ومضات ٌ مشتعلة...!!!

[محمد الحسين الزمزمي]

ومضاتٌ مُشتعلة

إلى ( نصف رجل ) أبعث بهذا النص ونصب عيني كل أخلاقيات الحرب على أمل أن أراه نزيها في حروبه ذات يوم :

تنبئك عمَّنْ بَثــَّهَا الأصْدَاءُ = وتـُريكَ صورةَ َ طبعِها الأشياءُ
وينمُّ عمَّا لامستهُ يَدُ الصَبَا = إنْ واجَهَتْكَ العطرُ والأنواءُ
وخصائصُ الأشياءِ قدْ لا تنجلي = فتدلُ عمَّا تحتَها الأسماءُ
و طبيعةُ الماضي على سُبُلِ الفلا = تعطيكَ من أوصافِهِ البيداءُ
وشجاعة ُالفرسانِ في ساحِ الوغى = تـُخبرْك عن مقدارِها الهيجاءُ
فابحثْ عن الخافي تـَجدْه فكم طوتْ = وجه َ الحقيقةِ عندنا الظلماءُ
فاللهُ خافٍ عن مدى الرؤيا وكمْ = دَلـَّتْ على مَلكوتهِ الأشياءُ
جَلَّ الإلهُ عن المثيلِ وإنما = ذِكْري له كي تفهمَ الأحياءُ
فلئن خَبَا صوتي فلستُ بعاذرٍ = ألا تراني المُقلة ُالوَسْناءُ
ولئن خفيتُ على الجهولِ فكم خَبَتْ = عن جاهليها النجمةُ الجوزاءُ
فالعذرُ حين أقولُ يُرخي لي المدى = أُذُنا وتَجْحَدُ صخرة ٌصَماءُ
لا ليس من تقصيرِ نفسي حينما = أبني وتهدمُ خلفيَ الأرزاءُ
ما ذنبُ من يخطو على وجهِ الفلا = و تزيحُ صورةَ نعلهِ الغبراءُ
يا نفسُ إن أكُ قد شقيتُ بجاهلٍ = فلقدْ شكى من قبلِك العُظماءُ
فلتصبري لو لم تكوني مثلهم = إنَّ التَصبُرَ للكريــــمِ دواءُ
فالعصرُ يأسرهُ النكوصُ و ذا الهوى = لـفــَّتْ عليه الحية ُ الرقطاءُ
عصرٌ يساوي باللئيمِ أخا العُلا = فالشوكُ والأزهارُ فيه سواءُ
يفترُ كي يَسْبي * النفوسَ وطبعُه = غــَـدْرٌ وفي كلتا يديهِ فنـــاءُ
وجهٌ نضيرٌ مثلُ خَضْرا دِمْنَةٍ = تزهو وفي أحشائها الأرزاءُ
فاحذرْ تصاريفَ الزمانِ وغدرَها = فالحرُّ يكـفي طرفـَهُ الإيمــاءُ
يا أيها الساعي إلى شرفِ النهى = إنَّ الطريقَ توجعٌ وبلاءُ
= ********************
قـُلْ يا بن آوى فيمَ آثرتَ النوى = وأحاطََ سَعْيكَ بالحروفِ عِداءُ
تخطو وراءَ هواك علَّك ترتقي = تبَّا ... أليس لكم عليه وِجَـــاءُ
خدعوكَ. إذ ظنوكَ - جَهْلا- "عارفا "= فالهدمُ عندك ملـَّـة ٌ وحِــدَاءُ
خدعوكَ . فاستنفدتَ ألقابَ الورى = وطَفِقتَ تشتمُ من ترى وتشاءُ
و مضيتَ في تشريحِ ما خَطّـَ المَلا = وعِمَــادُ فــنـِّـك فاقـة ٌ وخواءُ
لله أمْرُكَ . من دعي حاقدٍ = يسعى فيسعى في الحِداءِ فنـاءُ
واللهِ لولا اللهُ . لاخترتُ الهوى = وهجوتُ حتى يستجيرَ هِجَاءُ
لكنني أسمو . وأدَّخِرُ الجزا = عند العليمِ . وهكذا الحُكماءُ
اللهُ يحكم في القيامةِ بيننا = وهنــاك تـُكشف كذبةٌ وغِطاءُ
=****************
أ " أبا الحصينِ " ولستُ أ ُحْسنُ صنعَكم = بيني وبين صنيعِكَ العلياءُ
دَعْواكَ في حُلَكِ الظلامِ تصوغُها = وتبثها فتــشوبها الأقـــذاءُ
وحروفُ شِعْري بالشموسِ أخطُها = فدروبُها – للعارفين- ضياءُ
قلْ للنعاماتِ اللواتي اسْتَأسَدَت = هيهات ترعبُ سبعَها الفتخاءُ
ما أنت والواشون غيرَ سحابةٍ = صيفيةٍ تلــهو بــها الأهْـــواءُ
سيُزيل نزوة َ خُلْدِها خطوُ الهوا = وتدكُ كِذبـة َ قطْرِها الأنــواءُ
فاصدعْ على كلِّ الأنامِ بخيبتي = واضربْ فسيفـُك خدعةٌ وهُراءُ
وارحلْ... فليلُ جفاكَ ليس يُخيفني = ونهــارُ قربـكَ ليــلـة ٌ ليــلاءُ
ما لي بودِّك يا أحيمقُ حاجة ٌ = تغري ولا لي في مداكَ رجاءُ
إني أنا من يُؤثر الهَيْجا على = ودٍّ تحيـط بوصلــهِ الأرزاءُ
= ( ابن آوى + أبا الحصين = الثعلب )
=محمد الحسين الزمزمي
=رجال ألمع
29/11/1427ه=

[الشريف عبد الله آل جازان]

ومضاتٌ مُشتعلة

إلى ( نصف رجل ) أبعث بهذا النص ونصب عيني كل أخلاقيات الحرب على أمل أن أراه نزيها في حروبه ذات يوم :

تنبئك عمَّنْ بَثــَّهَا الأصْدَاءُ = وتـُريكَ صورةَ َ طبعِها الأشياءُ
وينمُّ عمَّا لامستهُ يَدُ الصَبَا = إنْ واجَهَتْكَ العطرُ والأنواءُ
وخصائصُ الأشياءِ قدْ لا تنجلي = فتدلُ عمَّا تحتَها الأسماءُ
و طبيعةُ الماضي على سُبُلِ الفلا = تعطيكَ من أوصافِهِ البيداءُ
وشجاعة ُالفرسانِ في ساحِ الوغى = تـُخبرْك عن مقدارِها الهيجاءُ
فابحثْ عن الخافي تـَجدْه فكم طوتْ = وجه َ الحقيقةِ عندنا الظلماءُ
فاللهُ خافٍ عن مدى الرؤيا وكمْ = دَلـَّتْ على مَلكوتهِ الأشياءُ
جَلَّ الإلهُ عن المثيلِ وإنما = ذِكْري له كي تفهمَ الأحياءُ
فلئن خَبَا صوتي فلستُ بعاذرٍ = ألا تراني المُقلة ُالوَسْناءُ
ولئن خفيتُ على الجهولِ فكم خَبَتْ = عن جاهليها النجمةُ الجوزاءُ
فالعذرُ حين أقولُ يُرخي لي المدى = أُذُنا وتَجْحَدُ صخرة ٌصَماءُ
لا ليس من تقصيرِ نفسي حينما = أبني وتهدمُ خلفيَ الأرزاءُ
ما ذنبُ من يخطو على وجهِ الفلا = و تزيحُ صورةَ نعلهِ الغبراءُ
يا نفسُ إن أكُ قد شقيتُ بجاهلٍ = فلقدْ شكى من قبلِك العُظماءُ
فلتصبري لو لم تكوني مثلهم = إنَّ التَصبُرَ للكريــــمِ دواءُ
فالعصرُ يأسرهُ النكوصُ و ذا الهوى = لـفــَّتْ عليه الحية ُ الرقطاءُ
عصرٌ يساوي باللئيمِ أخا العُلا = فالشوكُ والأزهارُ فيه سواءُ
يفترُ كي يَسْبي * النفوسَ وطبعُه = غــَـدْرٌ وفي كلتا يديهِ فنـــاءُ
وجهٌ نضيرٌ مثلُ خَضْرا دِمْنَةٍ = تزهو وفي أحشائها الأرزاءُ
فاحذرْ تصاريفَ الزمانِ وغدرَها = فالحرُّ يكـفي طرفـَهُ الإيمــاءُ
يا أيها الساعي إلى شرفِ النهى = إنَّ الطريقَ توجعٌ وبلاءُ
= ********************
قـُلْ يا بن آوى فيمَ آثرتَ النوى = وأحاطََ سَعْيكَ بالحروفِ عِداءُ
تخطو وراءَ هواك علَّك ترتقي = تبَّا ... أليس لكم عليه وِجَـــاءُ
خدعوكَ. إذ ظنوكَ - جَهْلا- "عارفا "= فالهدمُ عندك ملـَّـة ٌ وحِــدَاءُ
خدعوكَ . فاستنفدتَ ألقابَ الورى = وطَفِقتَ تشتمُ من ترى وتشاءُ
و مضيتَ في تشريحِ ما خَطّـَ المَلا = وعِمَــادُ فــنـِّـك فاقـة ٌ وخواءُ
لله أمْرُكَ . من دعي حاقدٍ = يسعى فيسعى في الحِداءِ فنـاءُ
واللهِ لولا اللهُ . لاخترتُ الهوى = وهجوتُ حتى يستجيرَ هِجَاءُ
لكنني أسمو . وأدَّخِرُ الجزا = عند العليمِ . وهكذا الحُكماءُ
اللهُ يحكم في القيامةِ بيننا = وهنــاك تـُكشف كذبةٌ وغِطاءُ
=****************
أ " أبا الحصينِ " ولستُ أ ُحْسنُ صنعَكم = بيني وبين صنيعِكَ العلياءُ
دَعْواكَ في حُلَكِ الظلامِ تصوغُها = وتبثها فتــشوبها الأقـــذاءُ
وحروفُ شِعْري بالشموسِ أخطُها = فدروبُها – للعارفين- ضياءُ
قلْ للنعاماتِ اللواتي اسْتَأسَدَت = هيهات ترعبُ سبعَها الفتخاءُ
ما أنت والواشون غيرَ سحابةٍ = صيفيةٍ تلــهو بــها الأهْـــواءُ
سيُزيل نزوة َ خُلْدِها خطوُ الهوا = وتدكُ كِذبـة َ قطْرِها الأنــواءُ
فاصدعْ على كلِّ الأنامِ بخيبتي = واضربْ فسيفـُك خدعةٌ وهُراءُ
وارحلْ... فليلُ جفاكَ ليس يُخيفني = ونهــارُ قربـكَ ليــلـة ٌ ليــلاءُ
ما لي بودِّك يا أحيمقُ حاجة ٌ = تغري ولا لي في مداكَ رجاءُ
إني أنا من يُؤثر الهَيْجا على = ودٍّ تحيـط بوصلــهِ الأرزاءُ
= ( ابن آوى + أبا الحصين = الثعلب )
=محمد الحسين الزمزمي
=رجال ألمع
29/11/1427ه=

الأخ الحبيب
والشاعر الأديب
محمد الحسين الزمزمي

نص يتدفق حكمة ، وتجربة
وصدق عاطفة .. ويفيض ألما ..
أعانك الله أيها الشاعر الحكيم ، وستزول تلك السحابة الصيفية
فالحياة مليئة من مثل صاحبك ، فاصبر ولا تبتئس ..
فإن الصبر مفتاح انفراج=وتحظى في النهاية بالنوال


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
أخي ما مسوغ جزم هذين الفعلين : تنبئك ، تخبرْك ؟

وهل الهواء يجمع على أهواء كما في قولك :
ما أنت والواشون غيرَ سحابةٍ = صيفيةٍ تلــهو بــها الأهْـــواءُ ؟
أردت أن أستفيد مما تقول .


تقبل تحيات وتقدير أخيك
وإعجابه بما تكتب

[عبد القادر رابحي]

ومضاتٌ مُشتعلة

إلى ( نصف رجل ) أبعث بهذا النص ونصب عيني كل أخلاقيات الحرب على أمل أن أراه نزيها في حروبه ذات يوم :

تنبئك عمَّنْ بَثــَّهَا الأصْدَاءُ = وتـُريكَ صورةَ َ طبعِها الأشياءُ
وينمُّ عمَّا لامستهُ يَدُ الصَبَا = إنْ واجَهَتْكَ العطرُ والأنواءُ
وخصائصُ الأشياءِ قدْ لا تنجلي = فتدلُ عمَّا تحتَها الأسماءُ
و طبيعةُ الماضي على سُبُلِ الفلا = تعطيكَ من أوصافِهِ البيداءُ
وشجاعة ُالفرسانِ في ساحِ الوغى = تـُخبرْك عن مقدارِها الهيجاءُ
فابحثْ عن الخافي تـَجدْه فكم طوتْ = وجه َ الحقيقةِ عندنا الظلماءُ
فاللهُ خافٍ عن مدى الرؤيا وكمْ = دَلـَّتْ على مَلكوتهِ الأشياءُ
جَلَّ الإلهُ عن المثيلِ وإنما = ذِكْري له كي تفهمَ الأحياءُ
فلئن خَبَا صوتي فلستُ بعاذرٍ = ألا تراني المُقلة ُالوَسْناءُ
ولئن خفيتُ على الجهولِ فكم خَبَتْ = عن جاهليها النجمةُ الجوزاءُ
فالعذرُ حين أقولُ يُرخي لي المدى = أُذُنا وتَجْحَدُ صخرة ٌصَماءُ
لا ليس من تقصيرِ نفسي حينما = أبني وتهدمُ خلفيَ الأرزاءُ
ما ذنبُ من يخطو على وجهِ الفلا = و تزيحُ صورةَ نعلهِ الغبراءُ
يا نفسُ إن أكُ قد شقيتُ بجاهلٍ = فلقدْ شكى من قبلِك العُظماءُ
فلتصبري لو لم تكوني مثلهم = إنَّ التَصبُرَ للكريــــمِ دواءُ
فالعصرُ يأسرهُ النكوصُ و ذا الهوى = لـفــَّتْ عليه الحية ُ الرقطاءُ
عصرٌ يساوي باللئيمِ أخا العُلا = فالشوكُ والأزهارُ فيه سواءُ
يفترُ كي يَسْبي * النفوسَ وطبعُه = غــَـدْرٌ وفي كلتا يديهِ فنـــاءُ
وجهٌ نضيرٌ مثلُ خَضْرا دِمْنَةٍ = تزهو وفي أحشائها الأرزاءُ
فاحذرْ تصاريفَ الزمانِ وغدرَها = فالحرُّ يكـفي طرفـَهُ الإيمــاءُ
يا أيها الساعي إلى شرفِ النهى = إنَّ الطريقَ توجعٌ وبلاءُ
= ********************
قـُلْ يا بن آوى فيمَ آثرتَ النوى = وأحاطََ سَعْيكَ بالحروفِ عِداءُ
تخطو وراءَ هواك علَّك ترتقي = تبَّا ... أليس لكم عليه وِجَـــاءُ
خدعوكَ. إذ ظنوكَ - جَهْلا- "عارفا "= فالهدمُ عندك ملـَّـة ٌ وحِــدَاءُ
خدعوكَ . فاستنفدتَ ألقابَ الورى = وطَفِقتَ تشتمُ من ترى وتشاءُ
و مضيتَ في تشريحِ ما خَطّـَ المَلا = وعِمَــادُ فــنـِّـك فاقـة ٌ وخواءُ
لله أمْرُكَ . من دعي حاقدٍ = يسعى فيسعى في الحِداءِ فنـاءُ
واللهِ لولا اللهُ . لاخترتُ الهوى = وهجوتُ حتى يستجيرَ هِجَاءُ
لكنني أسمو . وأدَّخِرُ الجزا = عند العليمِ . وهكذا الحُكماءُ
اللهُ يحكم في القيامةِ بيننا = وهنــاك تـُكشف كذبةٌ وغِطاءُ
=****************
أ " أبا الحصينِ " ولستُ أ ُحْسنُ صنعَكم = بيني وبين صنيعِكَ العلياءُ
دَعْواكَ في حُلَكِ الظلامِ تصوغُها = وتبثها فتــشوبها الأقـــذاءُ
وحروفُ شِعْري بالشموسِ أخطُها = فدروبُها – للعارفين- ضياءُ
قلْ للنعاماتِ اللواتي اسْتَأسَدَت = هيهات ترعبُ سبعَها الفتخاءُ
ما أنت والواشون غيرَ سحابةٍ = صيفيةٍ تلــهو بــها الأهْـــواءُ
سيُزيل نزوة َ خُلْدِها خطوُ الهوا = وتدكُ كِذبـة َ قطْرِها الأنــواءُ
فاصدعْ على كلِّ الأنامِ بخيبتي = واضربْ فسيفـُك خدعةٌ وهُراءُ
وارحلْ... فليلُ جفاكَ ليس يُخيفني = ونهــارُ قربـكَ ليــلـة ٌ ليــلاءُ
ما لي بودِّك يا أحيمقُ حاجة ٌ = تغري ولا لي في مداكَ رجاءُ
إني أنا من يُؤثر الهَيْجا على = ودٍّ تحيـط بوصلــهِ الأرزاءُ
= ( ابن آوى + أبا الحصين = الثعلب )
=محمد الحسين الزمزمي
=رجال ألمع
29/11/1427ه=
تحياتي اخي محمد حسن
قرات قصيدتك
موهبة فذة متدفقة بإذن الله
ما شاء الله..
صفاء في صياغة الأفكار
و قدرة على التحكم في الموسيقى الداخلية
لغة أقرب إلى الجديد منها إلى القديم
بورك فيك..
عبد القادر

[مصطفى الجزار]

قصيدتك.... شمس... يُخفِي بعضَ ضيائها بعضُ سحاب.

تحياتي وشكري.

[محمد إبراهيم الحريري]

ومضاتٌ مُشتعلة

إلى ( نصف رجل ) أبعث بهذا النص ونصب عيني كل أخلاقيات الحرب على أمل أن أراه نزيها في حروبه ذات يوم :

تنبئك عمَّنْ بَثــَّهَا الأصْدَاءُ = وتـُريكَ صورةَ َ طبعِها الأشياءُ
وينمُّ عمَّا لامستهُ يَدُ الصَبَا = إنْ واجَهَتْكَ العطرُ والأنواءُ
وخصائصُ الأشياءِ قدْ لا تنجلي = فتدلُ عمَّا تحتَها الأسماءُ
و طبيعةُ الماضي على سُبُلِ الفلا = تعطيكَ من أوصافِهِ البيداءُ
وشجاعة ُالفرسانِ في ساحِ الوغى = تـُخبرْك عن مقدارِها الهيجاءُ
فابحثْ عن الخافي تـَجدْه فكم طوتْ = وجه َ الحقيقةِ عندنا الظلماءُ
فاللهُ خافٍ عن مدى الرؤيا وكمْ = دَلـَّتْ على مَلكوتهِ الأشياءُ
جَلَّ الإلهُ عن المثيلِ وإنما = ذِكْري له كي تفهمَ الأحياءُ
وجهٌ نضيرٌ مثلُ خَضْرا دِمْنَةٍ = تزهو وفي أحشائها الأرزاءُ
فاحذرْ تصاريفَ الزمانِ وغدرَها = فالحرُّ يكـفي طرفـَهُ الإيمــاءُ
يا أيها الساعي إلى شرفِ النهى = إنَّ الطريقَ توجعٌ وبلاءُ
= ********************
قـُلْ يا بن آوى فيمَ آثرتَ النوى = وأحاطََ سَعْيكَ بالحروفِ عِداءُ
تخطو وراءَ هواك علَّك ترتقي = تبَّا ... أليس لكم عليه وِجَـــاءُ
لكنني أسمو . وأدَّخِرُ الجزا = عند العليمِ . وهكذا الحُكماءُ
اللهُ يحكم في القيامةِ بيننا = وهنــاك تـُكشف كذبةٌ وغِطاءُ
=****************
أ " أبا الحصينِ " ولستُ أ ُحْسنُ صنعَكم = بيني وبين صنيعِكَ العلياءُ
دَعْواكَ في حُلَكِ الظلامِ تصوغُها = وتبثها فتــشوبها الأقـــذاءُ
وحروفُ شِعْري بالشموسِ أخطُها = فدروبُها – للعارفين- ضياءُ
قلْ للنعاماتِ اللواتي اسْتَأسَدَت = هيهات ترعبُ سبعَها الفتخاءُ
إني أنا من يُؤثر الهَيْجا على = ودٍّ تحيـط بوصلــهِ الأرزاءُ
= ( ابن آوى + أبا الحصين = الثعلب )
=محمد الحسين الزمزمي
=رجال ألمع
29/11/1427ه=
الأخ محمد ، تحية طيبة
قصيد تلامس القصد بغاية مدركة وحروف متبعة سنة بليغ نهل الأدب من نهر الفصيح فجادت كفاه بصرامة المعاني ، وقوة التبيلغ .

إني ، وإن طال الزمان مضاء =لبني القيافة والسيوف رضاء
أستل نور الحق من ظلم النوى=وعليه من شمس الشعور ضياء
لا أبتغي صفة تلوك حروفها=ثكلَ التوقع والنهى حوَّاء ُ
هي سيرة بالمصطفى تابعتها=طفلا وما بلغ الشريفَ حياءُ
لكن أهل الجبت نالوا بغية =بحبال وهم لم تنلها دلاءُ
فأقمت حد الهجر توبة صارم =عن حرب أهل ضمدتها دماء
ــــــــــــــ
تحياتي أخي
مشاركة وجدانية تحية لك أوردتها متقمصا حرفك .

[محمد الحسين الزمزمي]

الأخ الحبيب
والشاعر الأديب
محمد الحسين الزمزمي
نص يتدفق حكمة ، وتجربة
وصدق عاطفة .. ويفيض ألما ..
أعانك الله أيها الشاعر الحكيم ، وستزول تلك السحابة الصيفية
فالحياة مليئة من مثل صاحبك ، فاصبر ولا تبتئس ..
فإن الصبر مفتاح انفراج=وتحظى في النهاية بالنوال
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
أخي ما مسوغ جزم هذين الفعلين : تنبئك ، تخبرْك ؟
وهل الهواء يجمع على أهواء كما في قولك :
ما أنت والواشون غيرَ سحابةٍ = صيفيةٍ تلــهو بــها الأهْـــواءُ ؟
أردت أن أستفيد مما تقول .
تقبل تحيات وتقدير أخيك
وإعجابه بما تكتب
أخي الحبيب والشاعر السامق: الشريف آل جازان
أسعدك الله كما أسعدتني بمرورك الكريم وحروفك البهية فتحياتي لك لا تنتهي .
بخصوص تساؤلك:
لا حظ هذا البيت ( فابحث عن الخافي تجدْه فكم طوت""""" وجه الحقيقة عندنا الظلماء )
جميع الصور الشعرية التي سبقت هذا البيت توصل إلى هذه الحقيقة والخلاصة(ابحث=تجد)
وبالتالي فالأفعال المجزومة أعلاه : هي مجزومة جوابا للفعل الطلبي "ابحث"
أما بقية الأبيات التي سبقت البيت الخلاصة إن صح القول :
فهي توصل إلى هذا المعنى سواء أكان ذلك جليا أم خفيا .
فإن لم تر جواز التقدير فاكرمني بإيجاد الدليل الذي غاب عني فما أنا إلا طويلب علم.
ويشهد الله أني أسعد بكل نقد فلك مني وافر الحب.
بخصوص "الأهواء": هي جمع هوى وليست جمع " هواء "
ولو أعدت قراءة البيت لوجدت المعنى واضحا و متسقا مع سياق الكلام .
وهذا لا يخفى على جهبذ مثلك .
دمت سامقا نزيها .
واسلم لمحبك .
في أمان الله.

[خالد الحمد]

حلة بهية وجميلة

وقفت أمامها كثيرا

دامت روحك بيضاء

[د. حسان الشناوي]

أسجل تقديري لشاعرية تستحق العودة إليها مرة أخرى .

فهلا أذنت أخي الكريم ؟؟

ولك التحية والتقدير.

[مصطفى سلام]

جزالة فى اللفظ ..
و موسيقية فى الصياغة ..
و كثير من أبياتها يصح أن يجرى مجرى الأمثال ..
بارك الله فيك و فى قريحتك أيها الشاعر المبدع الذى جمع مع رصانة اللغة بديع الصور و عميق الحكم,,,

مصطفى سلام

[محمد الحسين الزمزمي]

تحياتي اخي محمد حسن
قرات قصيدتك
موهبة فذة متدفقة بإذن الله
ما شاء الله..
صفاء في صياغة الأفكار
و قدرة على التحكم في الموسيقى الداخلية
لغة أقرب إلى الجديد منها إلى القديم
بورك فيك..
عبد القادر
أخي الحبيب: عبدالقادر رابحي
مرورك يا سيدي الكريم كمرور القطر على الأرض اليباس فلك مني بكل حرف سطرته أناملك في الأعلا قبلة ولك قبل هذا وذاك وافر الحب والتقدير .
دمت سامقا .
في أمان الله .

[محمد الحسين الزمزمي]

قصيدتك.... شمس... يُخفِي بعضَ ضيائها بعضُ سحاب.
تحياتي وشكري.
أخي الكريم : مصطفى الجزار
أسعدك الله كما أسعدني مرورك العطر وكم كنت أتمنى أن تجلوَ فطنتك "شمسك" بعضَ سحابي الذي أرابك فلربما كان ذلك سوء فهم يا أخي الكريم .
أفخر بك أخا وصديقا على طريق الفكر والأدب .
وسأسعد أكثر وأكثر لو عدت ذات يوم لتبين لي مكامن زللي فابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .
لك من أخيك وافر الحب والتقدير .
دمت سامقا.
في أمان الله.

[محمد الحسين الزمزمي]

الأخ محمد ، تحية طيبة
قصيد تلامس القصد بغاية مدركة وحروف متبعة سنة بليغ نهل الأدب من نهر الفصيح فجادت كفاه بصرامة المعاني ، وقوة التبيلغ .

إني ، وإن طال الزمان مضاء =لبني القيافة والسيوف رضاء
أستل نور الحق من ظلم النوى=وعليه من شمس الشعور ضياء
لا أبتغي صفة تلوك حروفها=ثكلَ التوقع والنهى حوَّاء ُ
هي سيرة بالمصطفى تابعتها=طفلا وما بلغ الشريفَ حياءُ
لكن أهل الجبت نالوا بغية =بحبال وهم لم تنلها دلاءُ
فأقمت حد الهجر توبة صارم =عن حرب أهل ضمدتها دماء
ــــــــــــــ
تحياتي أخي
مشاركة وجدانية تحية لك أوردتها متقمصا حرفك .
أستاذي القدير: محمد إبراهيم الحريري ( شلال الشعر )
لله درك ما أبلغ مرورك أيها الجهبذ الكريم فاعذر حرفي إذا قصر عن مداك .
ولك من أخيك وافر الحب .
دمت سامقا .
في أمان الله.

[محمد الحسين الزمزمي]

حلة بهية وجميلة
وقفت أمامها كثيرا
دامت روحك بيضاء
أخي الحبيب: خالد الحمد (بحر الشوق)
أعرفك من خلال حرفك جيدا فحق لي الفخر بمرورك العطر .
لك من أخيك الحب الوافر الخالص .
دمت سامقا.
في أمان الله.

[د. سمير العمري]

قصيدة جميلة رغم كل شيء ، وجدت فيها حرفك المميز وتراكيبك الموفقة.

لا فض فوك أخي الشاعر!



تحياتي

[محمد الحسين الزمزمي]

أسجل تقديري لشاعرية تستحق العودة إليها مرة أخرى .
فهلا أذنت أخي الكريم ؟؟
ولك التحية والتقدير.
أستاذي وأخي الحبيب: د.حسن الشناوي
أفخر كل الفخر بمرورك الأول فماذا تراني أفعل حين تتفضل علي بمرورك الثاني ...
لك من أخيك وافر الحب .
دمت سامقا .
في أمان الله.

[محمد الحسين الزمزمي]

جزالة فى اللفظ ..
و موسيقية فى الصياغة ..
و كثير من أبياتها يصح أن يجرى مجرى الأمثال ..
بارك الله فيك و فى قريحتك أيها الشاعر المبدع الذى جمع مع رصانة اللغة بديع الصور و عميق الحكم,,,

مصطفى سلام

أخي الحبيب: مصطفى سلام
عقدت لساني بكريم مرورك حتى توقفت مرارا قبل الرد عليك يشهد الله ورحت أردد مع ابن الوردي:

أخجلتني بتواترِ الإحسانِ """ حتى وهى فكري وكلَّ لساني .

أعلم أني لن أفيك حقك ولذلك سأفعل بنصيحة شاعرنا الكبير ( الصمت في حرم الجمال جمال).
شكرا لا تنتهي لأنك حفظت للنص بعضا من ماء الوجه ....
في زمن صرتُ أحسبني أصيح فيه ولا يسمعني أحد..
دمتَ سامقا.
في أمان الله.

[محمد الحسين الزمزمي]

قصيدة جميلة رغم كل شيء ، وجدت فيها حرفك المميز وتراكيبك الموفقة.
لا فض فوك أخي الشاعر!
تحياتي

أستاذي الحبيب : د سمير العمري
مرورك جميل رغم كل شيء ...
ويشهد الله أني أجد لمرورك نكهة خاصة أتمنى ألا تحرمني منها .

دمتَ سامقا.
في أمان الله .