عروس ببلاش ..

[ليلك ناصر]

بات المهر مؤخراً للأسف هو سعر الفتاة ... من حق كل فتاة المهر من الزوج ، و لكن ليس كما يحدث في هذه الأيام ..

الكل يتفاخر بأن مهر ابنته غالي ، و إن كانت الفتاة ذات جمال يزداد مهرها ، أو إذا أنهت دراستها و التحقت بوظيفة ..... والجميع يرى ابنته أجمل بنات الكون وأذكاهن ، و الشاطر الذي يستطيع أن يؤمن لأبنته زوج
يغمرها بالمال ، ويقيم لها أجمل عرس يتحدث عنه الناس ، و يؤمن لها حياة مترفة ووووو الخ .. و كأن المال سيجلب لها السعادة .... و نسوا قول الرسول صلى الله عليه و سلم ((من ترضون دينه و خلقه فزوجوه )) فازدادت العنوسه .. و ضاعوا الشباب و أصبحوا يفكروا بالزواج من الأجنبيات على قولهم ( مهرها فستان و خاتم يا سلام "عروس ببلاش " ) .. و أصبحت الفتاة بالنسبة لهم سلعة لا ينقص سوى أن توضع في(( المزاد العلني !!! )) ...

سمعت جارتنا و هي تحدث أمي عندما كانت تخطب لأبنها .. أنها طلبت فتاة من إحدى الأسر المعروفة ، فقالت لها أمها : نريد مهر لأبنتا كذا و كذا ((مبلغ كبير )) ليس لشيء ، من أجل حديث الناس لكي يقولوا ابنة فلان مهرها كذا و كذا .... لأي درجة وصلنا ؟؟ ما رأيكم ؟؟ .....

[مينا عبد الله]

لقد اوضحتِ كل الامر ايتها العزيزة .. ليلك ناصر
الرجل وجد الحل وتزوج اجنبية وكانت " عروس ببلاش " ...
فهل يدرك الاهل ما يؤثر ذلك في التركيبة لداخلية للمجتمع ؟! أشك !! لانهم لو أدركوا ما جنوا على بناتهم كما نرى في مقالك ..

تحيتي

ميــــــــنا

[ليلك ناصر]

لقد اوضحتِ كل الامر ايتها العزيزة .. ليلك ناصر
الرجل وجد الحل وتزوج اجنبية وكانت " عروس ببلاش " ...
فهل يدرك الاهل ما يؤثر ذلك في التركيبة لداخلية للمجتمع ؟! أشك !! لانهم لو أدركوا ما جنوا على بناتهم كما نرى في مقالك ..
تحيتي
ميــــــــنا



أختي العزيزة مينا ...

لو أنهم يدركوا .. لما ركضوا وراء المال ...

فهناك بعض المجتمعات .. يُعقّدوا بناتهم و يضعوا في بالهم أن كل شيء تريده و تتمناه عريس المستقبل سيوفره لها ، فنجد الفتاة عندما تخطب لأحدهم ، لا تكف عن الطلبات و كأن العريس الفانوس السحري لأمنياتها ، و بنك مفتوح لطلباتها ...

و الرجل يكون في بداية مشواره ، و من المؤكد بأن مادياته ستكون قليلة ،
و أمامه مصاريف كبيرة ، فلا نجد أهل الفتاة و لا الفتاة ذاتها تقدر هذا الرجل .. فنرى الشباب يذهبوا إلى الغرب على قولهم أجمل و المهر أرخص و ستجد نفسها بجنة و نعيم بالنسبة لعيشتها ...

أشكرك أختي العزيزة لردك الرائع ...

ولك سلامي محمل بالجوري ..

[زاهية]

عزيزتي ليلك أنا معك بأشياء وأخالفك بأشياء ولكن كما يقال لكل أسرة وضع خاص وكل فتاة مهرها كمهر مثيلاتها والمثيلات يختلفن من عائلة لعائلة ولايمكن لأسرة زوجت مثلا ابنتها بمهر مليون أن تزوج الأخرى بمهر أقل خاصة لمن لديهم أكثر من فتاة وهناك أسر يفضلن عنوسة فتياتهن على أن يزوجنهن بمهر لايناسب العائلة مهما كانت الظروف فهم أحرار ومن يريد أن يتزوج بأجنبية فليتزوج مادامت ستعلن اسلامها حقيقة ..فتربي له أولاده تربية صالحة خالية من العقد التي تكاد تقضي على ليس فتياتنا فقط بل على شبابنا ورجالنا وأوطاننا

[ليلك ناصر]

عزيزتي ليلك أنا معك بأشياء وأخالفك بأشياء ولكن كما يقال لكل أسرة وضع خاص وكل فتاة مهرها كمهر مثيلاتها والمثيلات يختلفن من عائلة لعائلة ولايمكن لأسرة زوجت مثلا ابنتها بمهر مليون أن تزوج الأخرى بمهر أقل خاصة لمن لديهم أكثر من فتاة وهناك أسر يفضلن عنوسة فتياتهن على أن يزوجنهن بمهر لايناسب العائلة مهما كانت الظروف فهم أحرار ومن يريد أن يتزوج بأجنبية فليتزوج مادامت ستعلن اسلامها حقيقة ..فتربي له أولاده تربية صالحة خالية من العقد التي تكاد تقضي على ليس فتياتنا فقط بل على شبابنا ورجالنا وأوطاننا





أختي الغالية زاهية .. أسعدني جدا مرورك و ردك ...

يختلف وضع كل أسرة عن الأخرى .. و لكن بالنسبة لمن يفضل عنوسة فتياتهن على أن يزوجوهن بمهر أقل من أختها أنا أعتبر هذا ظلم للفتاة ، فيوجد كثير من الأسر إن تقدم لهم شاب صاحب دين و أخلاق و يكون من عائلة ، و لكن حالته المادية قليله و الرزقه من الله طبعا ، و هم ميسوري الحال يزوجوه ابنتهم و يساعدوه و كأنه ابنهم ، مثلا يشترون لابنتهم شقه و يفرشوها و المهر عليهم يكلفوه على حسب استطاعته و لا يضيقوه عليه ، فأنا أعرف الكثير زوجوا بناتهن لرجل يخاف الله و لم يبحثوا عن مال ...

أما من يريد أن يتزوج بأجنبية يتزوج و لكن شبابنا ليس الجميع ، لا يفتشون على من ستعلن إسلامها حقيقة ..

أختي أنا ما أردت إيصاله هو نظرة الشباب للفتيات في هذه الأيام و كأنها سعلة ، على قولهم أنتن من وضعن هذه النظرة على أنفسكن .... و لا أشمل الجميع أنا .. فكما يوجد الصالح يوجد الرديء ..

أكرر شكري ... و لك سلامي ...

[زاهية]

ليلك عزيزتي أنا معك ممكن جدا مساعدة العريس بشقة وبعمل وبغير ذلك ولكن المهر يختلف فليس شرطا أن يكون مقبوضا فهذه اعتبارات اجتماعية أنا أحترمها مادامت لاتضر..
دمت بخير
أختك
بنت البحر

[معاذ الديري]

انا ضد راي زاهية .. واعتبر انه يجب ان يكون القرار للبنت نفسها فمتى رضيت فلها الحق بزواج بمهر او بدون ,, هذه سوق نخاسة جديدة لا علاقة لها بسمعة او قيمة اجتماعية ,, لماذا لا تظهر هذه المصطلحات الا عندما يتعلق الامر بتزويج فتاة ؟ اين سمعتهم وكلام الناس عن هجرهم الارملة , ونسيانهم اليتيم , وعادات اصبحت ابعد ما تكون عن القيم الانسانية النبيلة ناهيك عن قربها من الاسلام .
ثم انوه الى ان قصد الاخت ليلك ومينا بقولهما الاجنبية هو من خارج القطر فالاجنبي مصطلح في الخليج يطلق على غير اهل البلد وان كانوا عربا .
ثمة حديث يقول : أقلهن مهورا اكثرهن بركة . واذا كانت قيمة البنت تحدد بمهرها فكيف بربكم يكون للانثى قيمة ؟
المرأة في نظري او الزوجة لا يمكن تقديرها بثمن . وهنا تكمن القيمة التي اعطاها الرسول الكريم للمرأة بقوله اقلهن مهورا اكثرهن بركة وهذا حديث يطول الحديث فيه كيف وقد أُعطي جوامع الكلم بابي وامي صلى الله عليه وسلم .
المهر رمز اكثر منه شيئا اخر . واسالوا عن مهور بنات المصطفى عليه السلام .. ولو دفع فيهن مال اتلارض ماوفاهن حقهن .

دخلت مسرعا شدني العنوان لعلي احظى بعروس ببلاش ..فاثرتم شجوني فان مما يؤخرني عن الزواج وسواي من كثيرين من الشباب هو هذه اللعنة التي تسمى مهرا ...

تحيات عانس .

[زاهية]

أضحك الله سنك أخي معاذ هذا رأيك وأنت حر ولكن تبقى لكل عائلة عاداتها وتقاليدها التي هي بها سعيدة وكل فولة كما يقولون لها كيالها أعلم بأن هذا المنطق لن يعجبك ولكنه موجود وبكثرة وله محبوه ومؤيدوه ومن صفوة الناس أيضًا, فالناس أحرار فيما يريدون ماداموا لايؤذون أحدًا والشرع لايحرم غلاء المهر ولو كان قنطارا
تحية عالية الجودة

[معاذ الديري]

اختي الفاضلة
نعلم انه موجود , ونعلم ايضا ان ماهو ابشع منه موجود . والحوار ليس هنا
الحوار يتعلق بمشكلة موجودة ومناقشة اسبابها .. وماهو الصحيح وماهو المبالغ فيه ..
"قل لا يستوي الخبيث والطيب , ولو أعجبك كثرة الخبيث "

تحيات طيبات

[زاهية]

ياإلهي أتشبه المهر الذي لم يحرمه الدين بالخبيث كيف بربك تحكم؟
المهر حق وليس حراما ولوكان مليارا ولاأحد يجبرأحد على الزواج من ذوات المهور الغالية فلمَ تقول عنه بالخبيث ؟
كل يتزوج مايناسبه وبقبول جميع الأطراف وهذا بالطبع لاينطبق على جميع الناس فلكل بيئة يعيش فيها و ليس الناس على مستوى واحد من العيش..فهناك من يدفع أهلها مهرا للعريس وهم أيضًا أحرار..

[ليلك ناصر]

ليلك عزيزتي أنا معك ممكن جدا مساعدة العريس بشقة وبعمل وبغير ذلك ولكن المهر يختلف فليس شرطا أن يكون مقبوضا فهذه اعتبارات اجتماعية أنا أحترمها مادامت لاتضر..
دمت بخير
أختك
بنت البحر



أختي العزيزة زاهية .. نعم هناك جزء من المهر لن يكون مقبوض في كثير من الأحيان
و لكن أختي إن حدث عدم توافق بين الزوجين و أدى بهما إلى الطلاق لا أعتقد بأن المهر هذا المسجل سيعوضها ، فإن كان الزوج لا يخاف الله سيضغط على زوجته و يجعلها تتنازل عن حقها و أحيانا تدفع له لكي يطلقها ...
أختي أنا لست ضد المهر الغالي أو أني مع المهر القليل ... أنا مع النظر إلى حال الشاب
فإن كان يخاف الله و يسعى لرزقه و كان في بداية مشواره ، لا نثقل على عاتقه ...
أشكرك أختي للحوار .. دمتِ بخير ...

[ليلك ناصر]

انا ضد راي زاهية .. واعتبر انه يجب ان يكون القرار للبنت نفسها فمتى رضيت فلها الحق بزواج بمهر او بدون ,, هذه سوق نخاسة جديدة لا علاقة لها بسمعة او قيمة اجتماعية ,, لماذا لا تظهر هذه المصطلحات الا عندما يتعلق الامر بتزويج فتاة ؟ اين سمعتهم وكلام الناس عن هجرهم الارملة , ونسيانهم اليتيم , وعادات اصبحت ابعد ما تكون عن القيم الانسانية النبيلة ناهيك عن قربها من الاسلام .





أهلا بك أخي معاذ ....

أخي من حق الفتاة القرار في هذه الأمور ، و لكن إن أصبح القرار لها أووووووووووه ماذا أقول .. أخي فتيات هذه الأيام ليس الجميع لا أشمل أنا ، أغلبهن يبهرهن المظهر و المال و السبب أخي أنا أحمله للأهل ، لماذا ؟ لأن الفتاة كل ما تشتهيه في بيت أهلها و تتمناه تقول لها الأم غدا العريس يفعل لك هذا و يحقق لك هذا و تأتي الفتاة المسكينة تحلم بفارس الأحلام مليء بالمال الذي سيحقق لها كل ما تتمناه .. أتدري أخي هذه العادة عند أغلبية الأمهات وليس الجميع .............. و كأنها عادات نتوارثها و أقوال نكررها .. و أنا لا أوافق هذه العادات أبدا


ثم انوه الى ان قصد الاخت ليلك ومينا بقولهما الاجنبية هو من خارج القطر فالاجنبي مصطلح في الخليج يطلق على غير اهل البلد وان كانوا عربا .



أخي أعلم بالدول الخليج يطلقون هذا المسمى على غير أهل البلد .. لكن ما أقصده أخي الأجنبية التي من بلاد الغرب ...


ثمة حديث يقول : أقلهن مهورا اكثرهن بركة . واذا كانت قيمة البنت تحدد بمهرها فكيف بربكم يكون للانثى قيمة ؟
المرأة في نظري او الزوجة لا يمكن تقديرها بثمن . وهنا تكمن القيمة التي اعطاها الرسول الكريم للمرأة بقوله اقلهن مهورا اكثرهن بركة وهذا حديث يطول الحديث فيه كيف وقد أُعطي جوامع الكلم بابي وامي صلى الله عليه وسلم .
المهر رمز اكثر منه شيئا اخر . واسالوا عن مهور بنات المصطفى عليه السلام .. ولو دفع فيهن مال اتلارض ماوفاهن حقهن .





صدقت والله و سلم فمك و سلمت يداك ...


دخلت مسرعا شدني العنوان لعلي احظى بعروس ببلاش ..فاثرتم شجوني فان مما يؤخرني عن الزواج وسواي من كثيرين من الشباب هو هذه اللعنة التي تسمى مهرا ...




أهلا بك أخي ... و الله كريم أدعوا الله لك بأن يبعث لك بنت الحلال التي تستحقك ... أتدري ذكرتني بقول الرجال للنساء أنوه ليس الجميع (( أنتن شر لابد منه )) و هذه يعتبرونها مزحة مع جد هههههههههههههه ...



تحيات عانس .



إن شاء الله عما قريب تكتب لنا تحيات متزوج ...

سررت جدا بمرورك أخي فللحوار معك متعه ...

دمت بخير ..

[الصباح الخالدي]

في شبه القارة الهندية عادة جميلة جدا
(:
الفتاة تدفع المهر انا معجب بهذا القانون وان كنت اعارض تطبيقه علي

[ليلك ناصر]

في شبه القارة الهندية عادة جميلة جدا
(:
الفتاة تدفع المهر انا معجب بهذا القانون وان كنت اعارض تطبيقه علي



ههههههههههههههههههههه اضحك الله سنك اخي الصباح

و من المؤكد ستعارض فديننا لا يفرض علينا هذا :v1:

فالدين الإسلامي أعدل دين و الحمدلله أننا مسلمون ..

أشكرك أخي لتواجدك العطر ..

[الصباح الخالدي]

سافكر بالقبول لا تحاولي ان تثنيني عن ذلك

[نادية حسين]

((من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ))

والتوفيق بيد الله

الله يهدي الجميع .. فغلاء المهور ظاهره سيئه جداً

وجزاك الله خير اختي الغاليه لفتح النقاش من جديد

كل يوم نعيد الموضوع ولاحياه لمن تنادي

فمازالت العله موجوده

والبيوت مليئه بالفتيات .. والشباب ضائع لايستطيع ان يحصن نفسه

والسبب غلاء المهور

ولاحول ولاقوه الا بالله

[خليل حلاوجي]

ان كان الله تعالى قد وصف حياة الناس في سورة الحديد الآية 20 بانها تفاخر بين الناس وتكاثر بالاموال والاولاد

وعقدة التفاخر هذه قد تضخمت الى الحد الذي اصبحت معها شعائر الدين ... مفاخرات
فكيف والامر يتعلق بمردود تفاعلي لصيغة اجتماعية مشوهة هي صيغة زواجنا

زواجنا لايكون كما يريده الشاعر معاذ متطابق وفق المعايير المحمدية التي جعلت غاية حياتنا المنفعة لاالتفاخر بها ... واي رجل رأيت يامعاذ زونج ابنته لتحصل هذه المنفعة
اعني منفعة ابنته بتزويجها من رجل رأس ماله ... العلم الشرعي

انني وانت معي لانزال في طور ... الحلم بالمدينة القرآنية الفاضلة ... المفرطة في نقاءها
وليتك تعلمني كيف نكف عن أضغاث هذه الاحلام

فالواقع موجع ومفزع ومفجع ...

\

بالغ تقديري

[معاذ الديري]

عودة بعد اجازة ..
...
اكتب لزاهية في الشرق فتجيب في الغرب .. وسبحان رب المشرقين ورب المغربين ..
ما تحدثنا عنه هو غلاء المهور .. وانا اعتبر غلاء المهور من اخبث الخبائث حتى لو قبله من وصفتهم بالصفوة .. ولا اعتبر كل من خالف نهج المصطفى عليه الصلاة والسلام من اي صفوة ..

اذا دفع احدهم مهرا عاليا من طيب نفس فحيهلا ..(وهذا ما ورد في اية : (فان اتيتموهن قنطارا) اتيتموهن اي اعطيتموهن ولم يقل فان اخذ منكم قنطار ) ولكن عندما يصبح قانونا اجتماعيا يمنع الشباب والفتيات من حياة طبيعية ويؤدي الى نشر الرذيلة وظهور اسواق نخاسة جديدة الاشكال قديمة المضامين بحيث تباع البنت لمن يدفع ثمنها فهل هذا اقل من خبيث لا الله ولا رسوله يرضونه .

لم يرد عن اي من صفوة امتنا انه رفع مهرا او طلب مهرا .. وقد زوجوا كثيرا بمهور من قبيل علم شرعي او ايات يحفظها من القران والحديث مشهور .. اما ان كان صفوتك ممن يقبلون بهذا فهذا شانهم .. علينا ان نعترف اننا مهما بلغنا من الدين الظاهر ومن ادعاء اتباع الوحي الا ان عقدة الزواج تظل واضحة وتبرز مشاكل المستوى والجاه في كل مرة يتجرأ احد الفقراء على خطبة احدى سجينات الاغنياء اللواتي ينتظرن من يقدر على دفع الثمن .. واحيلك على قصيدتي مصادرة امرأة .

عموما الحديث يطول في هذه المشكلة المزمنة والتي لا اعتقد انها ستحل في الاجيال المنظورة .. ومالم تحدث ثورة ذاتية فلن يتغير شئ ..
..
صحيح يا ليلك ان ثمة فتيات يبهرهن المال والثروة ويرفضن الفقير .. ولكنني اطالب بتخفيف المهور حتى على الاغنياء حتى لا يشعر انها مجرد سلعة اشتراها .. اي الا يكون المهر عقبة في كل من اراد الستر ..
ثم انني اعتقد جازما ان الفتاة لا تريد اكثر من رجل يحافظ عليها وتامنه على بقية حياتها مهما كان حاله .. وهي ان ضمنت ذلك فلن تنظر لمهر وسواه .. اعرف كثيرا من حالات تمت بدون دفع اي مهر سوى مبلغ رمزي رسمي .. وهي من انجح الحالات .. في حين ان دافع المهر العالي يشعر انه دفع دم قلبه وبالتالي يحق له تملكها وسيحقد عليها اذا ركبته ديون بسببها ولن تجد معاملة تستحق الا نادرا .
..
خليل الواقع المفجع لم يات من فراغ .. نحن اوجدناه .. ومالم نبدا بانفسنا فلن يتغير شئ ..
انا الذي احدثك لا اضمن نفسي لو كانت لدي ابنة للزواج ان اطلب مهرا غاليا او ان افضل لها غنيا عن صاحب علم .. نحن متناقضون من الداخل ونحتاج الى اعادة تركيب وفرز اولويات ..

علينا ان نختار بين امرين لا يحق ان ندمع بينهما ان تعارضا : رضا الله .. ام راي الناس .

[محمد سمير السحار]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخت الكريمة الأديبة الرائعة حلا
إليكِ هذه القصة الطريفة
أراد صديقاً وهو بمثابة أخ لي لم تلده أمي أن يخطب إحدى الفتيات واصطحبني معه لخطبتها
قابلنا والد العروس وبعد السؤال عن حال العريس ومهنته ومكانته الإجتماعية
بدأنا بفصل المهر فطلب والد العروس مهراً كبيراً:008:
وما كانَ مني أن أقول له مازحا
لقد وجدنا عروساً أثقل وزناً وأسمن بمهر أقل كثيراً:hat:
وكانت النتيجة أنني خرّبت على صديقي مبتغاه ولم يظفر بالعروس
موضوعك جميل جداً ويستحق المناقشة
خالص تقديري واحترامي
أخوكِ
محمد سمير السحار

[ليلك ناصر]

سافكر بالقبول لا تحاولي ان تثنيني عن ذلك

أنت حر أخي الصباح و لكن لا أعتقد أحد سيدفع لك مهر سوى في الهند ..

و أنا أثني ديننا الحنيف .. و من يمشي عليه ..

شكرا لك كثيرا :001:

[ليلك ناصر]

((من ترضون دينه و خلقه فزوجوه ))
والتوفيق بيد الله
الله يهدي الجميع .. فغلاء المهور ظاهره سيئه جداً
وجزاك الله خير اختي الغاليه لفتح النقاش من جديد
كل يوم نعيد الموضوع ولاحياه لمن تنادي
فمازالت العله موجوده
والبيوت مليئه بالفتيات .. والشباب ضائع لايستطيع ان يحصن نفسه
والسبب غلاء المهور
ولاحول ولاقوه الا بالله


الأخت العزيزة .. نادية حسين ..

صدقت بكل حرف كتبته ..

و جزآك الله خيرا على هذا الرد

و كما قلتِ العلة موجودة ..

و الفتيات للأسف في هذا الزمن كثرت سبلهم لإغواء الشباب

و الشباب كما قلت ضائع لا يستطيع تحصين نفسه أمام الكم الهائل من هذه المغريات

و عندما يتقدم لإحدى الفتيات تكسر ظهره بغلاء مهرها .. ففي بعضهم يستبعدون فكرة الزواج

و يتخذوا صديقات لهم يقولوا أفضل لهم من الالتزام مع زوجة واحدة ..

ظاهره متفشية للأسف و ليت تقتصر فقط عند المهر بل تتبع الهدايا و العرس و شهر العسل

و المنزل و السيارة والخادمة ووو إلخ ..

أصلح الله حالنا و حال أمتنا ...

أشكرك جدا على هذا المرور .:001: .

[ليلك ناصر]

ان كان الله تعالى قد وصف حياة الناس في سورة الحديد الآية 20 بانها تفاخر بين الناس وتكاثر بالاموال والاولاد
وعقدة التفاخر هذه قد تضخمت الى الحد الذي اصبحت معها شعائر الدين ... مفاخرات
فكيف والامر يتعلق بمردود تفاعلي لصيغة اجتماعية مشوهة هي صيغة زواجنا
زواجنا لايكون كما يريده الشاعر معاذ متطابق وفق المعايير المحمدية التي جعلت غاية حياتنا المنفعة لاالتفاخر بها ... واي رجل رأيت يامعاذ زونج ابنته لتحصل هذه المنفعة
اعني منفعة ابنته بتزويجها من رجل رأس ماله ... العلم الشرعي
انني وانت معي لانزال في طور ... الحلم بالمدينة القرآنية الفاضلة ... المفرطة في نقاءها
وليتك تعلمني كيف نكف عن أضغاث هذه الاحلام
فالواقع موجع ومفزع ومفجع ...
\
بالغ تقديري



الأخ الرائع .. خليل حلاوجي ..

أخي صحيح قليل جدا من يزوج ابنته من رجل رأس ماله العلم الشرعي ..

و من حقك أنت تقول أضغاث أحلام ..

لكن هناك أناس من يزوج ابنته لرجل رأس ماله العلم الشرعي ..

أنا أعرف امرأة معرفة شخصية و هي تقربني جدا زوجها والدها برجل لا يملك سوى

قوته و قال أنا مهر ابنتي حفظه للقرآن .. و لم ينقص ابنته شيء حتى أنه ساعد زوج ابنته

في المنزل ووووو الخ ..

أخي من قله هؤلاء الناس نشعر بأن هذا الأمر حلم بعيد مناله ...

أشكرك جدا على هذا المرور و الرد ...

لك تحيتي مطوقة بالياسمين .:001: .

[ليلك ناصر]

عودة بعد اجازة ..
...
اكتب لزاهية في الشرق فتجيب في الغرب .. وسبحان رب المشرقين ورب المغربين ..
ما تحدثنا عنه هو غلاء المهور .. وانا اعتبر غلاء المهور من اخبث الخبائث حتى لو قبله من وصفتهم بالصفوة .. ولا اعتبر كل من خالف نهج المصطفى عليه الصلاة والسلام من اي صفوة ..
اذا دفع احدهم مهرا عاليا من طيب نفس فحيهلا ..(وهذا ما ورد في اية : (فان اتيتموهن قنطارا) اتيتموهن اي اعطيتموهن ولم يقل فان اخذ منكم قنطار ) ولكن عندما يصبح قانونا اجتماعيا يمنع الشباب والفتيات من حياة طبيعية ويؤدي الى نشر الرذيلة وظهور اسواق نخاسة جديدة الاشكال قديمة المضامين بحيث تباع البنت لمن يدفع ثمنها فهل هذا اقل من خبيث لا الله ولا رسوله يرضونه .
لم يرد عن اي من صفوة امتنا انه رفع مهرا او طلب مهرا .. وقد زوجوا كثيرا بمهور من قبيل علم شرعي او ايات يحفظها من القران والحديث مشهور .. اما ان كان صفوتك ممن يقبلون بهذا فهذا شانهم .. علينا ان نعترف اننا مهما بلغنا من الدين الظاهر ومن ادعاء اتباع الوحي الا ان عقدة الزواج تظل واضحة وتبرز مشاكل المستوى والجاه في كل مرة يتجرأ احد الفقراء على خطبة احدى سجينات الاغنياء اللواتي ينتظرن من يقدر على دفع الثمن .. واحيلك على قصيدتي مصادرة امرأة .
عموما الحديث يطول في هذه المشكلة المزمنة والتي لا اعتقد انها ستحل في الاجيال المنظورة .. ومالم تحدث ثورة ذاتية فلن يتغير شئ ..
..
صحيح يا ليلك ان ثمة فتيات يبهرهن المال والثروة ويرفضن الفقير .. ولكنني اطالب بتخفيف المهور حتى على الاغنياء حتى لا يشعر انها مجرد سلعة اشتراها .. اي الا يكون المهر عقبة في كل من اراد الستر ..
ثم انني اعتقد جازما ان الفتاة لا تريد اكثر من رجل يحافظ عليها وتامنه على بقية حياتها مهما كان حاله .. وهي ان ضمنت ذلك فلن تنظر لمهر وسواه .. اعرف كثيرا من حالات تمت بدون دفع اي مهر سوى مبلغ رمزي رسمي .. وهي من انجح الحالات .. في حين ان دافع المهر العالي يشعر انه دفع دم قلبه وبالتالي يحق له تملكها وسيحقد عليها اذا ركبته ديون بسببها ولن تجد معاملة تستحق الا نادرا .
..
خليل الواقع المفجع لم يات من فراغ .. نحن اوجدناه .. ومالم نبدا بانفسنا فلن يتغير شئ ..
انا الذي احدثك لا اضمن نفسي لو كانت لدي ابنة للزواج ان اطلب مهرا غاليا او ان افضل لها غنيا عن صاحب علم .. نحن متناقضون من الداخل ونحتاج الى اعادة تركيب وفرز اولويات ..
علينا ان نختار بين امرين لا يحق ان ندمع بينهما ان تعارضا : رضا الله .. ام راي الناس .



أهلا بعودتك أخي معاذ ( عاقد الحاجبين ) ..

وأنا معك أيضا أطالب بذلك .. و ليت بعض النساء تكف الثرثرة عن الفتيات و كأنهن سلعة للأسف ..

صدقت ماذا تريد الفتاة من هذه الحياة الفانية سوى رجل يفهمها و يقدرها و يحافظ عليها ..

المال ليس كل شيء .. لكن هذا الزمن طغى على عقول الأغلبية ... فباتوا يركضون خلفه بأي وسيلة كانت ..

أشكرك على هذا المرور و الرد .. متمنية من الله أن تلقى ابنة الحلال كما تريدها ..

لك سلامي ..

[ليلك ناصر]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام
الأخت الكريمة الأديبة الرائعة حلا
إليكِ هذه القصة الطريفة
أراد صديقاً وهو بمثابة أخ لي لم تلده أمي أن يخطب إحدى الفتيات واصطحبني معه لخطبتها
قابلنا والد العروس وبعد السؤال عن حال العريس ومهنته ومكانته الإجتماعية
بدأنا بفصل المهر فطلب والد العروس مهراً كبيراً:008:
وما كانَ مني أن أقول له مازحا
لقد وجدنا عروساً أثقل وزناً وأسمن بمهر أقل كثيراً:hat:
وكانت النتيجة أنني خرّبت على صديقي مبتغاه ولم يظفر بالعروس
موضوعك جميل جداً ويستحق المناقشة
خالص تقديري واحترامي
أخوكِ
محمد سمير السحار


الرائع و الراقي أخي .. محمد سمير السحار ..
أضحك الله سنك .. كم هو جميل كلامك ..

بالنهاية الشخص لا يأخذ إلا نصيبه ..

فأحيانا يكون كل شيء على ما يرام و بأهون الأسباب

يمشي كل شخص في طريقه ...

أشكرك جدا جدا على هذا التواجد العطر ..

و عوض الله صديقك بفتاة أفضل من الذي اراد خطبتها ..

لك فائق احترامي و تقديري ..