النصوص الشعرية التي شاركت في مسابقة الواحة الأولى

[إدارة الرابطة]

هنا تنشر النصوص التي شاركت في مسابقة الواحة الأولى تحت تصنيف "الشعر" بواسطة أصحابها كي يتعرف القراء من أعضاء وزوار على هذه المشاركات ويتم الاحتفاء بها بما تستحق.

وعليه فإننا نهيب بالجميع بما يلي:

* الأخوة الأعضاء من شارك في المسابقة بسرعة نشر نصه هنا بشكل منسق وجذاب ، وأؤكد أن النشر هنا للنصوص التي تم إرسالها لبريد مسابقة الواحة وليس لأية مشاركات جديدة.

* الأخوة الذين شاركوا في المسابقة ولما ينتسبوا للواحة سرعة التسجيل في عضوية ملتقى الواحة ونشر نصوصهم بأنفسهم كي يكون لهم فرصة للفوز بأحد جوائز المسابقة.

* باقي الأخوة الأعضاء عدم المشاركة هنا بردود وتعليقات والالتزام بالرد فقط في موضوع "على هامش المهرجان" لتظل هذه الصفحة مخصصة للنصوص المشاركة في المسابقة فقط.


تحياتنا
الإدارة

[درهم جباري]

مـرثـاة قـلـب !!

شعر : درهم صالح جباري






ويحي ، أفي الصدر الوسيع جَنان ؟ = أم قطعة أودت بهـا الأحـزان ؟!

فلقـد تعـودت السمـاع لنبـضـه = وبنبـضـه تـتـردد الألـحـان

غنى فأطـرب كـل قلـب عاشـق = وبكـى فناحـت مثلـه الأشجـان

كم خِلتـه بحـرا تلاطـم موجـه = ودّا ، وفـاض بشطـه التحـنـان

وحسبتـه كونـا حـوى برحابـه = كـل الكواكـب ، زانـه الرحمـن

قد كان يحمـل كـل هـم صامـدا = ويثـور لمّـا يُظـلـم الإنـسـان

ويرى جمال العيـش حبـا سائـدا = كـل الدُّنـا ، يعلـو بـه الأيمـان

كـم ذا تسائـل وحـده متحـيـرا = أمع الفسـاد ستُعمـر الأوطـان ؟!

ولكم تفجّـر مـن جحيـم حياتنـا = وكأنمـا جـدرانـه بـركـان !!

أتراه أصبـح ساكنـا أم ذاهـلا ؟ = أم مات قهـرا ذلـك الولهـان ؟!

أعطى فقوبل ، ذو العطاء ، بجحدهم = ورعى فلـم يُرع له الإحسان

ورقى بإوصـاف الوفـاء بفعلـه = لكنهـم لـوفـائه قــد خـانـوا

وهب الهوى أغلـى سنـي شبابـه = وأحبتـي عـن عشقـه عمـيـان

حزني ، أأرثي حبه فـي موتـه ؟ = أم حسبه ما يصنـع النسيـان ؟!


ــــــــــــــــــــــ

للجميع عطر المحبة .

[سعد بن ثقل العجمي]

ثارات الدماء

ناحَ الحَمامُ وأنّت الأرآمُ = والصقرُ من هول الجوى حواّمُ

وتكفكفُ الدمع الغزير ديارنا= والقدسُ يندب حظه والشامُ

وبطيبة المختار جرحٌ نازفٌ= وحراءُ أعيت فكره الآلامُ

والنيل أرسل دمعه مترقرقاً =والطور هُمّ وغُمّت الأهرامُ

لمّا رأوا شعبَ العراق يباد في= وَضَحِ النهار وينحرُ الأيتامُ

ويُقَتـّـلُ الشيخُ الكبير لأنه =إن لآح نجمٌ في الدجى قوّامُ

وتُهتـّك الأعراض جهراً في الملا= وبها الأسود تسوسهنّ نعامُ

هذي الكوارث والفواجع قد أتتْ= من حربِ كفرٍ قادها الإجرامُ

ظنّ الصليبُ بأنه ملك الورى = هيهات آساد الوغى قد قاموا

قاموا بإذن الله يحيون البِلى= ويقودهم دين العلى الإسلامُ

يتسابقون إلى الجنان بهمةٍ = عُمريةٍ وبكفهم صمصامُ

خرجوا يحزون النحور بصارمٍ = عَشِقَ الدماءَ وفي الوجوه لثامُ

فيهم أبو الهيجا و ذبّاح العدا = ليث الشرى نار الوغى المقدامُ

شيخ القنا حرب الهوى سيف الردى= رب الندى رمز الفدا الهمّامُ

في سورة الروم الكريمة أرضُهُ = والرومُ تعلم أنه الضرغامُ

قل للذي ملكَ العراق وقد غدا = رهنَ القيود وصحبه قد هاموا

الله يقصم من طغى إن أُرسلت =من قوس مهضوم الحقوق سهامُ

والله قدّر إن على أنف امرءٍ = بالجور أنّ مصيرهُ الإرغامُ

ولذا ترى سَنَنَ الإله تنص أن=لكل عبدٍ ظالمٍ ظلاّمُ

أنخ القلائص قد أطلّت غادةٌ =دون (الغضا) إذ تسرح الأرامُ

قالت أبيت اللعن دونك قريتي = شبحُ الردى في ربعها حواّمُ

أوما لثارات الحرائر ناصرٌ = أوما لثارات الدماء هُمَامُ

فإلى حماةٍ للبلاد رسالةً = غنّى بها فوق الغصون حمامُ

هبّوا لنصر الدين هَبّةَ ضيغمٍ = نظَر العرينَ تهدهُ الأغنامُ

وتترسوا بقنابلٍ فتـّــاكةٍ = الشامخاتُ أمامهن حطامُ

ودعوا التخاذل والهوان فإنه = ما هان شهمٌ في يديه حسامُ

وخذوا المصاحف واجعلوها منهجاً = حتى تسطر مجدنا الأيامُ

هذي القوافي الباكيات خَطَطْنَها = آلامُ قلب الحر لا الأقلامُ

بألم/أبي عبدالله سعد بن ثقل العجمي

[د.جمال مرسي]

أبتـــــــــــاه

( صرخة ألم )

د. جمال مرسي


أبتي و نبضَ الحُبِّ فِي شِرياني=يفديكَ خَلفَ الجانِحاتِ جَنانِي
أَهرَقْتُ دمعَ العينِ حُزناً و اكتوى=قلبي و أجَّت داخلي نيراني
أَأَراكَ ثانيةً و قد طالَ النَّوى=أَم كانَ للأقدارِ رأيٌ ثانِ ؟
أَتَضُمُنِي في حِضنِكَ الدافي إذا=ضاقتْ على اْبنِكَ فُسحةُ الأحضانِ ؟
فأرى أصابعَكَ النَّدِيَّةَ تعتلي=كَتِفِي ، تُرَبِّتُ فوقَهُ بحنانِ
و تَجُوسُ في شَعرِي وفي وَجهِي لِتَمسَحَ..=لمسةَ الأحزانِ عن أجفاني
أأرى سحائِبَها و قد هَطَلَت على=خديَّ تروي روضةَ الرمانِ ؟
أم أنَّ ما مَنَّيتُ نفسي نَيلَهُ=أضحى كرؤيا حالمٍ و أماني ؟!
قد كنتَ لي وطناً ألوذُ كطائرٍ=في حِضنهِ ، إن أنكَرَت أوطاني
و اليومَ هل يسطيعُ حِضنٌ مثقلٌ =بالداءِ يحويني كمثلِ زمانِ ؟
آهٍ و آهٍ من بلادٍ غرَّبت=سُفُنِي ، و ألقت بي هناكَ أُعاني
ما بين دمعيَ حين أذكرُ أنني= قد لا أراكَ ، و بينَ ليلٍ جانِ
آهٍ و آهٍ من مسافاتٍ بَدَت=و كأنَّها لِيْ قبضةُ السجَّانِ
لم أستطعْ منها فِكاكاً كي أرى=بعد الجفافِ ربيعكَ النُّوراني
كي أَلمَسَ الصدرَ الحنونَ يَضُمُّني= و تَقَرَّ حينَ لقائنا العينانِ
و أجوبَ في عينيكَ مُدْناً ، دُورُها=مُستبشراتٌ حينما تلقاني
عادت بيَ الذكرى لبيتٍ ضَمَّنا =شيّدتَهُ أبتي على الإيمانِ
كم نازعتني فيهِ كُلُّ صَبَابَةٍ=لِفِراشِهِ ، للبابِ ، للجُدرانِ
للذكرياتِ المُورقاتِ سعادةً=منثورةً في سائرِ الأركانِ
فهناكَ كانَ الصَّوتُ يصدحُ دافئاً=مُتَرَنِّماً بالذِّكرِ و القُرآنِ
و هنا ، بِغُرفَتِيَ الصَّغيرةِ شمعةٌ=مازلتَ تُوقدها من الوجدانِ
كم كنتَ تسألها إذا ضَوَّأْتَها=عَنِّي و عن أُمِّي و عن إخواني
و هناكَ عُصفورٌ على شُبَّاكنا=قد كان يسكبُ أعذبَ الألحانِ
أتراهُ حينَ مرضتَ كفَّ عن الغِنا=حزناً عليكَ ، فلاذَ بالطيرانِ ؟
يا ليتني قد كنتُ طيراً مثلَهُ=لَجَعَلتُ كفَّيكَ النَّدى أغصاني
و رَجَعتُ بعد تَغَرُّبي أرعاكَ في=مرضٍ تُكابِدُ هَولَهُ و تُعاني
أُلقي بنفسي تحتَ رِجلِكَ علَّني= أحظى بعفوِ الواحدِ الدَّيَّانِ
و أُريقُ دَمعَ العينِ مُعتَذِراً لِما=قَصَّرتُ في بِرٍّ و في إحسانِ
أبتي تَجَلَّدْ يا رعاكَ الله في=خَطبٍ مَرِيرٍ ، شَرُّهُ أبكاني
ما زِلتَ صلداً والخطوبُ هزيلةٌ=إن تلقَهَا بعزيمةِ الفرسانِ
فاصبر ، فإنَّ الصَّابرينَ جزاؤهم=يومَ القيامَةِ جَنَّةُ الرحمنِ

و دمتم بخير

[محمود الدليمي]

قَلَـقٌ


نََفَــقٌ يُسلِمُ رُوحِي لِنَفَـقْ = وَعَلَى الآفاقِ ذَرِّي يَحتَرِقْ

فِي مَهَبِّ الموتِ عُمرِي قَدَرٌ = يَمتَطِي الرِّيحَ بُراقاً مِن قَلَقْ

أَنَا لا حَيٌّ وَلا مَيْتٌ وَلا = جِهَةٌ تَرغَبُ بِي فِِي المُفتَرَقْ

سِحنَتِي لافِتَةٌ قد عُلِّقَت = وَقَرَتْني مُجرِماً كُلُّ الطُّرُقْ

أَيُّمَا إطلاقَةٍ تَقتُلُني = هِيَ أَغلَى مِن جَبِينِي المُختَرَقْ

كُلَّمَا استَفتَحتُ باباً قُلتُ مِنْ = سُوءِ ما يَأتِي بِهِ ليتَ انغَلَقْ

أَََزَمَاتِي انتَفَخَتْ تَخشَى يَدٌ = لَمسَ حتى جِلدَها لا يَنفَتِقْ

قَد تَشَظَّيتُ إلى أَن لَم يَعُدْ = يَقبَلُ القِسمةَ صِفري المُنفَلِقْ

أَيُّها المِشعَلُ آثَرتُ الدُّجَى = لَم يَعُدْ في جَسَدِي مَا يَحتَرِقْ


هامَتي منذُ قرونٍ فَتَّشَتْ = بَينَ أنقاضِي فَلَمْ تَلقَ العُنُقْ

اخفِضِي رَأسَكِ يا مِئذَنَتِي = لَيسَ لِلفتنةِ دِينٌ أو خُلُقْ

قَتَلَت فِيكِ بِلالاً مُخلِصاً = وَانتشى ألفُ بِلالٍ مُرتَزِقْ

رَقَدَت مَلعونَةً لَو لَم يُثِرْ = مِخرَزُ الكُفرِ جِراها لَم تُفِقْ

أَحرَقَت جِلدِي نَخِيلاً أَخضَراً = وَسَمائِي فَقَأتْ فِيها الزَّرَقْ

لَم تَعُدْ مِن أَقبُرٍ تَقبَلُنِي = غَيرَ أَرقامٍ رَمَتنِي في الوَرَقْ


أَلفُ جُرحٍ صارِخٍ فِي جَسَدِي = يُوشِكُ الحَقُّ بِهِ أَنْ يَختَنِقْ

أَحرُثُ اللّيلَ وَأسقِي وَمضَةً =لو نَمَتْ تَنمُو سَراباً في الأُفُقْ

سُنبُلاتِي شَرِبَت إذ يَبَسَت = كلَّ ما في بَقَرَاتي مِن رَمَقْ


وا بَقَايا ما تَبَقَّى مِن دَمِي = كَذَبَ القائِفُ فيهِ أو صَدَقْ

كَهفُكُم يا قَومِ ما أَوسَعَهُ = أَوَمَا فِي العَصرِ دَاعٍ لأَرَقْ

ها هنا جُمجُمَةٌ كانَت لَكُم = حُوِّلَت دَنَّاً لِسِكِّيرٍ نَزِقْ

لَمْ يُضِرنِي صارِمٌ يَطعَنُني = كَكَهَامٍ طَعنُهُ مَا يَختَلِقْ

أو رِباطٍ يَتَخَبَّى وَجِلاً = فِي خُيُولٍ عُوِّدَتْ لا تَنطَلِقْ

أضمِرُوا لِي دَعوَةً مُخلِصَةً = إنْ يَكُنْ يُؤذِي لِساناً ما نَطَقْ

وارضَخُوا لِي مِن صَلاةٍ دَمعةً = تُطفِيء النّارَ بِنَعشي المُحتَرِقْ


آهِ يا لَيلايَ لا تَستَصرِخي = الرّدى أسمَعُ خَلقَاً وَأَرَقْ

لَستِ أغلى من كتاب مُنزلٍ = تُرسَمُ الصُّلبُ عَلَيهِ وَيُشَقْ

أو نَبِيٍّ مَثّلُوا اليومَ بِهِ = وَهوَ عندَ اللهِ أَزكَى مَن خَلَقْ

تَبَّتِ الـدّنيا وَوَيلُمِّي إذا = أَتَّقـي فيـها بلاءً بمَلَـقْ

وَلِمَن تُخبَى الشَّهاداتُ سوى = مَن أهانوا عِرضَهُ والمُعتَنَقْ

أنا طُوفانٌ منَ النّارِ إذا = قَحَمَ المَوتُ بِهِ خافَ الغَرَقْ؟

عُتِّقَ الغَيظُ بِقَلبي حَدَّ أَنْ = لَو سَقَيتُ الصَّخرَ مِنهُ لَشَهَقْ

لَن يَكونَ الحوتُ يوماً لافِظي = قَبلَ أَنْ أترُكَ أَحشاهُ مِزَق

[فتحي علي المنيصير]

هيفاءُ من حـيـيِّنا في وصلها أربي=إذ أقبلتْ في خـُـطى أترابها العُربِ
خريدة ٌ تأسرُ ألأبابَ طلـعـتُـها =ما زانـها زينة ٌ أو دُملـُجُ الذهــبِ
سـيْـفانة ٌ غـنجٌ . حسناءُ فاتـنـة ٌ= معروفة ً في صفـا الأخلاقِ والنسبِ
قد أوقدتْ نارها في مُهجـتي سكنتْ= فحرَّقتني بأرماح ٍ منَ اللهب
هل مسـَّـها بين لوعاتِ الهوى ألمٌ=أم لاطفتْ قلبَ من لبَّـى ولم تـُجب؟
صدتْ وما لعظيم ِ الصدِّ من سبب ٍ= إلا ابتلاءُ مُحـبٍّ هامَ في نصبِ
وقد أثرتُ النوى حيناً على ألـمي = أقسو على مُهجـتي في شدةِ الكربِ
أصبحتُ من فرطِ وجدي هائماً ثمِـلاً= كالمُـحتسي فوهُ ماءَ الكـرْم ِ والعنبِ
ما زادني حُـبـُّها إلا صبىً وجوىً = و ما لغيرهواها كان منجذ بــــي
بعداً لنفسي غريباً صار ديدنهـا= عشقاً ستروينـَـهُ بالغـش ِ والكذب ِ
بل كان ظني له الأحشاءُ منزلة ً=إذ همُنا وصلـَـها بالوجد والسَّـرب ِ
ريحانة ٌ عطرُها مِسـْـكٌ يُذكِّرني =بكلِّ يوم ٍ مضى ، بُؤسي ومُــنتحبي
قد همهمَ القلبُ شعراً طائعاً سترى= في كلِّ بيتٍ لها بالروح ِ مُـكتتبي
أ ُعيدُ أفكارها والشمسُ بازغة ً = إذ أنـَّـها راودتْ بالـحُـبِّ والأدبِ
إنـِّـي امـرؤٌ مـولـعٌ بالشعرِ أكتـُبـُهُ= لا حظ َّ لـي فيهِ ، إلا َّ كثرة ُ التعـبِ

[محمد البغدادي]

لاشَكَّ‏ أنِّي لَمْ أزَلْ‏ لا أفهَمُكْ‏
يَبنِيكَ صِدقَي‏ حينَ ظَنَّكَ‏ يَهدِمُكْ!!‏

تَبدو قَوَيَّاً‏ لا تَهَابُ‏ وَعِنْدَما‏
تَرنو إلَيكَ عُيُونُ طِفْلٍ‏ تَهْزِمُكْ!!

يَاصَارِخاً‏ في داخِلي‏ يَحتَلُّنِي‏
أحتَارُ كيفَ‏ وأنتَ صَوتِي‏ أكتُمُكْ؟‏

أحتَارُ في: ‏هَلْ لَمْ تَزَلْ مُستَنْفَراً‏
تَغلِي بِآلامِ الحيَاةِ‏ جَهَنَّمُكْ؟‏

أمْ هَلْ تَرَكْتَ الأرضَ‏ تُغْرِقُ نَفسَها‏
وَظَنَنْتَ أنَّ جِبالَ صَمتِكَ‏ تَعصِمُكْ؟‏

يَا أيُّها الباكِي عَلَيكَ... ‏مَتاهَةٌ‏
حَمَلَتْ وَرِيدَكَ‏أنْ يُغَادِرَهُ‏ دَمُكْ!!‏

فَنَشَرْتَ جِلدَكَ ‏لِلرِّياحِ‏ دَريئَةً‏
إذْ كانَ جِلدُكَ‏ مِلءَ سَمعِكَ‏ يَشتُمُكْ..!!‏

وَقَطعْتَ فِيكَ‏ لِسَانَكَ الحرَّ الَّذِي‏
لَمْ يَدرِ بَينَ يَدَيكَ‏ كَيفَ يُكَلِّمُكْ..؟!!‏

وأَخذْتَ تَستَجْدِي فَمَاً ‏وَتُلحُّ في اسـ
ـْتِجدائِهِ‏ وَيُلِحُّ‏ وَهْوَ فَمٌ‏ فَمُكْ..!!‏

وَبَقيتَ... ‏تَنطَفئُ النُّجومُ جَميعُها‏
وَيموتُ فيها الضَّوءُ‏ لكِنْ أنجمُكْ..!!‏

وَبَقيتَ‏ تبحَثُ عَنْ مِياهِكَ‏ في المدى‏
أوقِفْ جُنونَكَ‏ إِنَّ وَهمَكَ زَمْزَمُكْ..!!‏

أوقَفْ جُنونَكَ حيثُ أنتَ..‏وَعُدْ إلى
ماضِيكَ‏ وَانْكَأ أيَّ جُرحٍ يُؤلِمُكْ‏

سَتَرى رِمَالَ الكَبتِ‏ تَطمُرُ جَذْوَةً‏
وَتَرى طُموحَكَ‏ كُلَّ يَومٍ‏ يُضْرِمُكْ..!!‏

***

وَالآنَ كالمِرآةِ أنتَ..‏ تكونُ صُو
رَةَ مَنْ تَراهُ..!!‏ وَأنتَ‏ سَوفَ تُحطِّمُكْ..!!‏

***‏

شَظَّتْكَ فَأسُ الشِّعرِ‏ حِينَ حَملْتَها‏
مَنْ.. ‏يَا شَظايا.. ‏مَنْ تُراهُ.. ‏يُلَمْلِمُكْ..؟!‏

***‏
يَدُكَ الجريحَةُ ‏بِالحِجَارَةِ‏ تَرجُمُكْ‏
وَإلى عَدوِّكَ‏ رغمَ أنفِكَ‏ تُسلِمُكْ..!!‏

***‏

يَا كِذْبَةً‏ صَدَّقْتَها ‏وَرَضِيتَ أنْ
تَرضَى‏ فَيهزَأ مِنْ رِضاكَ‏ تَوهُّمُكْ!!‏

كَم فُلَّ في رَهَجِ المعارِكِ‏ مِخذَمُكْ‏
وَكَبا على أعتابِ نَصرِكَ‏ أدهَمُكْ!؟‏

وَلَكَمْ شَدَدْتَ القَوسَ..‏ كَمْ أرخَيتَهُ
وَرَمَيتَ..‏ ثُمَّ... ‏تُصِيبُ صَدرَكَ‏ أسهُمُكْ..!!‏

***‏

يَا لَلْمُفارَقَةِ.. ‏انْطَلقْتَ..‏ عَدَوتَ‏ ثُمَّ...‏
عَدَوتَ... ‏ثُمَّ... ‏طَغَى وَفَارَ‏ عَرَمْرَمُكْ..‏

فَإذا بهِ‏ لا شَيءَ‏ كُلُّ عَطائِكَ الـ
ـمجنونِ.. ‏بَلْ هُوَ‏ سَيفُ مَنْ لا يَرحَمُكْ..!!

[عبدالملك الخديدي]

:0014:

سِتارُ الْكِبْرِياَء
علـَى مَـهــلٍ سـتـَأْتـي عـن قــريـبٍ = تُطِــلُّ مـن اليـميــنِ أَوِ اليسَـــارِ
وتَسْحـبُ كبــريـاءَكَ فــي قُمـَــاشٍ = على الأَكْتافِ يُلْبَسُ كـالسِّــتـَـارِ
علـى عجَـلٍ يَهُـبُّ إليك جمـْــــعٌ = يـرشُّـون الزُّهــور علــى الغبـــارِ
يـُدِيرُونَ المـلامــحَ فــي بـــريـــــقٍ = مِـنَ الأحْداقِ تَخـْـرُجُ كـالشَّــرَارِ
يُكيلُــونَ المديـحَ ولــسْتَ تــَـــدْري = بأيِّ فصَاحـَةٍ نُطــْـقُ الهَـــزارِ
صِـفاتُــك تُجْتَبَى منْ كلِّ مَدْحٍ = وعَيـبُك إنْ بـدا كُـــلُّ الوقَــــــارِ
حديثُـك بينهــم أدَبٌ رفِيـــــــعٌ = ولــو كـان الحــديـثُ عن الفِشــارِ
وبَقْلُكَ عندهم نخْــلٌ وتيـــــــنٌ = وشــوكُكَ إِنْ بـدا طلْـــعُ الثِّمَــــارِ
يُقِيــمُونَ الـولائــمَ فـي رِِهــَــــانٍ =علـَـى ماذا لدَيـكَ مــن العَقَــــــارِ
وَيَحْصُـونَ الدُّيُـونَ وقد تَنـَاءَتْ = علـى أَعْنَاقِهم وضَـحَ النَّهـَـــــــارِ
يَبيــتُـونَ اللَّيــاليَ فــي العَـــرَاءِ = وأنتَ بوسْـطِ قـصْــرِكَ فـي قـَـرَارِ
وإِنْ وجدوك في حفلٍٍ تـَــنَادَوْا = كأَسْــرابِ الدجاج على البـَِـــذارِ
وطَافُوا حـَـولَ كَعْبتِهِمْ فَسُحقاً = لعُبـَّـادِ الرّيالِ ذَوِي النُّضَارِ
يقول مـصـالحي فأقـول كلاَّ = فليــسَ صلاحكم فــقْدُ الذِّمَــارِ
ومَا في الفَقـْــر عَـيبٌٌ غَيْرَ أَنِّـــي = أرَى أَنَّ التَّسَــــــوُّلَ كـُــلَّ عـَــارِ
ووًجـْـهُ المَرْءِ يَفقِدهُ إذا مــــــــا = تَقَـلَّــبَ صَــاغِراً بين الكِبــــَــارِ
ويكْبـُـرُ بالتَّــزَهُّدِ ذُو نَقَــاءٍ = ويـَـبْقَى أمْــرَهُ في النَّاسِ سَــــــارِ
ويَصْغُرُ بالفُضُول أخُو الهَوَانِ = مَريضُ النَّفسِ يـشْـعُرُ با نْكِسَـارِ
فَيَــا للهِ كــم تاهتْ عقــــولٌ = وكـم ضـاعتْ عيونٌ في القِفَــــــارِ
رِجـَالٌ للثِّيـَابِ قد اسْتـَفَـاقَت = ولِلأَلـْـوَانِِ مَـالَتْ كَــالصـِّــغـَـــارِ
وغَرَّتْها الحَياةُ بِكُــلِّ لَونٍ = وتَسْعَى خَلْفَ أَسْبَابِ البـَــوَارِِ

:os:

[محمد نعمان الحكيمي]

CCFF00

لفحات على مرافئ الشجن

وتعبتَ تبحثُ في وجوه الليل عن قبسٍ
تمازجه امتدادكْ
تنأى بهِ عن ظلمة الزمن الكؤودْ
عن مصيف السقم الذي أودى بحلم الشمس
في مهوى الندمْ
ترتاحُ من لفحاتِ ريحِ المحْـلِ
والوطنِ الخرافهْ
وتمج أوجاع البلاد العاقرهْ
يا أنتَ أضنتكَ الصدورُ الخانعات السود
تمنحها ودادَكْ
تنثالُ حِضناً نافحاً بالطيب في
كل انغماسٍ أو طيافهْ
تمضي تفتش عن غيومٍٍ
كان مرفؤها فؤادكْ
تمتد أفياء إلى كل السهولْ
وتفيض مثل الصبح تحناناً
على كل الحقولْ
حتَّامَ تفتأُ تنشد الفجرَ النديَّ وترتجي "بيضَ العمائم"
في زمان عجّ فيه الليلُ والآهات واحتضن الدجى.
*******
ماذا بقى في عالمٍ مرٍ كهذا ؟!
في موطنٍ جهمٍ كهذا !
لست تدري من تحاورْ
لست تدري من تناصرْ
لست تدري أي ركب أنت فيهِ
أي بحر تصطفيهِ
أي نجمٍ تهتدي أنت بنورهْ
أي آثار وظل تقتفيهِ
الكل ينكر كلَّهُ
الكل يمنح جزءه صك النجاةْ
والغول والطوفان يكتسح البلاد من المدى
والى المدى.
الغول ينخرُ في الوجوه وفي العقولْ
والريح تعصف بالشواطئ
والحقولْ
عم الشقاء من المدى
وإلى المدى
***
يا أنتَ لمْ تعد الحمائم تطرب الأزهار باللحن الطروبْ
لم يبقَ للجدول الرقراق أنغام يغـنيها النًَّهَرْ
لم يعد للشدو أشجان تراقص كاسيات الحقل والألق الجميلْ
رحل الزمان بأنسهِ نحو الجمالْ
جهمتْ أسارير المدى
عزفت ذئاب الغي للأغنام ألحانَ الردى
ذابت قناديلُ النهى
***
أي المرافئ سوف تأتي اليوم والدنيا مغلقة
عليك
أي القوافي سوف تعزفُ
والبلاد لها انتحاب شائن
يكوي الربوع من المدى والى المدى
********
اليوم يتجه الهوى نحو الجوى
وتهيج في الآفاق أفواج الضلالةِ
والنوى
إلا جَحَاجِحَة المحبةْ
***
يا أنت قل لي:
أين من ركبوا عنان الشمس وامتشقوا الثريا
والقمر؟
"أين أرباب الحِجَا؟"
هل ضيعوا أوكانهمْ
هل طلقوا أوطانهمْ
هل كنت زكمتنا* الآخرة يا "حسن"
هل كنت آخر أيهمٍ
هل كنت آخر ضيغمٍ
هل كنت آخر أهزع وسط الكنانة
***
اليوم لا وطن يلملم شمل أمته السقيمةْ
لا زرع ينمو
بعد في جرز عقيمةْ
اليوم لا طيف ولا سيف ولا حد همام
تلكم جموع النشء تمخر في عباب البحر تلتحف السراب
والأمة الرعناء ما برحت على الأبواب تشحذُ
كاليتيمة
تجثو على أقدام أنجاس البشر
***
يا صاح ماذا سوف يجدي اليوم إن ذرفت شئوني
قارَ حزنٍ
أو بكى الباكون غيرك في المنابر والمحافل!
الله لو كنا رجالاً !!
الله لو كنا رجالاً
يا حسن.
-------------------------

[محمد نعمان الحكيمي]

ساعة النجوى
هنيهةٌ يـا دواعي الـشـعــر تـعـتـبرُ = سـحـابةٌ بـالـعـمـيــد الـجرح تـنفجـرُ
تـفـكّـرٌ بـالـهـوى المـشئوم مـتـقــدٌ = وحسرةٌ في ثـنايـا الـقـلـب تـسـتـعـرُ
ومقـلةٌ في خـريف العـمر مافـتـئـت = نزيلة الـحـزن والـعـبــرات تـنـهـمــر
وهاهنا في غـيـاب الصبح دمـعـتـنا =قـصـيـدةٌ من مكان الجـرح تـسـتـطـر
أهـيم يا جـرح بالأحــزان مـتـعـظــاً =يطول ليلي.. ويمضي الشوق والسهـر
أما ظـفـرنا بـعـفـو عن مـسـاوئـنــا =وأنت يا قـلـب والأحـزان تـشـتــجـر !؟
وكـيـف للحـب يذوي في مـراتـعـنـا = ونرجـس القـلب باقٍ والشذى عـَطـِرُ ؟
لأنـنـا قـد مـضـيـنـا في ضلالتـنــــــا =فـبـاعـدت بالـرشاد الشمس والقـمـرُ
* * * *
كبائر في صراط الشر قد عـظـمــت = وعـودة للـصـراط الـحـق تـنـتـظــــر
صـبـيـحـة الـذنـب يستغـفر لها ملك =خـطـيـئـة اللـيـل بـالإصـباح تـغـتـفـر
مـآثــم في قـتـام اللـيـل قـد ســترت = وهاهـمُ عن جـنـاح الصبح مانـفـروا
خـسـارة نصرة الدنـيــا فـوا أسـفي =على رجال بـهـول الـذنب قد حصروا
وحسبـنـا يا ابن كـعـب قولكم وكفى = مـثـالهـا في مصير الـزاد فاعـتـبـروا
فـلـو تسامـت عن الأهواء أنـفـسنـا = إذن لـكـان الـهـدى والخير والـظـفـر
وهل نـفضنا شرور الدهر عن ورع = وعانق الـخـيـرَ هـذا الـراحـل الـبشر
أو استـعـانـت بنور منه أعـيـنـنا = هنالك الـظـلـم مــغــلوب ومـنـدحـــر
* * *
لتـعـزفي يا بـحـور الشعـر ملحمتي = قـصـيـدة من سـمـاء الـجـرح تـنحدر
بـيـارق حـال عـقـم دون عـزتـهــــا = ومارد في قـصـور الـعـقـم يـنـتـحـــر
كـلـيـلة عن غـزاة اليــوم أعـيـنهـم = لأنـهم في المـسار الحـق ما نـظـروا
مصيرنا في ديار القدس مـمـتـهــن = سـجـيـن كـفـر وللأحـرار يـفـتـقــــــر
تـلطـفـت للكلاب الحمر أمـتـنــا =وسـلـمـت للـصـلـيـب الـدار والدرر
فـكـيـف نـسـموا وهذا الدين منتهك = وأي فـخـر وهـذا الـعـرض منـهـــدر
كـأنـمـا من نـحـيـبي أرعدت سحب = وجـاد بـالـدمـع مـع أحـزانـنـا مـطــر
دسـائـس للهـدى الـوضـاح بــارزة = وما استعدوا لخوض الحرب أو حذروا
صـريعـة يــا زعـيـم الـنصر رايتـنا = نـيـاحـهــا كـالـسـنـاء الحر يــنـــتــشــــــر
رجـالهـا والـمنى و الـمـجـد قـاطـبة = وعـصبة الحـق والأبطال قـد هـجروا
جريمة يا هدى المختار إن وُجِـدَتْ = وجـوهـهـم في قـراب الـذل تـقـتـبروا
وهـاهـم الـيـوم قـوم عـزة ذهـبــت = رخـيـصـة فـيـهـم الألـبــاب والـبـصر
فليتهم أصدقـوا "الفرقان" فاتبعـوا = وليتهم من رموز "العـصر" ما سخروا
وليتهم وحدوا الأهداف واعتصموا= بحبل ربي وعـادوا البغي واحتـقـروا
أسيـرة أمة الإسـلام يـا عـلـم الـــ = ـــهدى هنا في كهوف العار قـد أسروا
كبيرة يا بن كعـب سوء ما صنعـوا = ويا لخسر فـكـم تـاهـوا وكـم خسروا
لكم تـنـاءت لـيـالي العـز يــا أربي= وملـني الـصبر في الـترحال والعــمر
أسـيـفـة غـاية الأشـعـار يا سـنـدي = مشـيـنـة هـذه الأخـطـاء والــعــبــــر
شـهـيـدة بالعــذاب الـمـر دمـعـتـنــا = ويـشـهد الـشعـر في الأسفار والسفر
قـصـيـدة من دمـوعي لحـنها ألمي = غـنـاؤها هـذه الأشـجـان والـسـهــــر
فـمـن لـقـلـبي نفيس القدر معـتـنـق= وروضة الـحـق والأحـبـاب مـعـتـمـر
تحية يا شـفـيع الـخلق ما سجـعـت = بلابل الـقـلـب والألـحــان والــوتـــــر

[ماجد الغامدي]

حيثُ مرَّ الغيم ..لم تسبِل غمامه=ورأيتُ الموتَ إذ أنضى سهامه!
كنتُ إذ كان..وإذكان الأسى=أذرعُ الدربَ..ولم تأتِ القيامه!!
كنتُ والموتُ رفيقي ..لم يزل=قابضاً روحي..! وأستجدي انتقامه
كنتُ والياُسُ سميري "راهباً"= و بَهيمُ الخوفِ يسقيني ظلامه
كنتُ إذ كنتُ..! وإذ كان المنى=عابراً كالسهم ما أفشى سلامه!!
كنتُ والصبرُ وقد أفنيتُهُ=كنتُ والعزمُ وقد هدَّ عظامه
كنتُ والدمعُ وقد أذللتُه=كان كالمزنِ وعيني كالغمامه
أُطلقُ الروحَ كما يحلو لها=أحملُ القلبَ على كفّي حمامه !
وأُناجي طيفَ أحلامي ولم=ينهني قلبي وما وارى اضطرامه
نافثاً للدهرِ عزمي هازئاً=لم ينلني اليأسُ إذ أسقى زؤامه
لم أزل كالأُفقِ ..يبدو باسماً=يظهرُ البشرَ..وقد أخفى سقامه!
لم أزل كالبحرِ يخفي بأسَهُ=كم بهِ من عَالمٍ..سجّى حطامه!!
لم أزل كالصخرِ صلداً صامداً=وعلى زندي أبوزيدٍ سلامه !!

[كرم الأعرجي]

القهيلا*
شعر : كرم سليمان صالح
ما زالوا ..
يرتصفون على "رشِّ" جروحي بالملح
ماذا ..
يقطن في الروح
ماذا ..
يقطر من روحي
ماذا
يعلق ..
وعيناي شروخ
يملؤها البرق
بلا دمع
وحمائم عمري
تهجر نوحي
… كفاك الندب على ماضٍ
يا قديس العثراتِ ..
فاللثغ الجمري ،
لسعة بارد
تحميه صفاتي
أحتج بنار عروقي
المحشوة
نزفاً من جوع
وقناديل
أن لا أغسلها إلا بالبرد
أحتج
بكل خرائب هذي الارض
وبأسفل مخلوق
تدهسه الأحقاد ..
أن لا أصعر خدي للناس ..
وأن أنثر في حرفي صلوات
يسكنها العبّاد ..
تعالي نتحاور
على مائدة الحزن يا ..
يا مطلقة
فوق الأعداد .
ماذا
خلفت لعمري
ماذا خلفت وراءك
من ظل النور
سوى طابور المرضى والأحلام
وسيوف الجيل الخاسر
تصقلها الاوهام
تعالي نبحث
في أروقة التاريخ
عن شكل زجاج لا يتكسر
نبحث عن ابريق
يسكب لذته
في أفواه عبيد
كي نتخاطب مثل الاحرار ..
ما أرويه الان
غابات نعوش
تظللها
غيمات سود .
إني أفقد أعصابي
أفقد رائحة الماء ،
الماء
الخارج
من بين ترائبها
ومصائب
أحقابي ..
من أورثني هذي الطيبة
ممسوخ
وقميء
من صورني
خارج فصُّ الالوان
من الحكمة والتيجان
سأنشره
يوما
أعمى في التيه ..
واقلده حزني
وكما
أضناني أضنيه
يشدني حوت المطلق في الازرق
من سري نحو برار موحشة
وسماوات أخرى
نفضت هذي الارض القاحلة
السمراء
عن جسدي فرحي
سنّت عمق مسلتها
ألمي ..
صار
لالآمي قانوناً
فاحتشدوا من حولي
الشرقيون .. !
وما انفضت
أحلامي .
يجيئون على خدر
يلتحفون
بأحفاد نجلاء …
وخبايا
أسفاري
في ذاكرة البحر عماء .
يا غرغرة الحزن الجينيِّ
"برؤياي"
يا زهرة عمري
يا ذابلة "خلف القضبان"
يا شبة طفلي الماثل
في محكمة الجنس
وخوفا من أحشائي ..
يا ألق الحب المتمرد
فوق سرير شاذ ..
يا امرأة
تحبل يوميا
أشكال قرود ومساويء
أفخاذ ..
تعالي نعرى ونهز الردف الناحل
يا قلقي
قد يساقط هذا الجمر
ونسافر في لون عدميٍّ
يأخذنا في البعد ،
ونحو مساء الأزل
كي نسأل قسطاسا آخر
"ونطق الانخاب"
يا سيدتي
ما زالوا
يغتالون ظلالي
ظلاً ظلاً
كي "يصلوا"
روحي
هل ..
تسرق دهشة
صمتي
حوار
من خلف حجاب .
بكواعب لا زالت أتراب
وشفاعة هذي الدنيا
رسول من صلب
خطايانا
تبعثه الاطياب
يا أمة عرقي
المخدوش
شعورا وغياب
ما أدراك بما ياتي
ما أدراني بأني
أبقى ذاك المخنوق بأسئلة وجواب
كفاك هوانا
يا أعماقي المجروحة
بالذل وبالدمع
وبالصبر
وبالاعصاب
تعالوا
اناشدكم يا أحرار العالم
أين سبيلي
من هذا التقويم الجينيِّ الملعون
"والقهيلة" فورة احقاد
ومواقيت شجون ..
* كلمة عبرية تعني التنظيم السري.

[د. وليد الصراف]

ربيع الأمة
د. وليد الصراف / العراق


(لك يا منازلُ) لو علمتِ (منازلُ)= روحي بها مكثت وجسميَ راحلُ

عن ناظري بانتْ وإنْ بانتْ له = والدمع بينهما حمامٌ زاجلُ

في كلِّ ركنٍ منك سهم قاتل = وبكل ركنٍ في الفؤاد مقاتلُ

ساءلتهنّ عن الصبا فأجبْنني= ولقد يفرُّ من الجوابِ السائلُ

درستْ طلول الأرض عبر عصورِها = وعفتْ جوانبها وأنتِ أواهلُ

درس الوقوف على الطلول وأقفرتْ = بِرك الدموعِ ودمع عينيَ هاملُ

ما دمتِ حتى اليوم في وطني فلي = وطنٌ ولي عمّا سواهُ شواغل

ولقد نهلتُ من المُدامةِ صرفها = وعَلَلْتُ ما لا يحتسيه الناهلُ

وعرفتُ في صحوي الطيوف وفي الكرى = ما انقاد لي طوعا وما يتثاقلُ

فوجدتُ أعذبها الفرات ودجلة = والنخل أجملها ولست أجاملُ

يا أيها الوطن الذي شهداؤه = إن ضاع قاصده عليه دلائلُ

شبّهتُ نزفك بالخضمّ وموجه = لولا يحدّ من الخضمّ الساحلُ

ووصفتُهُ بغمائمٍ أبدا همتْ = لو كان من محض الدماءِ الوابلُ

فرضوا الحصار على الربيعِ فجازهُ = وأتى، فكلّ الأرض منه خمائلُ

جيشٌ من الآفاق أقبل.. جندُهُ = عشبُ الربى ونسائمٌ وعنادلُ

وكأنّ كلّ شجيرةٍ قد أزهرتْ = أوراقُها بالورد رمحٌ ذابلُ

حتى الأزاهر وهي في ريعانِها = فاحتْ فراحتْ بالأريج تقاتلُ

موتوا بغيظكمو فإنّ ربيعنا = باقٍ وعصف الريحِ منكم زائلُ

والقصفُ إن نال المنازل بالأذى = فبملجأ الذكرى لهنّ منازلُ

[جمال دغيدى]

مدخــل :
الليْـــــلُ ينـاوُله جـرعـاتِ الفكــْرِ .
يستحلبُ قرصـاً ،
يبــلعُ قرصـاً ،
يمضغُ فى مضضٍ قرصـا.
وعلى شـبَّاكِ الحجــرةِ حــَطَّ عُـقـَابْ .
ونباحُ الوحــدةِ حـينَ يــدُعُّ ،
الراحــةَ بالأبوابْ .
يتلحــَّفُ بالصـبْرِ .

حــــلم (1) :
بالساحةِ تُعْــبدُ آلـهةٌ أُخرى
ويُشَّـيدُ تمثــــالٌ لجـلالتِها
قابــيلُ يطـوفُ بساحتها وجنـودُه.
يسْـتلقِى بالطرقاتِ على أرضٍ بِكْــرِ
يتمـطَّى فى سُكْــــرِ .
فإذا لاحــتْ من بُعْـدٍ جـبهةُ هابــيلٍ
استحضرَ فى عيـنيه الغَـدْرا .
( نتقاذفُ فى لهفٍ نحـو الأهدافْ. )
( ونُفــتِّلُ من طمعٍ حـبلَ الخُطافْ. )

حــــلم (2) :
وتقــولُ الأرضُ :
الآفــةُ تأكلُ أوراقَ شجيراتي
الآفــةُ يخشـاها الغصـنُ الغـضُّ .
الآفــةُ تزْحـفُ أحيـانا ، وتطـــــيرْ .
قد تهْجــمُ صوبَ الفرعِ وتنْـقضُّ .
وتلاطـفُ أحيـاناً أُخـرى أوراقَ فريسِـتها .
تمتصُّ لـــذيذَ عصارتها
( قد شَـحَّ أبـــو قـــــردانْ )
( وبِكارةُ أرضٍ ساميةٍ كادتْ تنْفَضُّ . )

حـــلم (3) :
تطــفُـو أحـيـاناً نطْـفـةُ زيتٍ فـوق المـاءْ .
تتـلألأُ ،
يهتـزُّ الفنجـانُ وتمتزجُ الأشـياءْ .
لكنَّ النطـفةَ تبعثُ برقـا .
لا تفـقـد شـكلاً أو عمقـا .
للنطْفـةِ حـدٌّ مرسومٌ وضيـاءْ .
فى وقتِ الشّدّةِ حين تَدورُ النارُ على الأحـــيـاءْ .
يتبخَّـرُ جــــلُّ المـاءْ .
والنطْفةُ تبـقَى .
( هـل توجـدُ أرضٌ عذريـّةْ . ؟ )
( من تلك النطْفـةِ تحْبـلُ حرّيـةْ. )

حـــلم (4) :
بالشـارعِ كان زحـــــامْ.
وجـوادُ مخْصىُّ وبقــايا ضامرةُ وصهيـلْ .
الآنَ – تحدَّثت امرأةٌ – يتخلّصُ من ضُـرّ ِ .
لن ينجـبَ أوجاعا .
لنُْ ينجـبَ مُهْــراً يعبثُ فى أوراقِ صحـيفةِ سـائسِهُ
أو يصنعَ بالميـدانِ ضجــــيجاً
وصــُداعا .
قالت : تـوّاً تشْـتدُّ روافـعُهُ
ويَزيدُ الشحْـــمُ على الظـَهْــرِ.
( العاقـلُ مَنْ يستأصل ما قـد أتعبهُ
ليريحَ جــوانَبهُ .
يلقيه بسلَّة نسـيانْ .
ولْيشربْ خمـراً .. لُيفـيــقْ . )
مخـــرج :
فى وقتِ الصحـوِة أطيافُ وظلالْ .
تتشابكُ ،
ترسمُ أعنـــابا
وضـميراً
محْـرابـا
ترسمُ خيْـطاً تنـظمُ فيه الأبــناءْ .
فالخــيطُ تمزقهُ أنيابُ الحاضـرْ.
والحُــبُّ المنسوج من الزيْفِ.
يغلّفُ كلَّ الأشـياءْ.

خـــــتام :
يتمايلُ بالطرقاتْ.
والأرضُ بـــوَارْ.
وخمـارُ الدمعةِ يحجـبهُ
يمنعهُ عن رؤيِة أرضٍ ،
فيها سـمكُ القـرشِ ،
تسـلل نحـو الأنهـــارْ .
ــــــــــــــــــــــ[]

[محمد نعمان الحكيمي]

الصحيح:
وجاد بالدمع من أحزاننا مطر

[محمد نعمان الحكيمي]

لفحات على مرافئ الشجن

وتعبتَ تبحثُ في وجوه الليل عن قبسٍ
تمازجه امتدادكْ
تنأى بهِ عن ظلمة الزمن الكؤودْ
عن مصيف السقم الذي أودى بحلم الشمس
في مهوى الندمْ
ترتاحُ من لفحاتِ ريحِ المحْـلِ
والوطنِ الخرافهْ
وتمج أوجاع البلاد العاقرهْ
يا أنتَ أضنتكَ الصدورُ الخانعات السود
تمنحها ودادَكْ
تنثالُ حِضناً نافحاً بالطيب في
كل انغماسٍ أو طيافهْ
تمضي تفتش عن غيومٍٍ
كان مرفؤها فؤادكْ
تمتد أفياء إلى كل السهولْ
وتفيض مثل الصبح تحناناً
على كل الحقولْ
حتَّامَ تفتأُ تنشد الفجرَ النديَّ وترتجي "بيضَ العمائم"
في زمان عجّ فيه الليلُ والآهات واحتضن الدجى.
*******
ماذا بقى في عالمٍ مرٍ كهذا ؟!
في موطنٍ جهمٍ كهذا !
لست تدري من تحاورْ
لست تدري من تناصرْ
لست تدري أي ركب أنت فيهِ
أي بحر تصطفيهِ
أي نجمٍ تهتدي أنت بنورهْ
أي آثار وظل تقتفيهِ
الكل ينكر كلَّهُ
الكل يمنح جزءه صك النجاةْ
والغول والطوفان يكتسح البلاد من المدى
والى المدى.
الغول ينخرُ في الوجوه وفي العقولْ
والريح تعصف بالشواطئ
والحقولْ
عم الشقاء من المدى
وإلى المدى
***
يا أنتَ لمْ تعد الحمائم تطرب الأزهار باللحن الطروبْ
لم يبقَ للجدول الرقراق أنغام يغـنيها النًَّهَرْ
لم يعد للشدو أشجان تراقص كاسيات الحقل والألق الجميلْ
رحل الزمان بأنسهِ نحو الجمالْ
جهمتْ أسارير المدى
عزفت ذئاب الغي للأغنام ألحانَ الردى
ذابت قناديلُ النهى
***
أي المرافئ سوف تأتي اليوم والدنيا مغلقة
عليك
أي القوافي سوف تعزفُ
والبلاد لها انتحاب شائن
يكوي الربوع من المدى والى المدى
********
اليوم يتجه الهوى نحو الجوى
وتهيج في الآفاق أفواج الضلالةِ
والنوى
إلا جَحَاجِحَة المحبةْ
***
يا أنت قل لي:
أين من ركبوا عنان الشمس وامتشقوا الثريا
والقمر؟
"أين أرباب الحِجَا؟"
هل ضيعوا أوكانهمْ
هل طلقوا أوطانهمْ
هل كنت زكمتنا* الأخيرة يا "حسن"
هل كنت آخر أيهمٍ
هل كنت آخر ضيغمٍ
هل كنت آخر أهزع وسط الكنانة
***
اليوم لا وطن يلملم شمل أمته السقيمةْ
لا زرع ينمو
بعد في جرز عقيمةْ
اليوم لا طيف ولا سيف ولا حد همام
تلكم جموع النشء تمخر في عباب البحر تلتحف السراب
والأمة الرعناء ما برحت على الأبواب تشحذُ
كاليتيمة
تجثو على أقدام أنجاس البشر
***
يا صاح ماذا سوف يجدي اليوم إن ذرفت شئوني
قارَ حزنٍ
أو بكى الباكون غيرك في المنابر والمحافل!
الله لو كنا رجالاً !!
الله لو كنا رجالاً
يا حسن.
____
الهامش:
*الزكمة هو آخر الأولاد

[مازن عبدالجبار]

يا ويحَ عينيَ كـمْ عيـنٍ بداخلهـا
مازن عبد الجبار ابراهيم / العراق

عدلتُ فيمن بشرع الحب ما عدلـوا= مقيمـةٌ فـيَّ ذكراهـمْ واِنْ رحلـوا
مازلت في ُطرُقِ الاحـزان منتظـراً= متـى الليالـي لمـا أمّلـت تمتثـلُ
جاهدت بعدهـمُ الأيـام عـن ظَمَـأ= يا ألف عافيةٍ مّنـي الـذي نهلـوا
جالدت ُجالدتُ حتىّ كَلَّ بـي جَلَـدي= وطرتُ كي يصلوا نحوي وما وصلوا
يا ويحَ عينيَ كـمْ عيـنٍ بداخلهـا = وويحَ قلبـيَ كـمْ يشقـى ويحتمـلُ
اِنّي اذا قطع الأحبـاب لـي سببـاً= ذكراهـمُ سبـبٌ لابــدّ يتـصـل ُ
َمَثّلْتُ عينـيَ لمّـا عنّـيَ ارتحلـوا = كالشيب تنطفـيءُ الدنيـا ويشتعـلُ
يا ساعةً منْ لقاء الحُلم قـد بعُـدتْ = لمْ أدر أنّيَ فيها بيـنَ مـنْ قتلـوا
فُبُعدهمْ... قربُهمْ ... هجرانُهم طربٌ = إلى متـى وأنـا فـي حبهـم ثَمِـلُ
أنْكا الزمان علـى أيديهـمُ قُرَحـي = ولا يريدونـنـي بــالآهِ أنفـعـلُ
متى تجودُ لـي َ الدنيـا بوصلهـمُ = بـذاك أختـم آمـالـي وأخـتـزلُ
ما بيـنَ بعدهـمُ والهجـر لا أمـلٌ = إنّي لَكَالمِلـكِ المخلـوع يـا طلـلُ
مُغرّبٌ أنا عن أهلي وعنْ وطنـي = كـأنّ قلبـيْ عـنِ الأيّـام منعـزلُ
دنيايَ قدْ مَلَـتِ المأسـاةُ ساحتهـا = فهلْ بها أم ترى بي وحديَ الخلـلُ
أدري سأخرج منها غيـر محتمـلٍ = سوى الذي كلُّ مَنْ قبلي قدِ احتملوا

[عبداللطيف محمد الشبامي]

ليتني ألتقي

عبداللطيف محمد حسين الشبامي
صنعاء القديمة







جئتُ طيفَ المنى باسماً في السَّحَرْ=يا حياتي أنا .. كم أطيلُ السَهرْ

كيف لي أنا أنامَ الليالي .. ولمْ=أحتفِ بالمنى من عبيرِ الزَّهَرْ

كلُّ قولي لها ـــ والهاً ــ رقةٌ=من نسيمِ الهنا .. واشتياقِ القدَرْ

إنَّ لي كل يومٍ أتى راضياً=مهجةً ترقُبُ الشوقَ والمنتظرْ

حدثيني بما قد أراهُ لنا=مكسباً زاهراً في حصاد الأثرْ

يا حبيبي لقد تهتُ في عالمي=كيف لي أن أعيشَ الدُّنى في كدرْ

لهفةٌ واشتياقُ اللقا والهنا=والمنى والرؤى وانتظارٌ قهَرْ

وخدودي بها الدمعُ لا ينتهي=في زفيرٍ أحسُ ضلوعي شررْ

ليتني مثل طير السما قادراً=أو سحاباً تزفُ السنا والمطرْ

ليتني ألتقي بالمحبِ ولو=لحظةً كي أُذيعَ الذي قد ظهرْ





ودمتم في خير وصحة وعافية


خالص التحايا والتقدير

[حسن كريم]

سأعالج القصيدة التي شاركت بها هنا قريبا إن شاء الله.

[عمر حماد]

كفى بك نوراً لا تُمسُّ ظِلالُه
كفى بِكَ أن تَبْقى الفداءَ لزهوِهم =ويبقوْنِ في هذي الحياةِ أمانيا
كفى بك نوراً لا تُمسُّ ظِلالُه = تُنَارُ به كلُّ السّدومِ تَوَاليا
فيا لك مزهوّاً تَطَامَنَ زهوُهُ =ويا لك عملاقاً تالّق ثانيا
فأنتَ لهمْ مهما يكُن بك – جذوةٌ = تُذيبُ عِظاماً لا تَزَالُ بَوَاليا
وهبْتَ لهم – إلا الدموعَ – مكارماً = وأُبتَ بهم فيضَ الدموعِ سواقيا
فيا لك من بحرٍ توقّدَ موجُهُ = وفيهِ لهُمْ لو يبتَغونَ الموانيا
كأنك لم تحمُلْ سحائِبَ ظُلمِهم = وما كنتَ فيهم فائِضَ الجنْبِ طاميا
كأنكَ منفىً للغروبِ على المدى = تغيبُ به شمسٌ وتفنى كما هيا
تعلمتَ أن تعطي الجِراحَ سكونَها = وعلمتها أن لا تكونَ دواميا
كتبتَ لهم يُحسنون فصاحةً = طلاسمُ عُمْرٍ لا يزال أحاجيا
تُضيع به الغايات كل شجونها = وتمسي به كل العيون مآقيا
تضجُّ به سيلاً من الموج طاميا = وتنأى به بحرا يُضيع الشواطيا
فليلك في عمق المجرّة عمره = وأنت بها نجمٌ يعاف المراسيا
***

سنين كذرّات السراب تبعثرتْ = دقائقها عمرا تجهّز غاديا
صَحِبْتَ بها حُلْم الخميلة والربى = وعدت بها سرب الجراد غوازيا
توهمتها عمراً فشاب ظلامها = وكنت لها ظئرا وكانت أفاعيا
تضيع بها صبرا وتنأى بصبرها = فهل أنت ترسو؟! بل أخالك طافيا
وكنت بها خِلْوَاً من الهمِّ والأسى = أيا واهباً فيض الدموع مآقيا
***

توهمتها روضا تفوح زهوره = ولو كنت فيها لم تك اليوم لاهيا
رويت بها حُلْما تداعى أساسه = وما كنت فيها مثلك اليوم راويا
فان يك رضوان الجنان نديمها = فما كان فيها غيرك اليوم رائيا
تداعت بك الأيام حتى كأنها = شموسٌ تناءت في الفضاء خوابيا
وأمست بك الليلات محض تعِلّةٍ = تنوء بحملٍ في الورى متداعيا
رسمت بها ليلا تناءت نجومه = مجرّته تذري الدموع سوافيا
سحائبه أفق تبلد نجمه = وقيعانه أمست نجوما سواريا
كأن فصول العمر محض دقيقة = تمرّ بها كل الفصول تواليا
بها لك روحٌ قد تجدد ضوعها = بأكناف دنيا لا تُنيل المراميا
فأنت بها صوتٌ تعثّرَ خَطْوهُ = تداري بها فرعا من الروح ذاويا
فدمت منارا لا ينوء بفلكها = ودمت بها أفقا من النور زاهيا
***
عظمت ولم تصغر عظائم أمرها =وغيرك فيها لا يزال مداجيا
سموت على رمز السمو مكابرا = وغيرك سكرانٌ وما زلت صاحيا
تُهَدْهِدُ فيها حُلْمَها وجراحها = شُغلت بها دوما وما كنت ساهيا
فطفتَ بواد لا لعبقر مشرقٍ = تثير به شيطان جنِّك راقيا
فلا تنثني لمّا ثنيت ركابها = وفيك عيونٌ لم يزلن روانيا
فصبرا عليهم إنّ صبرك واحة = وان كان فيهم بعضهم متعاميا
تسائل عنهم كلما غاب كوكب = وتأمل أن لا يمنحوك تلاقيا
هواءٌ ونارٌ أنت منهم وفيهمُ = تشظّت أوارا حين أمست دياجيا
فهل أيقظوا فيك الشموس وظلها؟! =وهل قد سقوك اليوم إذ كنت ظاميا
فأنت بها شمسٌ تُنيرُ ظلامها = وغيرك أمسى في ضُحى الشمس خافيا

[محمود شاكر الجبوري]

ماساة بغداد محمود شاكر الجبوري/العراق ألاسير




على الجَبينِ وشماً قد بدا=واضحاً مثل بدورِ الدُجنا
مشرقاً كالشمسَ التي تعانقُ=السماءَ خشوعاً وتضرعا
راية كالسيفُ لا تثلمِ في=عُلاها اصبحت تُداني السما
بغداد يا أم العروبةَ لا تنحني=فذاكَ هو بصيصُ الأمل قد بدا
شاعراً من دونَ حروفي=أغازلك بصمتً جاحدا
طفلاً يباري أسدا=فهل ياترى من غالبا
هذا هو حالُنا كل يومٍ=فَبلادي تصارعُ الموتَ للبقى
أَفكم سالت دماءاً بريئةً=وأُمة العربِ قد غَشاها ألوغى
أُم تَفقدُ كلَ عامً رضيعها=هذا هوَ وصفُ حالنا أو ادنى
فِلسطين قد فقدناها غفلةً=وها هوَ العراق صقراً وانحنى
مكسورةً يا راية الاسلامِ وا ذلتي=انسيتم افعالَ صلاح الدينِ والمثنى
منصورةٌ من بعد الذُل يا أمتي فقد=وعدَ الله امتهُ بالنصرِ والسوددا
فهنيئا لمن نالَ الشهادة=وهنيئاً لمن وضعَ النصرُ مبتغى
على الجبينَ وشمٌ صادقً=وشمُ صلاة ودعاءً وهَنْاَ
اماهُ ادعِي لأمتي في كلِ صلاة=فقد طفح الكيلُ واشتدَ الحمى
اللهُ ما اجملَ التاريخ لو بقى=كلُ فارسً في الحياةِ مخلدا
لَكُنا اليومَ اسياداً نرفع=ألاسلام ألى عالي العُلى

[مروان المزيني]

قصيدة .. عـــتــاب ..
...
..


تُـعـاتـبـنـي00 و مـا أدري أمــثــلـــي=يُـعـاتـبُ حـيـن يُـؤتـى بـالــعـــتــابِ ؟


تُـعـاتـبـنـي على بـيـعــي لـعــمــري=بـســوق الـــعــاشــقـيـن بــلا ثــوابِ


تُـعـاتـبـنـي عــلــى ســـهـر الليالـي=وكـيـف الـنــوم فـي فُــرُش الـعــذابِ


تُـعـاتـبـنـي عــلــى سُــقـم بـرانــي=وأنـــت أذقــتـــنـــي مُـــرّ الـشـــرابِ


تُـعـاتـبـنـي عــلــى دمـــع غـــزيــــر=غـــدا يـبـكـيـك يـا هــول المــصـــابِ


تُـعـاتـبـنـي عــلــى كـونـي صـريـحـاً=تُـعـاتـبـنـي عــلــى صـدق الـجــوابِ


ألــيـس الصـدق مـنجـاة الـحــيــارى=وعــنـدك مـا يــدل عــلــى صــوابـي


أتـهـجـرنـي و تـدعـونـي لــوصــــــل=وأنت هـجـرتـنـي ونـسـيـت بــابـــي


لــقــد آلــيـتُ أن أخـفـيــك جــرحـــاً=بـــه أبـلـيـــتُ عـشــراً مـن ثـيـابــي


فــخــفــتُ عـلـيـك يا زهـر الصـبـايــا=مـن الأشــواك أن تـفــضـــي بمـا بـي


فـتـطـعـن في الهــوى قـلـبـاً ولـيـداً=فـيـصـرخ صـرخـتين 00 أ يا عـذابـي


فــأولهـــــا تقود إلى حــــيــــاة=وآخــرهـــا يـعــيــد إلــى الــتــــرابِ


عتـابـك إن تـعـاتـب ليــس يـجـــدي=وأنـت الـوهــم في سـفن السحـابِ


أحـــث الخـطــو نحــوك في ثــبــات=وأنـت تـحــثّ خـطـــوك في ارتـيـابِ


فــإنــي قـد أتـيـتـك مـن صــحــارى=جـــفــاء الــحــب يـا نـبــع الســرابِ


فـــؤادي لــو عـرفـتَ بـه لــــهــيــب=من الأشـــواق يــحـلــم بالـرضـــابِ


وإنّ مــشـــاعـري بـاتــت حــيــارى=و يـفـزعــهــا نـعـيــقٌ مـن غـــــرابِ


وبــات الـشـــؤم يـغـــزوهــا بـلـيــل=فـمـن يــقــوى مـنـازلـة الــذئـــــابِ


عــتــاب الـعـاشـــقــيـن دلـيل حـب=إذا مــا كــان يـــدعــــو لاقـــــتــرابِ


تــــغــرده الــطـيــور بـكــل غــصــن=و يـبـعـث رَوحــه زهــر الـــروابــــي


تراقصه خيـوط الشمــس نـشـــوى=علـى الأمـــواج في وقـت الـغـيــابِ


فـتـبــرأ فــي الجـفــاء لـنــا جـــروحٌ=إذا مـا لامـســتْ بــــرد الـضـــبــابِ


فــعــاتــبـنـي بـرفـــق دون خـَـدْش=لإحســاس تـربـّى فـي رحــابــــي


وعـــاتـبـنـي بـقــول ذي شـــجــونٍ=رقــيــق ، مــسـتـلـذٍ ، مُـسـتـطـابِ


فـإن رحـلـتْ بنـا خــطــوات هــجــر=نـســـارع بـالـعــتـابِ إلــى الإيـــابِ
***

[إكرامي قورة]

الأخوة الأفاضل : لست أدري حقيقة أوصلت مشاركتي في وقتها المحدد أم أقصاني فرق التوقيت عن اللحاق بها حيث اشتركت في الساعات الأخيرة بتوقيت مصر.


ولوا وجوهكم شطره



إياكِ أنْ تيأسـي لـو حـوَّم اليـأسُ=أو زاد طعمُ الأسى في الحلقِ يا قـدسُ
مهما تقطعْ سيـاطُ المـوجِ زورقَنـا=لا بد فوق شطوطِ الفـرحِ أن يرسـو

مدينـةَ الله.. إنـا مَـنْ بُلِيـتِ بهـمْ=ليس الهـوانُ ولا الأهـوالُ والبـأسُ
نحن الذين يُصاغُ الدرسُ مِـنْ دمِهـمْ=لكنْ برغم الدِما... لم يُفْهَـمِ الـدرسُ
من نصف قرنٍ وجرحُ القلبِ ذو ألـمٍ=ونحن مثـل جمـادٍ مـا بـهِ حِـسُّ
كأننـا -ونيـوبُ الـذلِ تنهشُـنـا-=موتى يضمُهمُ من أرضِهـم رَمْـسُ
أو أنهـا استعذبـتْ أرواحُنـا ألمـاً=تكاد مِنْ وَخْـزِهِ أنْ تذهـبَ النفْـسُ
من نصف قرنٍ نُسام الضيـمَ أشربـةً=والكـأسُ يتبعـه فـي ذلـةٍ كـأسُ
والآن يُنكأُ جرحُ العُرْبِ فـي صلـفٍ=وآهةُ المسجد الأقصـى لهـا جـرْسُ
قتلى وجرحى... وما من نخوةٍ ظهرتْ=كأنهـا عميـتْ أعدادُنـا الُخـرْسُ!
كـم درةٍ سقطـتْ مـن تـاجِ أمتِنـا=ببحْرِ دمـعٍ علـى أشلائهـا نأسـو
وثَـمَّ نشحـذ سِلمـاً كلُّـه ضـعـةٌ=أثمانُه إِنْ غَلَتْ مهمـا غلـت بْخـسُ
سلمُ الضعيفِ ضعيـفٌ دون مكرمـةٍ=فاستمسكوا بالذي يعلـو بـه الـرأسُ

يا خيرَ مَن أُخرجـتْ للنـاس أمتُهـمْ=ماذا فعلنا لها كـي ترجـعَ القـدسُ؟!
مدينةَ اللهِ.. نـدري مـا يُحـاك لنـا=لكنْ لركنِ الخنـا قـد شدّنـا الأُنْـسُ
نلـوذُ بالصمـتِ ظنـاً أنـه حـرمٌ=يصون أعناقَنـا إِنْ زمجـرَ البـأسُ
لَسْنا رجالَكِ... إنَّـا معشـرٌ جَبَنـوا=سلاحُهم في الوغى الأقلامُ والطـرْسُ

لكـنَّ جِيلَـكِ آتٍ لـو يطـولُ بهِـمْ=ليـلٌ كئيـبٌ بـه أعلامُنـا نُـكْـسُ
غـداً يُطـلُّ صبـاحً كلُّـه أمَــلٌ=يزول حين يجيء الزيـفُ والرجـسُ
غداً تُصَلى "صـلاةَ العصـرِ" أمتُنـا=نعيد بالنصرِ ما قـد خطَّـه الأمـسُ
وباحةُ المسجـدِ الأقصـى وواحتُـه=غـداً تُـؤدي بهـا للخالـقِ الخمـسُ
يا قومَنا.. شَطْرَهُ ولّـوا وجودَكمُ=ولْتصبروا ساعةً مِنْ بَعْدهـا العـرسُ
كلٌ علـى ثَغْـرِهِ.. حـاذوا مناكبَكـم=لا تتركـوا فُرَجـاً يحتلُّهـا اليـأسُ
رَبِّي.. ألم يأنِ للشعـبِ المحـاطِ بـهِ=أنْ ينفضَ الَعجزَ حتى تُشرقَ الشمسُ؟!

[سلوى حسن]

لست أدري أيضا أوصلت مشاركتي أم أقصاني فرق التوقيت


أحلام شاعر قرطبة

في قرطبةْ
أثناء سيري في الشوارعْ
أشتم رائحة العربْ
وأرى الأثرْ...
كانت هنالك مئذنةْ
سيف عظيم كان يملكه العربْ
الآن يذبحه الصدأ
ومساجد عريانة من طهرها
أضحت مراقص للفرنجةْ
صلواتها صارت طبولاً
يقرعون على رباها للبغايا الساقطاتْ
وملوك أندلسٍ
على وقع الأغاني يرقصونْ
يتمايلون مع النساءْ
قد أنفقوا مال الشعوب لكأس خمرْ!
باعوا العروبة...
أبجديتَهم...
وباتت في أسى
أسياف "طارق" في المزاد!!

في قرطبةْ
قد سرت أجمع ما تناثر من دموعٍ للعربْ
لما رأيت "أبا الوليد"(1)
يبكي ويجهش بالبكاءْ
؛ في الشعر عاش كما الملوكْ
ينهى ويأمر كيف شاءْ
قد كان يطمح أن تعود الأندلسْ
ويرى المآذن مثل شمس الله في حضن السماء
ودعا الوزير ملوك أرض الأندلسْ:
إن الفرنجة خلف أبواب المدنْ
فتوحَّدوا
هيا انهضوا
ردوا العواصف والرياحْ
تاريخنا العربيّ يبكي حرقةً
عار علينا إن تركنا قرطبةْ
تاريخنا..
أحلامنا..
وسماؤنا..
الأرض التي هي أرضنا
ماذا تقول لكل جيل قادم؟
لا ذنب للأولاد إن كنا تركنا الذل
يكويهم بنار خضوعنا وخنوعنا
إثم كبيرْ
إن نرضع الأرض الموحدة التفرق والخيانةْ
أن نلبس الفجر المطل مع الصغارْ
ثوب الضياع مع القتامةْ
يا أهل يعربْ
هيا انهضوا.. وتوحدوا..
صمت الوزيرْ
وسمعت أصوات الضجيج
بين الملوكْ!
كلٌ يفكر أن يكون هو الزعيم!
هجم الفرنجةْ
سرقوا المساجد والمدائن والشعور
قد خضبوا حصر المساجد بالدماءْ
نشروا المهازل والمجازر والشقاءْ
جزروا ابتسامات الشوارع
قد حولوا الوطن الشريف لساحة تجني المصارعْ
داسوا على شعر الوليد
ومزقوا ورق المصاحف ْ
زجوا بطارق والوليد إلى السجون
وملوك أرض الأندلس
من بعد أن تركوا الأراضي والشعوب فريسةً
صيداً شهياً للفرنجةْ
للآن.. مازالوا على كرسي الزعامةْ
يتناحرون..
يتحاربون..
كلٌ يحاول أن يكون هو الزعيم!!
ــــــــــــــــــــ
(1) ابن زيدون

[حاتم خفاجى]

لايوجد فى وطنى

فردٌ مظلومْ

لا يوجد فى وطنى

طفلٌ محرومْ

لا يوجد إنسانٌ

مكلوم ٌ أو مهْمومٌ

أو مغْمومٌ أو مهْزومْ!!

********

لا يوجد فى وطنى فوْضى!!

كلّ الأدوار مُرتّبةٌ ومُنظّمةٌ

ما مِنْ شئٍ مخْتلْ.

لا يوجد فى وطنى مرْضَى :

مبْطونٌ أو موْبوءٌ

أو مجْنونٌ أو معْتلْ!

وطنى حرٌ

لا يوجد فيه شبرٌ أو سنْتيمتْرٌ محْتلْ!!!

وطَني خالٍ من أى نفاق ٍ أو حقد ٍ أو غِلْ!

والحب أهم ّ مبادئهِ

وقلوب الناس مُطهّرةٌ بالآس..

مُعطّرةٌ بالفُلْ!

**********

لا يوجد فى وطنى أثرٌ للمُعْتَقَلاتْ!!

فوداعا ً يا زمن الظلْم….

وداعا ً :عصْر الظُلماتْ

ما الحاجة فى وطنى لمصادرة الآراء.ِ.

وكَبْح الحُرّياتْ

الحُكّام يديرون مقاليد الحكْم….

بما يُرْضى اللهْ

بل كلّ يخْشى ربّ الكون كما …

لو كان يراهْ!

فالحاكم قد صارت قُدْوَتهُ:

عُمر بن الخطّاب…

وغايتهُ:حب ّرعاياهْ

ما عاد الحاكم هذا الظالم والطاغى

والخائن والملعون أباهْ!!

بل والمنْبوذ من الأحْياء ومن ..

حتىّ الأموات ْ..!

*********

وطنى والحق يُقالْ!

يشهد أقصى درجات الحرّيـــّهْ!

وطنى وبدون جدالْ

يرْعى كل ّحقوق الإنسانيّهْ!

وطنى الآن هو خيْر مثالْ

للعدل وللوحَْدة والديمقراطيــّهْ !!

وبكل الأوضاع وكل الأحوالْ

يبقى أغلى الأوطان ِ..

وأبْهاها حسْنا ً وجمالْ

وتحيّاتى للأمم العربيّهْ!.

××××××××××************

[حسن كريم]

حاولت معالجة القصيدة مرارا باللجوء إلى أيقونة تعديل ولكن القصيدة تظهر مقلوبة الأشطار على الصفحة.

سأحاول غدا مرة أخرى إن شاء الله.

[صالح سعيد الهنيدي]

مأساة جنين
طفلة فلسطينية ولدت أثناء الغزو الإسرائيلي الغاشم على مخيم جنين فأسماها والدها جنين

في زمان الصمت والغدر المشينْ
ولدت في لُجة الحقد الدفيْن
طفلة أرهقها الوهن
وأشقاها الألـمْ
وعلى وجناتها الحلوة آثار سقمْ

ولدت والكون يحكي
قصة الإجرام في دنيا السباتْ
وزئيِر الغدر من صدر المماتْ

ولدت والعالم المشؤوم ينظرْ
بعيون الصمت يبصرْ
ويرى قصة إرهاب الخنازير
على أرض ( جنين )
آه من أرض ( جنين )

ولدت فاستبشر الوالد بالنصر
فأسماها (جنين )
كي تكون الشاهدَ الفعلي للمأساة
في أرض (جنين )

ولدت تبصر آلامًا وتقتات الأنينْ
ولدت والموت يهذي
وعلى أصواته رجف المدافع
وعلى نغماته حزن السنينْ

ولدت ترضع أحقادًا
لأبناء اليهود

وترى في غيبة العدل
انتهاكاتِ اليهود
عندما قاموا بإحراق ( جنين )
ورأت صورة وجه الذل
بادي القسماتْ
وتبدّت هامة العزة فوق الشمس
بل خلف الكواكبْ

* * *
يا ( جنين )
يا عقود الشوق في نحر القضيَّة
يا هدايا الحب من رب البريَّة
آه ما أحلى الهديَّة

يا ( جنين )
يا زمان الوعد بالنصر المبين
يا ثمار اللوز
في صحراء دنيانا الدنيَّة
يا بشارات الأماني في ليالي اليأس
يا نبع الأملْ
يا عيونًا طرفها من صورة
القهر اكتحلْ
وعلى وجناتها الغضة ليل الظلم حل
يا ( جنين )
أو ما أبصرت جيش الغدر
يجتاح المنازلْ
أو ما أدهشك الموت
على الأحباب نازلْ
أو ما قلتِ وعيناك غزاها الدمع :
ما هذي المهازل ؟!
أين قومي ؟!
أين صوت الحق في هذي النوازلْ ؟!
أين هم ؟
أين صلاح الدين ؟! أين المسلمون ؟!
مالكم لا تسمعون ؟ مالكم هل تجزعون ؟

* * *
يا ( جنين )
أو ما شاهدت أصحاب الكراسي
عندما ناموا
على جرح المآسي
عندما أغمض كل منهم الطرف
وأحنى للنعاس

أو ما أبصرت قومي
في ذهول المعمعة
وتغشاهم سكونُ الموتِ والذلِّ
ولحظاتُ الدعة
فغدونا حائرين لست أدري هل على الكافر أم نحن معه
أو ما شاهدتِ أطفالاً صغارا
عشقوا الموت
وكلٌ في سبيل الموت سارَ
وسعوا نحو السعادة
أمسكوا بالبغي بل أرخَوا قياده
يطلبون الحق والعدل ويرجون الشهادة
بعضهم لم يخطُ سنَّ العاشرة
إنما أثوابهم تحمل أُسْدًا كاسرة
نتوارى خجلاً لما نراهم يا ( جنين )
همة العلياء ليست
كهموم المسلمين الفاترة

* * *
يا ( جنين )
ما نسينا أبدًا صبرا وشاتيلا
ودير ياسين كلاّ
وجراحَ القدس والأقصى
ولا الماضي تولّى
ما نسيناها ولن ننسى مآسي أمة
تبحث عند الغرب حلاًّ


يا ( جنين )
لستِ طفلة
لستِ إلا صرخة في وجه صناع القرار
لستِ إلا قنبلة
لستِ إلا صرخة الحق تدوي
في زمان الصمت في دنيا الذهول
أعلنيها يا ( جنين )
أن يوم الحق آت هكذا قال الرسول


شعر
صالح سعيد الهنيدي

[زاهية]

حاولت معالجة القصيدة مرارا باللجوء إلى أيقونة تعديل ولكن القصيدة تظهر مقلوبة الأشطار على الصفحة.

سأحاول غدا مرة أخرى إن شاء الله.


أخي الكريم حسن
بإمكانك إرسال القصيدة لي وأنا أنشرها لك
أختك
بنت البحر

[حسن كريم]

أخي الكريم حسن
بإمكانك إرسال القصيدة لي وأنا أنشرها لك
أختك
بنت البحر
ـــــــــ


بارك الله فيك أختاه

وقد فعلت

زادك الله من كرمه.

أخوك.

[زاهية]

ـــــــــ


بارك الله فيك أختاه

وقد فعلت

زادك الله من كرمه.

أخوك.
لم أرَ قصيدتك أخي الكريم حسن
أين هي؟يجب أن تنشر هنا غداً ينتهي الهرجان
ومن لم ينشر قصيدته بعد من المشاركين في المسابقة فبيعجل بنشرها
أختكم
بنت البحر

[محمد نعمان الحكيمي]

شكرا على الابداع

[د. سمير العمري]

الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات:

هنا تنشر فقط النصوص التي سبق وشارك بها أصحابها في مسابقة الواحة السنوية عبر بريد المسابقة وليس نشر نصوص جديدة أو مشاركات جديدة.

أرجو أن يكون ذلك واضحاً وأن يلتزم الجميع بهذا وسيتم حذف أية مشاركات لا تمت للمسابقة بصلة من هذا الموضوع المخصص للمسابقة فقط.


تحياتي
:os::tree::os:

[أحمد حسين أحمد]

الثلج في آذار
أحمد حسين أحمد
عادة لا تسقط الثلوج عندنا بهذه الكثافة في آذار ، ولكن آذار هذا العام ترك بصماته واضحة هذا اليوم ، فكانت القصيدة

كم مرةٍ حبيبتي نسقطُ في المحظور؟
كم مرةٍ نحلمُ بالشمسِ التي،
تشرق من غياهب الديجور؟
في أول الصباح هذا اليوم يا حبيبتي،
اصطحبتُ عطركِ الشرقي وانتفضتُ للصباح
كعادتي اليوميةُ الرعناء
كانت معي الحقول في شتاء هذا العام
منزوعة القوام
فالثلج في ‏آذار‏‏ ‏
ينقشُ ذكرياتنا في معظم الأشجار
ويزرع الأوهام
مجلسنا كان على هياكل الأفكار
والنارُ في دفاتري
تغلي بقدرِ الشوق
وكانت القصيدة
تحضرني في رحلتي العتيدة
تجرني من خافقي المبتور
كم مرةٍ قلتُ ولم أقل، حبيبتي،
لا تقربي جوانبَ المقبور
يا أيها المأسور بالشوقِ انتهت أحلامنا،
يا أيها المأسور ..!
‏هلاّ ركعت الفجر ركعتين للثوّار !!
لكان ثلج الغرب أنواراً،
وكان الملتقى ظهراً بصحن الدار
أبعدُ ما أكون هذا اليوم يا حبيبتي،
عن ثوبكِ الفضفاض
أبعدُ ما أكونُ عن مداخل الرياض
ففي مدائن الظلام لا أرى النجوم
لا ليس غير كوّةٍ تفتحها الغيوم
حينا إذا ضحكتِ لي حبيبتي،
من آخر الأقطار
فيشرق النهار

يسمعني البومُ إذا أنشدتُ شعرا قاتماً،
يسمعني الشحرور
حتّى كلاب الغاب تعوي حرةً،
إنْ مرّها الناطور
فكيف إنْ أطلقتُ طلقاً في الفضا،
يعترضُ المأجور؟
فالزمن الأغبر حطَّ في مدينتي
ودمّرَ الآثار
والأملُ الباقي لنا منتبذٌ،
في باطن الآبار
فليسقط الثلجُ حزيناً في ضحى ‏آذار‏‏
ولتخسف الأقمار ‏
كم مرةٍ حبيبتي نسقطُ في المحظور ؟
كم مرةٍ نحلمُ بالشمسِ التي،
تشرقُ من غياهب الديجور؟

تكوّري حبيبتي،
فهذهِ القصيدة
تعزف لحنَ النهضةِ الجديدة
تلك التي يرصفها الساسةَ والملوك
في مطلع الجريدة
تكوّري لعلها الريحُ التي تنذرُ بالإعصار
تخرجُ من بين ثنايا الجوع والأسوار
تكوّري لعلّها البارقةُ الوحيدة
تلك التي جاءت بها أواخر الأخبار
تصدّع الجدار يا حبيبتي،
تصدّع الجدار
وباتت النعوش في القرى تنافس الأزهار
يزفّها المدججون بالأسى،
في غفلةٍ من ناعمِ الأمطار

تكوّري حبيبتي،
كقطرةِ الندى على براعم الزهور
فمنذ سالف العصور،
يمرّنا الغزاة كي يرتشفوا الزهور
ويزرعون الأرض بالقبور
تكوّري حبيبتي،
لعلّها الطيور
تعودُ من مهجرها،
تحملُ وهج النور
ذاك الذي غادر أرض الربع من سنين
لعلّهُ الشحرور،
آتٍ إلى مدينتي من خلف ذاك السور

أيتها الحبيبة
لا بأس أن تندلقي في نغمتي الكئيبة
وتكشفي المستور
لم يبقَ لي غير الأسى والعزفُ بالسنّطور
علَّ الأسى يحملني للمنزلِ المقرور
وتشرق الشمس على أحلامنا،
من باطن الديجور


ألمانيا 4 آذار 2006

[محمود خطاب]

توضأي من دموع الصبر بالنذر

فليلك اليوم ليل المتعب الحذر

وكفكفي عن شظايا العمر ازمنة

مدادها الدم في الشريان لم يثُر

وحولك اليوم طاغوتٌ منمقة

أنيابه الزرق عمق الجرح في مضر

طاغوت عصرك منذ الأمس أتعبه

اناقة الحرف في تاريخك العطر

لمي شتاتك عل الجرح يجمعنا

جمرا توقد فيه النار من سقر

هذا قميصك قُدّ اليوم من قُبُلٍ

وكان في الأمس قد قدّوه من دُبُر

أتسألين عن الغيمات إن عبرت ؟!

فأين أرضك كي تأسيْ على المطر

ياأمة لم تزل تبكي مواجعها

من طول ما وصفت بالنوم والخدر

توضأي من دموع الصبر بالنُذُر

فعصرك اليوم عصر الطائش البطِر

تسير بين شفاه القهر انفسنا

وتشتكي سطوة الأوباش والتتر

ياأمة بين حد السيف هامتها

وجسمها بين وقد النار والسُّعُر

ما للمسافة تطويني واحسبها

كضمّة القبر في لمحٍ من البصر

يا صوت يعقوب لا ذئبٌ أحاوره



فأرتجي برءه في أوبة السفر

أعدو وأعدو وصوتي صار يتبعني

كأنني ريشةٌ والموت في أثري

وأنت ِ بين لعاب الموت مأدبةٌ

أشلاؤها اليوم بين الناب والظُّفُرِ

تحرري من دموع الأمس وأتزري

بألف صبح على الأنغام والوترِ

تناثري في سدوم الكون اوردةً

تسقي الحياة بروحٍ مزهرٍ خضرِ

ولْتنسجي من خيوط الفجر موكبنا

فصبحك اليوم يبقى طيلة العُصُرِ

[محمد إبراهيم الحريري]

لى زوجة الشهيد عبد العزيز الرنتيسي وكل صابرة محتسبة أقدم هذه القصيدة
حديث الفجر

أفشى لنا الفجرُ ما أسررتِ للفلقِ= من أحرفِ الجرحِ خَطَّتْ لوحةَ الشفقِ
فيها أضأتِ بزيتِ الجرحِ داجيةً= مِنَ السنينَ أظلتنا ولم نُفِقِ
تَنَاقَلَتْها وميضَ البرقِ معلنةً= ـ كلُّ الوكالاتِ ـ قولا غيرَ مُسْتَبَقِ

أرسلتِها خبرَ الإيمانِ في عجلٍ= آياتِ صبرٍ روتْها أعينُ الحِلَقِ
أتبعتِها من أتونِ الحيف ِغاضبةً = سهمَ العتابِ يراشي غِلظةُ الجَوِقِ

أرسلتِها خبراً مستعجلا غَضَبا = من أمَّةٍ تَتَقِي الأمواجَ بالغرقِ

أسرجتِ بالصبرِ خيلَ التبر فانطلقتْ = في عنفوانِ المبادي مهرةُ الوَرِقِ

للجيلِ دَوَّنَها ذكرى معانـِقةً = جيـــدَ الفــَــخَارِ ـ بَنانُِ الغار ِِوالسَّرَقِِ

فأَطْفَلَ القولُ في سفرِ العنا خُطَباً= بَتْراءَ خلطتُها من طِيْنـَةِ النََزَقِ

وحاورتْكِ نجومُ الليلِ، ما نالها = غيرُ الظلامِ يَشي في حلكةِ الغَسَقِ
فكنتِ أصدقَ تعبيراً وملحمة ً= تـُقْرِيْكِ بالجهرِ فخرا سورةُ الفَلقِ
ها قَدْ رأيتِ رؤوسَ الذلِّ يانعةً =فاستوثقي خُطْبَةَ الحَجَّاجِ وانطلِقيِ
مســـــاؤك الخير:00000000000
أهديت للجيلِِ غارَ الصدقِ فامتشقي= سيفَ التباهي وخُطّْي فِقْرة َ الأفُقِ
فأنتِ أبلغُ للأجيالِِ من جُمَلٍ= تاهتْ مخارجُها في خُطبـَةِ الذَّلِقِ
وأنتِ أفصحُ من طهرِ الصَّبا أدباً= إن شايعَ اللحنَ في تِبْيانِه فَثِقِي
وأنتِ أكرمُ من مُزنِ الفضا غَدَقَاً= والطهرُ منكِ خَلُوفًُ الرعدِ والوَدَقِ
فحاوري الفخرَ بالأخلاقِِ وانتظِرِي= يَحْنِ لكِ الغارُ عزَّا غُرةَ السَّبَقِ
مساؤُكِ الخيرُ يا فخراً لأمتِنا= من بسمةِ الشمسِ ناغتْها لمى الحَبَقِ
أنتِ العصِيَّةُ عن دمعٍ وفتنتِهِ= وعن ضَلالِ صِحافِ الجُبْنِ والفَرَقِ
إني أراكِ على مهر الفدا – قسما-= فجراً يُطهِّرُ ليلَ الذلِّ بالبُلُقِ
فكيف لا ترتدينَ المجدَ أوسمةً = وتتركينا عُراةً في سُدى الطرقِ
وكيف باسمِكِ لا يشدو بعالمِنا= لحنُ الخلودِ على قِيثارةِ الأَلَقِ
وتُصْبحينَ سلامَ الصبحِ رافلةٌ= ألحانُهُ بصُداحِ ساحرِ الفلَقِ


أميرة أنت:00000000000000


ما عابَكِ الطبعُ أو خانَتْكِ تربيةٌ= بين ائتلاق الجوى أو عبسةِ الحَنَِقِ

رعاكِ للصبرِ نَسْرٌ بينَ أَضْلُعِه=ِ قلبٌ يخالفُ رأيَ الساقطِ الخَرِقِ

أنتِ الأميرةٌ ثوبَ الغارِ ، فصَّلَهُ= للخلدِ مجدُكِ من اِسْتَبْرَقِ الخُلُقِ

فقاومي بِبَنانِ الرأي ِشِرذِمَةً = بُلْهُ المبادئِ تغزو حانةَ( العرقِ)

هُوْجُ الكؤوسِ علا أشداقَ خيبتِهم= خمرُ الرذيلةَ من مستنقع ( الشِّققِ)

أنتِ السليلةُ أمجاداً وشائجُها= بالجِّدِّ موصولةُ الأنسابِ والوُثُقِ
بلَّغْتِ أسمى رسالاتٍ بها نهضتْ = أجيالُ( اقرأ ْ) بمعنى سورةِ العلقِ
دَعِي عروبةَ أشباهِ الرجالِ لهمْ= واستمسكي بسروجِ الضُّمَّرٍِِ البُلُقِ

غدا تدورُ رحيِّاتُ القصاصِ بهم = أينَ المَفَرُّ ونيرُ الجبنِ في العُنُقِ؟

ضَلَّتْ مبادئُهم فُسْقَاً وتِيْهَ ضَنى= في صَحْصَحَانِ الخَنا من سطوةِ الشَّبَقِ

كأنهم حُمُرٌ في مَهْمَهٍ هربَتْ= خوفاً لِتَنْجُوَ من إيماءةِ الوشَقِ

وما ذكَرْتُ حميرَ الدَّوِّ هاربةً= من بَرثنِ الذلِّ صُغْرَ الشأنِ في المِزَقِ

لكنَّهُ مثلُ القرآنِ يُسْعِفُنا = صونَ الفصيحةِ من مُستَغرب ٍ بَلِقِ


صِبْيَةُ العهد0000000000000
لم يبقَ للعهدِ إلا صِبْيَةٌٌ نهضتْ =أسْدَاً تُزاوجُ بين السيفِ والدَّرَقِِ
واستنهضتْ هِمَمَ الأحجـارِ يُســــعـفُهـا = سـِجِّيْلُ طائـــِرِهَا فـي ســاحةِ الطّــَلِقِ
جاءتْ على صهواتِ الثأرِ غائرةً = ترمي الجنودَ حصاةَ القدحِ والقَلقِ

طيراً أبابيلَ تُملي جيشَ (أبرهةٍ)= غِلاً تَمَنْطَقَ بالسِّجِّيلِ والصَّعِقِ

أينَ الكماةُ ؟ أفي أوكارِهِمْ قَبَعُوا= واستمرأوا الشَّجْبَ بالأقلامِ والورقِ

ساقتْهُمُو (كوندليزا) رغمَ آنُفِهِمْ= سَوْقَ العبيدِ على طوَّافةِ الرَّبَقِ

حتى وِثَاقُ العنا ظنُّوا حبائلَهُ= جُبْنَاًـ فتائلُهُ من ليِّنِ السَّرَقِ

(الجبنُ) مأكلُهُم ، في الحربِ سوءتُهم= مكشوفةٌ لسفاحٍ غيرِ مُسْتَبِقِ



ثمَّ استحالوا كما الأنعامُ غايتُها = رعيُ الغضَى في سهولٍ غضَّةِ النَّبَقِ

نالوا رضا الغربِ حتى حازَ مفتخِرا= رأسُ القضيةِ (غاراً) بالصَغَار سُقِي

صالوا بأسلحةٍ صكَّتْ لرؤيتِها = وجهَ الغرابةِ ذاتُ الحُسنِ والومَقِ

مستسلمينَ لأكوابٍٍ وخابيةٍ= سكرى المراشفِ تسبي صحوةَ الحَدَق

أبدوا فحولةََ إقناعٍ، وحجتُهم= ِ مقروءةٌ من سطورِ اللحمِ بالمَرَقِ
وأسكنوا منزلَ الأعرافِ ِ- مُنْتَعِلا= ساحَ المبادئِ - رجسأ مـُوحـِلَ الرَّهَقِ

نُكْصَا على عَقِبيِهِ ارتدَّ في فَزعٍ= إبليسُ من قدحٍٍ دارتْ على الطَّبَقِ


خِوان القهر:000000000000000

يا أيها الطفلُ مُختالا بِهمتِهِ= أَدْرِكْ سِمَالَ رجالٍ( ضائعٍ وشَقِي)

ناداهم الغربُ بالأقدامِ فانتعشوا= لبيكَ في زُمَرِ ساروا على دُفَقِ

واستنفروا بِدَدَ الغوغاءِ فاجَأَها= ليلا جَحافِلُِ أوباشٍ ـ على حِزَقِ

جاءوا إلى (البيتِ) حَجَّا، من طُقُوسِهِمُو= تنظيفُ كعبِ حذاءِ ( العمِّ ) في النفَقِ

ثم الطوافٌ ، وسعيٌّ بين أروقةٍ= عشراً ، وقد زيَّنوا الآذانَ بالحَلَقِ

طافوا الوداعَ عراةً قدوةً بأبي=( جهلٍ ) على فئتينِ ( طائعٍٍ , وتقي)

تَحَلْلَوا بعدَ ( تقصيرٍ ) وما عَجِلوا= في نـَفِرةٍ بل أعادوها على نَسقِ

أمَّا الأضاحي فبغدادٌ وسيرتُها= (للبيت) نـُسْكُ تمامِ الذلِ والملق

فُتيا اجتهادِ الثعالي نالها سغبٌ= في لحمِ ديكٍ غفا في مشتهى المرق

أفتتْ لهم (كوندليزا ) أنَّ رجمَهمو = إبليسَ إرهابُ فكرٍ بـَيِّنِ الأزَقِ
أَعْماهُمُو عن طريقِ الفرضِ ( عَمَّهُمُو)= فاسترشدوا سُنَنًا مِنْ حُمْرةِ الخِرَقِ

لذَّتْ لهم بصقة ُ الإذلالِ ،أرجُلهُم= ـ يا حظ جلادِها ـ أَبْـلَتْ عُرى الدَّهَق ِ
أشباهُ موتى فلا جرحٌ يُؤَرِقُهمْ= أو مبدأٌ كدليلِ الحسِّ في المُؤَقِ

أو آهةٌ نرتجي من صوتِها أسفا= كي نستبينَ بها مخبوءةَ القَلَقِ

قالوا تلاقحُ آراءٍ ،وإن فُرِضَتْ = كما( توافقَ شَنٌ في هوى طَبَقِ)
واستمسكوا بشعاراتٍ مُدَوَّيَةٍ = (ضْربَا على الطبلِ أو عَزفَا على البُزُقِ)

شادوا قصورَهُمُ من خلطةٍ جُبِلَتْ= عـَقْداً من البطشِ في كِفلينِ من سَحُقِ

مخلوطةٌ في خِوانِ القهرِ بين يَدَيْ= فرعونِ قَتْلٍ بدا في هيئةِ اللَّبِقِ

جدرانُها من مِلاطِ الخوفِ ، ما رفعوا= سورَ الضِرارٍ سوى من لُقْمَةِ الُّسوَقِ

كمثلِ عادٍ بنى أحجارَ سطوتِهِ = من حشرجاتِ وهادِ الضيم ِ والعِوَقِ

باسمِ الضلالةِ (خوفَ الأمنِ ) نُطلقها= قوميَّةً بصُراخٍ للسماء رُقِي


فاستعذبتْ مومس الأفكار صيحتَنا= حتى قَضَتْ حجة َ منَّا بلا شَبقِ

فلا هي اتخذتْ من خدرِها سبباً= ترفِي بهِ غيَّها من رثةِ الفَتَقِ

ولا هي احتكمتْ للفكرِ غاسلةً= في سرِها عثراتِ الخُـلْقِ بالفَلقِ

ولا احترامَ لها من رفقةٍ رَتَمَتْ= أوصالَهم بخيوطِ الطيشِ والخَلَقِ

كذا البغيُّ وإِنْ حَجَّتْ( مِنى) جَدلا= تبدو شآبيب ُ نارِ الفحشِ في المُؤَقِ

* * *
في كلِّ شهرٍ نَمَتْ أيامُه دَرَكاً= ذكرى مُخبَّأةٌ في عُقدةِ الرُّفُقِ


كالمُومِسِ استعرتْ في جوفِها إِحَنٌ= فَأخْمَدَتَْها بماءِ آجِنٍ رَنِقِ

لا تُغْن عن سَغَبِ الأوصالِ أو سِمَنٌ= يُرجى بها ، أو تَقِيْ في مِحنةِ الرَّمَقِ

في شهرِ (تَمُّوْزَ) عادَ الغيثُ من سُحُبٍ= ريَّانةٍ بأنينِ القَحْلِ والمَذِقِ

وفي (حُزيرانَ) خمسٌ قد مضينَ لهُ= نَصْرٌ تكحَّلَ بالأعداءِ والطِبَقِ
وفي( تشارينَ) ردَّ العربُ هيبتَهم= مكسُوَّة ًبسرابٍ مقفر ٍخِلَقِ
وفي مبادئِنا (تاريخ) نزوتنا= مخطوطةٍ في صِحافِ العَفْلَقِ الرَّنِق



نيسانُ كان ربيعَ الفكرِ ممتطيا= مهرُ السموِّ تخطى حفرةَ الزَّلَقِِ

نالت رحى الغلِّ قمح َالذات واشترطت= إنْ لمْ تُجارِ البِلا بالويل ِ تحترقِ

حطوا على بيدرِِ الأحلامِ ساريةً = حمراءَ تدعو الخنا بالجهر أنْ أفقِ

واستنسخوا من (خلايا الأمنِ ) هيبتَهُمْ = واستزرعوا في قُرانا (أَفْرُعَ) الفِرَقِ

أمَّا(بآبٍ) فحالٌ لستُ أذكُرُها= إلا ويَنْزُفُ من جسمي رِشا العَرقِ
يحصونَ من ضعفِهم منَّا سرائرَنا= كالحقلِ تحرسُهُ فَزَّاعةُ الخِرَقِ

مثلُ الكلابِ نباحٌ في مضاربهم = وفي المعاركِ بالوا ظاهرَ الطُّرُق

كلُّ اعتذاري عن الأمثالِ أضربها= إنْ كان للكلبِ معنى الشعرِ لم يَرُقِ

أهدوا فلسطين وابتاعوا لنا وطنا = أوصالَ خارطةٍ ، حبراً على ورقِ
* *
* *
يأيها الطفلُ ياعربونَ يَقْظـَتِنا= صباحُكَ الفُلُّ يُذْكِي جبهةَ العَبَقِ


لمْ يَبقَ في الساحِ إلاكُمْ وكوكبةٌ= من أعينٍِ كُحِّـلتْ من مرودِ الرَّيَق

قالوا لكم مات فاجتاحتْ صرامتـَكم= ألفاظُ ( حوقلةٍ ) موءودةُ الـغَلِق ِ
فصل الحقيقة بالأفعال مؤتلق= ِ عنوانُه من مدادِ الصامدينَ سُقِي

فانهضْ على كَبِدِ الأحجارِ قابضةٌ= كفَّاكَ، يا أملاً يعلو على السُّمُقِ

واكتبْ قصيدةَ تصفيد ِ لقادتِنا= ( إنَّ العيونَ التي في القلبِ لمْ تُفِقِ)

من يكتس ِ كفن الإذلال ملتحفا = برد التخاذل يسكن عتمة النـَّمـَق
الكويت :10/9/2004
المفردات: الحِلَق:دوائر العلم، الجَوِقٌ : الشدة
الريق: أول الشباب ـ رنق : الكدر ـ الرفق: عقال البعير ـ الطِبَق: الأفخاخ
العِوَق: منعرج الوادي، ـ البَلِق : المندهش ـ الوشق : حيوان مفترس ـ الخَرِق : الأبله
الفرق : الخوف ـالذلق : الفصيح . رتمت :وشمت الرتم خيط للتذكير يربط بالأصبع
ترفي : تخيط ـ الخَلَق: الإثم ـ الحَذق: الخل ـ حِزَق : جماعات جراد أو نحل ـ
(صحصحان ، مهمه ، الدو ): الفلاة الواسعة ـ السرق : الحرير
( كوندليزا ) مستشارة الأمن القومي الأمريكي في عهد بوش ـ
الدَّهَق ُ : خشبتان يعصر بها الساق للتعذيب .
الأزق : الضيق ـ الغلق: ما أشكل من الكلام النمق : الكتاب

[د. جهاد بني عودة]

لامِيَّة بَيتِ المَقدِس(أمَّةٌٌ في واحِدٍ)*

هِيَ حُـــرَّةٌ و رَأيتُ فِيك خِــلالَها
و دِمــاءُ حُرٍّ إذْ تَسيلُ خِـــلاَلها(1)
تَزكو بِجِلسَتِكَ الوَقورةِ فَــــوقَها
فإذا قَضَيتَ فإنّه أزكــــىً لَهـــا(2)
فهيَ الَحَنونَـــةُ و الوَلودَةُ أرضُـنا
هِـيَ أمُّنــا و تُحبُّنا أنجَالَــهــَـــا
وهِـــــيَ العَزيزةُ إنَّما كانَت لَََنـــــا
و أَعِــــزَّةً كَتُرابِــــها كُنّا لَهَــــا
إنّا فِـــــدَاها تُفتَدىَ بِنُفوسِنـــــــا
و دِمَـــاؤُهم و دِمَاؤُنا سُقيَا لَهَـــا
ِللـــــهِ دَرُُّ المَجدِ طَافَ بِأَرضِنَا
و اختَارَ منهَا شَمسَهَا و هِـــــلالَها
واخـــتارَ مِنهاَ شَــيخَهَا وَ طَبيبَهَا
و جََــمَالَهَا و جَـــمَالَهَا و جَـمالَهَا(3)
في كُلِّ نَازِلَــــةٍ و كُلِّ كَرِيهَـةٍ
ألفَيتَهُم أْســــــدَ الشَّرىَ أبطاَلها(4)
تَبِعوهُ في أمرٍٍ عَــــظيمٍٍ خَالِــــد ٍ
كَـالأَسهُمِ اللَّاتِي تَبِعـــــــنَ نِصَالَها
يا أيُّها الجَبَلُ الّذي بِثَبَاتِـــــه
يَــزِنُ الجِبَالَ إذا وَزَنتَ جِـــــبَالَها
َقد كُنتَ فِينَا أمَّــــةً في واحِدٍ
وعَــجِيبَةً في الدَّهـرِ لا مَـــثنَى لَها
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
*نُشِرت بِعُنوان (أمَّةٌ في واحدٍ) في رِثاء الشيخ الأمام أحمد ياسين والقائد الطبيب عبد العزيز الرَّنتيسي وألقيت في جَامعة النجاح الوطنية يوم السَّبت قبل يوم من هُجوم المُستوطِنين على حَرَم الله وبيتِه الأقصى - حَمَاهُ الله وعَجَّلَ في خَلاصِهِ - لِهَدمِهِ وبِناءِ الهَيكَلِ مَكَانَه
(1)هي:الارض ،والمخاطب:الشيخ خلالها:صفاتها.(2)جلستك الوقورة :لأنه قعيد مشلول.
(3)جمال منصور وجمال سليم وجمال الأرض.
(4)نازلة :مصيبة ،وكريهة :معركة . الشرى :منطقة من الفرات كانت تكثر فيها الأسود وإليها تُنسب .
إنَّ المَعَالي إذ رَأَتـكَ تَفوقُــــــهَا
فـــَرَّت إليكَ وَ حَـــــمَّلَتكَ حِمَالَهَا
لَمَّا رَأَتكَ المَكرُمَــــــــاتُ مُكَرَّمَاً
واســــتَعرَضَت بَينَ الطِّوالِ طِوالَهَا
فَبَرَزتَ أَطـــــوَلَهُم وَوَحــدَكَ قَاعِدٌ
رَكَعَــت إِلَيكَ وَ ألبَسَتكَ عِـــقَالَهَا
( لَم تَقدِرُ البَلـــوَى بُلوغَ عُــــلُوِّهِ)
فَـأَتَت إلى رِجــلَيهِ تَندُبُ حَـــالَهَا(1)
فَمَشَى بِهَا وَ مَشَت بِــــهِ لِتُحِيلَـــهُ
فـَأَذَاقَهَا مِن بَأسِـــــهِ وَ أَحَـالَهَــــا
هِـــــمَمٌ كِبارٌ والنُّفــــــوسُ كَبيــرةٌ
بَلَغــــت بهَيكَلِكَ العَليــــــلِ كَـمالَها
ُُمــــلِّكتَهَا وَ عَـــلَيكَ بَسمَةُ صَابِرٍ
هِيَ جَـــمَّلَتكَ لِكَي تَكونَ جَمَالَهَـــا
قَاتَلتَ إســــرَائِيلَ في رُبُعِ امـــرِيءٍ
فَاسَــتَرهَبَتكَ وَأَرسَـلَت أرتَالَهَا(2)
فَلَقَد رَأَيتُ بِِأُمِّ عَـــينِي إذ عَــــلَت
وَ رَأَيتُ في عَـــينَيكَ تِلكَ زَوَالَهَا
كَم سَائِلٍ عَن حَـــالِ غَــــزَّةَ بَعدَهُ
أو قَــائِلٍ بَعدَ الفَجِيعَــةِ مَا لَهَا ؟
(أَمَلي بِأَن يَرضَى الاِلَـــهِ) دَعَا بِهَا
وَ مَقُولَةً مَـفعولَةً قَد قَــالَهَــا(3)
أَتعَبتَ غَــــزَّةَ بَعدَ مَوتِــكَ يَا أَبــي
أَطـــفَالَهَا وَ نِسَاءَهَا وِ رِجَالَهَا
فَمَن المُعَــزِّي وَالمُعَــــزَّى فِيهِــــمُ
أَمَّن يَجِد لِنُفُوسِهِم سَـلوَى لَهَــا
مَا زَالَ طَــــيفٌكَ حَاضِـــراً فِي بَالِهَا
ورِمــالِها تُنبِي بِـــهِ أَجــــيَالَهَـــا
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
(1)صدر البيت لشوقي (2) أرتال الطائرات التي خرجت لقتله (3) كان الشيخ يكثر من هذه المقولة
فَلَقَد نَزَلتَ نُزولَ هَــــاشِمَ أَرضَهَا
هُـــم سَوَّدوكَ فَوَسَّدوكَ رِمَالَهَا(1)
وَ اللَـــهَ نَسأَلُ أن تَنَالَ جِـــوَارَهُ
في جَـــنّةٍ نَالَ المُنَى مَن نَالَهَا
لَمَّا ارتَقَى جَاءَت حَــمَاسُ طَبيبَهَا
ألقَــت عَلَيهِ بِعِزَّةٍ أثقَالَهَـــا
ذَاكَ الَّذِي بِالحَقِّ يَفرِي فَـــريَهُ
مــَا كَانَ إلاّ جّـــولّةً قَد جَالَهَـا(2)
أَسَــدٌ عَلَيهِ مِنَ الطَّبيبِ مَلَامِحٌ
وَ الأُسدُ تُعطِي لِلرِّجَالِ خِصَالَهَا
َو رَأَيتُ فِي فَكِّيهِ زَفرَةَ كَاســـِرٍ
وَ تَرَى الكَواسِـرُ لَو تَرَاهُ خَيَالَهَا
صَـــقرٌ و فِي عَينَيهِ حِدَّةُ جَارِحٍ
تَغضِي الجِوَارِحُ لَو نَظَرنَ حِـيَالَهَا(3)
َعـبدُ العَزيزِ وَ عِـــزُّ حَقٍّ ظاهِرٍ
في كُلِّ مَلحَمَةٍ أَدَارَ سِجَالَهَـــا
حَمَلَ اللِّواءَ إلى المَنَايا حَـاسِراً
مُـتَجِرِّدَاً حَتّى رَمَتـــــهُ نِبَالَهَا(4)
لَمَّا رَأَيتُ اللَّيثَ يَحمِلُ رَايَــــةً
قُلتُ الضَّوارِي عَدَّدَت أشكَالَهَا
قَسَمَ المُصَابُ عَلى المُصَابِ ظُهورَنَا
فَاحــدَودَبَت لَم تَحتَمِل أَحـمَالَهَا(5)
لَهفِي على الأطــــفالِ بعد طََــبيبِهِم
وَ عَلى حَمَاسٍ إذ نَعَوا رِئبالَـهَـــا(6)
الأكرَمــونَ السَّابِقـــونَ إلى العُلَــى
كانـــوا إذا ضَـاقَ الصَّبُورُ جِمَالَهَا
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
(1)هاشم جد النبي توفي في غزة ودفن بها واليه تنسب،سودوك :جعلوك سيداً (2)قاد الحركة بعده وما لبث أن استشهد .(3)تغضي:تغض الطرف، ومن عرف الطبيب لم يعجب للأوصاف (4)حاسراً: من غير درع تحميه (5) المصابان بينهما أيام فقط (6)الرئبال:الاسد ،كان رحمه الله طبيبا للأطفال
سَــــتَظَلُّ تَذكُرُكُم بَلادٌ أثكِلَت
تَبكي وَ تَندُبُ لِلزَّمَانِ عِيَالَهَــــــــا
وَالنَّفسُ تَسأَلُنِي جَــبُنتَ إلى مَتَى
حَتى ارعَوَيتُ وَ ما أَطَقتُ سُؤَالَهَا(1)
وَ تَفَلَّتَت مِنّي مِـــــرَارَا لَيتَهَـــــا
إذ أُلجِمَت قََطَعَت عَليَّ حِــبَالَهَــــا
مَن لِي بِنَفسٍ لا أصُدُّ جِمَاحَهَا
مَن لِي بِروحٍ لَا أُطيقُ عِقَالَهَــــا(2)
(ذَهَبَ الّذين يُعاشُ في أكــنافِهِم )
و خَـشيتُ خــاتِمَةً و لا عُقبى لَها(3)
(وَ قُل اعمَلُوا) إنَّ الجِنَانَ تَزَيَّنَت
تَدعـــــو إليهَا لِلعُلَى عُمَّالَهَــــا(4)
لَا تَجزَعَــنَّ إذَا الَّليالِي أَدبَرَت
وَاصـــبِر لَهَا ثُمَّ انتَظِر إقبَالَهَـــا
تَأتي الحَوادِثُ في الحِياةِ وَ تَبتَلِي
واللهُ قَــــدَّرَهَا بِهَا غِربَالَهَا(5)
يا قَومِ إنَّا مَعشَرٌ مَن أُمَّـــــةٍ
تَخشَى النَّصَارَى وَاليَهُودُ رِجالَهَا
وَ تَخافُ مِنَّا في زِمَانِ سُبَاتِنَا
فَلَئِن صَــحَونَا إنَّهُ أولَى لَهَا
عَزَّت عَلى ذُلِّ الزَّمانِ لأهلِها
وَتُرِي الخَلائِقَ صُــنعَهَا وَ فِعَالَهَا
نَحنُ العَمَالِقَةُ الَّذينَ تَجَبَّرُوا
قَبلَ الهُــــدَى أو بَعدَهُ إنّا لَهَـــــا(6)
فَالدَّهرُ قُلَّبُ وَ الزَّمَانُ تَــدَاوُلٌ
أمـجَادُنَا تَسعَى لَنَا ، نَسعَى لَهـَــا
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
(1)ارعويت:ندمت (2)ألجمت:كُبحت ومنعت ، وجماحها :حَرَنها واستعصاءها ، وعقالها : رباطها ومنعها (3)الصدر للمخضرم لبيد بن ربيعة العامري(ذهب الذين يُعاشُ في أكنافهم وبقيت في خَلَفٍ كَجِلدِ الأجرب . (4)الآية:(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم) (5) إشارة للآية ( هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ) .(6)العماليق والقوم الجبارين:الفلسطينيون في زمان موسى(إن فيها قوما جبارين) وما كانوا مسلمين .
عَـــهدُ الكَتائِبِ لا تُبَدِّلُ عَهدَهَــا
وَ وَعِـــــيدِهَا مَا يَنبَغِي أنَّى لَهَــــا؟(1)
فُخُذِي فِلِسطِينُ الحَبِيَبةُ وَارتَضِي
تَهدِيكِ قَبلَ نُفوسِـــها أَمـــوالَهَا(2)
وَ ضَعِي الجَمَاجِــمَ زِينَةً و تَمَائِماً
كَي يَعلَموا تِلكَ العَـــــرُوسُ دَلالَهَا(3)
وَ تَجَمَّلِي فِينَا بِكُلِّ سُلامَــــــــةٍ
حَتّى نَكونَ بِِجِيدِهَا سِـــــلسَالَهَا(4)
إنّ الجَمِيلَةَ تَزدَهِي بِجَمَالِهَــا
وَ تَرَى جَـــمِيلاً مِثلَهَا خَــلخَالَهَا(5)
هَذِي حَماسُ وَذَاكَ بَعضُ صَنيعِها
فِيما يَرَونَ أَلَم يَــــرَوا أفعَالَهَــــــا
فَإذَا قَضَى مِنهَا الرِّجَـــالُ فَرُبَّمَا
دَفَـــعَت إليكُم لِلــرَّدَى أَطفَالَهَــــــا
وَتَنَامُ مِلءَ عُـــيونِهَا فَلأنَّهَا
تَرَكَت عَلَى أثَرٍ لَهَا أشــــبَالَهَا
أفَلَا تَذَكَّرتُم وَفي الذِّكـرَى هُـــــدَىً
فَلَقَد خَـــبِرتُم فَي الزَّمَانِ مِحَالَهَــــا(6)
وَلَقد رَأَيتُـــم لَو رَأَيتُـــم بَأسَـــهَــا
أو هَـولَهَا إن أَخرَجَت أَهوَالَهَــــا(7)
في الأَرضِ أَنفَاقٌ وَنَـارٌ مِـــلؤُهَـــا
وَقَـذَائِفٌ كَانَ الفَضَاءُ مَجَالَهَـــا(8)
يَا أيُّهَا البَيتُ المُبَارُكُ حَـــولَــــهُ
إنَّ اليَهُـودَ اســتَعجَلَت آجَالَهَا(9)
سُبحَانَ مَن أسرَى بِأحمَدَ نَحــوَهَا
حَــرَمُ الإِلهِ فَمَن يَرَى إحلَالَهَا
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
.(1)كتائب القسام،أنى لها:كيف لها أن تفعل. (2)(إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم) (3)تمائم:تعويذة يُعتقد بها،والجماجم:جماجم الشهداء(4)سلامة:عضو،الجيد:ا� �عنق (5)خلخال:زينة في رجل المرأة . (6) المحال:القوة (7)البأس: القوة.(8)إشارة لحرب الانفاق وصواريخ القسام .
(9) استعجلت آجالها بمجيئها إلى فلسطين فتموت فيها .
لاهُـــــمَّ فامــــنَع بيتَنا ورِِحَــــــــالنا
إنّ البَرايا قد مَــــــــنَعنَ رِحــــــــــالَها
لَا يَعلُــــــــوَنَّ صَلِيبُهُم وَ نُجومُـهُم
غَـــدوَاً بِمُعتَرَكِ الرِّجَالِ هِـــلَالَهَـــا(1)
جَــــمَعَت أحَــــابِيشُ القُرُودِ بِسبتِهَا
و َتَجُرُّ في (أحَـــــدٍ) غَــداً أذيَالهَا
قُولُـــــوا لإبرَهَـــةِ اليَهُــــــودِ بِانَّنَا
طَــــــيرٌ أبَابِيلٌ تَـرُومُ قِتَالَـهَـــا
فَأِذَا غَــــــدَرتُم يَا يَـهُودُ فَحَيهَلاً
نَارٌٌ أعَـــــــدتُّم بَينَنَا إشـــعَالَهَـــا(2)
فَلَنَضــــــرِبَنَّ بِشَرقِــهَا وَبِغَربِهَــــا
وَ لَنَحرِقَنَّ جَــــنُوبَهَا وَ شَـمَالَهَـــــا
وَلَنَخرُجَنَّ أمَــــــامَهَا وَوَرَاءَهَـــــا
وَ لَنَقطَعَنَّ يَمِينَهَا وَ شِـــــمَالَهَـــا
وَ لَنَترُكَنَّ بِكُلِّ رِيــــعٍ جُــــــثَّةً
ونَفُتَّ مِنهَا كَــــــبدَهَا وَ طِـحَالَهَــــا(3)
وَ لَنَخلِطَنَّ لُحـــــومَهَا بِحَديدَهَا
حـــتَّى يَقولُوا زُلزِلَت زِلزَالَـهَـــــــا(4)
وَالأشــــرَمُ الشَّارونُ يَبرُكُ فِيلُهُ
وَتَجُرُّ أمــــرِيكَا بِهِ أفيَالَـــهَــــا(5)
خَـــمسٌ مَـضَينَ وَ مَا عَلِمتُم أنَّهَا
بَلَدُ الهُدَى سَيلُ الدِّماءِ جَـــــرَى لَـهَا(6)
يَا أُمَّــــةَ المِليَارِ وَ النَّصفِ الَّذينَ
يَرَونَ مِن إيمَانِهِم إجـــلَالَهَا
لَبٌّوا نِدَاهَا وَاســـــتَفَيقُوا إنَّهَا
عَــقَدَت عَلَيكُم إخوَتي آمَالَهَا
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ (1)لاهم: أي اللهم ،وقد قيلت قبل إستعداد المستوطنين لهدم البيت بيوم متأثرة بأبيات عبد المطلب التي قالها وهو متعلق بالكعبة:لاهم إن العبد يمنع رحله فامنع رحالك،لا يغلبن صليبهم ومِحالهم غدوا مِحالك)
الصليب: أمريكا والنجوم :نجمة داوود(2)حيهلا:حيَّ وأهلاً بالحرب وكانت هدنة (3)ريع: مكان مرتفع
(4)العمليات الإستشهادية.(5)الفيل شعار أمريكا وشارون يشبهه(6)خمس مضت على انتفاضة الأقصى
كُلُّ الشُّعــــوبِ يَســـودُهَا أَخـــيَارُهَا
يَا أُمَّــةً قَد سَوَّدَت جُهَّالَهَا(1)
كَانـَت فَبَانَت فَاســتَكَانَت بَعـــــــدَما
ذَلَّت وَ ضّلـَّت في الزَّمَانِ ضَلَالَها(2)
هِـــيَ قِبلَـــــــةُ الإسلامِ أَوَّل أَمــرِهِ
ثَاني البُيُوتِ أَلَم تَعُوا أَفضَالَهَا
لَيسَ البِـــلادُ وَإن عَـــــلَت كُفُؤاً لَـهَا
لا تَقبَلوا بَينَ القُرَى مِثقَالَهَا(3)
بَلَدُ الخِلافَــــــةِ فِي الزَّمَـانِ الآخِـرِ
وَ تَكونُ أَمــصَارُ الوَرَى أَعمَالَهَا(4)
فَلتَحكُمَـنَّ القُدسُ (رُومَا) بالهًـــــدَى
و الشََّامُ تُخرِجُ بالتُّقَـــى أَبدَالَهَا(5)
ونُعيدُ أندَلُــــــسَ الحَضارَةِ وَصـــلَها
شَـــرَفٌ لَها في أن نُعيدَ وِصَالََها
قُـــرَشِيَّةً من عَبدِ شَـــمسٍ حُــرَّةً
وَ لَعَـــــلَّ (أوُروبَّا ) تَنُـولُ مَنَالَهَا(6)
وَألأَرضُ تَنعَــــــمُ بَالهُدَى وَ يَجـيءُ
رُوحُ اللهِ عِيسَى قَاتِلاً دَجَّــالَهَا(7)
تِلكَ الحَــــضَارَاتِ الّتِي بِمَجِيئِهِـــم
نَتَقَت مِن السُّمِّ الزُّعَافِ سُعَالَهَا(8)
فَلَكَالقُمَامَـــــةِ إذ أفَــاحَ نِتَانُهَا
سَالَت عَلى حُسنِ الرِّياضِ زُلالَهَا
وَ رَمَت إلينَا مِن خَـــليطِ حُـــثَالَةٍ
شُـذَّاذَهَا وَ كِلَابَهَا و نِعَالَهَا(9)
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
(1)المتنبي (سادات كل أناس من خيارهم وسادات قومي الأعبد القزم)(2)بانت:فارقت،استكانت :ذلت
(3)مِثقالها:وزنها ،تعويض للاجئين (4)لم تكن القدس عاصمة الخلافة والآثار أنها ستكون في آخر الزمان أعمالها:تابعة لها.(5)في الحديث (تفتح القسطنطينة أولا ثم رومية)كانت الأولى وننتظر الثانية (الأبدال في الشام وهم أربعون كلما مات رجل أبدل الله مكانه آخر)حديث ضعيف (6)عبد الرحمن الداخل (صقر قريش) أقامة خلافة فيها، قرشي أموي والأمويون من عبد شمس (7)المسيح يقتل الأعور الدجال وينشر العدل
(8) الحضارات :أمريكا واوروبا وغيرها أخرجت اليهود الى فلسطين بعد أن ضاقت بهم .
(9) شذاذ:غرباء لا منزل لهم .وهم خليط من لمم الشعوب .
حَـــاشَ الكِلابَ فَلا تَكونُ شَـــبيهَهَا
حــاشَ النِّعالَ و لا تَكونُ مِــثَالَهَا
ما هَـذهِ السَّودَاءُ إلا دَولَــــــةً
فـي الدَّهرِ و اللهُ العَلِيُّ أدَالَهَا(1)
فَإنِ اســـتَمَلنَا لِلضَّـــلالِ تَوَطَّدَت
و إن اســـتَقَمنَا لِلصَّلاحِ أَزَالَهَا
جَاءَت لِمَحشَرِهَا لَفيفاً هَـــــهُنَا
فَاللهُ مَـولانَا وَ لا مَولَى لَهَا(2)
حَبلانِ ما انَفَكَّا تَلوذُ بِوَاحِـــــدٍ
وَ اللهُ يَقطَعُ إذ يَشَاءُ حِـبَالَهَا(3)
وَ نُتَبِّرُ الأمـــرَ الَّذي فَــسَدوا بِه
وَ تَذوقُ مِنّا تَارَةً أمثَالَـــهَا(4)
غَــــضَبٌ وَخِزيٌ في الحِياةِ وَذِلَّـةٌ
والنّارُ في الأُخرى لَها مَثوى لَهَا(5
و القُدسُ نَدخُلُهَا كَأَوّلِ مَــــرَّةٍ
وَ نُزيلُ عَنها ثانياً أغلالهَــا
وَتُؤَذِّنُ الأرضُ الشَّريفـــةُ بِالهُدَى
تَدعُو إليهَا لِلأَذانِ بِلَالَهَـا(6)
فالله يَكلَؤُها عِنايَـــــــةَ راحِـــمٍ
وَ الله يُصلِحُ بَعدَ حَــالٍ حَــالَهَا
لامِيَّتي أخـــــلََصتُ فِيهَا نِيَّتِي
وَ الله يَرحَمُ أخوَتِي مَن قَالَهَا
أدرَكــتُ فيهَا مَا رَآهُ الأَعـــظَمِي
يَا أُمَّةً مَا أدرَكَت إقبَالَهَا(7)

(1)السوداء:إسرائيل لسواد صنيعها ،أدال:من الآية (وتلك الأيام نداولها).
(2)الآية(فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفاً)، الآية (وأن الكافرين لا مولى لهم ) .
(3) لآية (إلا بحبل من الله وحبل من الناس) وحبل الله مقطوع عنهم بكفرهم بنبيه وحبل أمريكا عما قريب.
(4)التتبير:التدمير وهو فعل الأسلحة النووية ،و الآية(ويتبروا ما علو تتبيرا)، تارة أي تارة أخرى .
(5)الآية:(وباؤوا بغضب على غضب)(6) بلال بن رباح أذن على الكعة في فتح مكة وعلى المسجد الأقصى في فتح القدس .(7)الأعظمي: وليد الأعظمي رحمه الله تعالى احد كبار شعراء الصحوة الإسلامية من العراق التقيته مرات بالعراق أيام الغربة ، وإقبال الشاعر والفيلسوف المجدد محمد إقبال رحمه الله

[صديق غازي]

قامات الندى

مدّ الصباح ذراعه متوددا
وطوى المساء جناحه مترددا
وضممتُ قامات الندى في قامتي
وغرست سكّين اللغات مردّدا
قشرت أحلام الندى في ومضة
وسكبت أحلامي بعطرك مِرْبَدا
وغسلت وجه الصبح في طُهر الندى
وغرست في قامات ليلك موعدا
مزقت وجه الليل في أفق الصدى
وكسرت طوق لغات شعرك منشدا
نحر الكلام عناقه متفجرا
مذ فاض في جسد الكلام موردا
نحروا ربيع الفكر شاخ شبابه
وتكسرت أضواؤه صبحا بدا
سأغيب في روح القوافي مرجلا
وأصب فكر قصائدي مستأسدا
وخرقت جسم الوقت أنفذ بينه
وتمددت أجسام وقتي موعدا
ولثمت وجه الصبح في لوح الدجى
وسكبت أضواء الندى متقلدا
أبر الليالي قد تخزّ مضاجعي
لكنني في طهر قامتها ردى
وسقت رؤى الأحلام ألوان الصبا
وكسرت أجنحة الظلام تمردا
ضج الشتاء مساؤه في رقدتي
وقطفت جنح ظلامه متعمدا
وخرجت كالأثمار أعلو تارة
وجعلت من قلقٍ بحورك موقدا
ضمخت من جسد الشعور أناملي
عطرا تناثر في الدروب موردا
وقطفت روح الشعر أنثر ضوعه
بين النفوس على فراقك لا العدى
نحروا شموس الحب في وأد الضحى
فتمددت قامات حبك سجدا

[ابراهيم محمود الخضور]

هنا تنشر النصوص التي شاركت في مسابقة الواحة الأولى تحت تصنيف "الشعر" بواسطة أصحابها كي يتعرف القراء من أعضاء وزوار على هذه المشاركات ويتم الاحتفاء بها بما تستحق.

وعليه فإننا نهيب بالجميع بما يلي:

* الأخوة الأعضاء من شارك في المسابقة بسرعة نشر نصه هنا بشكل منسق وجذاب ، وأؤكد أن النشر هنا للنصوص التي تم إرسالها لبريد مسابقة الواحة وليس لأية مشاركات جديدة.

* الأخوة الذين شاركوا في المسابقة ولما ينتسبوا للواحة سرعة التسجيل في عضوية ملتقى الواحة ونشر نصوصهم بأنفسهم كي يكون لهم فرصة للفوز بأحد جوائز المسابقة.

* باقي الأخوة الأعضاء عدم المشاركة هنا بردود وتعليقات والالتزام بالرد فقط في موضوع "على هامش المهرجان" لتظل هذه الصفحة مخصصة للنصوص المشاركة في المسابقة فقط.


تحياتنا
الإدارة
*
*
*
*


أيـهـا الـبـدر ... تــلألأ

بقلم الشاعر / إبراهيم الخضور
@@@@@

أيّـهـا الـبــدر تـــلألأ =
وامــلأ الدنـيـا ضـيــاءْ

و ابعثـي يـا شمـس دفئـا =
مرسـلاً مـن ذي السـمـاءْ

انتـمـو نـجــم وبـــدْرٌ =
وعــيــونُ الأَبــريــاءْ

انتـمـو سُّــر وجــودي =
انتـمـو سُّـــر بـقــاءْ

فـأنـا إنـســانُ حـــبٍّ =
أعتلـي عــرش الصَّـفـاءْ

أَرتـقـي سَّـلَـم مـجــدي =
بـشـمــوخ ٍ وإبــــاءْ

لا أبــالــي بـحــديــدٍ =
أو بـحـقـدٍ أو جــفــاءْ

أو بـلـيــل ٍوظــــلام ٍ =
خاطـفـاً مـنِّـي الـسـنـاءْ

وإذا مـــا لاح يــومــاً =
سيـف غـدرٍ فـي الفضـاءْ

لـن تجـدْ مـنِّـي جـوابـاً =
غـيْـرَ فِـعـلِ الـكـرمـاءْ

أرتـقـي ظـهـرَ جــوادي =
رافـعـا فـيــهِ الِّـلــواءْ

أقـهـرُ الظـلـمَ وأغـــدو =
لِـجـهــادِ الـجـبـنــاءْ

نـازعُـاً حـقٌّـيَ مـنـهـمْ =
فـيـديـنـوا بــالــولاءْ

ثـمّ أمشـي فـي طريـقـي =
راجعا00أُعـلـي الـبـنـاءْ

وأبــثُّ الـعـلـمَ نـــوراً =
حاجبـاً00لـونَ الـسـمـاءْ

أبـــذلُ المـعـروفَ،سـرّاً =
وجـهـاراً00بـســخــاءْ

مـاسـحـاً رأس يـتـيــمٍ =
هــدّه طـــولُ الـبـكـاءْ

راجـيـاً صحـبـة طـــه =
فهـي لـي خـيـر رجــاءْ

أقـــرأُ الــقــرآنَ وِردا =
يَنَْجـلـي عـنّـي الـبــلاءْ

فـكـتــاب اللهِ دومــــاً =
كـامُـنٌ فـيـهِ الـشـفـاءْ

ولـحـجِّ البـيـتِ أرنـــو =
لــطــوافٍ00ودعـــاءْ

أعــبــدُ الله بِــحـــقٍ =
أبتـغـي مـنـه الـنـقـاءْ

و صــلاح فــي خـتــامٍ =
طـابَ لـي فـيـه اللـقـاءْ

بـحـبـيـبِ اللهِ أحــمــدْ =
وجـمـيــع الأنـبـيــاءْ

رافـعـاً ربــي مـقـامـي =
فــي صـفـوفِ الأولـيـاءْ
..................................
بقلم إبراهيم محمود الخضـور

[عبد الله يونس]

وطنٌ تغار العين من بسماته

افرش طريقك للخلود عجائبا فلقد رأيت الليل بعدك عاتبا
ولقد رأيت الفجر غادر لونه لما غربت فكان فجرا غاربا
هبني دماءك كي تريح مدامعي في عمر جوعك ثاكلا أو نادبا
هبني شتاتك كي تضيع ملامحي أو فالتمسني فيك صمتا هاربا
يا أنت أدري للزمان أضالع قد صرن فيك مسارحا وملاعبا
هل تستريح وضوع صبرك ادمع شابت ذوائبها وكنّ غياهبا
للأمنيات وصوت بوحك رجعة أم صار هذا العمر عمرا شائبا
قابيل بل هابيل يحمل روحه فكلاهما قد صار ظلا آيبا
يا أنت هذي سوءتي قد دنست وصهيل عمري صار بوحا واجبا
من قبل يوسف قد أتتك زليخة لتكون عطرا في المحبة ذائبا
وطنٌ تغار العين من بسماته من فضل جودك لا يزال خرائبا
اترع كؤوس المجد فهي ربيبة للعهر مذ كنت الجواد الواهبا
هبها دماءك يا شجاع فإنها قد أترعت ذُلا وسقما واجبا
يا أنت هل تدري الموائد من لها غير الجياع الواهبيك أطايباً
يا أنت هل ترضى بذلِّك حرّةٌ أم أنّ عهرك صار خلاً لازبا
هلًا استرحت فكنت أنت مدامها فالعهر لا يرضى سواك مطالبا
اشرح نياط القلب واسرج دمعة أم كان دمعك يا عراق معاقبا
أركض فروحك لا تزال مريضة يا أنت صار الكل صمتا واجبا
هل أينعت في راحتيك مجامرٌ أم جاء طفلك م القبور معاتبا
هل حاصرتك سنونها بعجافها أم مثل خبزي كان خبزك شائبا
هل ترتضي لفح الهجير يقضنا أم مثل يومي كان يومك لاهبا
ماذا تقول لها تُرى يا سيدي أم مثل صوتي صار صوتك شاحبا
غامت بها والشمس تحرق جبهتي وصليل جسمي عاد ظلا ً واصبا
ما كنت تعرفها لصمت ترابها أو كنت تتركها ترابا لازبا
ما كنت مثلي مؤمنا بجراحها أو كنت شكلي أرتضيك مصاحبا
ما عشت جمرا قد تخثر في دمي أو عشت عمري حاضرا أو غائبا
يا أنت افضح زيفها وفجورها يا أنت مالي لا أراك مجانبا
يا صوت صوتي هل أتاك صهيلها أم كان صوتك يا عراق محاربا
غامت وجوه القوم حتى أنها من فرط دهشتها تراك عقاربا
أو تستحيل عيونها ودموعها جمراً توقد أو فحيحا لاهبا
مالي أرى الليل البهيم يضمنا هل أشبعوه موائدا وكواعبا
حتى استحال الفجر في جنباته ليلاً يروح وكان فجراً ذاهبا
هل ترتضي أن تفتديك قبورها أم أن قبرك كان فرضاً واجبا
من كان يزرع قمحها وبذورها هل كان غير الشوك يصبح حاطبا
سرقوا رفاتك كي تقر عيونهم هم أسلموك محاربا ومحاربا
نبشوا خطاك على الدروب لأنها قد ودعتك مسلما ومشاغبا
فرت نخيلك كي تلوذ بظلهم فالظل بعدك كان ظلا خائبا
شربوا نخابك في موائد جهلهم فاستصرختك عجائزاً وترائبا
ذبحوا فداءك فاستماتت أعين إذ ألبسوك عمائما وعصائبا
جاسوا ترابك والمدى مستصرخ من فرط غفلتهم بلوك تجاربا
فرحوا فماتت في الحقيقة جذوة مذ كنت أنت مشارقا ومغاربا
يا أنت ظلي صار يُنكر وجهتي مذ أسلموك الموت ظلاً ناكبا
دعهم فموتك لا يزال يسوؤهم أيسوء موتك حاضرا أو غائبا
هم اغمدوا في راحتيك شتاتهم بل خاتلوك أجانبا وأقاربا
انثر حدادك فوقهم فجميعهم يأتيك ملتمسا إليك مَطالبا

[جمال دغيدى]

وقفة على شاطئين
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

-1-
على الشــواطئِ القريبة :
بدت وحيــدةً .
فى جــيدِهَا حـبـلٌ ،
وبضْعةٌ من العُقَــودْ .
بدا لمخْـلبِ الذى أطار قرطها – لأنها تقـرأُ
آيَةَ الولاءِ – فــوق وجهها أًثــرْ.
بالأمسِ كان مخــلصاً
مشْـتعلاً بــها .
يُعـلِّـقُ العِقـْـدَ بجــيدِها
كان لها ســـندْ.
والآن قـد خـمدْ.
تقولُ :
مَنْ يُقرضُنى خـيْطاً من النورِ ؟ ، لمْ تجــدْ
ولمْ تَكَـدْ ،
تقاومُ الرياحَ حـتى انفرط العِقــْدُ فراحـتْ ،
تقـرأُ الأمسَ وتتبْعُ الأًثــرْ.
تفـتَّشُ فى جـيوبِ ثوبها القــديمِ ،
عن ولـــدْ .
يمرُّ فـوقها الجـفافُ ، بعده الجـفافُ ،
لمْ يـنزلْ المطــرْ.
تقـــولُ :
هل يجـئُ يوماً يتوضأُ السَـكيرُ ، ؟
هل توقظُ دمعــتى دروَبهْ . ؟
على الشـــواطئِ القريبـةْ .

-2-

على الشـــواطئِ البعيدة :
تمرُّ أعوامٌ عجافْ.
على طريقٍ سـاكنٍ
بجانبيِه أَغصنُ الكَفافْ.
وفى نهايـتيهِ نخَّـاسٌ ،
ونخَّـاسٌ .
وكانت السياطُ فى يدِ الحـرّاسْ.
تحت العِصىِّ يزحـفُ البقـرْ.
وتنبحُ الكلابُ ، تستميتُ ،
تدفـعُ الخطـرْ.
( فالكلبُ لا يصمتُ إِلاّ أَن يحــققَ اثنتينِ ، :
يرتعُ القطيـعُ بالمرْعىَ ، وتخـتفى الذئابْ. )
والآن تنبحُ الكلابُ ،
تركُلُ الروائحَ الغريــبةْ.
وهــذه الأبقـارُ،
هـل تملُّ رؤيةَ الرُبَى،
من قاعِ منحدرْ. ؟
ويتأرجــحُ السؤالُ لمْ يزلْ :
هـل يُعــلكُ الهـواءُ ، ؟
هـل يُرفـَسُ مَنْ يلبـسُ ثوبَهُ الحديدىَّ ،
ويخـطو آمنـاً فى أولِ الَمَمـرْ.
هلْ يلــدُ السكونُ زوبعةْ .
-3-

حَــلمْتُ أَنَّ ،
القـطَّ يخْتبىِ بجحْـرٍ مُظْـــلمٍ
وفى الطريـقِ ،
فوق رأسِ الفـأْرِ قُبَّعةْ.
ـــــــــــــــــــــــ

[جمال دغيدى]

الإبحار فى اتجاه واحـد


على الشــواطئِ البعيـدةْ :
تجـــــادلاَ ،
تخــاصما ،
تقـــــاتـلا ،
فأَصبحا أَحـــــدْ .
ولمْ يـزلْ قابــيلُ يذْبـحُ القرابــينَ ،
على مشارفِ الأنــا .
ولمْ يــزلْ هنـاكَ ،
يسكنُ المدينةَ التى تعـطيهِ كلَّ ما يشـاءْ .
ولمْ يزلْ هنـــا
يجـــولُ ،
يَغـزلُ الدمـاءَ مسبحةْ.
تقرُّباً وخشـيةَ يـؤمُّ من يـؤمُّ ،
يتـلو آيـةَ الفنـاءْ.
تسْجـدُ خــلفه الصفـوفُ ،
والصفـوفُ خـلفه عـديـدةْ .
على الشواطئِ المــديـدةْ .
ــــــــــــــــــــــ

[علي ابراهيم]

صبرٌ ومجمرةٌ


من يشتري الصمت بل من يشتري الكلما؟

من يشتريني ؟.. أنا ما زلت متهما

من يشتريني حياة لستُ أعرفها؟


من يطفيءُ الجمر في قلبي إذا اضطرما؟

إني أنا قلق ضاعت مراكبه

بين المرافيء إذ موج الحياة طما

روحي تغادر أشلائي فتترُكها

طفلاً ذبيحاً على المبكى وقد ظُلما

طفلي على جُثث القتلى أهدهدُه

هل يفطمُ الطفلُ ؟.. لا.. لا..فهو ما فُطما

وكيف أفطمُ طفلاً عمرُه وطنٌ

أيفطمُ الطفلُ باروداً إذا سلما؟!

إني أنا القدس لا دمعاً فأذرفهم

ولا يهوداً لكي أبقى لهم صنما

إني صلاةٌ على محراب أولهم

إني سماءٌ إذا طال السماء سما

الواقفون على أمشاط أرجلهم

والمرجفون إذا ما حقّهم هُضما

هل ينظرون وفي أبدانهم مزقي

هل ينظرون إذا ما ليلهم دهما

إني أُقَتَّلُ ألفاً كل ثانية

وفي ضلوعي ضلوعُ الموت قد خُتما

هذي قلادةُ أمّي ..صوتُها .. وأبي

هذا الشهيدُ أخي للآن ما انهزما

هذي دمائي .. دموعي بعد ما نضُبت

قد دنّسوها وما وفّوا لكم ذمما

هل تنظرون سلاماً بعد ما فعلت

بنو اللقيطة ما شاءت .. وقد عُلما

هم يدّعون بأني كنت أُرهبهم

أنا الذبيحُ وصرتُ اليوم متّهما

مسرى الرسول صلاة كنت أحفظها

بل كنته الأمس تاريخاً ومرتسما

إني أُفجّرُ أشلائي وأنثرُها

على الدروب جراحاً تُشترى ودما

إني أُمزّق حدَّ الموت أوردتي

علِّي أطرّز فجراً يكشف الظُلما

إني فتاةٌ..وطفلٌ صامدٌ.. حجرٌ

بل شيخةٌ دارها ترنو لها هُدما

لكنما صمتها صبٌر ومجمرةٌ

أمست تفيضُ على أعدائها حمما

[سيد سليم]

هذه قصيدتي التي سبق وأن ارسلتها ؛ مشاركة في المسابقة :
واحتنا الغراء

جئت إلى تلك الواحة الغراء بدعوة من أستاذي د . جمال مرسي ؛ فرأيت عجباً في كل شيء ، ولم أستطع أمام من رأيت من الفحول ، وما رأيت من إبداع في كل ما صاغوه من : شعر ، وفن ، وإشراف ؛ إلا أن أعبر بتلك الخاطرة الشعرية التي تمثل شيئاً مما في قلبي نحو واحتنا الغراء فهي خاطرة شكر أرجو قبوله وإن كانت لا ترقى إلى المستوى وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


القلب في نشوة والسمع في طـرب
والعين في نضرة والعقل في عجب
والروح تسري إلى الفيحاء هائمـةً
والجسم يسعى على حب وفي خبب
يا واحة الحسن أنت الحسن نشهده
يا ساحة الحب يا فـوزاً لمنتسـب
أنت السماء علـواً أنـت بهجتنـا
يا شمس آدابنـا يـا واحـة الأدب
قـد زينتـك نجـومٌ مـن تألقهـا
تهدي المسير بلا زيـغ ولا عطـب
أكرم بإشراف أشرافٍ إذا نصحـوا
لقيت من نصحهم ما شئت من أرب
لما دعاني إلـى الفيحـاء رائدنـا
إلى المغاني جمال مرسـي الرتـب
أتيت أسعـى إلـى بحـر مناهلـه
تفيض عذبا ولا تخشى من النضب
أنعم بواحتنا الغراء كيـف بـدت
فيضاً من البحر أو غيثاً من السحب
يا واحة النور أنت البدر في ألـقٍ
ما شابه في جمالٍ طارئ الحجـب
إني رأيتك فـي الواحـات غانيـةً
كغادة الريف في حسنٍ وفـي أدب
يا جنةً مِن جناهـا كـل ناضجـةٍ
لِمَن جناها وذاق الطعم عن كثـب
ومن حسان المعاني كـل كاعبـةٍ
معسولة اللفظ أو مكحولـة الهـدب
فيك الرياحين كم أذكت روائحهـا
قلباً شغوفاً فصاغ الحـب كالذهـب
من كل سوسنـةٍ أو فلـةٍ نظمـت
على جيـود حسـانٍ نُهَـدٍ عُـرُب
تلك الأقاحي على حـبٍ نشاهدهـا
كم أورثت نضرةً في وجه مكتئـب
أنت الثقافة فـي شتـي مناهلهـا
عصارة الفكر أو منظومـة الكتـب
الشهد ذقناه مـا أحلـى مراشفـه
وذائق الشهد لا يغفو عـن الطلـب
,
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[رمزي حميد]

قد جنّدوا الشيطان

أرض العروبة فلتدقّ طبولهم
تبقى على مَرّ الزمان منارا

ومحجّةً للسالكين دروبهم
نحو العلاء وكوكباً سيّارا

يا قدسُ تيهي فالملاحة كلّها
في صبحك الزاهي يشعّ جهارا

عمرٌ يمرُّ وفي جبينك موسم
أمسى على درب الخلود فَخارا

عمرٌ يمرُّ وفي حقولك موطن
من فيض حبك يسحر الاطيارا

عمرٌ يمرُّ وللجراح شموخها
نحو الشموس تجاوز الاقمارا

يا كعبة العشاق قلبي مغرمٌ
إني وحبّك لم أكن أتمارى

فجر الرؤى في مقلتيك حبيبتي
قبسٌ يشعُّ على الزمان نهارا

ياقُدسُ تيهي فالوجود مضمّخٌ
وجميل عطرك أفرح الأنهارا

تبقين تاجا للزمان مكلّلاً
بالغار دوماً عزّةً وَوَقارا

مذ أجمعوا أن تُستباح كرامتي
سرقوا بخبثٍ فجرك المعطارا

عاثوا بأرضك كي تهون عزيمتي
سرقوا الثمار وقطّعوا الأزهارا

تفنى النفوس وليس تُسلبُ حُرّةٌ
فلقد ورثنا الحبّ فيك شعارا

رسموا بأرضك للخراب خرائطاً
بل حاوطوك بظلمهم أسوارا

فليعلموا أنّ الزمان بغدرهم
ظلماً ( يزيد الظالمين خسارا )

مذ شوّهوا وجه الحقيقة جهرةً
بل أرهبوك فأنشبوا الأظفارا

الغدرُ فيهم شيمةٌ معروفةٌ
رضعوه ثدياٌ طافحاً مدرارا

قد جنّدوا الشيطان نحو طريقهم
تخذوه بين الغادرين مزارا

داسوا على صمت الدروب بحقدهم
بل ثبّتوه على التراب جدارا

تالله لن ترضى بذلك حُرّةٌ
أو ينتهي صرح الجدار نثارا

ستثور هذي الأرض عن طغيانهم
لهباً يفجِّرُ في الدنا إعصارا

في كفّ طفلٍ سامه من خسفهم
ذُلّ الخنوع ليدرء الأخطارا

درب التحرر دربنا وطريقنا
نحو الخلود عقيدةً وشعارا

لن نرتضي غير الصباح يضمّنا
نحو العلاء يوحّد الأمصارا

[منى حسن]

اه ثم اه ثم اه صرخ بها قلبى ونادى ولكن لم يسمعه سوى القلم فأخذ يدون هذه الأهاتِ والصرخاتِ على أوراق لعلها لا تضيع بين الأوراق المكتبية التى سأحدثكم عنها فى الأتيه
يامن تقولُ عليهم الحكومةِ هؤلاء رعيتىِ اسمعوا اهاتى وصرخاتى على حكومةِ ضاعتُ فى الحياةِ واحكموا على قلبى هل هذه الأهاتِ والصرخاتِ له حق فيها أم أنه يدعى على حكومتى ما ليس فيها

اه واه ياحكومتى العقلاء
لو تعلمى كم أضعتى فى الهباء
من عقول كانت غايتها السماء

اه واه ياحكومتى الحكيمة
لو تعلمى كم كانت العزيمة
التى حولتيها الى هزيمة

اه واه ياحكومتى العفية
كيف ستكونى قوية
وقد جعلتى العقل هو الضحية

اه واه ياحكومتى المتماسكة
كم فككتى من القلوب المتلاحمة
والتى كانت مصممة
على بناء أجيال مترابطة
فى حب هذه البلاد المتباهية
بنعم الله عليها الهائلة

اه واه ياحكومتى الديموقراطية
كيف حولتيها الى محسوبية
أهذا بفضل عقولكم النورانية

اه واه ياحكومتى المتعلمة
كيف ستكونى متقدمه
وأنتى تقتلى كل موهبةِ متميزه

ياحكومتى اسمعى هذه كلمتى لكى الى متى ستظلى هكذا ؟ الى أن تأتى بلاد أمريكية وتحتل بلادُنا المصرية كما فعلت مع البلاد العراقية .

اننى لا أقول هذا لأُ يأِس
بل اننى أسعى لأُحمِس
الشباب الذى هُمِش
لينهض ويزرع المُتيبس
ويرويه بالماء المُتحرِك
لتُنبت الأرض بكل ما هو أخضرِِ مُتفتِح

فعندما يلقى رب البرية
يقول له أنا الهديه
التى أرسلتها لأمةِ عمية
فأبصرتها الى الهوية
التى كانتُ ستضيعُ بين الأوراقِ المكتبيه
والأن أعَرِفتُم ما هى الأوراق المكتبيه