موقع مفيد عن العسل وفوائده

[د. سمير العمري]

أخواني:

اخترت لكم هذا الموقع الذي يتحدث عن العسل بأنواعه وفوائده الطبيه والغذائية وما ورد عنه في الأثر الشريف ...

http://www.alqrafi.com/index0.asp?show=main

نرجو لكم النتعة والفائدة مع خالص تحياتي

[أبو القاسم]

جمــــــــــــــــــيــــ ـــل

صدق من قال (( فيه شفاء للناس )) ،، ولكن الذي يقلقني انتشار العسل المغشوش ألا تتفق معي ؟

[د. سمير العمري]

بالتأكيد أتفق معك أخي أبا القاسم ولكن هذا لا يمنع أن نشتري العسل وأن نتحرى الطيب منه وأما من غش فليس منا وعقابه عند ربه أولاً ثم عند أهل الحسبة إن قامت دولة الإسلام ..

وأنصحك خلال هذا أن تتعلم طرق فحص العسل الأصلي من المغشوش فربما تفيدك ... ههه

تحياتي وتقديري

[نفس مثقلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أيها السادة هل تعلمون بأن هناك أنواعا من العسل تساعد على الشفاء من مرض السكر لبعض المرضى.

من هذه الأنواع عسل الكستناء، وهو عسل مر الطعم. وفي الحقيقة فإن الكستناء نفسها تخفض السكر في لدم. ثم يكون العسل الناتج عن امتصاص رحيق أزهار الكستناء خافض للسكر أيضا.

ولكن يجب الانتباه الى أن ذلك لا ينطبق على جميع مرضى السكر. وللتأكد يجب عمل تحليل للسكر بعد أخذ هذا العسل لمريض السكر للتأكد من أنه لا يؤدي الى نتيجة عكسية عنده.

[نفس مثقلة]

كما أن هناك نوعا من العسل اسمه مانوكا، يعالج باذن الله قرحة المعدة. وهذا العسل موجود في نيوزيلاندا وأستراليا، وقد أجرت عليه بعض الجامعات أبحاثا أثبتت هذا.

[نفس مثقلة]

بالنسبة لمعرف العسل الصافي فإن هناك طرقا مختلفة لهذا. ولكن الخبراء يعرفونه بثلاثة أشياء:

الطعم والرائحة والكثافة

[أبو القاسم]

صحيح ما ذكرتم .. ولا أعرف من العسل الطيب إلا أنه إلا سخنته لا يصدر بخاراً ولا دخاناً ، وإذا دهنته في يدك لا يجف .. بهذه الطريقتين أعرف الطيب من الرديء فهل تعلمون أكثر ، أفودنا .

وأحب أن استفسر عن أمر ما ، إذا أصيبت العين بإصابة ، ووضعنا عليها العسل فماذا يحدث يا أهل الاختصاص ؟؟ لحظة لحظة :003: لا تجربوا أريد مشورة أهل الطب والصيدلة ..


بوركتم يا أخواني

[خالد عمر بن سميدع]

العسل أنواع وأجده الحضرمي " من بلادي "

وفيه المخلوط بسكر ونعرفه بلونه ورائحته ..

ومن علاماته أن خيطه لا ينقطع حتى ينتهي ...

وفعلا بأجود انواعه يتداوى به مرضى السكر ولا يؤذيهم ...



:010:

[د. محمد صنديد]

أخي أبو القاسم:

تحية عسل و بعد:

يعد العسل من المواد عالية الكثافة و التركيز، لذلك فهو يقتل الأحياء الدقيقة إذا حصل بينهما تماس بأن يسحب منها الماء بتأثير حلولي. و لا توجد دراسات حتى الآن تبين إذا ما كان له آلية أخرى كمبيد للجراثيم...:002:

و نظراً لأنه مادة لزجة كثيفة فهو يفيد في حفظ جدار المعدة المتقرحة بأن يشكل غطاء واقياً يمنع الحموضة الزائدة من دوام أثرها المقرح......و مع ذلك فهو سريع الذوبان بفعل العصارات الهاضمة بأنواعها لأنه سكر و المعروف أن السكريات سريعة الهضم و الأمتصاص فأثره هذا لا يدوم طويلاً...

برأيي المتواضع (كطبيب عيون) أن هناك مواد دوائية نوعية أقدر على درء الانتان العيني من العسل خاصة و أنه لا تأثير نوعي له..كما أنه بكونه مادة كثيفة و لزجة فمن الصعب تحملها في العين خاصة إذا التصق على القرنية فهو قد يشوش النظر لفترة قد تطول أو تقصر ريثما يذوب...

و لكن لم يتبين أن له تأثيراً ضاراً إذا استعمل بشرط أن يكون رائقاً و خالياً من المواد الجامدة أو الشموع الملتصقة به حيث أنها قد تجرح العين....

شكراً أخي للسؤال عسى أخي أن أكون قد وفقت في أجابتك...

[أبو القاسم]

أخي أبو القاسم:

تحية عسل و بعد:

يعد العسل من المواد عالية الكثافة و التركيز، لذلك فهو يقتل الأحياء الدقيقة إذا حصل بينهما تماس بأن يسحب منها الماء بتأثير حلولي. و لا توجد دراسات حتى الآن تبين إذا ما كان له آلية أخرى كمبيد للجراثيم...:002:

و نظراً لأنه مادة لزجة كثيفة فهو يفيد في حفظ جدار المعدة المتقرحة بأن يشكل غطاء واقياً يمنع الحموضة الزائدة من دوام أثرها المقرح......و مع ذلك فهو سريع الذوبان بفعل العصارات الهاضمة بأنواعها لأنه سكر و المعروف أن السكريات سريعة الهضم و الأمتصاص فأثره هذا لا يدوم طويلاً...

برأيي المتواضع (كطبيب عيون) أن هناك مواد دوائية نوعية أقدر على درء الانتان العيني من العسل خاصة و أنه لا تأثير نوعي له..كما أنه بكونه مادة كثيفة و لزجة فمن الصعب تحملها في العين خاصة إذا التصق على القرنية فهو قد يشوش النظر لفترة قد تطول أو تقصر ريثما يذوب...

و لكن لم يتبين أن له تأثيراً ضاراً إذا استعمل بشرط أن يكون رائقاً و خالياً من المواد الجامدة أو الشموع الملتصقة به حيث أنها قد تجرح العين....

شكراً أخي للسؤال عسى أخي أن أكون قد وفقت في أجابتك...

الآن قد تأكدت ، لدينا صاحب هداه ، وضع على عينه عسل ، فأصابه ضعف شديد في النظر أشبه بالعمى ، وان تماثل للشفاء والحمد لله ، ولكن الآثار موجودة حتى الآن ، ولا زال يراجع الأطباء منذ أكثر من سبع سنوات ..

دمتم بخير ، وشكراً على التوضيح ...

[د. محمد صنديد]

سيدي الكريم:

وجهة نظري ببساطة (و أخص الأمور العلمية و الطبية) تتلخص أن لا نحمل الأمور ما لا تحتمل. و أن نبتعد عن الشطط و المبالغة. فالبعض قد جعلوا من العسل مادة سحرية تشفي العقم و البرص و الصلع و الجلد و الكلى و العظام و السكر و القرحة و الربو و الصرع. و هم إذ يفعلون يبالغون مبالغة غير محسوبة النتائج بل قد تأتي بما يضر. لا أقلل هنا طبعاً من فوائد العسل الغذائية أو الصحية و لكن علينا أن نتوخى الحذر عند التعميم. فهل تعلم مثلاً بأنه و برغم كون العسل مادة حافظة ممتازة بسبب كثافته و توتره الحلولي العالي إلا أنه تبين أنه قد يحوي أحياناً فطريات، هذا في العسل الأصلي فما بالك ما قد يحوي العسل المغشوش مثلاً.

العلم يا سيدي مشفوع بالتجربة دائماً و لولا التجربة لما كان هناك نتائج مسجلة، و لكن أي تجربة؟؟ فالتجربة يجب أن تخضع لشروط قاسية عند إجرائها و دراستها و أن يشرف عليها أناس من ذوي الإختصاص و غير المرتبطين مادياً بأي مؤسسة أو شركة مروجة. أي أن نتائج مساحيق الغسيل التي تجري في الإعلانات مثلاً لا تصح كتجارب علمية قطعاً....:011: بل قد تروج بعض التجارب (كما يسميها أصحابها) للخرافة و الجهل و الترويج الإعلامي لبضائع فاسدة.

و من الخزعبلات و الخرافات، التي يروج لها هذه الأيام بحجة العلم، تخصص كامل يسمى "الطب البديل أو الجديد" و هو بحق يجدر بنا أن نسميه "الدجل الجديد". و هو يلاقي رواجاً منقطع النظير بين الناس ممن لم يتوفر لديهم محاكمة أو منهجية عقلية حتى و لو كانوا متعلمين. و لي فيه دراسات معمقة و محاولات علمية لكشفه لأن الكثير من العلماء سكتوا عنه بما أدى لانتشاره بين العموم.

و سأنتهز هذه الفرصة كونك يا سيدي من المهتمين لأختصر مقالة لي و أنشرها ها هنا قريباً. و ما منعني عن نشرها سوى أنها طويلة.

و ما المثال الذي ذكرته عن صاحبك إلا خير مثال عن مدى الضرر الذي يلحق بنا عند عدم وضع الأمور في نصابها الصحيح، و هو مثال عن مدى ما قد يلحقه بنا بعض تجار الأفكار.

شكراً يا سيدي على حسن تواصلك و تفهمك. و إلى لقاء

[أبو القاسم]

كم غريب استعمال لفظ ( الطب البديل ) إلا لنا فيه كلام معكم ، فالذي أعرفه أنه يوجد طب قديم وطب حديث فقط ، والأفضل لا هذا ولا ذاك بل هي الوقاية عافنا الله وإياكم ، وبحكم أنكم أعلم منا ، فلكم الأولية بالكلام ..

ننتظر توضيحاتكم ..
وأما صاحبي لا أظنه قصده على العين مباشرة ، بل على جرح قريب منها ، والحمد لله صحته تحسنت كثيراً


دمتم بخير

[د. محمد صنديد]

نعم يا سيدي كما قلت انت بالضبط. و لعلك من القلائل الذين أدركوا غرابة هذا اللفظ.

لفظة "الطب البديل" مدعاة للشك بحد ذاتها، فأصحاب هذا "الطب" لم يسموه "الطب المكمل أو المتمم" مثلاً. و لو انهم فعلوا لقلنا أنهم يقدمون طباً يتدارك بعض النواقص في الطب الكلاسيكي. و لكنهم بتسمية كهذه أرادوا نسف التراث الطبي الكامل الذي توارثته الحضارات و أبدع فيه علماء العرب و الإسلام بدورهم إلى أن سلموا الراية الآن لعلماء الغرب بحكم تقدمهم العلمي و التقني و تخلف العرب عن الركب. فهل هذا من المعقول؟؟؟؟

عموماً لن أطيل عليك الآن لأنني قد أوشكت على إتمام إختصار مقالة خاصة بهذا الموضوع و سأخص بها هذه الواحة عل الذكرى تنفع المؤمنين.

أشكر لك حسن المتابعة و الاهتمام بهذه القضية عالية الخطورة و ترقب مني ما أرجو أن يثير اهتمام الأخوة في هذه الواحة العطرة.