شجون الغزل بين الإناث والذكور الحقيقة والكذب

[الصباح الخالدي]

الغزل والتغزل والمتغزلون والمتغزلات
يحى أن أغزل بيت شعر قاله أعمى ولا اعرفه لكن كيف ؟
أعمى يتغزل بأنثى لن يتحدث ابعد من مايحركه نحوها من جسده لكنه لن يتمكن من التغزل سوى بعمياء مثله فكيف بمبصرة
التغزل تحدث عن المتغزل به
بكل لغات الألسن والأجساد حتى بين الحيوانات والنباتات
ويتمحور حول صفات الجسدين لاأكثر
لم اسمع بمن يتغزل بتفكيرها المنطقي
- أحبك ياجميل ياورد ياأحمر ... الخ من هرطقة المتغزلين بالإناث والعكس صحيح
الغاية كلها ممرات لغاية إشباع رغبات الجسد لاغير
معكم الصباح
فحيهلا
ايش رايكم

[معاذ الديري]

ذكرني تقديمك بمراسلي القنوات ..
واعجب من اثارتك مواضيع انت اخر من يقتنع بها ولكني احترم فيك قدرتك على اثارتها .. واعجابي من موقع البسمة لا الاعتراض وبت انتظرها احيانا .

الغزل تعلمه ونعلمه ..
انواع وفصول وهو غريزة وضعها الله في خلقه لاستمرار الحياة ..

لقد ظلمت حين ذكرت ان المتغزلين يقتصرون على الجسد .. هي فئة كبيرة نعم وليس عيبا ان تكون .. فالجسد مهم باهمية الروح ولا يكمل احدهما الا بالاخر ..والجسد وحده جثة لا يمكن ان تكون كافية والدليل قصيدتي انطباعات منقرف ..
لكن ثمة من تغزل بغيره مثلا :
بروحي فتاة بالعفاف تجمّلَتْ ..... وفي خدّها حَبُّ من المسك قد نبتْ
ولا اعرف قائله .
ثم ان عندي تفسيرا اراه مقبولا من وجهة نظري : بما أن عين الرضا عن كل عيب كليلة .. وعين السخط تبدي المساوئ فانني اعتقد ان من يحب سيرى حبيبه جميلا حتى لو كان ذك الحبيب يشبه اسحق شامير.. فـ(القرد في عين امه غزال) .. ولهذا سيرضيه ويستعطفه ربما بالتعبير عن قناعته - وربما وحده - بان ما يراه جميلا .
وهذا غاية الطلب عند الطرف الاخر ..

تحيات عذرية .

[الصباح الخالدي]

ليت منيل يرد تحياتك بما تتمنى يامعاذ
الغزل جس نبض من يتم مغازلته لتكوين علاقة غالبا
فقد ينبت الغزل وقد لاينبت
فقد تكون ويكون المتغزل به ارضا خصبة وقد يكون ارضا خرابا بلقع لاتنبت
وقد تنبت الشوك فقط
اخي عاقد
ألا تتصور أن غالب المتغزلين عندما ينهجون هذا النهج يقودهم هرمون الاشتهاء ليس إلا ... وقد لايكون هذا لدى الآخرين لكنه صورة اصبحت مغززة ومقرفة أحيانا إمتهان المعاني الجميلة
دمت بود
كن قريبا

[بنت بجيلة]

رأيي في الموضوع غير لائق أخي الصباح .........تحياتي

[زاهية]

رأيي في الموضوع غير لائق أخي الصباح .........تحياتي

الموضوع معقول ياغالية

ولكن بالتنحي عن الكلمات التي

تخدش الحياء من قريبٍ أو بعيد

فأخي الصباح يتفهم الأمر جيداً

دمتم بخير

أختك

بنت البحر

[الصباح الخالدي]

الموضوع معقول ياغالية

ولكن بالتنحي عن الكلمات التي

تخدش الحياء من قريبٍ أو بعيد

فأخي الصباح يتفهم الأمر جيداً

دمتم بخير

أختك

بنت البحر

شكرا بنت بجيلة وشكرا بنت البحر
وفقكم الله
الموضوع في تصوري بين راشدين ومتفهمين القضية طرحت لتفهم قضية حقيقية
ولكن لكل مكان قانونه
دمتم بخير

[معاذ الديري]

ربما يتحدث احدنا عن تجربته الخاصة .. ربما .. ولهذا قد تختلف النظرة .
من ناحيتي اغازل امراة اعرفها منذ ست سنين ..
ولا اريد منها شيئا سوى ان ترضى عن نفسها كما هي ..
ولم يقدني فيها اشتهاء ولا قرف .
سيدي الغزل فن جميل .. يمكنك ان توجهه .. ويمكنه ان يوجهك .
ولا امانع طالما كان بهدف غير شخصي لمن تعرفه ويعرفك .. لا لأاول من تلتقيها بالشارع ..

انني لا اؤمن بالغزل اصلا .. واعتبره طريقة بدائية في التعبير عن شئ عاطفي .. فبعض الطيور تنفش الريش.. وبعضها يبني عشا مزخرفا .. وبعضها يرقص واخر يغني .. والبشر يغازلون ..

كماانني أنظر لفتاة يجذبها الغزل نظرتي الى ساذجة تشتريها بكلمة .. وهي اخر طموحاتي .
لذلك فهو لا يمثل منفعة شخصية بالنسبة لي .. وصدقني ان الشعور الذي اشعر به عندما ارى احدهم يغازل او ويحاول هو شعور العار باني رجل .. وبان النسوة ستظن الرجال كلهم كهذا الثور الاعمى .

احترم العفيفة التي تمشي دون ان تلفت النظر وتتصرف بثقة .. ولا يفكر احد بالجرأة بكلمة في حضرتها لان هيبتها تكفي .. وهي مع ذلك غاية في الانوثة التي تزيدها حشمتها بهاءا .. وهذه لا يمكنك ان تغازلها .. لكني لو عرفتها يوما .. فساغرقها غزلا .. لانها ستكون جميلة بالنسبة لي ايا كان جمالها .. وهنا الفرق .

صحيح ان الغالبية تحركهم الظواهر .. ولكن ثق ان ثمة من يهتم بالبواطن .

خذ هذا الغزل الفكري لنزار:
اشهد الا امراة
تشبهني كصورة زيتية في الفكر والسلوك الا انت
والعقل والجنون الا انت
والمللل السريع والتعلق السريع الا انت..
..
ايتها اللماحة الشفافة العادلة الجميلة
ايتها الشهية البهية الدائمة الطفولة
اشهد الا امراة تحررت من حكم اهل الكهف الا انت
وكسرت اصنامهم .. وبددت اوهامهم ..
وأسقطت سلطة اهل الكهف الا انت
واستقبلت بصدرها خناجر القبيلة
واعتبرت حبي لها خلاصة الفضيلة ..
الا انت .
....

تشكرات صباحية

[الصباح الخالدي]

عاقد الغزل قضية قديمة قدم الأحياء
وقدم البشرية
حتى رقص المحاربين والنساء يرونهم غزل باستعراض الشجاعة
فلنجعلها قضية جدلية فقط ونمثل لها بشواهد واقعية
كن قريبا

[خليل حلاوجي]

طبعا" لايمكن لأعمى أن يتغزل كمن يملك العيون

بل لربما فاقهم

أن تغزل بالروح
التي لها لغة نورانية لايعرف أبجديتها ألأ ... الراسخون في النور

[الصباح الخالدي]

طبعا" لايمكن لأعمى أن يتغزل كمن يملك العيون

بل لربما فاقهم

أن تغزل بالروح
التي لها لغة نورانية لايعرف أبجديتها ألأ ... الراسخون في النور

فلنتفهم اخي خليل الواقع الغزل استعراض الذات أمام المتغزل به فإن راى أن مواصفاتك تليق به شتبك القلب أو الوجه من الوجه ابيض ويورينا عرض كتافه مو كذا واضح القصد
هاه عاقد وش رايك

[معاذ الديري]

يبدو اننا نختلف في تعريف الغزل ..

ماهو الغزل اولا؟

[الصباح الخالدي]

يبدو اننا نختلف في تعريف الغزل ..

ماهو الغزل اولا؟
- غ ز ل -
في المنجد كلام كثير وش رايك راجعه وقل لي رأيك

[معاذ الديري]

لم اكن اعرف ان في المنجد كلام كثير ..
سبحان الله فقد اعتقدت ان في لسان العرب فقط كلام كثير..
وفي المحيط كلام كثير ..
السؤال- كان- ( بصيغة اخرى) :ماهو فهمك انت ؟
بالمناسبة : غ ز ل - تختلف عن : هـ زل
فابق في الاولى ..
ولا تقل لي (وش رايك ) في نهاية كل رد ..
لانني لم اجد هذاالـ(وش) في منجد ولا منقذ ولا محيط ولا مجرة ..


..

[الصباح الخالدي]

لم اكن اعرف ان في المنجد كلام كثير ..
سبحان الله فقد اعتقدت ان في لسان العرب فقط كلام كثير..
وفي المحيط كلام كثير ..
السؤال- كان- ( بصيغة اخرى) :ماهو فهمك انت ؟
بالمناسبة : غ ز ل - تختلف عن : هـ زل
فابق في الاولى ..
ولا تقل لي (وش رايك ) في نهاية كل رد ..
لانني لم اجد هذاالـ(وش) في منجد ولا منقذ ولا محيط ولا مجرة ..


..
اسمعني اخي عاقد - وش هذه سماعية عند جدي الله يرحمه - لا تدقق
اسمع المنجد ومختار الصحاح عندي كلامهم كثير - لاتجيب لنا اللسان ولا تاج العروس
تلك الموسوعات للموسوعيين لا الهواة مثلي
ن قريبا ياعاقد