المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل من شيء الذي لا يعلمه الله عز وجل ؟



محمود سلامة الهايشة
10-12-2006, 02:44 PM
هل من لشيء الذي لا يعلمه الله عز وجل ؟
مر ثلاثة من الدعاة إلى الله بقوم كانوا يعبدون النار والعياذ بالله فدعوا القوم إلى عباده الله الواحد وترك عباده النار ولكن القوم لم يستجيبوا لهم.
وأتت جنود الملك وأخذت الدعاة وذهبوا بهم إلى الملك واستنكر الملك كلامهم ودعا الكاهن ليجادل الدعاة ويثبت إنهم على حق فى عبادة النار فقال الكاهن للدعاه :
سوف اسئلكم عده اسئله يجب ان تجيبوا عليها فقال له الدعاه :
واذا اجبناك على الاسئله هل تشهدوا لديننا
فقال الكاهن : نعم انزعج الملك وقال: كيف ايها الكاهن
فقال الكاهن : اطمئن يا مولاى لن يستطيعوا الاجابه على الاسئله.
فقال:
السؤال الاول ما هو الشىء الذى لا يعلمه الله؟
وما هو الشىء الذى يطلبه الله من العباد؟
وما هو الشىء الذى لا يوجد فى خزائن الله؟
وما هو الشىء الذى عند البشر وليس عند الله؟
وما هو الشىء الذى حرمه الله على نفسه؟
احتار الدعاه وظلوا يفكرون ولكن صاح أحدهم انا أجيبك عن أسئلتك.........
فقال:
الشيء الذي لا يعلمه الله الشريك في الملك.
(وجعلوا لله شركآء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم فى الارض) فسبحانه لا يعلم له شريك فى الملك فهو الله الاحد .
أما الشىء الذى يطلبه الله من العباد فهو القرض
( إن تقرضوا الله قرضاً حسناً يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم)آية( ** )
أما الشىء الذى لا يوجد فى خزائن الله فهو الفقر فسبحانه خزائنه مملؤه ينفق كيف يشاء
اما الشىء الذى عند البشر وليس عند الله فهو الزوجه والولد
أما الشيء الذي حرمه الله على نفسه فهو الظلم
فبكى الكاهن وقال : نعم والله انه الدين الحق كيف السبيل إلى دينكم نهره الملك ولكن لم يستجيب له فقال الداعي: قول لا اله الا الله محمد رسول الله فقال الكاهن: لا اله الا الله محمد رسول الله
وردد الجميع بصوت واحد لا اله الا الله محمد رسول الله
من هنا يجب ان يكون الداعي إلي الله علي علم ودراية بأمور دينه بدرجة كافية حتي لا يضعه أعداء الله موضعا يعجز فيه عن الدفاع عن دينه والتعريف به ...فيؤخر ولا يقدم .

عدنان أحمد البحيصي
10-12-2006, 03:10 PM
قصة رائعة تشير على أهمية الوعي لدى الدعاة


شكراً لك صديقي الكريم

منى محمود حسان
10-12-2006, 04:33 PM
جزاك الله خيراً أخى الكريم
بارك الله فيك لما تحتويه القصة من رقى وتعلم لكل منا

مصطفى بطحيش
10-12-2006, 05:15 PM
اما قرأت قول الله تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم

وَحَآجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ
أَتُحَاجُّونِّي فِي اللّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلاَ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ
إِلاَّ أَن يَشَاء رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلاَ
تَتَذَكَّرُونَ

الانعام ****************************

قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم
بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلاَّ أَن يَشَاء
اللّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ
بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ {89}

الاعراف ******************************

إِنَّمَا
إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا {98}‏

طه *****************************

من هذه الآيات البينات:

فإنما الهنا الله الذي لا إله الا هو وسع كل شيء علماً .

اوليس الشيء الذي سالت عنه بشيء
فإن الهنا وسع كل شيء علما
اما ذاك الذي يخفى عنه الشريك فليس بإلهنا

سأشرح لك الامر بطريقة اخرى :

نقول عن جملة انها معرّفة تماماً ,اذا علمنا سلوك هذه الجملة على طول محور الزمن
فإذا جهلنا سلوك الجملة في نقاط او مجالات زمنية فلانقول انها معرّفة تماماً
بل معرفة في مجالات !
واهم خاصة من خواص الجمل المعرّفة ان لها تابع رياضي زمني يصف سلوكها بدقة ونعرف سلوكها حتى في اللانهاية !

اذن فالمعرفة بشيء تقضي الاحاطة به

سأشرح لك الامر بعلم المنطق :

جمل المنطق تستند الى عنصرين وعنصرين فقط !
والعلاقة بين هذين العنصرين هي علاقة العكس او النقيض
وعكس اي عنصر منهما ينبغي حتما ان يكون العنصر الآخر !

تعال للنظر الى مفردة : عَلِمَ
هل لهذه المفردة نقيض ؟
نقول نعم : جَهِلَ

هل هاتين المفردتين متعاكستين ؟ نعم
هل يؤدي عكس احداهما الى الأخرى ؟
لايعلم = يجهل !
لايجهل = يعلم !
اذن تشكلان جملة منطقية

لنفحص النتيجة التي حصلت عليها قي سؤالك السابق :

الشريكُ شيء لايعلمه اللهُ ( اليس هذا جواب سؤالك؟ )
فلنقل ان الله يجهل الشريك , ولكن الجهل ليس من صفات الله ربنا الذي وسع كل شيء علما!

اذن فهذا الجواب ( الشريك شيء لايعلمه الله ) جواب غير منطقي
او ان الله الرب الذي تكلمتَ عنه ليس هو الله الذي وسع كل شيء علما

كما ان الله وسع كل شيء علما
اذن الشريك ليس بشيء


واذن فأنا مضطر لتغيير عنوان موضوعك : فاختر عنوانا مناسبا رحمك !ربي
تحية لك

محمود سلامة الهايشة
10-12-2006, 07:34 PM
أشكركم أخواني الكرام على المتابعة
وبالفعل أخي الكريم الأستاذ مصطفى بطحيش .. أتفق معك تماما الإتفاق على تغيير عنوان الموضوع
وعموما لست أنا ما وضع عنوان الموضوع .. ولكني قمت بنقله من أحد المصادر
ولكن بعد قرأتنا للتحليل اللغوي للعنوان
فأصبح من الضروري تغيير العنوان
تقبل خالص تحياتي