كـل النـسـاء جـمـيـلات ....إلا واحـده !!!

[عبدالله المحمدي]

في البداية أحب أن أطرح سؤالين
السؤال الأول
لماذا يجوز للرجل أن يتزوج أربع نساء ولا يجوز للمرأة أن تتزوج أربعة رجال؟؟؟؟
وله جوابان 00
أولهما شرعي من ناحية الورث وضياع النسب
والثاني منطقي00فلو أحضرنا لرجل عشرة نساء وطلبنا منه أن يختار منهن زوجة له
فسنجده يختار هذه لأنها جميله..... وتلك لأنها تبدو ذكيه......
والثالثة لأنها تبدو مرحه....... والرابعة لأن قوامها جذاب 00

ولكن ماذا لو أحضرنا عشرة رجال وطلبنا من امرأة أن تختار من بينهم
سنجدها تختار واحدا منهم فقط (وسيما - قويا – عطوفا – حنونا )
ولن تختار أربعه .....هل توافقوني على ذلك ؟؟؟؟؟



السؤال الثاني
لماذا أكثر أهل النار من النساء؟؟؟؟؟؟

وقد أجاب المصطفى صلى الله عليه وسلم
(لأنهن يكفرن العشير )( فيقلن لم نر منك خيرا قط)

تذكر كتب التاريخ والسير 00ان آدم وحواء عندما هبطا إلى الأرض
نزل أبونا آدم في الهند 00وامنا حواء نزلت في جده
فكان أبونا آدم يمشي الليل 00وينام في النهار وهو يبحث عن زوجته حواء
أما أمنا حواء فكانت تمشي الليل والنهار وهي تبحث عن زوجها آدم
وكان أن تقابلا في عرفات00فلما رأت حواء زوجها آدم من بعيد 00جلست
فلما جاء آدم ورآها 00فرح بها وقال لها (00حواء زوجتي .....حبيبتي
اشتقت إليكِ 00أتعلمين يا حبيبتي أني كنت أمشي الليل وأنام النهار وأنا ابحث عنك)

فردت عليه حواء وقالت:
(أما أنا فلم أكن امشي لا ليل ولا نهار 00كنت جالسة هنا انتظرك

بصرف النظر عن صحة الرواية ولكنها تبين حال النساء




وقفة تأمل :

الرجل يفكر بعقله والمرأة تفكر بعاطفتها:
عندما يواجه احد الرجال مشكله 00فإنه يهتم بها بحيث يحاول جاهدا أن ينهي تلك المشكلة بجميع الوسائل أو بأي طريقة ولا يستسلم 00واذا ما قدر الله عليه أن تلك المشكلة لم تحل فإنه يحاول الهروب منها بحيث يشاهد التلفاز مثلا 00او يتابع الأخبار أو يذهب إلى أصدقائه أو يلجأ إلى النوم كأبسط طريقه
أما المرأة ماذا ستفعل لو واجهتها مشكله لنرى :
لو كان عند المرأة مشكله فإنها لن تنام ولن ترتاح
أتعلمون لماذا ؟؟ ليس لكي تحل مشكلتها ؟؟؟؟
بل حتى تخبر بها زوجها أو صديقاتها 00وهي في ذات الوقت لو أخبرت زوجها مثلا عن مشكلتها فهي داخليا لا تريد منه حلا لتلك المشكلة ولكنها تريد منه فقط أن يصغي لها لكي ترتاح

ولنأخذ مثالا 00قالت له (اليوم ذهبت إلى مدرستي ووجدت أن المديرة قد أعطتني حصصا دراسية أكثر من اللازم)
وكانت الزوجة منفعلة
فلو قال لها زوجها (00اتركي المدرسة واقعدي في بيتك لغضبت منه )
لماذا غضبت منه ربما لأنه فكر بعقله ...!!!!
وهي أي المرأة أو الزوجة لا تريد منه حلا 00هي تريد منه فقط أن يسمع ويصغي
النساء يجلسن مع بعضهن ويرتحن لبعضهن ليس لأنهن لا يجدن الحلول لمشاكلهن ولكن لأنهن يصغين لبعضهن




يقال لكل زمان دولة ورجال

وأين نحن الآن من دولتنا

هل نحن في زمن دولة النساء؟؟؟0

مسئولون يهربون من وظائفهم ليستمتعوا بأجساد الغواني
فماذا نتوقع ...؟

رجال جل همهم أن يشاهدوا القنوات الفضائية وحدث بلا حرج ما فيها من مجون وسفور فماذا تتوقعون أن يرى من زوجته ..؟؟؟؟؟

رجال متزوجون 00يسافرون برواتبهم لكي يستمتعوا برؤية أجساد نسائيه من فصيلة... مادونا ..... تتراقص أمامهم

إذن هل نحن في زمن دولة النساء !!!!!

والسؤال الأهم الذي يتبادر إلى الذهن
(لماذا لا ترقص الزوجة أمام زوجها )
00مجرد استفسار
من المذنب؟؟؟؟؟ ستقولون 00المرأه
فماذا تقول في هذا ؟؟؟


امرأة تشاهد صديقتها أو جارتها أو قريبتها تسافر إلى ماليزيا
امرأة 00تشاهد.... أليسا ... تغني
وترى جمانه تذيع نشرة أخبار في الجزيرة وتحاور كبار الساسة والوزراء

مع أنك لو تمعنت في حقيقة المرأة ستجد أنها لا تريد أن تسافر إلى أي مكان
لا ترغب في أن تكون أليسا
ولا تريد أن تكون سياسيه تحاور كبار السياسيين
تريد فقط أن تكون كلهن وكل شيء بالنسبة لزوجها
فقط بشرط واحد
إن هو قال لها: أنت أجمل من.... نانسي
إن هو قال لها : كل نساء القنوات قبيحات 00إلا أنت
أنت زوجتي 00وحبيبتي00

همسه :
المرأة قوية بضعفها
والرجل ضعيف بجبروته وتسلطه

***********************

يقال أن شابا كان يبحث له عن زوجه نادرة في الحسن الجمال
فبحث في المدن والقرى ولم يجدها
وأخيرا وصل إلى مدينة واخبره أهلها أن أمير المدينة لديه بنت لم يرها احد وهو يحبها أيما حب
فذهب إلى الأمير وطلب منه ابنته للزواج فوافق الأمير بشرطين
انه إذا تزوجها لا يطلقها والشرط الثاني انه لا يتزوج عليها
فوافق الشاب لاعتقاده إنها نادرة بين النساء
يقول الشاب 00فلما تزوجتها ودخلت عليها ورأيت وجهها فإذا هي أقبح من رأيت في حياتي من النساء
فكرهتها 00واردت أن أطلقها 000او أتزوج عليها لتهون مصيبتي فتذكرت الشروط
وجلست أياما وليالي 00حزينا على ما أنا فيه
ومرت الأيام والشهور 00وانا صابر00
وفي تلك الأيام والشهور 00كانت زوجتي توفر لي كل احتياجاتي
فإذا غفلت عن ذكر الله نبهتني 00واذا نمت عن الصلاة أيقضتني
فكانت صابرة ولا تتكلم 00ولا تشتكي 00وكانت خير معين لي على طاعة الله
وبعد سنتين حملت ......ورزقني الله منها ولدين كانا كالقمر ليلة البدر من جمالهما
فحمدت الله على تلك الزوجة


للحديث بقية

[حسنية تدركيت]

المراة قوية في ضعفها والرجل قوي في جبروته وكل من هما يكمل الاخر
وفي حكايتك اخي الفاضل نستنتج ان هناك جمال اخر له بعد انساني
وكا قرات مرة في الكتب القديمة المرا ة لاتوصف بالدمامة والقبح
لانها منبع الحب والحنان والرافة
اخي الفاضل اعجبني نصك الرائع تحيتي وتقديري لك

[الصباح الخالدي]

عاشق نقاط فوق الحروف
سعيد انا بهذا الموضوع
:)

[عبدالله المحمدي]

في هذه الصفحة سوف اكتب بعشوائية حسب ماتمليه ذاكرتي
دون التقيد بعناوين فرعيه او ترتيب معين ومستمدا ذلك من العنوان الرئيسي للموضوع (كل النساء جميلات ...الا واحده )
على بركة الله نبدء :
يقول الفيلسوف سقراط :
النساء فخ منصوب فليس يقع فيه الا من اغتر به
من تملكه النساء فانه قتيل الاحياء !!
من اراد ان يقوى على طلب الحكمة فليكف عن تملك النساء على نفسه
وهنا سأورد حديث لكنه ضعيف وشرحه المناوي في فيض القدير في شرح
هذا الحديث
يقول الحديث :
( لولا حواء لم تخن انثى زوجها الدهر )
اي لولا خيانة حواء لآدم في اغوائه وتحريضه على مخالفة الامر بتناول
الشجرة لم تخن انثى زوجها ..............................
وليس المراد بالخيانة الزنا فحاشا وكلا .........................
وينبغي للنساء أن لايتمسكن بهذا الاسترسال على هذا النوع بل يضبطن انفسهن ويجاهدن هواهن ليكون لهن الثواب عند الله تعالى والمكانة السامية عند الرجل
يروى ان واليا تركيا كان عنده موظف ، وهذا الموظف يتأخر احيانا
واذا سأله الوالي عن سبب تأخره , يقول : زوجتي كلفتني بمهمة
وأستاء احد الوجهاء من هذا الموظف وقال للوالي : اصرفه ياسيدي
وأنا آتيك بموظف خير منه وليس عنده زوجة لتؤخره عن هذه الوظيفه
فأجاب الوالي : لا ، ان الحاجب الموجود عندي خير موظف وافضل
من ذاك الذي تعرضه علي , لأن من لا يصلح لخدمة زوجته , لا يصلح لخدمة دولته
للحديث بقيه
ندى الصبار :
المرأة ياسيدتي :
فيها ذاك الجسد الذي يكمن فيه أشد واقوى عوامل السحر والاثم والرذيله
ويكمن ايضا في ذاك الجسد أقوى عوامل الفضيله والطهر والجمال
لك محبتي
الى اللقاء

[الصباح الخالدي]

اخي عاشق
هل الابتعاد عنهن مطلقا
أو بما يحيط بالقلادة يكفي
كمن يتخذهن لتنجب ذرية
فيما عدا ذلك نوقف التعامل معهن ؟

[وفاء شوكت خضر]

الأخ / عاشق الخيل ..

من لا يصلح لخدمة زوجته , لا يصلح لخدمة دولته .
وقال عليه الصلاة والسلام :-
خيركم ،، خيركم لأهله .
موضوع تستحق عليه كل الثناء ، رغم أنك أفردت العنوان لموضوعك بالنساء ، إلا أن الموضوع يشمل النساء والرجال .
المرأة قوية بضعفها .. والرجل قوي بجبروته .
يفكر الرجل بعقله وتفكر المرأة بعاطفتها .
حقائق لا يستطيع أحد أن ينكرها ، ولكن ألا ترى لو أن حل المشاكل بالعقل فقط ، سيؤدي إلى مشاكل أكبر وعلى نطاق أوسع .
لو فكرت المرأة بعقل في حل مشاكلها مع الزوج ، لطلبت كل النساء الطلاق ، ولولا عاطفة المرأة توازي عقل الرجل لاختلف ميزان الحياة .

شكرا لك على هذا الموضوع الهادف .

لك كل الود والإحترام .

[عبدالله المحمدي]

أقوال غير صحيحه :

للنساء عشر عورات فاذا تزوجت المرأة ستر الزوج واحده

للمرأة ستران القبر والزوج

دفن البنات من المكرمات





ومن احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحه :

(النساء شقائق الرجال )


ورغم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اميا الا انه امر
زوجته حفصة المسنه بتعليم الكتابه


ومن اقواله صلى الله عليه وسلم :

من عال ابنتين او ثلاثا او اختين أو ثلاثا حتى يسن الموت او يموت عنهن
كنت انا وهو في الجنه كهاتين (وأشار باصبعيه السبابه والتي تليها )



طلاق سُعدى :

طلق الوليد بن يزيد زوجته سعدى ، فلما تزوجت اشتد ذلك عليه وندم على ماكان منه فدخل عليه اشعب فقال له : هل لك أن تبلغ سعدى عني رسالة
ولك عشرة آلاف درهم

فقال له اشعب : هات رسالتك

قال الوليد بن يزيد : ائتها فأنشدها :

أسُعدى هل اليك لنا سبيل
ولا حتى القيامة من تلاق


بلا ولعل دهرا أن يؤاتي
بموت من خليلك او فراق

فأتى شعيبا سُعدى فأستأذن عليها ، فأذنت له ، فدخل فقالت له :

مابدا لك في زيارتنا يا أشعب ؟ فقال : ياسيدتي ! أرسلني اليك الوليد
برسالة ، ثم انشدها الشعر

فقالت لجواريها : عليكن بهذا الخبيث

فقال : ياسيدتي ! انه دفع لي عشرة آلاف درهم فهي لك واعتقيني لوجه الله
فقالت : والله لا اعتقتك او تبلغ اليه مااقول لك
قال : ياسيدتي ! فاجعلي لي جعلا (أجرا)
قالت : لك بساطي هذا ،
قال : قومي عنه

فقامت ، فأخذه والقاه على ظهره وقا ل : هاتي رسالتك

فقالت :

أتبكي على سُعدى وانت تركتها
فقد ذهبت سعدى فما انت صانع ؟




فلما بلغه الرساله ، ضاقت عليه الارض بما رحبت واخذته كظمة

فقال لأشعب : اختر مني ثلاثا ، اما ان أقتلك ، واما أن اطرحك من هذا القصر ، واما ان القيك الى هذه السباع فتفترسك

فتحير اشعب وأطرق مليا ثم قال : ياسيدي ! ماكنت لتعذب عينا نظرت الى سعدى ، فتبسم وخلى سبيله


للحديث بقية

الصباح :

أربع من السعاده : المرأة الصالحه والمسكن الواسع والجار الصالح
والمركب الهني

واربع من الشقاء : الجار السوء والمرأة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق


اخي الصباح

هل وضعت النقاط فوق الحروف ...!!!


صباحك ورد وكل عام وانت بخير

[حسنية تدركيت]

رائــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــع

[عبدالله المحمدي]

الصبر :

على الرجل ان يصبر على زوجته

يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :

استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع اعوج وان اعوج شيء
مافي الضلع أعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا


وقال صلى الله عليه وسلم :

خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي




يقول ميروس اليوناني وقد كان شاعرا :

اذا اتخذتها امرأة فكن لها أبا وأما واخا لأن التي تترك اباها واخوتها
وتتبعك فمن الحق أن ترى فيك رأفة الاب ...وحنوالا م ...ورفق الاخ
فاذا عملت بتلك النصائح تكن نعم الزوج الموفق !!!!


حكمه :

ليس للرحمة معنى الا العدل ، وليس للطلاق معنى الا الظلم


في الصفحة القادمه سوف اتحدث عن غيرة النساء وكيدهن



الصباح :

سئل اعرابي عن احسن النساء فقال :

افضل النساء : أطولهن اذا قامت ، وأعظمهن اذا قعدت ، وأصدقهن اذا قالت . التي اذا غضبت حلمت ، واذا ضحكت تبسمت ، واذا صنعت شيئا جودته . التي تلزم بيتها ، ولا تعصي زوجها ، العزيزه في قومها الذليلة في نفسها ، الودود الولود وكل أمرها محمود ( اخبار النساء لأبن الجوزي )


آمل ان اكون قد اجبتك على استفسارك..!!! وبانتظار مداخلاتك الجميله

صباحك ورد

[حسنية تدركيت]

اتابع هذا النص وكل مرة اجد فيه معلومات جدا مفيدة
جزاك الله خيرا اخي الفاضل

[عبدالله المحمدي]

مااشقى المرأة الغيور ومااتعس حياتها

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

غيرة المرأة كفر ، وغيرة الرجل إيمان

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
ما غرت على امرأة لرسول الله كما غرت على خديجة، لكثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها وثنائه عليها، وقد أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب


فالمرأة الغيورة تعكر صفو الحياة الزوجية بكثرة أسئلتها لزوجها عن خروجه وأماكن ذهابه وإيابه ..
يجب على المرأة التي تزوجت عن اقتناع أن تثق بزوجها ولا تدع الظنون تسيّر حياتها ، فالحياة مليئة بالمشاكل والمشاغل ، ، وعلى الزوج أن يترفق مع تلك الزوجة حال غيرتها ويتعامل معها بهدوء حتى تمر تلك الحادثة بسلام


كان رجل يبيع الزهور في محله وكان له زوجة جميلة وفية ، مخلصة له لايترك مناسبة الا ويتذكر زوجته فيهديها ما يجعله في نظرها مثال الرجل المحب لزوجته ، من حلي وجواهر وعطور وهدايا جميلة تسر القلب وتبهج النفس

وحدث ان مرت ذكرى عيد زواجهما فجلس في محله وكتب اليها رسالة ، قال فيها : ياوردة أيامي وبنفسجة غرامي ، ياسوسنة روحي ، ويا اقحوانة عمري ، يازنبقة قلبي وياريحانة حبي ، يابيلسان آلامي وآس أحلامي
يااعطر العطور على مر الدهو ر أسلمي لزوجك بائع الزهور

وارسل هذه الرسالة بالبريد ولما وصلت الرسالة الى الزوجة وقرأتها فرحت ورقصت طربا وانطلقت الى جارتها لتخبرها عن الرسالة وعن مدى حب زوجها لها

وجارتها كان لها زوجا يشتغل نجارا ، فدبت الغيرة في هذه الجارة واكل الحسد قلبها وعندما حضر زوجها النجار اخبرته عن جارتها وزوجها بائع الزهور وقالت له : يجب أن ترسل لي أنت ايضا رسالة غدا حتى اريها لجيراني وأعرفهم انك لاتنساني في المناسبات السعيدة

وجلس النجار المسكين في محله واخذ ورقة وقلما وكتب الى زوجته مستوحيا ما في محله من ادوات فقال :

يافارة حبيبتي وساروقة هيبتي ياكماشة عيوني وبنسة جفووني ، يامسمار قلبي ومورينة صلبي ، يامنشار حياتي وقدوم مماتي ، يارابوخ صدري ، وشاكوش ظهري ، ياملزمة أيامي ومطرقة أحلامي ، واخيرا يالزقة غراء طول حياتي . أسلمي لزوجك : نجار عربي



دخون الغاليه :

سيدتي ليست المرأة التي تمد البيت بذخيرة لاتنضب من دموع الحب والرأفة والحنان لزوجها واطفالها ، انما هي وراء بقاء ودوام هذه العوامل
وتبرز شخصية المرأة في ظل وجود زوج ارعن لايقدر المسئولية في اصلاح هذا الزوج ومن ثم هدايته ..!!!!


شكرا لك سيدتي وفاء على مداخلتك الجميلة


دمت بهذا النووور


الى اللقاء

[ليلك ناصر]

المرأة كائن حساس و بطبعه يغار ...

و لكن هناك مستويات للغيرة منهن من تكون غيرتهن قاتلة

ربما تُوصل لهدم الأسرة و تفككها و منهن من يدعم الأسرة

بهذه الغيرة و يوطد أواصرها ...


(( خير الأمور أوسطها ))


فالله سبحانه و تعالى أعطانا العقل و من أستخدمه بالصواب نجح بالحياة ..


فعدم وجود الغيرة أيضاً تشعر الرجل بعدم الاهتمام ، و بعدم الحب ...



موضوعك جداً رائع عاشق الخيل و أنا أتابعه بإستمرار

و أنتظر المزيد ...

تقبل مروري ..

[خليل حلاوجي]

والسؤال الأهم الذي يتبادر إلى الذهن
(لماذا لا ترقص الزوجة أمام زوجها )
00مجرد استفسار
من المذنب؟؟؟؟؟ ستقولون 00المرأه
فماذا تقول في هذا ؟؟؟

\

وهل هذا ذنب لنسأل عمن هو المذنب

لطالما رقصت روح المرأة طربا ً بكلمة حنان يطلقها الزوج في لحظات مودة وصفاء

ولطالما رقص الزوج فخرا ً بزوجته ... مع أنك لاترى أية حركات راقصة له

الكلام بينهما له طعم خاص حينما يتوثقان من تبادل التقدير

فعدم الرقص لايمكن أعتباره تقصير

\

الاهم في طروحاتك
هي قضية التعدد

أقول

الرجل السوي له قدرة على محبة أكثر من أمرأة ... أثنين وثلاث وأربع

والمرأة السوية لن تحب الا رجل واحد أكرر ... رجل ... وواحد

\

بالغ امتناني أخي العزيز

[الصباح الخالدي]

وهل الرقص قضية جوهرية
لاأظن الأجساد المكتنزة حد التفجر تصلح لتهتز وتغري
ولااظن منجبة الأولاد ستبقى ريانة العود لترقص له
لعلنا نطالبها بالمستحيل
فلكل عمر وجسد بداية ونهاية
بجد استاذنا الكبير كيف ترقص وجسد يلتف بالشحم

[عبدالله المحمدي]

يقول الامام الغزالي :

ينبغى الاعتدال في الغيره


ويروى :

ان سارة كانت تحب ابراهيم خليل الرحمن فمكثت معه دهرا لاترزق ولدا فلما رأت ذلك وهبت له هاجر وكانت أمة قبطيه فولدت لابراهيم اسماعيل عليهما السلام فغارت من ذلك ساره ووجدت في نفسها وعتبت على هاجر فحلفت لتقطعن عضوا من اعضائها
فقال لها ابراهيم عليه السلام : هل لك أن تبري يمينك
قالت :كيف اصنع .؟
قال : أثقبي أذنيها وخصفيها ، والخصف هو الخياطه
ففعلت ذلك بها

فوضعت في اذني هاجر قرطين ، فازدادت حسنا

فقالت ساره : اني انما زدتها جمالا , فلم تتركه على كونها معه
ووجد بها ابراهيم وجدا شديدا , فنقلها الى مكة وكان يزورها في كل وقت من الشام لشغفه بها وقلة صبره عنها ( اخبار النساء لأبن الجوزي )


قالت امرأة تعاتب زوجها :
اسأل الذي قسم بين العباد معايشهم ان يقسم الحب بيني وبينك ثم انشدت :

أدعو الذي صرف الهوى ....
مني اليك ومنك عني


أن يبتليك بما ابتلاني
أو يسيل الحب مني (روضة المحبين لابن القيم )


للحديث بقية


ندى الصبار :

لا أعلم حقا ..كيف افيك حقك ..!!!

ولكن لك مني امتنان يعقبه امتنان

تحياتي سيدتي وكل عام وانت بخير

[عبدالله المحمدي]

في
هذه الصفحة سوف اتحدث عن دهاء النساء باختصار شديد

خاصمت امرأة زوجها الى الشعبي القاضي فبكت ، فقال الشعبي : أظنها مظلومه . فقال زوجها : ان اخوة يوسف جاؤوا أباهم عشاء يبكون وكانوا ظالمين . (ربيع الابرار للزمخشري )



كانت هند بنت النعمان أجمل اهل زمانها خطبها الحجاج وبذل لها مالا جزيلا وتزوجها ولكنها رأت من معاملته القاسية وسوء اخلاقه مانفرها منه

فدخل عليها خلسة دون ان تشعر بوجوده وكانت تنظر في المرآة وتتغزل في نفسها قائلة :

وماهند الا مهرة عربية
سليلة افراس تحللها بغل

فانصرف الحجاج راجعا وانفذ اليها عبدالله بن طاهر وقال له : طلقها بكلمتين
فقال لها : يقول لك الحجاج : كُنتِ فبنتِ

فقالت : أعلم ياابن طاهر ! انا والله كنا فما حمدنا ، وبِنا (بكسر الباء وشد النون ) فما ندمنا

ثم بلغ خبرها امير المؤمنين عبدالملك بن مروان ووصف لها جمالها
فأرسل يخطبها ، فأرسلت اليه تقول بعد الثناء عليه : اعلم ياأمير المؤمنين أن الاناء ولغ فيه الكلب . فأجابها : اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا إحداهن بالتراب .



عرض الحجاج سجنه يوما فأٌتي برجل فقال له : ماكان جرمك ؟ قال : أصلح الله الامير ، أخذني العسس (حراس الليل) وانا مخبرك بخبري فان يكن الكذب ينجي فالصدق أولى بالنجاة
فقال الحجاج : ماقصتك ؟؟
قال : كنت اخا لرجل فضرب الامير عليه البعث (اي طلب للتجنيد) الى خراسان ، فكانت أمرأته تجد بي (اي تعشق وتهيم ) وأنا لاأشعر فبعثت الي يوما رسولا قد جاء كتاب صاحبك فهلم فلتقرأه .
فمضيت اليها فجعلت تشغلني بالحديث حتى صلينا العشاء ، ثم اظهرت مافي نفسها ، ودعتني الى السوء ، فأبيت عليها
فقالت : والله لئن لم تفعل لأصيحن ولأقولن انك لص
فلما ابيت عليها صرخت فخرجت هاربا ، وكان القتل اهون علي من خيانة اخي . فلقيني عسس الامير فأخذوني وأنا اقول :

رب بيضاء ذات دل وحسن
قد دعتني لوصلها فأبيت

لم يكن شأني العفاف ولكن
كنت ندمان زوجها فاستحيت (اخبار النساء لأبن الجوزي )



الشيطان يقول للمرأة : انت نصف جندي وأنت سهمي الذي ارمي به فلا اخطي ، فنصف جنده الشهوه ونصف جنده الغضب

حلا :

الغيرة ياسيدتي في الاحوال العاديه لا بأس بها ، اذ انها ضرب من الدفاع عن النفس ووازع طبيعي للمنافسة الشريفة ...هذا هو الاصل

والغيرة كما تفضلتي فيها المحمود وفيها المذموم

حلا :

تذوقت ياسيدتي مداخلتك ...فكانت حلوة جميله


كل عام وانت بخير

[عبدالله المحمدي]

الحمد لله .قال الله تعالى (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ) ,وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمهن كثير من الناس ) وقال أيضا (الحلال ما أحله الله في كتابه والحرام ما حرمه في كتابه -يعني وسنة نبيه -وما سكت عنه فهو عفو ثم قرأ -وما كان ربك نسيا) وفي الحديث ايضا (إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تسلوا عنها).
على ضوء هذه النصوص يأتي السؤال هل الرقص وبالأخص رقص النساء من الأمور المتكلم فيها أم المسكوت عنها ؟
سنجد أن الرقص من الأمور المسكوت عنها حيث لم نجد في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما يدل على تحريم الرقص بخصوصه فكان الأصل فيه الجواز والحل ,وهذه نتيجة واضحة منطقية لمن أراد أن يعرف أصل مسألة الرقص عموما وهذه تسمى
عند الأصوليين استصحاب البراءة الأصلية .
ولكن لا يعني ذلك انتهاء البحث في المسألة لأن المستشكل والمحرم للرقص أخطأ وعمم الحكم بسبب مجاورة الصورة المباحة للصور المحرمة الأخرى فعمم الحكم والتجاور في الحقائق سبب من أسباب الجنوح في الفكر .
قلنا :الرقص مباح لذاته لا مرية فيه للرجال والنساء إلا أنه قد يرد عليه إيرادات تغير من حكمه وهو ما يسمى عند الأصوليين المحرم لغيره وقد تتبعنا هذه الإيرادات فتحرر لنا حكم الرقص على هذا التحرير :
1-الرقص الرجولي .
2-الرقص اللهوي .
3-الرقص الغرائزي.
4-الرقص البدعي.
1-أما الرقص الرجولي الذي يذكي في الإنسان الحماس للخير والجهاد ونحو ذلك فقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم الحبشة الذين كانوا يرقصون بحرابهم في المسجد النبوي ,كما هو معلوم ,فهو جائز بلا ريب.
2-والرقص اللهوي وهو الرقص في المناسبات الذي فيه لهو وتسلية ولعب من أجل حصول الإستئناس والفرح فجائز أيضا .
3-الرقص الغرائزي المحرم الذي ترقص فيه المرأة أو الرجل للفتنة وتهييج الغريزة وإظهار المفاتن وكشف العورات من أجل التمهيد
للفواحش -والعياذ بالله تعالى -فهو حرام سواء الرجال مع الرجال أو النساء مع النساء ,إلا الزوجة مع زوجها والعكس .
4-وأما الرقص البدعي فهو رقص الصوفية وتمايلهم من أجل الذكر والخشوع ولفهم ودورانهم بما يشبه التنانير فلا شك أن هذا الرقص
من البدع القبيحة المستهجنة .
وأما من حرم الرقص بالتعميم فقد أخطأ ولاينفعه ذلك ولو أقسم ألف مرة لأننا بصدد تحرير مسألة علمية والبحث العلمي لا يلقي بالا
لمن يقسم أكثر ,وقد نص علماء الأصول والمنطق أن التعميم في الأحكام ضرب من ضروب المغالطة الجدلية التي لا تضر إلا صاحبها
وأما حديث مائلات مميلات ,فشرحه واضح وسأبينه :
لما كانت تلك النسوة المتبرجات كاسيات عاريات ترتب على خروجهن بهذه الصورة ميلانا في أنفسهن وخلل في التوازن النفسي لهن
وانتقل هذا الخلل وتعداهن إلى من يراهن فتميل نفسه ويختل توازنه إختلالا سلبيا يقود في نهاية المطاف إلى الفاحشة -والعياذ بالله تعالى-فليس المراد بالتمايل الرقص,نعم التمايل أعم بكثير من الرقص ة فليس كل تمايل رقصوليس كل رقص محرم فبالنتيجة ليس كل رقص محرم ,إلا إذا كان الرقص يهيج الغريزة للفاحشة فيصبح مصداقا من مصاديق التمايل المذكور في الحديث (مائلات مميلات).
فالرقص الذي يحصل بين النساء في الأفراح وغيرها من باب الرقص اللهوي الجائز ولا يؤدي إلى مالا تحمد عقباه لا حالا ولا مآلا
والرقص بين النساء متوارث في جميع المجتمعات (المحافظة وغير المحافظة) ولم ينكر أحد ذلك عليهن لا من قريب ولا من بعيد
حتى نبتت لنا نابتة من المتشددين الذين يتوهمون الشئ في كل شئ .والله المستعان .

هذه اوردتها للشيخ وليد المصباحي

د. خليل :

صديقي العزيز لعلي مااوردته كان واضحا بخصوص رقص النساء واذا كان لك من مداخلة
او اي عضو بخصوص هذا الموضوع فلنتابع جميعا للأستفاده

تحياتي لك
وبخصوص مداخلة اخي الصباح فسوف اجيب عنها ان شاء الله لاحقا

تحياتي للجميع

[زينب وليد]

موضوع قيم جداً وبه من المعلومات الكثير ..

ويراودني سؤال ::: لما تحمل النساء هذا الضعف الذي يجعلهن دائماً بحاجة لمن يستمع لهن ؟؟!!

أتابع معكم بإذن الله هذا الفيض من المعلومات ...


بارك الله فيــــــــــــــك أخي الفاضل

[خليل حلاوجي]

السؤال الثاني
لماذا أكثر أهل النار من النساء؟؟؟؟؟؟

\

للجنة درجات
وللنار دركات

ربما التفاضل ليس عددياً ... عندما أخبرنا الحبيب محمد عن الكثرة

لأن الكثير من أهل النار سوف يخرجون بشفاعة الحبيب نفسه عليه الصلاة والسلام ...


الكثرة هنا لها عدة معاني ...

\

ولي عودة ..

\

مودتي

[عبدالملك الخديدي]

بارك الله فيك أخي الكريم

موضوع ظاهره فيه الطرافة ولكنه يحمل معاني كبيرة جدا

يستحق أن يكون كتيب ويوزع وبالذات في أماكن تواجد ( الزوجات ) و ( المعددين ).

تقبل التحية.

[هشام عزاس]

الفاضل / عبد الله

موضوع جميل و شيق و ممتع و هادف
تتبعت خطواته من قبل و ما زلت أتابع .... :v1:

شكرا لك و للأخوة الكرام على تدخلاتهم و تساؤلاتهم الرائعة

متابع بإهتمام :010:

اكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـــام

[عبدالله المحمدي]

نساء بدينات :
%75 من الزوجات العربيات يصبن بالبدانة في فترة الخصوبة والإنجاب.
%30 من انخفاض نسبة الحمل بسبب البدانة.
ما بين 20 ـ %25 تتراوح نسبة الدهون في جسم المرأة، بينما لا تتعدى %15 بجسم الرجل.

وفي تقرير لمنظمة الصحة العالمية ان نساء المملكة هن اكثر نساء العالم سمنة..

ولعل من اسباب السمنه ايضا :

1. كثرة تناول الوجبات الجاهزة والسريعة خاصة المشبعة بالدهون

2.قلة الحركة ومشاهدة التلفزيون لساعات طويلة وتناول كمية من المكسرات والبوب كورن والمشروبات الغازية هي وظيفة كثيرات من النساء خاصة العاطلات عن العمل وفي المملكة بالاخص

3. وجود خادمات يعتنين بكل امور المنزل مما ساهم في خمول وكسل واتكالية المرأة وخاصة الخليجية

ولعل محورنا هو لماذا نحاول إلقاء اللوم غير المباشر على المرأة ? ثم من قال ان المرأة لا تريد أن تتبع موضة العصر وتكون رشيقة تهتم دائماً بشكلها وجمالها؟

والمشكلة هنا ليست في المرأة بل في الواقع الذي يفرض عليها عكس ذلك.
فالزوجة ـ الأم الحقيقية تنسى نفسها في سبيل زوجها وأولادها، لأنها تربت على مبادئ تجعلها ترعى من حولها على حساب اهتمامها بنفسها.
فعدا عن ان الحمل والولادة يجعلان الكيلوغرامات تتراكم، تأتي ضغوط المسؤوليات الزوجية والأسرية اليومية، التي لا تترك مجالاً للزوجة للاهتمام بمأكلها الصحي ولا بممارسة التمارين الرياضية لتستعيد رشاقتها، وبدل ان نتفهم قضيتها نتعامل معها كأنها مذنبة ويستفرد قاضيها (زوجها) بالحكم على «صلاحيتها»!

إذن هل نلوم الزوج على عدم مراعاته للمأساة التي ترزح تحت ثقلها الزوجة?
فقد أصبح الزوج أسير للإعلانات وشاشات الفضائيات التي لا هم لها سوى استعراض الجميلات النحيفات، فيلتفت حوله ليرى كيلوغرامات متدلية هنا وهناك تقف عائقاً بينه وبين شريكته التي يرغب أن يراها أجمل الجميلات.

والسؤال الذي يتبادر الى الذهن ماذا يفعل الازواج الذين لديهم زوجات بدينات ليستمتعوا بهن :

يقول خبراء او علماء النفس مايلي :

1. ابدأ من وجهة نظر المرأة التي تعلق على سمنة زوجها بحجة حرصها على صحته، وقل لزوجتك ان الكيلوغرامات الزائدة تتعب القلب والأعصاب وتقصر العمر.

2. ركز على سنها، فهو أمر يقلقها بشدة، وقل لها: إن السمنة تجعل المرأة تبدو أكبر من أمها.

3. خاطبها بحنو وكرر أمام مسمعها أنك ما زلت تحبها وتغزل بقدرتها كأم وزوجة. فهذا سيضمن لك انها
ستولي اهتماماً أكبر بنفسها وشكلها.

4. مشيك معها بعد العشاء سيفتح أمامكما مجالاً أكبر للتعبير عن مشاعركما تجاه ما آل إليه حالكما.

5. ابحث معها عن طرق جديدة لتحضير الأكل الصحي وشاركها نفس طعامها وتمارينها وطرق التنحيف وكن سنداً لها 100% وليس أقل.

6.امنع الطعام الجاهز او الوجبات السريعة والحلوى والشوكولاته من البيت طوال فترة الريجيم، لتعلم أنك جاد معها.

7. تناول معها المزيد من الفاكهة والخضر واختر صنفين مختلفين منهما في كل يوم منعاً للملل.

8. اشترك معها في ناد رياضي واحد وشجعها على المشي 10 آلاف خطوة كل يوم.

9. حتى ولو لم تعد ترغب بها عاطفياً، إياك ان تشعرها بذلك، بل حاول على قدر المستطاع الجلوس بجانبها ولمس يديها والتربيت عليها لتعلمها أنك تهتم بأمرها، فتزيد ثقتها بنفسها وتدفعها لتستعيد رشاقتها.

10. في حديثك معها، تذكر ان تكون لطيفاً ناعماً وليس وقحاً جارحاً وأنت تصارحها بضرورة اعتنائها بشكلها ورشاقتها، اقنعها انك تفعل ذلك لأنك تريدها ان تبقى الأحلى في عينيك

همسة :
خلال العشرين عاماً الماضية، كانت الـ Slim Woman المرأة النحيفة، هي النمط المطلوب، وفي زمن آخر، كانوا يتغزلون في المرأة البدينة، ويقدمون المهر ذهباً حسب الوزن!. اليوم يعيد التاريخ نفسه، فنجد على «النت» مواقع للبدينات B.B.W المرأة البدينة، الجميلة مع دعوة للزواج منهن.
وهنالك دراسة أميركية أعدتها الباحثة جاكلين سونا، اختصاصية علاج المشكلات الزوجية، أثبتت فيها أن نسب الطلاق والمشاكل الأسرية مع الزوجة البدينة، أقل!
والزوجة البدينة يسهل التعامل معها، لا تفسد بالإطراء والتدليل، أكثر قدرة على التفاهم لعدم اعتمادها على الجمال فقط.
و البدينات يضفين السرور والبهجة على الرجل، لتمتعهن بحس مرهف، وشهية كبيرة للمسرات الحسية في الحياة، وذلك لثقتهن الزائدة في أنفسهن، وجياشة انفعالهن.
* البدينة دائماً ما تكون متواضعة، بشوشة، تبلع المشاكل، وتضفي روح البهجة على كل مكان تحل به.
والبدينة قليلة الحركة لبدانتها، فهي شخصية «بيتية»، أكثر من الرشيقات المتحركات هنا وهناك، وهي عشرية، قليلة المطالب،
والزواج من البدينه يستمر ويطول، لتمتعها بأمان نفسي، وصحي، واجتماعي.
ولعل جميل اهتمامها بالغذاء لها ولزوجها ولأسرتها، فهو وسيلتها للوصول إلى قلوبهم

اخي الصباح آمل في ردي هاذا ان يكون قد اجبتك على ماخطر في بالك

وفي انتظار اي مداخلة لتوضيح او تعديل ماطرحته هنا

تحياتي للجميع

[شيماء وفا]

استاذ عبد الله المحمدى
اتابع ماورد في صفحاتك عن النساء
وكذلك المداخلات الرائعه من الاخوه والاخوات
اولا لى تعليق بسيط بالنسبه لسؤالك عن زواج الرجل باربعه وزواج المراه واحد
هناك بحث منذ فتره حوالى سنتين اثبت انه لايجوز للمراه الزواج باكثر من زوج وذلك لاسباب طبيه
فان حدث اصيبت المراه بامراض خطيره منها سرطان الرحم وهو بحث اود لو يؤكد لنا الاطباء ومنهم شعراءنا صحته من عدمه لاننى لا اعلم ان كان صحيحا ام لا
ولذا فالله لايحرم شيئ الا لمصلحة الفرد والمجتمع هذا طبعا بجانب ما اوردت من اسباب
تحياتى لمجهوداتك المفيده حقا ولى عوده
تقبل خالص تحياتى

[عبدالله المحمدي]

المرأة فعلا تحب ان ينصت اليها احد ...ولكن هل هو لضعفها ...ام لحيلتها ودهاءها

والسؤال الذي أود طرحه


هل الرجل يحب المرأة الضعيفه ....أم انه يحب المرأة القوية ....؟؟؟؟


اشكرك يااختي زينب على مداخلتك القيمه


تحياتي

[عبدالله المحمدي]

النساء لسن ضعاف كما يعتقد الكثير

فالضعف فيهن هي القوة والدهاء وتستمد المرأة عنفوان جمالها وجاذبيتها من ضعفها ...

وهنالك نساء يستهويهن ضعف الرجال ....وهنالك اخريات يستهويهن الرجل الشامخ الذي لاينكسر


وهنا تكمن العلاقه المعقدة بين المراة والرجل ...فلا الرجل بقادر ان يعيش بمعزل عنها ...ولا المرأة تستطيع أن تنفرد بذاتها عن ذلك الكائن الرجل ....

[عبدالله المحمدي]

يقول توفيق الحكيم :

ان عقل المرأة اذا ذبل ومات ....فقد ذبل عقل الامة كلها ومات !!!

[د. نجلاء طمان]

أحجز مكاني هنا للمتابعة

سعدت بالقراءة, رغم كون هناك بعض الروايات الغير موثقة ولم أسمع بها أو أشك بصحتها, إلا أن الموضوع يمس زاوية جد خطيرة من زوايا المجتمع.

تقديري

[ناديه محمد الجابي]

ما أجمل هذا الموضوع المتشعب وأقيمه..
أضحكت وأغضبت وأفدت وأمتعت بما قصصت من قصص مختلفة
وما ذكرت من أيات وأحاديث وأشعار
رفعت من شأن النساء إلى سابع سما ، ونزلت بها أحيانا إلى سابع أرض
شكرا لك أخي على متعة وجدتها هنا بين مواضيعك المختلفة وردود
ومشاركات الأخوة والأخوات.ت
تحياتي لك ـ ودمت بخير أينما كنت.
:011::nj::0014: