عبدالرحيم الحمصي
03-07-2006, 09:46 PM
رداء نيسو...
كعادتها خرجت ام الشهيد بعد ان ساعدت زوجة ابنها في اشغال البيت ... رغم
تقدمها في السن، فهي لازالت تصحو لاداء صلاة الفجر، لتبدا يوما كسائر ايام توهانها في غمرة ماض تلاشت توابته، و اضمحلت عضلات عنفوانه ..... خرجت من البيت الكبير بقريتها التي زفت اليه، كعروس لزوجها ابو القاسم المقدسي ... هذا الرجل الدي فجر جدوة النضال ضد المستعمر ... كان مهابا من جميع اترابه وهو طفل ... كما كان زعيما في جميع مراحل حياته ... و هو في سنته العمرية الثامنة كون جيشا من اترابه ...صنع لهم سيوفا من خشب السنديان ليغزو به معاقل عدو مفترض بالقبيلة المجاورة لان احد اطفالها اعترض سببيله و هو في طريقه للمدرسة....
كانت ام توهان مضبوطة الموعد للجلوس تحت شجرة التين الباسقة .. السادلة
ظلالها في هذه الساعة الحارة من فصل الصيف، بعد ان تفترش سجادتها المزركشة بجمبع الوان الطيف البهي ....
فوق الرابية المطلة على سهل يذكرها بايام باخت ضياؤها.. و تسربلت ايقونات ملامحها بضبابية مجهول كاتم للانفاس ... تجلس و يديها المنتجتين اللتان لا تهدءان تقلبان بخفة، الية مغزل و صوف ، تسد بهما ضائقة مالية لابنها توهان، الذي يجتر ايامه الموشومة بقلق حاضر، يمور في اتجاه طحلبة طموحاته المتطلعة لهجرة نحو حضارة تعتمد اشباع فضول تكنولوجي حداثي غير متوفر له...
وسط عبق رائحة اوراق التين المنعشة، تسبح ام الشهيد مدندنة بكلمات غير مسموعة،لكنها متجلية تعكس ترانيم تراثية تحكي جمال الصبايا في المروج وهن يجلبن الماء من ساقية المنحدر، او يدررن الماء على بعضهن البعض.امام اعين مختلسة للرمق المحتشم من وراء ستار اخضر قصبي المنبت ...
كلما استضلت بهذه الشجرة المسنة سنون صاحبتها تذكرت يوم الزرع كعربون على حبها لابو القاسم ... وحبها لهذه التربة التي ستسكنها و ستتجدر فيها تجدر الزمن في اوصال الاحقاب الغابرة لوجود هذا الانسان المتدفق بين ثنايا و سطور التاريخ القادم من العدم....
لايمكن لضحكات حنظلة و سناء، ان لا تسمعهما ادناها الملتقطتين لكل كبيرة و صغيرة .... رفعت ام توهان عينيها المثقلتين باوزار السنين البعيدة، بعد شبح الطفلين اللذين لا يفارقان جدتهما طوال اليوم .... خفق قلبها و انتعش احساسها لطرد شيطان
وحدتها و خلوتها من شدة حبها لهما ... هذه الخلوة التي لايمكن لمخلوق ان يخترقها او يعكر صفو نسيماتها سوى حنظلة و سناء...
بمحياها الوضاح استقبلتهم ام الشهيد، و اجلستهم على ركبتيها رغم عدم قدرتها على تحمل جسديهما ...و كيف.. انهما الامتداد لدات الصفي الحمول القادر على الانبعاث من هذا الحنظلة المشع ذكاء و المتضرم حماسة ... انه الاستمرار المنتظر النابع من رحم فورة بركان اسمه ابو القاسم المقدسي، الذي حمل روحه على راحته و انطلق دون الالتفات لافك ساقه قادم من وراء البحار ...انه حنظلة الذي اشتمت فيه رائحة العزيز الذي قاطع الحشوة و الردالة ... المقدام الذي ارتجز ضد الخانعين و العملاء و الساقطين من بني جلدته ...
_ نريد الذهاب الى المدينة جدتي ...
_ ستذهبان الى المدينة بداية السنة ان شاء الله ، لاتمام دراستكما هناك... و سابقى وحدي هنا ... تقول الجدة... حارسة لهذا الربع المزهو بالوانه .....
واذا بحنظلة ينتفظ سائلا جدته ....
_ لمن هذه المنازل الجميلة التي تبنى على التلة المقابلة لنا يا جدتي.؟؟؟؟
_ انها مستوطنات الصهيونية التي سلبت منا ديارنا.. و ارضنا.. و مزارعنا و زيتوننا.. و كل شئ كنا نملكه في هذا الربع يا حنظلة ... انهم سرقوا فلسطين كما يفعل اللصوص بالليل يا ولدي .....
_ و لماذا لا نملك بيتا كهذه التي تبنى هناك...تسال سناء..
_ لقد سرقوا حتى اموالنا و وضعوها في بنوكهم كما قال لي ابوك لقد منعوا
عنا الغداء.. و الدواء.. و الشمس.. و الهواء.. بقوة الرصاص يابني...
_ من هم يا جدتي .. تسال سناء ...
_ الصهاينة يا بنيتي ... المستقدمون من رحم الحثالة و الحقد و الظلم ... انهم احفاد حثالة شعوب الشرق و الغرب الاوروبي يا بنيتي ...
_ و من اتى بهم الينا ياجدتي ....
_ الغرب الحاقد علينا، و على ثرواتنا الطبيعية، و على ديننا، و على عروبيتنا و على حظارتنا و ثقافتنا التي شربوا من ينابيعها حتى الثمالة . و بعد قضائهم و طرا منا، يعملون الان على اقصائنا و تجريدنا من هويتنا و اتباعنا لهم بما تشتهيه ريحهم .....
_ ما دامو لصوصا. لماذا لا ترفعين شكواك الى القاضي ...
_ هم القضاة و هم الحكام ... و هم الجاتمون على اوصالنا يا بنيتي..
لم ينتبه حنظلة الى الحوارالذي دار بين جدته و اخته .لكن بصره ظل شاخصا تجاه التلة الاخرى، الحاضنة لهذه المستوطنة التي نشات كالفطر، و في زمن قياسي لم ينتبه اليه احد من سكان القرية الغارقة في ظلمة الفقر و الحاجة ... تسائل عن هذا الدخيل القابع في غير كنهه، و الذي يبث يراعه اينما حل و ارتحل ....فطن رغم حداثة سنه لهذا الاخطبوط الذي تمطى على الارض طولا و عرضا. محاولا التقحم رغم الهامات المقاومة و الشبيهة بالهضاب و الحزن... ثم صرخ باعلى صوته في هذا الوادي الفسيح ...
_ اين انتم يا اخوة لنا في اللغة ...و الدين... و الدم..؟؟؟. الا ترون ان ثالث الحرمين الشريفين يهود في كل دقيقة وفي كل ساعة ...؟؟؟ هل شلت يمينكم دفاعا عن مسرى الرسول عليه الصلاة و السلام ..؟؟؟.ماذا تقولون لرب العالمين يوم الحساب ؟؟
لقد كبرت الهوة ...
كرر حنظلة النداء حتى تقحطت اوداجه ... كان لا يسمع الا صدى صوته
المبحوح ...
_ مع من تتكلم يا حنظلة ..؟؟؟ تسال الجدة ... ليس امامك الا الصبر و الاعتماد على سواعدك يا ابني ... لقد اقفلت الحاكمية العربية اذانها مند زمن طويل ..و الحاكمية الغربية الزارعة لهذا الكيان القزم لا تريد ان تسمع ...
ما رايك يا بني في ان ابدأ لكم حكاية اليوم ..؟؟
_ نعم نعم جدتي ...تقول سناء ..
_ اسمعوا يا ابنائي ....حكاية اليوم هي من القدم ... وبما تختزله من الحكم..
و انسلال شعرة شعب من عجين خباز ظالم ....
_ كيف جدتي ... كيف..؟؟؟؟
_ انها اسطورة احد الفناطير التي ...يقاطعها حنظلة
_ و ما هي القناطير جدتي؟؟؟؟
_ القنطور يا بني هوكائن اسطوري .. نصفه رجل و نصفه الثاني حيوان و يسمى نيسو . في يوم من الايام حاول ان يتعدى على الفاتنة ديانيرا... زوجة البطل الافريقي هرقل الذي لايشق له غبار ...و بغفلة منه طعنته الفاتنة طعنة قاتلة .. وقبل ان يلفظ
انفاسه الاخيرة، فكر في الانتقام منها، و ذلك باهدائها ردائه الذي طلاه بدمه المسموم على اعتبار انه يملك قوة خارقة، لقضاء كل ما يستعمل لاجله..
_ و في ماذا ستستعمله ديانيرا ياجدتي... وهي زوجة هرقل... و كل شئ متاح لها ...يقول حنظلة
_ لقد اوعز لها نيسو بان هذا الرداء، يصلح في حالة ما اذا اصبح هرقل زوجا خائنا ، و غير مخلص.. يمكنها بهذا الرداء اعادةاخلاصه و حبها الضائع..
_ و هل خانها هرقل ..... تسال سناء
_ نعم يا بنيتي ..خاصة عندما مجها و تركها ... ارسلت له رداء نيسو كهدية ...وما ان تسربل به حتى احس هرقل بالرداء المسموم الذي علق بجسمه ... و للتخلص من عذاباته القى بنفسه في بركان اتنا و احترق ....
_ قصة عجيبة جدتي..يقول حنظلة ....
_ نعم يا حنظلة فهي صورة طبق الاصل لما قام به الغرب المتصهين حين زرع وسط و طننا العربي هذا الكيان المسموم ... و ان لم يقتلعه من ارضنا، فسيجلب عليه الخراب و الدمار كما وقع لهرقل
البدايات واضخة ......
الباقيات على الطريق........
6 . 6. 2006
كعادتها خرجت ام الشهيد بعد ان ساعدت زوجة ابنها في اشغال البيت ... رغم
تقدمها في السن، فهي لازالت تصحو لاداء صلاة الفجر، لتبدا يوما كسائر ايام توهانها في غمرة ماض تلاشت توابته، و اضمحلت عضلات عنفوانه ..... خرجت من البيت الكبير بقريتها التي زفت اليه، كعروس لزوجها ابو القاسم المقدسي ... هذا الرجل الدي فجر جدوة النضال ضد المستعمر ... كان مهابا من جميع اترابه وهو طفل ... كما كان زعيما في جميع مراحل حياته ... و هو في سنته العمرية الثامنة كون جيشا من اترابه ...صنع لهم سيوفا من خشب السنديان ليغزو به معاقل عدو مفترض بالقبيلة المجاورة لان احد اطفالها اعترض سببيله و هو في طريقه للمدرسة....
كانت ام توهان مضبوطة الموعد للجلوس تحت شجرة التين الباسقة .. السادلة
ظلالها في هذه الساعة الحارة من فصل الصيف، بعد ان تفترش سجادتها المزركشة بجمبع الوان الطيف البهي ....
فوق الرابية المطلة على سهل يذكرها بايام باخت ضياؤها.. و تسربلت ايقونات ملامحها بضبابية مجهول كاتم للانفاس ... تجلس و يديها المنتجتين اللتان لا تهدءان تقلبان بخفة، الية مغزل و صوف ، تسد بهما ضائقة مالية لابنها توهان، الذي يجتر ايامه الموشومة بقلق حاضر، يمور في اتجاه طحلبة طموحاته المتطلعة لهجرة نحو حضارة تعتمد اشباع فضول تكنولوجي حداثي غير متوفر له...
وسط عبق رائحة اوراق التين المنعشة، تسبح ام الشهيد مدندنة بكلمات غير مسموعة،لكنها متجلية تعكس ترانيم تراثية تحكي جمال الصبايا في المروج وهن يجلبن الماء من ساقية المنحدر، او يدررن الماء على بعضهن البعض.امام اعين مختلسة للرمق المحتشم من وراء ستار اخضر قصبي المنبت ...
كلما استضلت بهذه الشجرة المسنة سنون صاحبتها تذكرت يوم الزرع كعربون على حبها لابو القاسم ... وحبها لهذه التربة التي ستسكنها و ستتجدر فيها تجدر الزمن في اوصال الاحقاب الغابرة لوجود هذا الانسان المتدفق بين ثنايا و سطور التاريخ القادم من العدم....
لايمكن لضحكات حنظلة و سناء، ان لا تسمعهما ادناها الملتقطتين لكل كبيرة و صغيرة .... رفعت ام توهان عينيها المثقلتين باوزار السنين البعيدة، بعد شبح الطفلين اللذين لا يفارقان جدتهما طوال اليوم .... خفق قلبها و انتعش احساسها لطرد شيطان
وحدتها و خلوتها من شدة حبها لهما ... هذه الخلوة التي لايمكن لمخلوق ان يخترقها او يعكر صفو نسيماتها سوى حنظلة و سناء...
بمحياها الوضاح استقبلتهم ام الشهيد، و اجلستهم على ركبتيها رغم عدم قدرتها على تحمل جسديهما ...و كيف.. انهما الامتداد لدات الصفي الحمول القادر على الانبعاث من هذا الحنظلة المشع ذكاء و المتضرم حماسة ... انه الاستمرار المنتظر النابع من رحم فورة بركان اسمه ابو القاسم المقدسي، الذي حمل روحه على راحته و انطلق دون الالتفات لافك ساقه قادم من وراء البحار ...انه حنظلة الذي اشتمت فيه رائحة العزيز الذي قاطع الحشوة و الردالة ... المقدام الذي ارتجز ضد الخانعين و العملاء و الساقطين من بني جلدته ...
_ نريد الذهاب الى المدينة جدتي ...
_ ستذهبان الى المدينة بداية السنة ان شاء الله ، لاتمام دراستكما هناك... و سابقى وحدي هنا ... تقول الجدة... حارسة لهذا الربع المزهو بالوانه .....
واذا بحنظلة ينتفظ سائلا جدته ....
_ لمن هذه المنازل الجميلة التي تبنى على التلة المقابلة لنا يا جدتي.؟؟؟؟
_ انها مستوطنات الصهيونية التي سلبت منا ديارنا.. و ارضنا.. و مزارعنا و زيتوننا.. و كل شئ كنا نملكه في هذا الربع يا حنظلة ... انهم سرقوا فلسطين كما يفعل اللصوص بالليل يا ولدي .....
_ و لماذا لا نملك بيتا كهذه التي تبنى هناك...تسال سناء..
_ لقد سرقوا حتى اموالنا و وضعوها في بنوكهم كما قال لي ابوك لقد منعوا
عنا الغداء.. و الدواء.. و الشمس.. و الهواء.. بقوة الرصاص يابني...
_ من هم يا جدتي .. تسال سناء ...
_ الصهاينة يا بنيتي ... المستقدمون من رحم الحثالة و الحقد و الظلم ... انهم احفاد حثالة شعوب الشرق و الغرب الاوروبي يا بنيتي ...
_ و من اتى بهم الينا ياجدتي ....
_ الغرب الحاقد علينا، و على ثرواتنا الطبيعية، و على ديننا، و على عروبيتنا و على حظارتنا و ثقافتنا التي شربوا من ينابيعها حتى الثمالة . و بعد قضائهم و طرا منا، يعملون الان على اقصائنا و تجريدنا من هويتنا و اتباعنا لهم بما تشتهيه ريحهم .....
_ ما دامو لصوصا. لماذا لا ترفعين شكواك الى القاضي ...
_ هم القضاة و هم الحكام ... و هم الجاتمون على اوصالنا يا بنيتي..
لم ينتبه حنظلة الى الحوارالذي دار بين جدته و اخته .لكن بصره ظل شاخصا تجاه التلة الاخرى، الحاضنة لهذه المستوطنة التي نشات كالفطر، و في زمن قياسي لم ينتبه اليه احد من سكان القرية الغارقة في ظلمة الفقر و الحاجة ... تسائل عن هذا الدخيل القابع في غير كنهه، و الذي يبث يراعه اينما حل و ارتحل ....فطن رغم حداثة سنه لهذا الاخطبوط الذي تمطى على الارض طولا و عرضا. محاولا التقحم رغم الهامات المقاومة و الشبيهة بالهضاب و الحزن... ثم صرخ باعلى صوته في هذا الوادي الفسيح ...
_ اين انتم يا اخوة لنا في اللغة ...و الدين... و الدم..؟؟؟. الا ترون ان ثالث الحرمين الشريفين يهود في كل دقيقة وفي كل ساعة ...؟؟؟ هل شلت يمينكم دفاعا عن مسرى الرسول عليه الصلاة و السلام ..؟؟؟.ماذا تقولون لرب العالمين يوم الحساب ؟؟
لقد كبرت الهوة ...
كرر حنظلة النداء حتى تقحطت اوداجه ... كان لا يسمع الا صدى صوته
المبحوح ...
_ مع من تتكلم يا حنظلة ..؟؟؟ تسال الجدة ... ليس امامك الا الصبر و الاعتماد على سواعدك يا ابني ... لقد اقفلت الحاكمية العربية اذانها مند زمن طويل ..و الحاكمية الغربية الزارعة لهذا الكيان القزم لا تريد ان تسمع ...
ما رايك يا بني في ان ابدأ لكم حكاية اليوم ..؟؟
_ نعم نعم جدتي ...تقول سناء ..
_ اسمعوا يا ابنائي ....حكاية اليوم هي من القدم ... وبما تختزله من الحكم..
و انسلال شعرة شعب من عجين خباز ظالم ....
_ كيف جدتي ... كيف..؟؟؟؟
_ انها اسطورة احد الفناطير التي ...يقاطعها حنظلة
_ و ما هي القناطير جدتي؟؟؟؟
_ القنطور يا بني هوكائن اسطوري .. نصفه رجل و نصفه الثاني حيوان و يسمى نيسو . في يوم من الايام حاول ان يتعدى على الفاتنة ديانيرا... زوجة البطل الافريقي هرقل الذي لايشق له غبار ...و بغفلة منه طعنته الفاتنة طعنة قاتلة .. وقبل ان يلفظ
انفاسه الاخيرة، فكر في الانتقام منها، و ذلك باهدائها ردائه الذي طلاه بدمه المسموم على اعتبار انه يملك قوة خارقة، لقضاء كل ما يستعمل لاجله..
_ و في ماذا ستستعمله ديانيرا ياجدتي... وهي زوجة هرقل... و كل شئ متاح لها ...يقول حنظلة
_ لقد اوعز لها نيسو بان هذا الرداء، يصلح في حالة ما اذا اصبح هرقل زوجا خائنا ، و غير مخلص.. يمكنها بهذا الرداء اعادةاخلاصه و حبها الضائع..
_ و هل خانها هرقل ..... تسال سناء
_ نعم يا بنيتي ..خاصة عندما مجها و تركها ... ارسلت له رداء نيسو كهدية ...وما ان تسربل به حتى احس هرقل بالرداء المسموم الذي علق بجسمه ... و للتخلص من عذاباته القى بنفسه في بركان اتنا و احترق ....
_ قصة عجيبة جدتي..يقول حنظلة ....
_ نعم يا حنظلة فهي صورة طبق الاصل لما قام به الغرب المتصهين حين زرع وسط و طننا العربي هذا الكيان المسموم ... و ان لم يقتلعه من ارضنا، فسيجلب عليه الخراب و الدمار كما وقع لهرقل
البدايات واضخة ......
الباقيات على الطريق........
6 . 6. 2006