تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : من ينكر عذاب القبر ؟؟



عبدالملك الخديدي
18-10-2006, 04:28 PM
عذاب القبر ثابت في كتاب الله وسنة نبية .. وأشارت إليه بعض الآيات القرآنية .. وأكدته بعض الأحاديث الشريفة ..وأكده علماء التفسير والحديث .. إلا أن جهل البعض والذين يتبعون ماتشابه من القول والذين في قلوبهم مرض تجدهم يخرجون بين الفينة والأخرى بالتشكيك في ذلك وأن عذاب القبر لم يرد في القرآن الكريم .. متناسين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى .. لذلك ندعو الله لإخواننا في هذا الشهر الفضيل أن يهديهم ويعفو عنهم ..آمين.

يـــا أخِي بالله مهْـلاًًَ لا تَلُمْنـِي = إنْ أنَـا أبْدَيتُ نُصْحِي وَوَفَائـِـي
هذه الدُّنيــَا كَمَا تَدري بــلاءٌ = واذا لم تـَـدْرِ عنهــا وا بلائــي
بعد يَومٍ بعْــدَ شـهرٍ بعـد عــامٍ = بعـد دهْــرٍ أنتَ حتمــاً للفنـــاءِ
بعْـد حينٍ سوف تُـلْـقى في ترابٍ = دونَ مالٍ دونَ جـاهٍ دونَ رائي
سَوْفَ تدري أنّ بعد الموت قبراً = فيه تَلْقَى ظُلْمةً بعـْـدَ الضّيــاءِ
سَوْفَ تدري أنَّهُ حقٌّ يقيــــــنٌ = مثلما تَنْطِقُ موْفُورَ الهِجَاءِ
وتَرَى الحقَّ جَلِيّاً ليسَ فِيـــــهِ = رِيبـَةٌ إلاّ بأ وْهـَـــام المُرائــــي
سَتَرى القَبْرَ فماذا أنت تنـــوي = هل تُرَى تقْــدِر في دَرْءِ الشقاءِ
قد بدأتَ الخلق منْ ماءٍ مهينٍ = وسكنتَ البطنَ في جوف الغِشاءِ
لم تكُنْ تدري بحَالٍ كنتَ فيه = قُدْرةُ الله عَلى صُنعِِ القضَاءِ
وأراكَ اليومَ تَهذي بلِسَانٍ = قَدْ يَذُوْقَ النَّارَ مِنْ فرطِ الْغَبَاءِ
قد أتى المبعوثُ بالوحي ونادى = صَادِعاً بالْحَقِّ مَمْدُودَ الرَّجَاءِِ
لم يكُنْ إلاّ نَذَيـــراً وبَشَيـــــراً = قَولُُهُ الحقُّ وفصلٌ في اللقََــــاءِ
يُنْذِرُ النّاسَ بِقَبْرٍ لَيْسَ فِيهِ = رَحْمةً إلاّ لأعْداءِ الرِّيَاءِ
فاغْنَمِ الشَّهرَ وعشْرٌ فِيه تجْري = في سِبَاقِِ العُمْرِ واظْفرْ بالجَزاءِ
واطلُبِ العفْوَ وكُنْ للهِ عبداً = تَكْسِبِ الفضْلَ وتَحْظى بالثناءِ
:sb:

محمد إبراهيم الحريري
18-10-2006, 05:05 PM
عذاب القبر ثابت في كتاب الله وسنة نبية .. وأشارت إليه بعض الآيات القرآنية .. وأكدته بعض الأحاديث الشريفة ..وأكده علماء التفسير والحديث .. إلا أن جهل البعض والذين يتبعون ماتشابه من القول والذين في قلوبهم مرض تجدهم يخرجون بين الفينة والأخرى بالتشكيك في ذلك وأن عذاب القبر لم يرد في القرآن الكريم .. متناسين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى .. لذلك ندعو الله لإخواننا في هذا الشهر الفضيل أن يهديهم ويعفو عنهم ..آمين.

يـــا أخِي بالله مهْـلاًًَ لا تَلُمْنـِي = إنْ أنَـا أبْدَيتُ نُصْحِي وَوَفَائـِـي
هذه الدُّنيــَا كَمَا تَدري بــلاءٌ = واذا لم تـَـدْرِ عنهــا وا بلائــي
بعد يَومٍ بعْــدَ شـهرٍ بعـد عــامٍ = بعـد دهْــرٍ أنتَ حتمــاً للفنـــاءِ
بعْـد حينٍ سوف تُـلْـقى في ترابٍ = دونَ مالٍ دونَ جـاهٍ دونَ رائي
سَوْفَ تدري أنّ بعد الموت قبرٌ = فيه تَلْقَى ظُلْمةً بعـْـدَ الضّيــاءِ
سَوْفَ تدري أنَّهُ حقٌّ يقيــــــنٌ = مثلما تَنْطِقُ موْفُورَ الهِجَاءِ
وتَرَى الحقَّ جَلِيّاً ليسَ فِيـــــهِ = رِيبـَةً إلاّ بأ وْهـَـــام المُرائــــي
سَتَرى القَبْرَ فماذا أنت تنـــوي = هل تُرَى تقْــدِر في دَرْءِ الشقاءِ
قد بُدِئْتَ الخلقُ منْ ماءٍ مهينٍ = وسكنتَ البطنَ في جوف الغِشاءِ
لم تكُنْ تدري بحَالٍ كنتَ فيه = قُدْرةُ الله عَلى صُنعِِ القضَاءِ
وأراكَ اليومَ تَهذي بلِسَانٍ = قَدْ يَذُوْقَ النَّارَ مِنْ فرطِ الْغَبَاءِ
قد أتى المبعوثُ بالوحي ونادى = صَادِعاً بالْحَقِّ مَمْدُودَ الرَّجَاءِِ
لم يكُنْ إلاّ نَذَيـــراً وبَشَيـــــراً = قَولُُهُ الحقُّ وفصلٌ في اللقََــــاءِ
يُنْذِرُ النّاسَ بِقَبْرٍ لَيْسَ فِيهِ = رَحْمةً إلاّ لأعْداءِ الرِّيَاءِ
فاغْنَمِ الشَّهرَ وعشْرٌ فِيه تجْري = في سِبَاقِِ العُمْرِ واظْفرْ بالجَزاءِ
واطلُبِ العفْوَ وكُنْ للهِ عبداً = تَكْسَبِ الفضْلَ وتَحْظى بالثناءِ
:sb:
الأخ الحبيب الشاعر عبد الملك ـ تحية

يا أخي بالله في يوم اللقاء=يصمت القلب بأنات الشقاء
ويكون السطر يحكي ما جناه=من سيول الإثم في شهر الرجاء
ومن الأحلام أن تجري المنايا=مثلما النهر بأوداج القضاء
شهر صوم يا أخي يرمي الخطايا=في بوادي الضيم لا يلوي لداء
فغدا تنزل قبرا جن فيه=أسود الفعل بتلقين البلاء ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
تحياتي أخي
سَوْفَ تدري أنّ بعد الموت قبرٌ
قبرا

أحمد حسن محمد
18-10-2006, 05:06 PM
أستاذنا الفاضل ذا الروح الطيب والقلب الأبيض.. قصيدة جميلة ما نقصها فن ولا أداة شعر بارك الله بك..
ولكن كان عندي بعض استفسارات أخي الكريم لتقبلها راضيا..
أولا أن الرمل لا يكون فيه العروض فاعلاتن على ما أعرف ولكن يحذف السبب الخفيف الأخير دوما في العروض..
- سَوْفَ تدري أنّ بعد الموت قبرٌ = فيه تَلْقَى ظُلْمةً بعـْـدَ الضّيــاءِ
أن بعد الموت قبرا
- وتَرَى الحقَّ جَلِيّاً ليسَ فِيـــــهِ = رِيبـَةً إلاّ بأ وْهـَـــام المُرائــــي
ريبة بتنوين بالضم، وليس بالفتح..
- قد بُدِئْتَ الخلقُ منْ ماءٍ مهينٍ = وسكنتَ البطنَ في جوف الغِشاءِ
أعتقد أنك لو نصبت الخلق لكان نصبها على نيابة عن الظرف أما رفعها فلا أقع على سببه هنا لقصوري..
- واطلُبِ العفْوَ وكُنْ للهِ عبداً = تَكْسَبِ الفضْلَ وتَحْظى بالثناء
تكسِب بكسر عين الفعل..
تحيتي وعذري في تقصيرٍ
أخوك المحب

عبدالملك الخديدي
18-10-2006, 06:09 PM
الأخ الحبيب
محمد حريري
بارك الله فيك وجزيت بالخير على مرورك
دائما يسعدني هذا التوقيع الجميل.

عبدالملك الخديدي
18-10-2006, 06:17 PM
الأخ الحبيب : أحمد حسن
جزيت بالخير على مرورك
وعلى حسن استعراضك النحوي .. وسيتم التعديل بإذن الله.
ولكن لم تبد رأيك تجاه موضوع القصيدة !
لأنني نشرتها بغرض تسليط الضوء على هذا الموضوع وخاصة في هذه الأيام الفضيلة ..
وهل استطعت من خلال هذه الأبيات أن أصل الى قليل من أهمية الموضوع أم لا ؟؟
تقبل تحيتي

زاهية
18-10-2006, 06:40 PM
لاحول ولاقوة إلا بالله
الموت حق والقبر حق والبعث حق
فهل عملنا لذلك؟
اللهمَّ اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
أحسن الله إليك أخي المكرم
وهدى بك ونفع المؤمنين
أختك
بنت البحر

عبدالملك الخديدي
18-10-2006, 08:23 PM
لاحول ولاقوة إلا بالله
الموت حق والقبر حق والبعث حق
فهل عملنا لذلك؟
اللهمَّ اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
أحسن الله إليك أخي المكرم
وهدى بك ونفع المؤمنين
أختك
بنت البحر
بنت البحر
الشاعرة الزاهية
بارك الله فيك ..
وتقبل دعائك .. وشكر لك هذا المرور الكريم.

أحمد حسن محمد
18-10-2006, 10:09 PM
الأخ الحبيب : أحمد حسن
جزيت بالخير على مرورك
وعلى حسن استعراضك النحوي .. وسيتم التعديل بإذن الله.
ولكن لم تبد رأيك تجاه موضوع القصيدة !
لأنني نشرتها بغرض تسليط الضوء على هذا الموضوع وخاصة في هذه الأيام الفضيلة ..
وهل استطعت من خلال هذه الأبيات أن أصل الى قليل من أهمية الموضوع أم لا ؟؟
تقبل تحيتي


أما من ناحية "استعراضي" النحوي.. فوالله ما فعلت ما فعلت استعراضا نحويا أخي الكريم.. ولكني فعلت لوجه الله ثم حبا في قلمك ومن أجل مستقبل الفن في الواحة..

وأما أنك أبلغت ما أردت فقد أبلغت وجزاك الله خيرا، وكان ردي في هذه النقطة بالذات واضحا في مدحي لروحك وقلبك وشعرك بدءاً..

أشكرك أستاذي على كل حال..

خالد عمر بن سميدع
18-10-2006, 11:02 PM
أحسنت أخي عبدالملك ووفقك الله

عليك بالدعاء لهم بالهداية ، فهذا كلهُ خير

أحسنت المبنى والمعنى



:)

مجذوب العيد المشراوي
18-10-2006, 11:10 PM
وأما الروعة فهي هنا وأما غيرها فلا .......... الله

عبدالملك الخديدي
18-10-2006, 11:51 PM
أما من ناحية "استعراضي" النحوي.. فوالله ما فعلت ما فعلت استعراضا نحويا أخي الكريم.. ولكني فعلت لوجه الله ثم حبا في قلمك ومن أجل مستقبل الفن في الواحة..
وأما أنك أبلغت ما أردت فقد أبلغت وجزاك الله خيرا، وكان ردي في هذه النقطة بالذات واضحا في مدحي لروحك وقلبك وشعرك بدءاً..
أشكرك أستاذي على كل حال..
أخي الحبيب
يبدو أني قد وضعت كلمة أساءت فهمك لي ..
بالعكس أخي الحبيب أنا قصدت بأنك استعرضت الأخطاء أو تعرضت لها .. وليس استعراضا.
فأنا ممنون لك بالتذكير والتصحيح .. فأنا المستفيد أخي الحبيب.
فما نحن إلا تلاميذ في حضرة اللغة العربية ( لغة القرآن الخالدة ).
وأحببت فقط أن تشاركني في فكرة القصيدة لأهمية موضوعها.
مقولة : رحم الله امرءا أهدى ألي عيوبي.
تقبل التحية

د. سمير العمري
18-11-2006, 05:15 PM
أبلغت القصد وأينعت القصيد.

إن هم جحدوه اليوم فلن يجحدوه يوم يجدونه أمامهم محضرا.


تقبل الود والتقدير



تحياتي

عبدالملك الخديدي
23-11-2006, 10:13 AM
بارك الله فيك يا د. سمير
على هذا المرور والمشاركة الطيبة
بالرغم من أن القصيدة مرتجلة ولم تصل إلى المستوى المأمول ..
ولكن كانت ردة فعل .. سريعة في شهر رمضان المبارك.
تقبل التحية..

سلطان السبهان
23-11-2006, 11:54 AM
الشاعر الخديدي

لك والله الود والدعاء بالأجر
لافض فوك

تركي عبدالغني
23-11-2006, 02:31 PM
بوركت على جمالك وبهائك

وثبتك الله على إيمانك

ولي مداخلة بسيطة أخي الكريم

وأراكَ اليـومَ تَهـذي بلِسَـانٍ
قَدْ يَذُوْقَ النَّارَ مِنْ فرطِ الْغَبَـاءِ

أرى أن التعمد في الإنكار عن دراية هو المؤدي للنتيجة التي تراها
وليس فرط الغباء


وأخيرا إن الله واسع الرحمة

وبوركت والوطن

عبدالملك الخديدي
23-11-2006, 07:41 PM
الشاعر المبدع دائما : سلطان السبهان
بوركت أخي الحبيب .. ورحمنا الله .. جميعا .

محمد سمير السحار
23-11-2006, 10:28 PM
أخي الحبيب الشاعر عبد المليك الخديدي
باركَ الله وجزاك خيراً
ذكّرتنا بقاهر اللذات
مع خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار

عبدالملك الخديدي
25-11-2006, 09:47 AM
الشاعر المتألق دائما : تركي عبد الغني


التعمد في مثل هذه الأمور هو الغباء

بل نقص في الايمان .. لكن الله سبحانه وتعالى غفور رحيم

ولن تنجينا أعمالنا .. إلا برحمته وعفوه.

تقبل مني أجمل تحية..

عبدالملك الخديدي
25-11-2006, 09:48 AM
أخي الحبيب الشاعر عبد المليك الخديدي
باركَ الله وجزاك خيراً
ذكّرتنا بقاهر اللذات
مع خالص تقديري ومحبتي
أخوك
محمد سمير السحار
الشاعر المبدع والأنيق : محمد سمير السحار
أشكرك جزيل الشكر على مشاركتك ..
تقبل مني أجمل تحية.