أظننى فاعلها " أرجو الدخول لهذا الموضوع"

[احمدعبدالحميد]

وبعد ان خبأت عن العالم أحساسى
بعد أن قررت أن أغلق بابا من الذكريات
بعد أن ضاعت أحلام الصبا وتوقف العزف
الكلاسيكى
وتوقف بى الزمان
رفض قلبى النسيان رفض أن يعيش
بلا ماض بلا حاضر بلا أحزان
جلست أصارع كل التقاليد بجديدها وقديمها
ولكن مازال سيف السياف يرعب ابناء قبيلتى
وأوامر الملك منهاج لا يستطيعون تغيره
ولكنى منذ أن كنت نطفه وأ لا أهابهم
وأنا لا أعترف بالأستعمار ..........
............ لا أعترف بأن الجلد والصلب
وحدهما كافيان لقمع الحريه والحب
كنت قد خبأت عن العالم أحساسى
ولكنى مهما خبأت ومهما تظاهرت بأنى خال البال
ستعرف هى أنى ما زلت أحبها
فالحب هو الاخر يرفض الاستعمار
يرفض أن ترتكب جرائم وتلصق بجداره
ولكن الملك مازال بانتظار الخارجين عن منهجه
والمؤمنين بالحب ليملأ السجون بهم
ما زال بانتظارى حكم الاعدام
ولكن هل يفرق ان اعــــــــــــدم بيد الـمــلك ....
او تعــــــــــــــــدمنى الايام
لافرق فمازال تاريخنا الملئ بالاهات
والذكريات المؤلمه يحاصرنا
يجلدنا يعيدنا للؤراء
وأنا كل همى أن لا أكون بزمره العائدين
فأنا يا سيدى قد كفنت أحساسى
وأعتقلت قلمى ونفيت كلماتى
ولكن الان هم ثوار ثوار ثوار
فيا حبيبتى لا تحزنى
ولتصمدى
فيوم اللقاء ستكسر كل التقاليد
وتمزق أتفاقات الملك
وأقبلك على الملأ وأعلن تقاليد جديده
وأعيد السنة الناس اليهم
فمنذ عهد جدتى والألسنه يركد عليها حطام الأصنام
وغبار الايام
ولكن هل يمكن لعاشق أن يغير التاريخ
أن يقنع أجداده بالصواريخ
وبمحطات الفضاء وبشركات الحب
وأسهم العشاق
هل يستطيع أن يغير مجرى النهر ولون الزهر
أظننى فاعلها
......
.....
....
...
..
.
.
أظننى فاعلها

[خليل حلاوجي]

تذكرت أبي الطيب حين أرتجل

لم تر من نادمت إلاكا .... لا لسوى ودك لي ذاكا

ولا لحبها ولكنني ... أمسيت أرجوك وأخشاكا

\

نص ثري

دعواتي

[د. حسان الشناوي]

رائع أخي العزيز

المبدع

أحمد عبد الحميد


وأروع مافيه الصدق والتحدي والإصرار على تحقيق الهدف والوصول إلى الغاية

برغم الملك والحاشية وحكم الإعدام ، وبرغم الاستعمار - والصحيح أنه

الاستخراب- الذي لن يفلح في قمع المشاعر ولا احتلال الأفئدة كما لم يفلح في

قمع الثورات ولا احتلال الأرض.

فتفعلها أو ليفعلها بطلك بما يرضي الله ، وبما يؤكد أن الحب الصادق حين يستمد

جذوته من نور الحقيقة سيشرق مكتسحا ظلام الملك والاستعمار.

تحية لك على نصك المتقن .

وبعد ان خبأت عن العالم أحساسى = وبعد أن خبأت عن العالم إحساسى

ابناء = أبناء

ولكنى منذ أن كنت نطفه وأ لا أهابهم =ولكنى منذ أن كنت نطفة وأنا لا أهابهم

أو:

ولكنى منذ كنت نطفة وأنا لا أهابهم


بالأستعمار = بالاستعمار

أحساسى - إحساسي

خال البال = خالي البال


الاخر = الآخر


ولكن هل يفرق ان اعــــــــــــدم بيد الـمــلك ....

او تعــــــــــــــــدمنى الايام =
ولكن هل يفرق أن أعــــــــــــدم بيد الـمــلك ....
أو تعــــــــــــــــدمنى الأيام ؟

الملئ بالاهات = المليء بالآهات

المؤلمه = المؤلمة

للؤراء = للوراء

بزمره= بزمرة

وأعتقلت =واعتقلت

الان = الآن

أتفاقات = اتفاقات

جديده = جديدة

وأعيد السنة الناس اليهم = وأعيد ألسنة الناس إليهم

الايام=الأيام

ولكن هل يمكن لعاشق أن يغير التاريخ

أن يقنع أجداده بالصواريخ

وبمحطات الفضاء وبشركات الحب

وأسهم العشاق

هل يستطيع أن يغير مجرى النهر ولون الزهر=

ولكن هل يمكن لعاشق أن يغير التاريخ ؟

أن يقنع أجداده بالصواريخ

وبمحطات الفضاء وبشركات الحب

وأسهم العشاق؟

هل يستطيع أن يغير مجرى النهر ولون الزهر؟

ولك تقديري ومودتي

د. حسان الشناوي

[احمدعبدالحميد]

تذكرت أبي الطيب حين أرتجل

لم تر من نادمت إلاكا .... لا لسوى ودك لي ذاكا


\

نص ثري

دعواتي




اشكرك اخى الكريم على الرد والمشاركه الطيبه

[احمدعبدالحميد]

رائع أخي العزيز

المبدع

أحمد عبد الحميد


وأروع مافيه الصدق والتحدي والإصرار على تحقيق الهدف والوصول إلى الغاية

برغم الملك والحاشية وحكم الإعدام ، وبرغم الاستعمار - والصحيح أنه

الاستخراب- الذي لن يفلح في قمع المشاعر ولا احتلال الأفئدة كما لم يفلح في

قمع الثورات ولا احتلال الأرض.

فتفعلها أو ليفعلها بطلك بما يرضي الله ، وبما يؤكد أن الحب الصادق حين يستمد

جذوته من نور الحقيقة سيشرق مكتسحا ظلام الملك والاستعمار.

تحية لك على نصك المتقن .



ولك تقديري ومودتي

د. حسان الشناوي



اشكرك اخى العزيز على ردك الجمبل واتمنى ان تكون دائما معقبا على كلماتى
تجياتى

[أحمد حسن محمد]

دمت بخير يا صديقي..
ولكني أتساءل هنا عن أمر ما..
في خضم المشاكل والصراعات التي حدثت بين أصحاب العمويد وأصحاب التفعيلة قال أصحاب التفعيلة إن الفصحى العمودية تعقد الطريق أمامنا وهي لا تصلح للتعبير عن أشياء كثيرة في النفس

أما حين جاءت قصيدة النثر فقد كانت المواجهة أخطر والتحدي أعمق..
وقال أدونيس إنه لا يمانع في وجود قصيدة النثر، ولكنه يقول إن استغنيت عن أشياء فلابد أن تبدلها بأشياء أخرى.. فعليك مثلاً إن تركت القافية أن تبدلها بقواف داخلية تثري الموسيقى في النص وكذلك إن تركت الوزن فيجب عليم أن تثري من حركة موسيقى الحرف التي في المص الذي تقدمه..
أما أن تضع في نيتك أن تكتب قصيدة نثرية فذلك أمر صعب جداً لأنه عليك في حين وجدت هذه النية في نفسك أن تضع لنفسك الخطط والفلسفة والأفكار والصور والمعاني التي تجعل لك الحق في أن تكتب قصيدة النثر.. فأنا أعتدق أنها أعقد بكثير من أن أضع حمل الوزن والقافية عن قصيدة عمودية ..
إنها مهمة شاقة
أرجوك أن لا تؤاخذني.. وإن لم يرقك كلامي فاعتبره من فعل السفهاء... ولكن دم صديقا

[احمدعبدالحميد]

دمت بخير يا صديقي..
ولكني أتساءل هنا عن أمر ما..
في خضم المشاكل والصراعات التي حدثت بين أصحاب العمويد وأصحاب التفعيلة قال أصحاب التفعيلة إن الفصحى العمودية تعقد الطريق أمامنا وهي لا تصلح للتعبير عن أشياء كثيرة في النفس

أما حين جاءت قصيدة النثر فقد كانت المواجهة أخطر والتحدي أعمق..
وقال أدونيس إنه لا يمانع في وجود قصيدة النثر، ولكنه يقول إن استغنيت عن أشياء فلابد أن تبدلها بأشياء أخرى.. فعليك مثلاً إن تركت القافية أن تبدلها بقواف داخلية تثري الموسيقى في النص وكذلك إن تركت الوزن فيجب عليم أن تثري من حركة موسيقى الحرف التي في المص الذي تقدمه..
أما أن تضع في نيتك أن تكتب قصيدة نثرية فذلك أمر صعب جداً لأنه عليك في حين وجدت هذه النية في نفسك أن تضع لنفسك الخطط والفلسفة والأفكار والصور والمعاني التي تجعل لك الحق في أن تكتب قصيدة النثر.. فأنا أعتدق أنها أعقد بكثير من أن أضع حمل الوزن والقافية عن قصيدة عمودية ..
إنها مهمة شاقة
أرجوك أن لا تؤاخذني.. وإن لم يرقك كلامي فاعتبره من فعل السفهاء... ولكن دم صديقا




اشكرك لمجرد دخولك هنا اخى العزيز
واشكرك مره اخرى لتعليقك
انا يا سيدى لا اكتب شعرا ولا نثرا ولا قصه بل اكتب احساسى ولكم ان تطلقوا عليه ما تشاؤن
ولكنى اسميه احساسى
دمت بخير اخى العزيز

[د. سمير العمري]

صدقت أخي ، هو إحساسك ما تكتب ولكنه ليس شعراً بل نثر صادق فيه بعض هنات لغوية أشار الأخ الحبيب د. حسان إلى العديد منها.

يبدأ الإنسان عادة بكتابة مشاعرة ثم يصقل موهبته ويتحسس ميوله فإما بعد ذلك يختار الشعر أو النثر فهما صنفي البيان ولا سواهما ، ولكل صنف خصائصه وقواعده.

أهلاً بك دائما.


وأستأذنك في نقل هذه المشاركة إلى ملتقى النثر.

[احمدعبدالحميد]

صدقت أخي ، هو إحساسك ما تكتب ولكنه ليس شعراً بل نثر صادق فيه بعض هنات لغوية أشار الأخ الحبيب د. حسان إلى العديد منها.
يبدأ الإنسان عادة بكتابة مشاعرة ثم يصقل موهبته ويتحسس ميوله فإما بعد ذلك يختار الشعر أو النثر فهما صنفي البيان ولا سواهما ، ولكل صنف خصائصه وقواعده.
أهلاً بك دائما.
وأستأذنك في نقل هذه المشاركة إلى ملتقى النثر.


اشكرك د. سمير على الرد واشكرك لملاجظاتك القيمه جدا
وافعل ما شئت وانقل ما شئت فانت الاب هنا وتعلم الصالح لنا
اشكرك جزيل الشكر