ذات النقابِ الأسودِ ... عروضيا

[عادل العاني]

تلبية لطلب أخي الشاعر المتألق ( البحتري ) والأخ د. سلطان الحريري
أضع هذه القصيدة التي نشرت في منتدى الشعر هنا للتقطيع و ( التشريح ) العروضي
آملا أن تعم الفائدة للجميع :



*******

عَـيـنــاكِ صـاغَـتـا إطـارَ الـمـعـبَــدِ = فـاتـنَـتـي رغـمَ الـنِّــقــابِ الأســـودِ

قـدْ رمَـتـا بـخـافِـقـي سَـهـمَ الـهَـوى = وخـافِـقـي مـنْ لَـهـفِـهِ لـم يـصـمُــدِ

إرمــي سِــهـامـاً وســهـامـاً إنَّــنـي = مُـسـتـسـلـمٌ لـو طـاشَ سـهـمٌ جــدِّدي

قـالـوا: كــلامُ الـحــبِّ أحـلـى ,إنَّــمــا = عـيـنـاكِ أغْـنـى مـنْ لُـغـاتِ الـمـنـجِـدِ

ونـظــرةٌ عـيـنَــاكِ لـمّــا صـاغَـتــا = لـحـنـاً, فـصـاغَـتـهُ قـيــوداً فـي يـَدي

إنّــي أســيـرُ نـظــرةٍ ,لا تـبـخُـلــي = فـالـحــبُّ آتٍ صـدفــةً كـالـمــوعــدِ

عـيـنـاكِ لـلَّـيـلِ كـشـمـسٍ أشــرقـَتْ = لـولاكِ مــا جــاءَ صَــبـاحٌ مــولِــدي

بـنـظــرةٍ تَـرجَـمـتِ أســرارَ الـهَــوى = رسَــمـتِ مـفـتـاحـاً لـقـلـبٍ مـوصَــدِ

لـو تَـســألـيــنَ , إنْ أصـابَـتْ رمـيــةٌ = يُـجـيـبُ قـلـبـيْ : يـا عـيـونـي اكِّــدي

يـالـيـتـنـا كـنّـاالـتـقـيـنـا قـبـلَـهـا = يـالـيـتـنـا, فـالـيـومُ أحـلـى مـن غَــدِ

إلاّ إذا بـنـظــرةٍ لــمْ تـكــتَــفــي = فـنـلـتَـقـي, حـتّـى شـمـوعـاً تـوقِـدي

إنْ كـانَ لـلــحــبِّ فــؤاديْ مَـعــبَــدٌ = ســيَّـدتـي, أُهـديـكِ صــكَّ الـمـعـبــدِ

فـالـيــومَ مـلَّـكـتُـكِ قـلـبـيْ طـاهــراً = فـاتـنَـتـي, صـلّـي بـقـلـبـيْ واسـجُـدي

إن كـانَ بـالـنِّـقــابِ قـلـبـيْ قـدْ هَـوى = ألـفَ نــقــابٍ أســودٍ, هـيّــا ارتَــدي

*******

هذه هي القصيدة , وسيتبعها وزنها وتقطيعها بيتا بيتا وأسباب كتابتها.

تحياتي

[عبلة محمد زقزوق]

هذاالشعر يعجبني ، رائعة
وأغفر لي لو أبديت ما أعجبت به قبل أن تكمل ما من أجله كانت المقاصد .
تحياتي وشكري أستاذي ـ عادل العاني
وفي إنتظار التقطيع والتعلم والإستفادة
بارك الله فيك أستاذي وجعله في ميزان حسناتك خيراً وفيراً

[عادل العاني]

أولا : أسباب كتابة القصيدة :

نزلت بعاصمة إحدى الدول العربية , وما لفت نظري في أيامي الأولى هو ارتداء كافة النساء النقاب الأسود بحيث لا يظهر من الوجه إلا العينان , وتدافعت أفكار كثيرة في مخيلتي , بعضها أسباب ارتداء النقاب وهي أسباب دينية , وبعضها أسباب اجتماعية , وبعض الأفكار كانت تتعلق برؤية المرأة للنقاب , وهل يمكن له أن يحجب جمالها , أم إن الجمال بداخلها جمال إيمانها بالله وتقواها في الإلتزام بتعاليم الدين الحنيف , فكانت فكرة هذه القصيدة , ولست أدري إن كنت موفقا في التعبير عما كان بداخلي حينها , وكنت أردد بعض أبياتها وأنا أتجول في شوارع تلك العاصمة , قبل أن تتطور فكرنها إلى قصيدة.

ثانيا : اختيار البحر وهو بحر الرجز

1- أحببت ومنذ فترة طويلة هذا البحر , وكنت دائما أبحث عن قصائد غزل كتبت فيه , ولم أعثر إلا على القليل القليل , وأكثر ما كان ينظم فيه هو قصائد الفروسية وما شابهها , والبعض كان يستبعد هذا البحر من نظم قصائد في الغزل أو القضايا الإجتماعية , لكنني كتبت ونظمت عليه عدة مرات قديما وحديثا .
2- لأنني رددت بيتا أو بيتين من القصيدة بهذا البحر وأكملتها على نفس البحر.


ثالثا : بحر الرجز

معروف أن بحر الرجز التام هو :
مستفعلن مستفعلن مستفعلن ... مستفعلن مستفعلن مستفعلن
وعروضته وهي آخر تفعيلة في الشطر الأول ( مستفعلن ) وضربه وهو آخر تفعيلة في الشطر الثاني ( مستفعلن )
وتفعيلة مستفعلن تتكون من ( مُسْ + تَفْ + عِلُنْ )
وهي ( سبب خفيف + سبب خفيف + وتد مجموع )
أي :
متحرك , ساكن , متحرك , ساكن , متحرك , متحرك , ساكن
ويرمز لها : / ه / ه / / ه

والحشو فيه أي التفعيلات المتبقية يدخلها نوعان من الزحاف :
الأول زحاف الخبن : وهو حذف الحرف الثاني الساكن من السبب الأول
وتصبح ( مُ + تَفْ + عِلُنْ ) = مُتَفْعِلُنْ , وهذا الزحاف يستحسنه الخليل.
والثاني زحاف الطي : وهو حذف الحرف الثاني الساكن من السبب الثاني
وتصبح ( مسْ + تَ + عِلُنْ ) = ( مُسْتَعِلُنْ ) وتقلب إلى ( مُفْتَعِلُنْ )
وهذا الزحاف يستحسنه الأخفش.
وهناك زحاف آخر لكنه غير مستحسن وهو زحاف الخبل , وهو اجتماع الخبن والطي في تفعيلة واحدة , أي حذف الحرفين الساكنين في أول وثاني سبب ,
وتصبح التفعيلة = ( مُ + تَ + عِلُن ) وتقلب إلى ( فَعِلَتُنْ )
وهذا لا يجيزه الخليل بينما يجيزه الأخفش.
كما أجاز بعض العروضيين أن يدخل زحاف الخبن فقط في العروض , واختلفوا في دخوله على الضروب .

..............................
تحياتي

[عادل العاني]

قاقية القصيدة أو حرف الروي فيها هو الدال المخفوض ( دِ ) والياء التي تضاف لفظا الناجمة عن إشباع حركة الخفض أو هي من أصل الكلمة وهو حرف الوصل.

تقطيع القصيدة عروضيا بيتا بيتا :
....................................

عَيناكِ صاغَتا إطارَ المعبَـدِ
فاتنَتي رغمَ النِّقابِ الأسـودِ

عيناكِ صا : مستفعلن
غَتا إطا : متفعلن ( مخبونة )
رلْمعْبَدي : مستفعلن ( عروضة )
فاتنتي : مفتعلن ( مطوية )
رغْمَلْنقا : مستفعلن
بلْ أسْوَدي : مستفعلن ( ضرب )
...............................
قدْ رمَتا بخافِقي سَهمَ الهَـوى
وخافِقي منْ لَهفِهِ لم يصمُـدِ

قدْ رَمتا : مفتعلن ( مطوية )
بخافقي : متفعلن ( مخبونة )
سهْملْهوى : مستفعلن ( عروضة )
وخافقي : متفعلن ( مخبونة )
من لهفِهي : مستفعلن ( بإشباع خفض الهاء وهذا جائز )
لمْ يصْمدي : مستفعلن ( ضرب )
.................................
إرمي سِهاماً وسهاماً إنَّنـي
مُستسلمٌ لو طاشَ سهمٌ جدِّدي

إرمي سها : مستفعلن
منْ وَسِها : مفتعلن ( مطوية )
منْ إنْنني : مستفعلن ( عروضة )
مستسلمن : مستفعلن
لو طاشَ سهْ : مستفعلن
منْ جدْدِدي : مستفعلن ( ضرب )
...............................
قالوا: كلامُ الحبِّ أحلى ,إنَّما
عيناكِ أغْنى منْ لُغاتِ المنجِدِ

قالو كَلا : مستفعلن
ملحبْبِ أح : مستفعلن
لى إنْنما : مستفعلن ( عروضة )
عيناكِ أغْ : مستفعلن
نى من لغا : مستفعلن
تلمنجدي : مستفعلن ( ضرب )
................................

ونظرةٌ عينَاكِ لمّـا صاغَتـا
لحناً, فصاغَتهُ قيوداً في يَدي

ونظرتن : متفعلن ( مخبونة )
عيناك لم : مستفعلن
ما صاغتا : مستفعلن ( عروضة )
لحنن فصا : مستفعلن
غتهُ قيو : مفتعلن ( مطوية )
دن في يدي : مستفعلن ( ضرب )
................................

إنّي أسيرُ نظرةٍ ,لا تبخُلـي
فالحبُّ آتٍ صدفةً كالموعـدِ

إنْني أسي : مستفعلن
رُ نظرتن : متفعلن ( مخبونة )
لا تبخلي : مستفعلن ( عروضة )
فلحبْبُ ءا : مستفعلن
تن صدفتن : مستفعلن
كلموعدي : مستفعلن ( ضرب )
...............................

عيناكِ للَّيلِ كشمسٍ أشرقَـتْ
لولاكِ ما جاءَ صَباحٌ مولِدي

عيناك للْ : مستفعلن
ليلِ كشم : مفتعلن ( مطوية )
سن أشْرقت : مستفعلن ( عروضة )
لولاكِ ما : مستفعلن
جاء صبا : مفتعلن ( مطوية )
حن مولدي : مستفعلن ( ضرب )
..................................
بنظرةٍ تَرجَمتِ أسرارَ الهَوى
رسَمتِ مفتاحاً لقلبٍ موصَـدِ

بنظرتن : متفعلن ( مخبونة )
ترجمت أس : مستفعلن
را رلهوى : مستفعلن ( عروضة )
رسمت مفْ : متفعلن ( مخبونة )
تاحن لقلْ : مستفعلن
بن موصدي : مستفعلن ( ضرب )
.................................
لو تَسألينَ , إنْ أصابَتْ رميةٌ
يُجيبُ قلبيْ : يا عيوني اكِّدي

لو تسألي : مستفعلن
نَ إنْ أصا : متفعلن ( مخبونة )
بتْ رميتن : مستفعلن ( عروضة )
يجيب قلْ : متفعلن ( مخبونة )
بي يا عيو : مستفعلن
ني أكْكدي : مستفعلن ( ضرب )
......................................
ياليتنـا كنّاالتقينـا قبلَـهـا
ياليتنا, فاليومُ أحلى من غَـدِ
يا ليتنا : مستفعلن
كنْنلتقيْ : مستفعلن
نا قبلها : مستفعلن ( عروضة )
يا ليتنا : مستفعلن
فليومُ أحْ : مستفعلن
لى منْ غَدي : مستفعلن ( ضرب )
.....................................
إلاّ إذا بنظـرةٍ لـمْ تكتَفـي
فنلتَقي, حتّى شموعاً توقِـدي
إللا إذا : مستفعلن
بنظرتن : متفعلن ( مخبونة )
لمْ تكْتفي : مستفعلن ( عروضة )
فنلتقي : متفعلن ( مخبونة )
حتْتى شموْ : مستفعلن
عنْ توقِدي : مستفعلن ( ضرب )
......................................
إنْ كانَ للحبِّ فؤاديْ مَعبَـدٌ
سيَّدتي, أُهديكِ صكَّ المعبـدِ

إن كان للْ : مستفعلن
حبْبِ فؤا : مفتعلن ( مطوية )
دي معبدن : مستفعلن ( عروضة )
سيْيِدتي : مفتعلن ( مطوية )
أهديك صكْ : مستفعلن
كلْمعْبَدي : مستفعلن ( ضرب )
....................................
فاليومَ ملَّكتُكِ قلبـيْ طاهـراً
فاتنَتي, صلّي بقلبيْ واسجُدي

فليوم ملْ : مستفعلن
لكْ تُكِ قلْ : مفتعلن ( مطوية )
بي طاهرن : مستفعلن ( عروضة )
فاتنتي : مفتعلن ( مطوية )
صلْلي بقلْ : مستفعلن
بي وسجدي : مستفعلن ( ضرب )
....................................
إن كانَ بالنِّقابِ قلبيْ قدْ هَوى
ألفَ نقابٍ أسودٍ, هيّا ارتَدي

إنْ كانَ بلْ : مستفعلن
نقابِ قلْ : متفعلن ( مخبونة )
بيْ قدْ هوى : مستفعلن ( عروضة )
ألفَ نقا : مفتعلن ( مطوية )
بنْ أسوَدنْ : مستفعلن
هيْيرْتَدي : مستفعلن ( ضرب )

...............................

وإن كان هناك أي استفسار فسأكون سعيدا جدا أن أجيب .

تقبلوا خالص تحياتي وتقديري ,
وباقات الورد من ( ذاتِ النقابِ الأسودِ )
ودعواتها لله أن يحفظ الجميع في كل صلوتها لله تعالى.

[عبلة محمد زقزوق]

شكرا جزيلاً
لقد تم نقل هذا التقطيع للدراسة والإستفادة
فالقصيدة رائعة يعجبني رنينها
فربما أكون قد حفظتها وتغنيتها
جزاك الله كل الخير أستاذنا وأخينا الفاضل ـ عادل العاني

[نهيل فايق مقداد]

القصيدة أعجبتني
ويبدو أنك مولع
بالعروض جدا
يا أستاذ.!!

[البحترى]

ياعادل العانى وعدّت البحترى = بالشّرح للبحر الجميل الساحرِ

مستفعلن مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن

أراك قد أَوْفَيت عهداً شارحاً = الرَجَزَالمُغْرِى للحن الشاعرِ

(مخبونة) مستفعلن مستفعلن = (مطوية) مستفعلن مستفعلن

وخَبَلُ المستفعلن لا أرتضى = فاللحن فيه كالحرام المُفقرِ

(مخبولة) مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن

علمتنى علما وقد طوقتنى = دَيْناً مُقيما فى فؤاد البحترى

مستفعلن مستفعلن مستفعلن = مستفعلن مستفعلن مستفعلن
(صح ؟)

[نسيبة بنت كعب]

أخى العزيز والشاعر الممتع / عادل العانى

ألشاعر المبتكر / البحترى

لله دركما من شاعرين مبدعين :v1:

صحبتكما تروق لى

من اول فى واحتى الى ذات النقاب الأسود

مفاجآت جميلة .. لا يعلم الا الله خطوتكما القادمة !

سأتابع حوار الشعراء الراقى هذا حيث المتعة والتعلم

تحيات معجبة

[عادل العاني]

الأخت الفاضلة فراشة الواحة عبلة

وهذا ما أتمناه , وأعتبره قمة سعادتي

عندما أجد من يمكن أن يستفيد , وها أنت تواصلين

الرقي والإبداع والتألق , ويقول نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم :
" اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد "
وهكذا نحن نسعى باستمرار نسعى لمعرفة جديدة.

تقبلي تحباتي وتقديري وباقات الورد؟

[عادل العاني]

الأخت الشاعرة المبدعة نهيل

شكرا لمرورك العطر ,

صدقت , أنا مولع بدراسة العروض وعلمها ودراسة النحو
وقواعد اللغة العربية , وربما يشدني هذا أكثر من الكتابة نفسها.

دمت للواحة شاعرة مبدعة.

وتقبلي خالص تحياتي

[عادل العاني]

قالوا بأنّي عاشِقٌ " مُستفعِلنْ " = حَبيبَتي " مَخبونَةٌ " يا بُحتُري

يا حُلوتي " مُستفعلنْ " قدْ قلتُها = فاتنَتي " مَطويَّةٌ " بالأسمَرِ

إنْ زدتُ حذفَ أحرُفٍ " خَبَّلتُها "= و" الخَبْلُ " لو أصابَ حبِّي يَفتري

" مَطويَّةٌ " "مَخبونَةٌ " في حَشوِها = " سَليمةٌ " في غيرِها منْ مشفَري

وقدْ أجازوا "خَبنَها " في " ضَربِها " = أو "عَرضِها " لكنَّني لمْ أشعُرِ

إنّي وعدتُ وَعدَ حُرٍّ مُلزماً = أُقطِّعُ التَّفعيلَ قَطعَ الأبحُرِ

سَألتَني يا" بُحتُري" عنْ وزنِها = ووزنُها منْ رَجَزٍ , منْ يَشتري ؟

إنْ ألفٌ أسَّستَ منها ضَربَها = فالزمْ بِتأسيسٍ وَلا , لا تنكُر ِ

هذي قَوافينا يَراها شاعِرٌ = شَهادةٌ منهُ تُعلِّي مِنبَري

فهاتِها يا "بُحتري " " مستفعلنْ " = " مفاعِلن " " مُفتَعِلنْ " في الأسطُرِ

[عادل العاني]

الأخت الفاضلة " داينمو الواحة " نسيبة

مرور عطر , وبدونك أحيانا تتوقف قريحة الشعراء ,

فأنت " داينمو " قريحة الشعر .

دمت للواحة

وتقبلي تحياتي وباقات الورد

[البحترى]

قالوا بأنّي عاشِقٌ " مُستفعِلنْ " = حَبيبَتي " مَخبونَةٌ " يا بُحتُري

يا حُلوتي " مُستفعلنْ " قدْ قلتُها = فاتنَتي " مَطويَّةٌ " بالأسمَرِ

إنْ زدتُ حذفَ أحرُفٍ " خَبَّلتُها "= و" الخَبْلُ " لو أصابَ حبِّي يَفتري

" مَطويَّةٌ " "مَخبونَةٌ " في حَشوِها = " سَليمةٌ " في غيرِها منْ مشفَري

وقدْ أجازوا "خَبنَها " في " ضَربِها " = أو "عَرضِها " لكنَّني لمْ أشعُرِ

إنّي وعدتُ وَعدَ حُرٍّ مُلزماً = أُقطِّعُ التَّفعيلَ قَطعَ الأبحُرِ

سَألتَني يا" بُحتُري" عنْ وزنِها = ووزنُها منْ رَجَزٍ , منْ يَشتري ؟

إنْ ألفٌ أسَّستَ منها ضَربَها = فالزمْ بِتأسيسٍ وَلا , لا تنكُر ِ

هذي قَوافينا يَراها شاعِرٌ = شَهادةٌ منهُ تُعلِّي مِنبَري

فهاتِها يا "بُحتري " " مستفعلنْ " = " مفاعِلن " " مُفتَعِلنْ " في الأسطُرِ


لله درك قـد عـرضـت خصـالـه=فى حلـو أبيـات وبـوح الشاعـر
فالعلـم عنـد العـادل العانـى هنـا=كالكنز يُرجى من لباب العبقرى

[عادل العاني]

لله درك قـد عـرضـت خصـالـه=فى حلـو أبيـات وبـوح الشاعـر
فالعلـم عنـد العـادل العانـى هنـا=كالكنز يُرجى من لباب العبقرى


الأخ الشاعر البحتري

أشكرك على هذين البيتين الجميلين.
ولو أنك لم تلتزم بما قلته عن حرف التأسيس ...

تقبل تحياتي وتقديري
وآسف على تأخري في الرد عليك.

[عادل العاني]

أرفعها للفائدة

تحياتي وتقديري