سرقة الأشعار والأفكار بالشبكة العنكبوتيه (النت)

[البحترى]

كنت قد قرأت منذ فترة طويلة خاطرة لأديبة أرادت أن تترجم نثرها إلى شعر فكتبت ثلاثة أبيات احتفظت بها فى أحد ملفاتى لما رأيت من جميل المعنى وكانت كالآتى:

مرت سنون بالوصال وبالهناء = فكأنها من قصرها أيام
ثم انثنت أيام هجر بعدها = فكأنها من طولها أعوام
ثم انمحت تلك السنون وأهلها = فكأنها وكأنهم أحلام
وجدتها هكذا في مكان:

مرت سنون بالسعود وبا الهنا = فكأنها من قصرها ايام
ثم انثنت ايام هجر بعدها = فكأنها من طولها اعوم
ثم انقضت تلك السنون واهلها = فكأنها وكأنهم احلام!
وفي مكان آخر وهو المكان الذي يبدو أن الأول نقلها منه هكذا:

مرت سنون بالوصال وبالهـنا = فكأنها من قصرها أيامُ
ثم انثنت أيام هجر بعدها = فكأنها من طولها أعوامُ
ثم انقضت تلك السنون وأهلها =فكأنها وكأنهم أحلامُ

العجيب أن المتلصص مقتنص الفكرة هو موقع للدعوة الإسلامية ولم يشر لصاحب الأبيات الأصلى وادعاها لنفسه ! أين القدوة إذن ؟!

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=107933

[زاهية]

أعرف شاعر مرموق نقل بعض من قصيدة شاعر قديم وغير حرف واحد فأصبح البيت له
وشاعر آخر مرموق أيضاً سرق لي بيت شعر ووالله لن أسامحه لن تعذبت كثيراً حتى أخرجته إلى الضوء
وكانت عندي أختي وأنا أسألها أهكذا أجمل أم هكذا وأعود إلى المعجم ويأتي لاسامحه الله فيسرقه ببساطة
إنهم ناس لاضمير لهم مهما فرُّوا في هذه الدنيا فلامفرَّ لهم من العزيز الجبار الذي يعيد لكل ذي حقٍِّ حقه
هذا عدا عن بعض قصائدي كاملة كقصيدة
ندى قلبي
وأتعاهدين
والصخرة الساجدة لله
التي ضبطت سارقيها
وماخفي أعظم
للكاتب الله وللسارق عذاب أليم
أشكرك على هذا الموضوع الساخن جداً
أختك
بنت البحر

[خالد علي الناصر]

أخي البحتري
أهيب بك أخي أن لا تلقي الكلام على عواهنه
وأن تتثبت عند قذفك عالما أو أديبا بالصوصية
فالموقع هو من قد قام بتفريغ الشريط من المحاضرة التي ألقاها الشيخ
فعدم وجود علامتي التنصيص هو من الموقع لا من شيخ

وأنا معك أخي أنه كان حقيق على الواعظ أن يذكر اسم قائلها
في محاضرته
ولكن هذا دأب كثير من الدعاة والوعاظ
بالاهتمام بالمعنى والمضمون وغمط حق الشاعر بالذكر
محبك

[البحترى]

أعرف شاعر مرموق نقل بعض من قصيدة شاعر قديم وغير حرف واحد فأصبح البيت له
وشاعر آخر مرموق أيضاً سرق لي بيت شعر ووالله لن أسامحه لن تعذبت كثيراً حتى أخرجته إلى الضوء
وكانت عندي أختي وأنا أسألها أهكذا أجمل أم هكذا وأعود إلى المعجم ويأتي لاسامحه الله فيسرقه ببساطة
إنهم ناس لاضمير لهم مهما فرُّوا في هذه الدنيا فلامفرَّ لهم من العزيز الجبار الذي يعيد لكل ذي حقٍِّ حقه
هذا عدا عن بعض قصائدي كاملة كقصيدة
ندى قلبي
وأتعاهدين
والصخرة الساجدة لله
التي ضبطت سارقيها
وماخفي أعظم
للكاتب الله وللسارق عذاب أليم
أشكرك على هذا الموضوع الساخن جداً
أختك
بنت البحر
الأخت الفاضلة زاهية
هذه السرقات لا سبيل لمنعها وتلك أحد عيوب الشبكة ، فمادمت وضعت إنتاجك فيها فهى معرضة لكل شيء ، ولكن على الأقل يجب على المسلمين ألا يفعلوا ذلك
لك تقديرى واحترامى

[د. سلطان الحريري]

السرقة سرقة أيها النقي ، وهي قضية قديمة تعب في تتبعها الكتاب الكبار ، ولعل الشبكة كغيرها لا تخلو من هذا ..
سعيد بهذا الموضوع المهم ، وأرجو أن تعذرني لنقله إلى قاعة الصالون ؛ لأنه مكانه المناسب.
لك حبي وتقديري ايها النقي

[البحترى]

أخي البحتري
أهيب بك أخي أن لا تلقي الكلام على عواهنه
وأن تتثبت عند قذفك عالما أو أديبا بالصوصية
فالموقع هو من قد قام بتفريغ الشريط من المحاضرة التي ألقاها الشيخ
فعدم وجود علامتي التنصيص هو من الموقع لا من شيخ

وأنا معك أخي أنه كان حقيق على الواعظ أن يذكر اسم قائلها
في محاضرته
ولكن هذا دأب كثير من الدعاة والوعاظ
بالاهتمام بالمعنى والمضمون وغمط حق الشاعر بالذكر
محبك
أخى ناجى الصغير
أنت من ألقيت الكلام على عواهنه وأتهمتنى وليتك ما تسرعت.
1- لم أحدد فى الموضوع بالجزم من الشخص المسئول ، أهو الموقع أم الشيخ أو غيرهما فربما يكون الشيخ قد اقتبس الأبيات كما هى من أى مكان وضعها فيه من سرقها أولاً دون سوء نية منه فى ذلك ، والله أعلم. ولكن مما نحن أمامه أن الموضوع المسروق موجود بالموقع.
2- الواعظ أو المحاضر له أن يذكر أى مقولة شهيرة أو غيرها دون ذكر كاتبها إلا إذا لزم ذلك فإنما يذكر تلك المقولة على أنها حكمة عامة تثبت الموضوع الذى يتحدث فيه.
3- هنا واقعة شاخصة لسرقة نص قرأته منذ سنوات ثم ظهر معدلا فى هذا المكان وفى غيره والابيات ليست من الأبيات الشهيرة التى يعرف مصدرها والخطأ هنا يقع على الناشر أى الموقع الذى نشر كلام الشيخ ولم يسأله عن مصدر هذه الأبيات إن كانت له أو لغيره لأنها بهذه الصورة المنشورة تدل على أن الشيخ هو الذى كتبها، هذا إن كان الموقع يتوثق مما ينشره- ولابد له من ذلك كموقع للدعوة الإسلامية - بغض النظر عن المصدر.

وتفبل منى الود

[د. محمد حسن السمان]

سلام الـلـه عليكم
الاخ الفاضل الاديب البحتري

ان موضوع السرقات الادبية والعلمية والفنية والابداعية ,
ليس بالموضوع الجديد في مسيرة الانسان , عبر التاريخ ,
والشواهد تكاد لاتنتهي , وقد توصل العالم , في معظم الدول
المتقدمة , الى وضع قوانين لحماية الملكية الفكرية ,
وهكذا تمّ الحد من هذه السرقات , ولكنها لم تنته بشكل نهائي .
ولابد من الاقرار بأن السرقات الادبية والعلمية والفكرية
والابداعية , قد تقلصت في الآونة الاخيرة في معظم البلدان .
وعندما انطلقت ثورة الانترنت , ونشأت المواقع الافتراضية ,
والاعلام الافتراضي , ترافقت وشيوع السرقة عبر النت ,
بشكل كبير جدا , وربما يعود ذلك الى عدم وجود قرائن مادية
للسرقة , يمكن ان يسوقها اصحاب الاعمال المسروقة الى
ساحة القضاء , وسهولة ضياع المسؤولية .
وحاليا تجري في العالم نقاشات , حول وضع قوانين صارمة ,
للحماية من السرقات عبر النت , وفي الواحة جرت عدة
نقاشات قيّمة , حول هذا الامر .
وحتى الوقت الذي يستطيع فيه العالم , وضع قوانين صارمة
للحد من السرقات عبر النت , تبقى السرقات قائمة مستمرة ,
مادام في العالم وجود للنفوس الضعيفة , ووجود للصوص
وقليلي الوجدان والضمير .

اخوكم
السمان

[البحترى]

السرقة سرقة أيها النقي ، وهي قضية قديمة تعب في تتبعها الكتاب الكبار ، ولعل الشبكة كغيرها لا تخلو من هذا ..
سعيد بهذا الموضوع المهم ، وأرجو أن تعذرني لنقله إلى قاعة الصالون ؛ لأنه مكانه المناسب.
لك حبي وتقديري ايها النقي
أخى د. سلطان
أشكر رأيك أيها الكريم
تحياتى

[البحترى]

سلام الـلـه عليكم
الاخ الفاضل الاديب البحتري

ان موضوع السرقات الادبية والعلمية والفنية والابداعية ,
ليس بالموضوع الجديد في مسيرة الانسان , عبر التاريخ ,
والشواهد تكاد لاتنتهي , وقد توصل العالم , في معظم الدول
المتقدمة , الى وضع قوانين لحماية الملكية الفكرية ,
وهكذا تمّ الحد من هذه السرقات , ولكنها لم تنته بشكل نهائي .
ولابد من الاقرار بأن السرقات الادبية والعلمية والفكرية
والابداعية , قد تقلصت في الآونة الاخيرة في معظم البلدان .
وعندما انطلقت ثورة الانترنت , ونشأت المواقع الافتراضية ,
والاعلام الافتراضي , ترافقت وشيوع السرقة عبر النت ,
بشكل كبير جدا , وربما يعود ذلك الى عدم وجود قرائن مادية
للسرقة , يمكن ان يسوقها اصحاب الاعمال المسروقة الى
ساحة القضاء , وسهولة ضياع المسؤولية .
وحاليا تجري في العالم نقاشات , حول وضع قوانين صارمة ,
للحماية من السرقات عبر النت , وفي الواحة جرت عدة
نقاشات قيّمة , حول هذا الامر .
وحتى الوقت الذي يستطيع فيه العالم , وضع قوانين صارمة
للحد من السرقات عبر النت , تبقى السرقات قائمة مستمرة ,
مادام في العالم وجود للنفوس الضعيفة , ووجود للصوص
وقليلي الوجدان والضمير .

اخوكم
السمان
د. محمد حسن السمان
بمثلك يبقى الخير والنقاء فى هذا الزمان
فخور أنا بوجودك فى زمانى
تبجيلى واحترامى

[خالد علي الناصر]

أخى ناجى الصغير
أنت من ألقيت الكلام على عواهنه وأتهمتنى وليتك ما تسرعت.
1- لم أحدد فى الموضوع بالجزم من الشخص المسئول ، أهو الموقع أم الشيخ أو غيرهما فربما يكون الشيخ قد اقتبس الأبيات كما هى من أى مكان وضعها فيه من سرقها أولاً دون سوء نية منه فى ذلك ، والله أعلم. ولكن مما نحن أمامه أن الموضوع المسروق موجود بالموقع.
2- الواعظ أو المحاضر له أن يذكر أى مقولة شهيرة أو غيرها دون ذكر كاتبها إلا إذا لزم ذلك فإنما يذكر تلك المقولة على أنها حكمة عامة تثبت الموضوع الذى يتحدث فيه.
3- هنا واقعة شاخصة لسرقة نص قرأته منذ سنوات ثم ظهر معدلا فى هذا المكان وفى غيره والابيات ليست من الأبيات الشهيرة التى يعرف مصدرها والخطأ هنا يقع على الناشر أى الموقع الذى نشر كلام الشيخ ولم يسأله عن مصدر هذه الأبيات إن كانت له أو لغيره لأنها بهذه الصورة المنشورة تدل على أن الشيخ هو الذى كتبها، هذا إن كان الموقع يتوثق مما ينشره- ولابد له من ذلك كموقع للدعوة الإسلامية - بغض النظر عن المصدر.

وتفبل منى الود

أخي الشاعر البحتري
أنا معك في كل ما قلته
وأنا أعتذر على تسرعي بالحكم عليك
فقد بدى لي من سياق كلامك أنك تتهم الواعظ

و أرجو المعذرة
:001:
محبك

[البحترى]

أخى ناجى الصغير
إنما الرجل هو الذى يعود للحق إذا أدركه
ويعتذر إن بدا له خطأ وقع فيه
كلماتك تثبت أنك رجل .. وكبير
دمت مسلماً غيوراً وشخصية أحبها وأقدرها

[راضي الضميري]

سلام الله عليك أيها البحتري الكريم... فعالمنا كلّه يسرق يوميا أمام أعيننا ولا حياة لمن تنادي، ولا شعور عند معظم البشر

شكرًا لك وبارك الله بك، ونرفعه للذكرى فلعل الذكرى تنفع المؤمنين

تقديري واحترامي