فتوى شرعية.. بوجوب وحدة الأمة وتحريم سفك الدماء والاعتداء على دور العبادة

[عبدالصمد حسن زيبار]

اجتمع عدد من علماء المسلمين بتاريخ 25 شوال 1424 هـ في جامعة مدينة العلم في مدينة الكاظمية شمال بغداد، وتدارسوا أوضاع العراق بعد الاحتلال الأنكلو- أمريكي الغاشم والمشكلات الطارئة عليه، فأصدروا فتوى في ضوء الكتاب والسنة - ملزمة لجميع المسلمين - بوجوب وحدة الأمة وتحريم سفك دماء الأبرياء والاعتداء على ممتلكاتهم ودور العبادة المختلفة.
وفيما يأتي نص الفتوى:-





بسم الله الرحمن الرحيم

فتوى شرعية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. وبعد:

يقول الله سبحانه وتعالى: { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } 59 – النساء.

لقد اجتمع عدد من علماء المسلمين في جامعة مدينة العلم للإمام الخالصي في الكاظمية في اليوم الخامس والعشرين من شهر شوال من عام 1424 هـ.

وبعد دراسة مجمل أوضاع المسلمين في البلاد والنظر في المشكلات الطارئة عليهم في ضوء كتاب الله سبحانه وسنة نبيه صلى الله عليه وآله أصدروا هذه الفتوى الملزمة لكل مسلم يقر بالشهادتين:

[إن الوحدة بين أبناء الأمة الإسلامية واجب شرعي يقدم على كل الأمور، وإن كل قول أو فعل يفضي إلى فرقة الأمة وضعفها هو من المحرمات الشرعية القطعية، وإن المسلم حرام على أخيه المسلم بنص الحديث الشريف: كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه]

وفي ضوء ذلك فإن ما يجري – هذه الأوقات – من اغتيالات للعلماء والمثقفين العراقيين واعتداءات على المساجد ودور العبادة يعدّ من الآثام الشرعية التي لا يقدم مسلم صالح على اقترافها، وإن الواجب الشرعي يلزم علماء الأمة ودعاتها من خطباء ومرشدين وغيرهم التأكيد على أمر الوئام والوحدة والتحذير من الشتات والفرقة وما يفضي إليهما من مواقف وخطابات لا تراعى فيهما حرمة الأمة ومصلحتها.

يقول الله عز وجل: { إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون }10 - سورة الحجرات.

اللهم اشهد أنا قد بلغنا .. اللهم اشهد أنا قد بلغنا

وقع على هذه الفتوى بعض كبار العلماء
الحاضرين في اللقاء المذكور وغير الحاضرين ممن اطلعوا عليها ولاحظوا أهميتها

1 – حارث سليمان الضاري
2 – محمد مهدي الخالصي
3 – د. عبد السلام داود الكبيسي
4 – إبراهيم منير المدرس
5 – د. محمد بشار الفيضي
6 – أحمد الحسني البغدادي
7 – قاسم الطائي
8 – محمد أحمد الراشد
9 – جواد الخالصي
10 – عبد الرضا الجزائري 15 ذي القعدة 1424 هـ

[فاطمة أولاد حمو يشو]

هل تعلمون من يقتل المسلمين؟ إنهم نفس تلك الفئة التي تضع القناع على وجهها وهي تضع حبل المشنقة في عنق السيد النبيل الشجاع الابي "صدام حسين" رحمه الله وغفر ذنوبه..فهل تجدي فتوى في ردعها عن قتل المسلم العراقي، وغير المسلم العراقي؟

[خليل حلاوجي]

اليس من منصت او مستمع ... رشيد


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نادية حسين]

فتوي رشيده

اليس من منصت او مستمع ... رشيد

لم تتدهور الامه الا بسبب الطوائف والنزاعات العنصريه

{ إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون }

ومازلنا نسمع تلك الكلمات المقيته ..سني ..شيعي

الي متي ننتظر توحيد الصفوف


الي متي وهذا التخلف يحيط ببعض افراد المسلمين

[عبدالصمد حسن زيبار]

اليس من منصت او مستمع ... رشيد


الحق بين و الباطل بين إلا لمن أراد أن ..............

[خليل حلاوجي]

الحق بين .... نعم

ولكن الله تعالى قال ... ولاتلبسوا الحق بالباطل ....
هنا تكمن العلة أخي الحبيب عبد الصمد فالكل يدعي انه على الحق المبين

هل تعلم أخي
ان البداية لاتكون في اصدار فتوى انتما في تحريم الثأر الفكري العقائدي

نعم

ان نجلب المتخالفين الى طاولة التسامح تحت ظل راية الاسلام في دعوته للتسامح وطبعا ستقول لي من يقبل ان يسامح من ؟
فاقول لك
على الطرف القوي ان يسامح الضعيف
وعلى الذين تضرروا ان يسامحوا الآخرين
وعلى الذين يمتلكون حصافة ورؤية لآخر هذا النفق أن يضحوا

اذن


السؤال المهم هو

من لديه القدرة على الغفران ... فليبدأ بانقاذ العراق واهله

والا

فانها فتاوى ستلفها دفاتر النسيان

مجرد حبر على ورق
\

بالغ تقديري

[عبدالصمد حسن زيبار]

بارك الله فيك أخي الحبيب خليل

فعلا

على الطرف القوي ان يسامح الضعيف
وعلى الذين تضرروا ان يسامحوا الآخرين
وعلى الذين يمتلكون حصافة ورؤية لآخر هذا النفق أن يضحوا

لكن المشكلة هي عظم أخطاء الفكر
فالأخطاء في الأخلاق و حتى في الفهم و التقدير و الموازنة قد تتحمل
المشكل الكبير حين يحمل الرأي و التوجه السياسي روحا عقدية
يأتي التكفير و تحريم الد فيصير القتل و الحرابة جهادا

وحينما يصير الحزب دينا

لا أقول بالفصل العلماتي فأنا من أشد المعارضين له

إلا أن هناك تمايزا بين فهوم الناس النسبية و بين الدين كقيمة عليا

تحياتي

[سارة محمد الهاملي]

الحمد لله على وجود هذه الفئة القليلة، ولكن أشك أن تتوحد الأمة في ظل تنامي النزعات المذهبية والطائفية، وتلك الأيدي الخفية التي تتولى تأجيجها وإشعال نار تحرق الأخضر واليابس في العالم العربي والإسلامي والعالم كله.
أليس منكم رجل رشيد يا من تقودوننا إلى الهاوية؟؟!!
شكراً لك أخي الفاضل وأرجو أن يغير الله الحال.

[عبدالصمد حسن زيبار]

الحمد لله على وجود هذه الفئة القليلة، ولكن أشك أن تتوحد الأمة في ظل تنامي النزعات المذهبية والطائفية، وتلك الأيدي الخفية التي تتولى تأجيجها وإشعال نار تحرق الأخضر واليابس في العالم العربي والإسلامي والعالم كله.
أليس منكم رجل رشيد يا من تقودوننا إلى الهاوية؟؟!!
شكراً لك أخي الفاضل وأرجو أن يغير الله الحال.

شكرا على مرورك اللطيف

قال المولى عز و جل في كتابه الذي لا ياتيه الباطل :
{و لا تهنوا و لا تحزنوا و أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين * إن يمسسكم قرحٌ فقد مس القوم قرحٌ مثله و تلك الأيام نداولها بين الناس}
[آل عمران:139 ، 140]

و قال تعالى في سورة النساء :
{و لا تهنوا في ابتغاء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون و ترجون من الله ما لا يرجون و كان الله عليماً حكيماً}
[النساء:104]

ومن السنة النبوية الشريفة :
روى أحمد في مسنده والحاكم في مستدركه وصححه ، وقال الذهبي صحيح على شرط مسلم من حديث أبي رقية تميم الداري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

« ليَبلُغَنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذُل ذليل .. عزا ً يعز الله به الإسلام وأهله وذلا ً يذل الله به الكفر »

[محمود شاكر الجبوري]

سيدي الفاضل


شكراً لهذا الموضوع القيم


هذه الفتوى ليست الا تذكيراً بأسس ديننا الأسلامي وليست فتوى ولدت حديثاً


اخوك
الجبوري محمود

[بابيه أمال]

السلام عليكم ورحمة الله..

[إن الوحدة بين أبناء الأمة الإسلامية واجب شرعي يقدم على كل الأمور، وإن كل قول أو فعل يفضي إلى فرقة الأمة وضعفها هو من المحرمات الشرعية القطعية، وإن المسلم حرام على أخيه المسلم بنص الحديث الشريف: كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه]

نعم أخا الحرف الهادف.. فكل مبادئنا أو أفعالنا أو ما نقدمه للآخر من قول أو فعل إذا لم يكن محكوما بقواعد ديننا السمح الكريم، فسيكون سلوكنا في الدنيا غير نبيل.
وإذا ما أردنا السرور في الحياة فلنعتن بسلوكنا أمام الآخرين، وإذا ما أردنا السعادة في الحياة فلنعتن بخلقنا، وإذا ما أردنا الخلود في الحياة فلنعتن بعقلنا، وإذا ما أردنا هذا كله فلنعتن بديننا المبني أصلا على ركيزة التسامح والخلق القويم.

بوركت أخي.. وثمن الله جهودك خيرا في الدارين..

[عبدالصمد حسن زيبار]

السلام عليكم ورحمة الله..
[إن الوحدة بين أبناء الأمة الإسلامية واجب شرعي يقدم على كل الأمور، وإن كل قول أو فعل يفضي إلى فرقة الأمة وضعفها هو من المحرمات الشرعية القطعية، وإن المسلم حرام على أخيه المسلم بنص الحديث الشريف: كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه]
نعم أخا الحرف الهادف.. فكل مبادئنا أو أفعالنا أو ما نقدمه للآخر من قول أو فعل إذا لم يكن محكوما بقواعد ديننا السمح الكريم، فسيكون سلوكنا في الدنيا غير نبيل.
وإذا ما أردنا السرور في الحياة فلنعتن بسلوكنا أمام الآخرين، وإذا ما أردنا السعادة في الحياة فلنعتن بخلقنا، وإذا ما أردنا الخلود في الحياة فلنعتن بعقلنا، وإذا ما أردنا هذا كله فلنعتن بديننا المبني أصلا على ركيزة التسامح والخلق القويم.
بوركت أخي.. وثمن الله جهودك خيرا في الدارين..

سعدت بهذا المرور الطيب

كل مبادئنا أو أفعالنا أو ما نقدمه للآخر من قول أو فعل إذا لم يكن محكوما بقواعد ديننا السمح الكريم، فسيكون سلوكنا في الدنيا غير نبيل.
وإذا ما أردنا السرور في الحياة فلنعتن بسلوكنا أمام الآخرين، وإذا ما أردنا السعادة في الحياة فلنعتن بخلقنا، وإذا ما أردنا الخلود في الحياة فلنعتن بعقلنا، وإذا ما أردنا هذا كله فلنعتن بديننا المبني أصلا على ركيزة التسامح والخلق القويم.

أدام الله حرفك الوضيء
بوركت

[خليل حلاوجي]

للرفع

للحاجة الماسة لهذه المفاهيم

بوركت عبد الصمد