أحتاج إلى ملخص يشرح ماهي القافية و ما هو الروي و الفرق بينهما

[نادية بوغرارة]

السلام عليكم

أتمنى من خبراء الواحة أن يضعوا لنا هنا ملخصا

لمفهوم القافية و الروي،

و الفرق بينهما ، و كيف نحدد آخر حرف من البيت؟

شكرا لكم مسبقا.

[حوراء آل بورنو]

مرحبا بالأخت الفاضلة و أهلاً

سأفيدك بما بشيء سريع حتى يأتيك الشعراء بما لديهم ؛ فهم به أعلم مني .

القافية هي الحرف الساكن قبل الأخير من العجز .
و الروي هو الحرف الأخير الصحيح من العجز .

تحيتي .

[محمد إبراهيم الحريري]

الأخت نادية المغربية
تحية طيبة
بداية أوجه الشكر للأخت حوراء على ما قدمت من ملخص يفيد ، وكلمات بالمنفعة تزيد .
القافية : هي المقاطع الصوتية التي تكون في أواخر أبيات القصيدة ، أي المقاطع التي يلزم تكرار نوعها في كل بيت .
مثال : الوطن بسكون النون فأنه يتحتم الالتزام بما استهل قصيدته
كمن ، زمن ، عفن ، وسن ، شجن ، عدن ...
أما إذا أوردها مكسورة مثلا فهنا ألزم الشاعر نفسه بشيئين حيال القافية :
أ ـ النون ب ـ وحركتها المكسورة وكذلك بالنسبة لباقي الحركات .
ويحدث إلا يكتفي الشاعر بذلك ، بل قد يورد القافية مثلا وطنه ، سكنه .... زمنه ..
وأحيانا يلتزم الشاعر قبل النون حرف مد كالألف مثلا فيذكر كلمة أوطان أو أوطانه ...
فالقافية إذن تشمل على حرف بوضع معين
وتتكون من حرف اساسي ترتكز عليه يعرف باسم الروي وهو آخر حرف صحيح في البيت وعليه تبنى القصيدة وغليه تنتسب ، فيقال ميمية ، عينية ...
والروي وحده هو أقل ما تتالف منه القافية .
والروي الساكن يصلح أن يمثل أغلب الحروف الهجائية
ـــــــ
وأخيرا لك الشكر نادية

[نادية بوغرارة]

بوركت أختي حوراء

و بورك أخي الشاعر محمد الحريري

أشكركما على الرد السريع و إجابة الطلب.


***********

بقي عندي سؤال لو سمحتم:

فيما يتعلق بالقافية الساكنة كما تفضل الأخ الحريري بالمثال:

الوطن بسكون النون فأنه يتحتم الالتزام بما استهل قصيدته
كمن ، زمن ، عفن ، وسن ، شجن ، عدن ...

عند التقطيع العروضي هل نقف على سكون الحرف الأخير،

أم أننا يجب أن نقطعه مشكّلا حسب وضعه في الجملة:

أورد هنا مثلا قصيدتي إلا محمد :

أبـدأ النظـم حزينـا ** ًباعتـذار قـد تـوقَّـدْ
كيف بالله استساغـت ** ريشة الفـن المفسَّـدْ
أنتظر تعليقكم و تصويبكم

[محمد إبراهيم الحريري]

الأخت نادية ، تحية طيبة
تقطيع البيتين يكون :
أبـدأ النظـم حزينـا ** ًباعتـذار قـد تـوقَّـدْ
/0//0/0ـ///0/0، وهنا نرى إشباع النون بالحركة التي تمثل الأف
/0//0/0باعتذارن /0//0/0 قد توق قد
كيف بالله استساغـت ** ريشة الفـن المفسَّـدْ
/0//0/0ـ /0//0/0
/0//0/0ـ /0//0/0
ودمت أختي

[نادية بوغرارة]

الأخت نادية ، تحية طيبة
تقطيع البيتين يكون :
أبـدأ النظـم حزينـا ** ًباعتـذار قـد تـوقَّـدْ
/0//0/0ـ///0/0، وهنا نرى إشباع النون بالحركة التي تمثل الأف
/0//0/0باعتذارن /0//0/0 قد توق قد
كيف بالله استساغـت ** ريشة الفـن المفسَّـدْ
/0//0/0ـ /0//0/0
/0//0/0ـ /0//0/0
ودمت أختي
-------------
و دمت أخي الحريري،
جزاك الله كل خير على التوضيح
لأن هناك من أشار إلى أن الوزن مختل
على اعتبار أن تقطيع البيت هو كالتالي :
أبـدأ النظـم حزينـا ** ًباعتـذار قـد تـوقَّـدَ
- بفتح الدال عند التقطيع -
/0//0/0ـ///0/0***/0//0/0-/0//0//0

[د. عمر جلال الدين هزاع]

للأمانة
فهناك خلل ولكن ليس بسبب الدال المفتوحة
ولكن هنا في التفعيلة الثانية من الشطر الأول :

أبدؤ النظم حزيناً
\0\\0\0 - \\\0\0
فاعلاتن - فعلاتن

فهي ليست فاعلاتن
أما عن فتح حرف الدال
فهو ملاحظة غير صحيحة ممن ذكر لك ذلك

تحيتي

[الصباح الخالدي]

نحتاج لمثل هذه
انتفعت بها

[نادية بوغرارة]

للأمانة
فهناك خلل ولكن ليس بسبب الدال المفتوحة
ولكن هنا في التفعيلة الثانية من الشطر الأول :
أبدؤ النظم حزيناً
\0\\0\0 - \\\0\0
فاعلاتن - فعلاتن
فهي ليست فاعلاتن
أما عن فتح حرف الدال
فهو ملاحظة غير صحيحة ممن ذكر لك ذلك
تحيتي

-----------------------

بارك الله فيك أستاذي

غير أني قرأت جواز فعلاتن في فاعلاتن،

ترى هل هذا غير صحيح ؟

في انتظار ردك و تصويبك أخي

[محمد إبراهيم الحريري]

-----------------------

بارك الله فيك أستاذي
غير أني قرأت جواز فعلاتن في فاعلاتن،
ترى هل هذا غير صحيح ؟
في انتظار ردك و تصويبك أخي
الأخت نادية ، تحية طيبة
زحاف الرمل هي
أ ـ الخبن وهو فاعلاتن تصبح فعلاتن وهو حذف الثاني الساكن .
وهو الزحاف المستحسن في الرمل كما قيل .
ب ـ الكف : وهو فاعلاتن تصبح فاعلات بتاء متحركة ,
ج ـ الشكل : وهو اجتماع الخبن مع الكف فتصبح فاعلاتن فعلات بتاء متحركة

ويبقى الشكر موصولا للأخ الدكتور عمر هزاع
والتحية مقرونة بدعاء لصبركم علي َّ.
أخوكم محمد

[نادية بوغرارة]

الأخت نادية ، تحية طيبة
زحاف الرمل هي
أ ـ الخبن وهو فاعلاتن تصبح فعلاتن وهو حذف الثاني الساكن .
وهو الزحاف المستحسن في الرمل كما قيل .
ب ـ الكف : وهو فاعلاتن تصبح فاعلات بتاء متحركة ,
ج ـ الشكل : وهو اجتماع الخبن مع الكف فتصبح فاعلاتن فعلات بتاء متحركة


--------------

بل أنا التي أشكركم جميعا على صبركم علي

و لا زلت أطمع في الكثير من الصبر منكم،
سؤالي هو :

هل زحافات البحور تنطبق على التام منها و المجزوء معا ،

أم أن هناك اختلاف؟

كل الشكر أخي محمد

[د. سمير العمري]

يمكن تلخيص الإجابة على سؤالك بكلمات بسيطة وبعيدة عن المصلطلحات بما يلي:

القافية هي وكما يراها الخليل: عبارة عن الساكنين اللذين في آخر البيت مع ما بينهما من الحروف المتحركة ومع المتحرك الذي قبل الساكن الأول.

وأما الروي فهو آخر حرف صحيح في البيت.

وعليه وبهذا الاختلاف فإن القافية هي أشمل من الروي ولذا نجد أن لها علماً خاصاً وأسماء مختلفة باختلاف تواتر الساكن والمتحرك وعيوباً تعرف بعيوب القافية.


تقبلي التحية

[نادية بوغرارة]

يمكن تلخيص الإجابة على سؤالك بكلمات بسيطة وبعيدة عن المصلطلحات بما يلي:
القافية هي وكما يراها الخليل: عبارة عن الساكنين اللذين في آخر البيت مع ما بينهما من الحروف المتحركة ومع المتحرك الذي قبل الساكن الأول.
وأما الروي فهو آخر حرف صحيح في البيت.
وعليه وبهذا الاختلاف فإن القافية هي أشمل من الروي ولذا نجد أن لها علماً خاصاً وأسماء مختلفة باختلاف تواتر الساكن والمتحرك وعيوباً تعرف بعيوب القافية.
تقبلي التحية

-------------

أشكرك سيد سمير العمري

و تقبل تحياتي