر على الحس ويدبره ، فالقوانين العادلة صادرة عن العقل ، ومطابقة للطبيعة الحقة ، وهي صورة من قوانين غير مكتوبة رسمها الآلهه في قلوب البشر ، فمن يحترم القوانين العادلة يحترم العقل والنظام الالهي " .

لذا هناك ما هو قابل للجدال والمناقشة والمحاورة وهناك أختاه ما هو غير قابل للتبديل ولو بكثرة الجدال .
فالفكر المتصلب عادة يكون في نظر البعض فكر متشدد مذموم ؛ ولكن أحيانا كثيرة يكون عن إيمان لعقيدة ثابته ثوابت قيم متأصلة .
وفي غير ذلك فالمرونة تكون أجمل وأروع للرقي بالفكر والتعايش وسط المجتمع .

الشكر الجزيل أختاه ـ نورا القحطاني :001:
على هذا التناول العظيم لمفردات شخصية الفكر المتصلب والمتسلط
وأتمنى أن لا أكون منهم .:004:.. هل أنا منهم ؟:020:

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

تعقيب ثري استاذتنا الكريمة.... علبة
وكما قلتي :فالمرونة تكون أجمل وأروع للرقي بالفكر والتعايش وسط المجتمع .

*
حاشك أختاه أن تكوني منهم
قلمك وفكرك النير يشهد لك بذلك
دومي رائعة

محبتي... :0014:

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية عطرة
نـورا
معاذ الديري
12-02-2006, 12:53 AM
البعض يرى كل من يخالفه متصلب .
وبعضهم يرى كل من لا يتبعه متصلب .
هي مسألة نسبية .. وتتبع موضوع التصلب ذاته ..
والتصلب يكون محمودا في مواضع .. ومذموما في غيرها .
ففي الدين مثلا يعتبر التصلب محمودا وورد في الحديث الشريف قصص واخابر كثيرة تشيد بهذا الفضل .
كذلك في مسائل الذائقة والجمال والتصور والتفكير ..
فإذا كنت ارى السمراء جميلة فلن يغير قناعتي احتجاج كل البيض العالم .. ولن اكون وقتها متصلبا ..
كذلك اذا اعجبتني قصيدة او اغنية فحتى لو كنت المستمع الوحيد لها سأظل معجبا بها ..
واعجابي باللهجة التونسية اكثر من المصرية لا يغيره التفوق الاعلامي والديموغرافي والجغرافي لام الدنيا ..(والكأس الافريقية مؤخرا).

المرونة مفيدة في المسائل العلمية والحياتية والعلاقات .. بل مطلوبة .
لكنها تختفي في مسائل شخصية تتعلق بالفرد نفسه او فيما يمسه .

أظن أن أهم مرونة هي المرونة الفكرية .. أي ان يكون الفكر على استعداد لمناقشة او مراجعة اي شئ .. بدون تحفظ سرا كان او علانية ..

تحيات جنوبية .
الصباح الخالدي
12-02-2006, 04:09 AM
صدقت عاقد الحاجبين
نورا القحطاني
13-02-2006, 12:02 AM
دمتِ دائما ايتها الأخت العزيزة نور الواحة وشكرا لكِ ودمتِ للواحة دائما بمواضيعك ونقلك وتعليقاتك شكرا لكِ فانى استفدت الكثير من هذا الموضوع وتحية
للكاتب: د / عبد الكريم بكار.
مع محبتى يا اختاه.

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

يسعدني مرورك د/محمد عصام
أشكرك ...أيها الكريم

:001:
بوركت

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية عطرة
نـورا
نورا القحطاني
13-02-2006, 12:05 AM
أختي الحبيبة نورا:

موضوع رائع

سلمت لنا

لك خالص حبي

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

مرور مشرق أيتها الحبيبة
لا عدمتك
يا سحر الواحتنا

:0014:

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية عطرة
نـورا
نورا القحطاني
13-02-2006, 12:22 AM
البعض يرى كل من يخالفه متصلب .
وبعضهم يرى كل من لا يتبعه متصلب .
هي مسألة نسبية .. وتتبع موضوع التصلب ذاته ..
والتصلب يكون محمودا في مواضع .. ومذموما في غيرها .
ففي الدين مثلا يعتبر التصلب محمودا وورد في الحديث الشريف قصص واخابر كثيرة تشيد بهذا الفضل .
كذلك في مسائل الذائقة والجمال والتصور والتفكير ..
فإذا كنت ارى السمراء جميلة فلن يغير قناعتي احتجاج كل البيض العالم .. ولن اكون وقتها متصلبا ..
كذلك اذا اعجبتني قصيدة او اغنية فحتى لو كنت المستمع الوحيد لها سأظل معجبا بها ..
واعجابي باللهجة التونسية اكثر من المصرية لا يغيره التفوق الاعلامي والديموغرافي والجغرافي لام الدنيا ..(والكأس الافريقية مؤخرا).

المرونة مفيدة في المسائل العلمية والحياتية والعلاقات .. بل مطلوبة .
لكنها تختفي في مسائل شخصية تتعلق بالفرد نفسه او فيما يمسه .

أظن أن أهم مرونة هي المرونة الفكرية .. أي ان يكون الفكر على استعداد لمناقشة او مراجعة اي شئ .. بدون تحفظ سرا كان او علانية ..

تحيات جنوبية .

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

جميل ماذكرته هنا يا عــاقد

وبالنسبة للمسائل الشخصية ..هي فعلا تتعلق بالشخص نفسه
ومع ذلك أفضل ان تكون المرونه رفيقتها

مثال حدث لي من جراء التصلب:
كنا نذهب لمطعم مع الأهل والجميع يأكل نوع حلى بطعم معين والكل متفق على لذته
وعبثا يحاولون اقناعي بتذوقه وأنا أرفض لقناعة عندي :003:
بأنه غير لذيذ ولن يرضي ذائقتي وبعد سنتين ونصف وفي مرة من المرات
قلت لنفسي لم لا أجرب هذا الحلى..لن أخسر شيء..!
جربته
ولم أصدق نفسي التي هامت به والتهمته بشراهه D:

*
برايي هذا تصلب شخصي وأراه غير موضوعي..!

*
*
تحية محلاه بالسكاكر

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية عطرة
نـورا
معاذ الديري
13-02-2006, 12:37 AM
سيدتي الطيبة .. هذه مسائل ليست فيما تحدث عنه موضوعك الجميل .
وايا كانت نتيجة تصلبها فلا اعتقد انها ستؤثر عليك او على سواك .. وراسمالها قليل .. وربما لو بقيت على تصلبك لكفيت نفسك مزيدا من السعرات الحرارية و النقدية ..وما يترتب عليها D:

نحن لا نتكلم عن هذه الدرجة من الامورالبسيطة وان كانت مثالافقط .
تبقى مسألة نسبية ...

تحيات محلاة
نورا القحطاني
13-02-2006, 12:55 AM
http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أهلا بك أيها الصباح المشرق مرة اخرى

**
عاقد
ههههههههه ...معاك حق لم افكر بهذه المسأله ..
السعرات الحرارية والماليه


هذا مجرد أمر بسيط مؤكد
وبسيط على بسيط على بسيط ربما يصبح
صخرة والصخرة جبل..!

*
تشكرات

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية عطرة
نـورا
معاذ الديري
13-02-2006, 01:19 AM
ثمة مثل يقول :
لا تكن قاسيا فتكسر
ولا لينا فتهصر
( من الهصر اي الذوبان ومنه المرأة الهصور اي الرقيقة المغناج)
وليس كما يشاع من قولهم فتعصر .

تحيات لينة ..
محمد سمير السحار
13-02-2006, 01:36 AM
أختي الكريمة نورا
أشكركِ على المواضيع الرائعة التي تنقليها إلينا
في الحقيقة الفكر المتصلب يظن دائماً نفسه على صواب وغيره من يخالفه في الرأي على خطأ
وهذه المصيبة الكبرى فالإنسان المتزن هو الذي يتعلم من الصغير قبل الكبير إذا كان هذا الصغير على حق
وتقبّلي خالص تقديري وأرق تحياتي
أخوكِ
محمد سمير
خليل حلاوجي
16-02-2006, 07:55 AM
وحتى ينقذ الله تعالى المسلم ويصونه ويحرسه عن غوائل صفات صاحب الفكر المتصلب كتب في قرآننا المجيد الاية العظيمة التي تقول
(( ليس بامانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا" يجز به ... ))
لكن ارصفتنا الحزينة تريني كل يوم مئات من اهل الفكر المتصلب المتؤكئين على الانتساب لهذا الدين العظيم باماني اللسان
والاماني شىء والعمل السوء شىء مغاير

ماأصعب الحياة مع القساة المتصلبون
\
\
الشكر لك أختي موفور
وللكريم الشيخ عبد الكريم
الذي انفقت شطر عمري وانا أقرأ له متون المعرفة المجدية
وماأراه الا صورة العالم العامل
فجزاكما الله عنا كل خير
.............................................
نورا القحطاني
16-02-2006, 11:56 AM
ثمة مثل يقول :
لا تكن قاسيا فتكسر
ولا لينا فتهصر
( من الهصر اي الذوبان ومنه المرأة الهصور اي الرقيقة المغناج)
وليس كما يشاع من قولهم فتعصر .

تحيات لينة ..

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أهلا عاقد
أختلف معك في تفسير هذا المثل
وكما سمعته أنا يقال:
لا تكن يابسا فتكسر لا لينا فتعصر..!

القاسي...يسحق ويكسر
اليابس ..يكسر ويسحق ويطحن
الين..يعصر ويشكل به

لعلك تقصد ..صهر أي أذاب

بالنسبة فتهصر الذي أعرفه أن معنى هصر ... كسر
هصر أحمد الغصن أي كسره

ولا تكن لينا فتعصر أعتبرها صحيحة لأن الين عادة ما يكون طري ،رقيق ،مرن و يمكن التحكم فيه لمرونته.

وأرق وأقسى وأغنج وأصلب امرأة تستطيع كسرها
دون أن تمسها . فهل تعرف كيف؟؟

*
*
تحيات مرنة

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
نـورا
نورا القحطاني
16-02-2006, 11:59 AM
أختي الكريمة نورا
أشكركِ على المواضيع الرائعة التي تنقليها إلينا
في الحقيقة الفكر المتصلب يظن دائماً نفسه على صواب وغيره من يخالفه في الرأي على خطأ
وهذه المصيبة الكبرى فالإنسان المتزن هو الذي يتعلم من الصغير قبل الكبير إذا كان هذا الصغير على حق
وتقبّلي خالص تقديري وأرق تحياتي
أخوكِ
محمد سمير

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

كم هو رائع حضورك استاذنا محمد السحار
أتفق معك فيما قلت

كن بخير ..ولا تحرمنا اشراقتك
دمت بخير

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
نـورا
نورا القحطاني
16-02-2006, 12:03 PM
وحتى ينقذ الله تعالى المسلم ويصونه ويحرسه عن غوائل صفات صاحب الفكر المتصلب كتب في قرآننا المجيد الاية العظيمة التي تقول
(( ليس بامانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا" يجز به ... ))
لكن ارصفتنا الحزينة تريني كل يوم مئات من اهل الفكر المتصلب المتؤكئين على الانتساب لهذا الدين العظيم باماني اللسان
والاماني شىء والعمل السوء شىء مغاير

ماأصعب الحياة مع القساة المتصلبون
\
\
الشكر لك أختي موفور
وللكريم الشيخ عبد الكريم
الذي انفقت شطر عمري وانا أقرأ له متون المعرفة المجدية
وماأراه الا صورة العالم العامل
فجزاكما الله عنا كل خير
.............................................

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أخي الغالي الذي لم تلده أمي/ خليل

كما قلت ما أشد تصلبهم ....!!
لا أدري ربما أصبح هذا التصلب جين وراثي في قومنا
اللهم اعنا عليهم وألن جانبهم

لا عدمت مرورك وتعقيبك الثري
أحبكم اهل العراق

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
نـورا
محمد الدسوقي
16-02-2006, 06:16 PM
http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أهلا عاقد
أختلف معك في تفسير هذا المثل
وكما سمعته أنا يقال:
لا تكن يابسا فتكسر لا لينا فتعصر..!

القاسي...يسحق ويكسر
اليابس ..يكسر ويسحق ويطحن
الين..يعصر ويشكل به

لعلك تقصد ..صهر أي أذاب

بالنسبة فتهصر الذي أعرفه أن معنى هصر ... كسر
هصر أحمد الغصن أي كسره

ولا تكن لينا فتعصر أعتبرها صحيحة لأن الين عادة ما يكون طري ،رقيق ،مرن و يمكن التحكم فيه لمرونته.

وأرق وأقسى وأغنج وأصلب امرأة تستطيع كسرها
دون أن تمسها . فهل تعرف كيف؟؟

*
*
تحيات مرنة

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
نـورا




نورا

أنتِ صح

الهصر : فعل، كسر

في قاموس المحيط
نورا القحطاني
17-02-2006, 12:30 AM
نورا

أنتِ صح

الهصر : فعل، كسر

في قاموس المحيط

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

أهلا بك يا محمد

سلمت على المداخلة المفيده

لا عدمناك

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
نـورا
معاذ الديري
17-02-2006, 03:10 AM
هَصَرْتُ الغُصْنَ وبالغُصْنِ إِذا أَخذت برأْسه فأَملته إِلـيك . وفـي الـحديث: كان إِذا رَكَعَ هَصَرَ ظَهْرَه أَي ثناه إِلـى الأَرض . وأَصل الهَصْر: أَن تأْخذ برأْس عود فتثنـيَه إِلـيك وتَعْطِفَه . وفـي الـحديث: لـما بنى مسجدَ قُباءٍ رفع حَجَراً ثقـيلاً فهَصَرَه إِلـى بطنه أَي أَضافه وأَماله . وقال أَبو حنـيفة: الانْهِصار و الاهْتِصار سُقُوط الغصن علـى الأَرض وأَصله فـي الشجرة؛ واستعاره أَبو ذؤيب فـي العرض فقال: وَيْلُ أُمّ قَتْلـى فُوَيْقَ القَاعِ من عُشَرٍ من آل عُجْرَة أَمْسَى جَدُّهُمْ هَصِرَا التهذيب: اهْتَصَرْتُ النـخـلة إِذا ذَلَّلْت عُذُوقَها وسَوَّيْتَها؛
وأَنشد لامرىء القـيس:
ولـما تَنَازَعْنا الـحَدِيثَ وأَسْمَـحَتْ، هَصَرْتُ بغُصْنٍ ذي شَمارِيخَ مَيَّالِ
قوله: تنازعنا الـحديث أَي حَدَّثَتْنِـي وحَدَّثْتُها . وأَسْمَـحَتْ: انقادت وتَسَهَّلَتْ بعد صعوبتها . و هَصَرْتُ: جذبت؛ وأَراد بالغصن جِسْمَها وقَدَّها فـي تَثَنِّـيهِ ولـينه كتثنّـي الغصن، وشبه شعرها بشمارِيخ النـخـل فـي كثرته والتفافه .
لسان العرب
جزء 5
صفحة 264
نورا القحطاني
14-09-2006, 02:13 AM
http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif
¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•

للرفع....

الفكــــر المتصلب !!....(( دعوة للتأمل والقراءة ))

"
"
"
تقديري واحترامي

¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•
*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
محمد إبراهيم الحريري
14-09-2006, 02:23 AM
راقية الفكر نورا
ديباجة معرفة جلست عليها عقول وكل نضح بما فيه
وقد رايت أن كل منا يحمل جانبا من تبعات الجمود أو تصلب الفكر
نظرا لتربية قاسية او مفاهيم زرعت بنا
ولكن بمرونة وتحد يستطيع المرء أن يتخلى عنها لحين
ويعيدها عند اشتداد الملمات التي ربما تنسف تنظيره
وتعيد سيرته الأولى كما كانت
الطبع غلب التطبع
وكل يرى بعين نفسه
مع تحياتي المرنة
لا تكن لينا فتعصر ولا صلبا فتكسر
محمد