ليال أندلسية

[ليال]

هذه فكرة إبتدعتها في منتدى سابق وهي تقوم على أساس أن يلقي المشارك بيتاً أو بيتين من الشعر الأندلسي ثم يقوم المشارك التالي بالرد على هذين البيتين من الشعر الأندلسي ايضاً و لا ليس من الضروري أن يتقيد بالوزن أو القافيه , كل ما هو مطلوب الإلتزام بمضمون البيت السابق والرد عليه , اهدف من ذلك هو التعريف بالشعر الأندلسي وما حملة من روعة في التصوير ورقة في العبارة . ستكون شروط المشاركة كما يلي:

1- ان يلتزم المشارك بالشعر الأندلسي فقط.

2- ان يذكر أسم صاحب الأبيات لتعم بذلك الفائدة على باقي المشتركين ولا بأس من ذكر نبذه بسيطه عنه.

3- أن يلتزم بالرد على مضمون البيت السابق بما يراه مناسباً ولا يشترط في ذلك الإلتزام بوزن أو قافيه.

4- أن لايكون الرد من نفس القصيدة المردود عليها وإنما من قصيدة أخرى.

5- يكون للمشارك الحق في التحول إلى بيت آخر بمضمون جديد إذا شارك بثلاث مشاركات متتاليه.


6- ان نشعر ونحن نتابع هذه المشاركات بأننا في مجلس من مجالس الشعر في قرطبة .

هذا كل شيء لنبدأ إذن:


الروم تضرب في البلاد وتغنم= والجور يأخذ ما بقي والمغرم
والمال يورد كله قشتالة = والجند تسقط والرعية تظلم


قائل هذه الأبيات هو الأديب الشاعر ابا عبد الله محمد الفازازي, يقال ان هذه الأبيات وجدت في جيبه بعد وفاته لكنه كغيرة من أبناء بلده لم يكن يجرؤ في ذلك الوقت على المجاهرة بآرائه وبإستنكاره لمواقف الحكام المتخاذلين , كما يقال بأن هذه الابيات لمّا رفعت لحاكم البلدة في ذلك الوقت بكى لما أشتمات عليه من الحقائق لكنه أستنكر , ان يجرؤ احد من الرعيه على قول مثل هذا الكلام وقال : لو كان حياً لضربت عنقه.

[طائر الاشجان]

أختي ليال
الفكرة رائعة

ويسعدني أن أكون أول القادمين إلى قبس هذه الصومعة الاندلسية ، ربما لان الطيور أكثر قدرة على تخطي المسافات .

لا تحسبوأ نأيكم عنا يغيــِّــرُنا *** إن طالَ ما غيّر النأيُ المحبــــينَ
ولو صَبا نحونا من عُلو مطلعهِ *** بدرُ الدّجى لم يكن عنكم ليغنينا

هذان البيتان من قصيدة للشاعر ابن زيدون نظمها في محبوبته "ولاده" .


تحياتـــــي .
(طائر الاشجان)

[ليال]

مرحباً بك وأهلا يا طائر الأشجان
طر وحلق حيثما شئت في أرجاء أندلسي وأنثر الشجن أنجماً تتلالى في لياليّ المقمرات.
كونك أول الحاضرين يجعلني أتغاضى عن تجاوزك لشرط الإلتزام بمضمون البيتين الذين أوردتهما والذين يحملان معنى الإستياء من الوضع العام في بلاد المسليمن.
كما أن البيتين الذين أورتهما هما من الروعة بحيث يعجز المرء عن الإعتراض .:v1:

لكن على الزائر القادم أن يأتي لي ببيتين يكون مضمونهما الأسى والحسرةعلى ما وصل إليه حال المسلمين , و التراث الأندلسي غني بالكثير من القصائد التي ترثي لحال المسلمين وبخاصة تلك التي تنعي سقوط مدن كبيرة كقرطبة وغرناطة ونحو ذلك , فقط علينا ان نبحث في كتب التراث وسنجد ضالتنا حتماً.

[طائر الاشجان]

أختي ليال :
عفـــواَ

ولكن لاحظي أن الشروط جميعها لم تشر إلى معنى العبارة التالية :

الإستياء من وضع العام في بلاد المسليمن.

لك التحية
الطائر

[ليال]

طر بنا إلى الشرط الثالث والخامس وستفهم قصدي:010:

[د. سمير العمري]

أختي الكريمة ليال:

فكرة أكثر من راااااائعة ومفيدة بحق في استعادة التراث الأندلسي العظيم من خلال الشعر...

سأحاول أن أجد الوقت لأفتش عن وسيلة تعينني في المشاركة في هذا الجمال وإلا فسأكون متابعاً مواظباً معكم أقرأ وأتفاعل.


أشكر لك هذا الحس الراقي لا حرمنا الله منكم.


ملحوظة:

أجدها أنسب في دوحة الثقافة والأدب ولذا أستأذنك أن نثبتها هناك.




تحياتي وتقديري
:0014:

[نسرين]

رائعه انتِ غاليتي ليال
فكره رائعة جدا كما قال شاعرنا واستاذنا الرائع سمير
هي فكره ممتازه وجيده لاستعادة التراث الاندلسي
احييك يا رائعه

سلمتِ ودمتِ بالف خير

نسرينه:0014:

[الصمصام]

*
فاسأل بلنسية ما شأن مرسيةٍ
وأين شاطبةٌ أم أين جيّانُ
وأين قرطبةٌ دار العلوم فكم
من عالم قد سما فيها له شأنُ
وأين حمص وما تحويه من نزهٍ
وتهرها العذب فيّاضٌ وملآنُ
قواعد كنّ أركان البلاد فما
عسى البقاء إن لم تبق أركانُ
تبكي الحنيفية البيضاء من أسفٍ
كما بكى لفراق الإلف هيمانُ

أبو البقاء الرندي

[ليال]

سيدي الفاضل/ سمير العمري
اهلاً بك وسهلاً في مجلسنا الأندلسي و والله لقد شرفتنا بهذه الإطالة الكريمة وبهذا التثبيت الحكيم , إن المرور الكريم وحده وإن كان يرضينا لكنه لا يكفينا, بل ننتظر منك المشاركة معنا حتى يكتمل أنسنا وتعم بهجتنا. تفضل فإن لك صدر المجلس وقد أعددت لك هذه القبة المبطنة بالخز واللؤلؤ و بكل حجر نفيس وهي فوق ذلك موشاة بالذهب والفضة ومحاطة بأسوار من الرياحين والورود البهية التي تليق بشخصكم الكريم.

يا مرحبا بالنسرين :
حياك الله وبياكِ, تعالي معي فلقد أعددت لك متكئاً هناك بالقرب من النافورة المرمرية بالجانب الغربي من المجلس ونثرت لك فيها من اللؤلؤ اندره و من العطر أروعه وإن منظرها والله ليبهج النفوس ويأسر القلوب, فلا يلهينك بهاء المجلس عن مؤانسة الجلساء.

[ليال]

لله درك يا صمصام لقد أنشدت والله فأحسنت.
قصيدة أبن الرندي هذه من أروع ما كتب في المراثي الأندلسية وهي التي جاء في مطلعها لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان.

أما ردي على هذه الأبيات فهي من قصيدة لشاعر مجهول جاء فيها


لثكلك كيف تبتسم الثغور= سروراً بعدما بئست ثغور
لقد قصمت ظهور حين قالوا = أمير الكافرين له ظهور
أليس بنا أبي النفس شهم= يدير على الدوائر إذ تدور

[الصمصام]

أدرك بخيلك خيل الله أندلسا
إنّ السبيل إلى منجاتها درسا
وهب لها من عزيز النصر ماالتمست
فلم يزل منك عزّ النصر ملتمسا
وحاشى ما تعانيه من حشاشتها
فطالما ذاقت البلوى صبح مسا
ياللجزيرة أصبح أهلها جزراً
للحادثات وأمسى حدّها تعسا
في كلّ شارقةٍ إلمام بائقةٍ
يعود مأتمها عند العدا عرسا

ابن الأبار القضاعي

قالها لأبو زكريا بن عبدالواحد أمير الحفصيين حين بعثه أمير بلنسية
لهم مستنجدا ومستصرخا

[ليال]

فيما كان أمراء الطوائف في تلك الفترة من تاريخ الأندلس مشغولون بالجري وراء اطماعهم الشخصيه وفيما كان التنافر والتنازع هو السمة السائدة في تلك الفترة, كان الشمال الإسباني يسعى لتوحيد صفوفه بمساعدة فرنسا لينقض على ديار الإسلام ويضرب ضربته القاضية, وكان ان تمكن الملك الإسباني الفونسو السادس من أحتلال طليطلة في قلب شبة الجزيرة الإندلسية فكان وقوعها بيد المسيحين الأسبان كارثة كبرى ,

وعن سقوط طليطلة الواقعة في وسط الأندلس يقول الشاعر ( إبن العسال):


شدوا رحالكم أهل أندلسِ= فما المقام بها إلا من الغلط
الثوب ينسل من أطرافه وأرى= ثوب الجزيرة منسولاً من الوسط
من جاور الشر لا يأمن عواقبه= كيف الحياة مع الحيات في سفط


بقي ان أذكر ان طليطة استرجعت على يد المرابطين بزعامة المجاهد يوسف ابن تاشفين

حقا ما أشبة الليلة بالبارحة ...وحقاً إن ثوب الجزيرة منسولا من الوسط

[الصمصام]

الفاضلة ليال
إختيار موفق وما أشبه الليلة بالبارحة
أعتقد أن مطلع البيت الأول بهذا الشكل

حثوا رواحلكم يا أهل أندلسٍ

وهناك رواية أخرى للبيت الثاني وهي

السلك ينثر من أطرافه وأرى
سلك الجزيرة منثوراً من الوسط

أمر آخر
على حد علمي أن طليطلة لم تعد للمسلمين بعد سقوطها
وبقيت في يد النصارى حتى زوال دولة الإسلام من الأندلس
فليتك تتأكدين من الخبر.

وهذه مشاركتي تأكد ماقالته ليال عن حال المسلمين

عندما قصد النصارى بلنسية لغزوها عام 456 هـ خرج أهلها
للقائهم بثياب الزينة فكانت وقعة بطرنة
التي قال فيها الشاعر أبو إسحق بن معلى


لبسوا الحديد إلى الوغى ولبستمُ
حلل الحــــــــــــــــرير عليكمُ ألوانا

ما كان أقبحهم وأحســــــنكم بها
لو لم يكــن ببطرنة مــا كـــــــــــانا

[ليال]

الأخ الكريم/ الصمصام

سعيدة جداً بهذا التواصل الرائع وهذا الجهد المشكور من قبلكم يا أخي الكريم , والحق أنني قد رجعت بعد قرائتي لملاحظاتك القيمة إلى المصادر التي أوردت منها هذه الأبيات فأتضح لي بأن الأبيات السابقه وردت في كتب التراث على أكثر من صورة ورواية من دون أن يتغير هدف المعنى, وهوأمر شائع في رواية الشعر العربي, والروايات التي جاءت بها هذه الأبيات هي:

* شدوا رحالكم أهل يا أهل أندلس... .. إلخ كما جاء أعلاه.

اما الرواية الثانيه :

*
يا أهل أندلس شدوا رحالكم = فما المقام إلا من الغلط
السلك ينثر من أطرافه وأرى= سلك الجزيرة منثوراً من الوسط


وذلك بحسب ما جاء في كتاب الأدب الأندلسي ( موضوعاته وفنونه) للدكتور مصطفى الشكعه ص 513 .

أما بالنسبة لما كنت قد اشرت إليه من إستعادة مدينة طليطلة على يد القائد المجاهد يوسف ابن تاشفين فالذي ظهر لي انها كإستعادة مطار بغداد الدولي على طريقة الصحاف:004:

لقد كانت تلك معلومة خاطئة وغير دقيقة فبالعودة إلى كتب التاريخ تبين لي أن المرابطين تمكنوا من أن يوقعوا بجيش الشمال الأسباني بقيادة الملك الفونسو السادس هزيمة نكراء في واقعة الزلاقة التي تعد من أيام الإسلام المشهودة والتي أنتصر فيها المسلمون إنتصاراً باهراً كان من نتائجه أن أضطر الملك الإسباني لرفع الحصار عن مدينة سرقسطة ( سرقسطة إذن وليس طليطلة:011:) والعودة هارباً مع ما تبقى من جيشه إلى بلاده.
وكان امير المرابطين يرغب في استعادة طليطلة لكنه لم يوفق لذلك نظراً لمناعة حصونها وقوة اسوارها.أخي الكريم أشكر لك أستدراكك للخطأ, واجدها فرصة لكي أدعو جميع الرفاق في هذا المنتدى إلى تحري الدقة والمصداقية في المعلومة, وأن لا يتحرج أحد من التنبية بوجود خطأ ما, طالما كان القصد من وراء ذلك الإفادة والإستفادة والعمل على رفع مستوى هذا المنتدى بالشكل الذي يرضينا ويشعرنا بفخر الإنتماء إليه

أكرر خالص شكري وإمتناني لك يا صمصام وأتجه بالدعوة إلى الأخوة الأفاضل لمشاركتنا بكل جميل ومفيد.:0014:

[ياسمين]

خلعت عنى رداء المدنية
وارتديت ردائىالاندلسى الحريرى الابيض
منقوش على حروفه قمر الاندلس ونجوم لياليها
وأتيت كى أنتشى بالسهر مع نجوم هذه الصفحة

ليال
حقيقى استنشق عطر الاندلس بين حنايا الحروف

تحياتى لك سيدتى على هذا العبق المعطر بليالى الاندلس
,
,
صمصام
كنت ابحث عنك بين الموضوعات
ولكنى الان اكتشفت مكانك هنا
بين الشعراءسابحا مع القمر فى سماء ليال الاندلس
رائع ياصمصام اينما وجدتك
تحياتى لك على كل هذا العطاء الجميل منك

تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[ليال]

هاقد أحاط بنا طوق الياسمين.... فأي عطر بعد هذا العطر؟ واي أنس بعد هذا الأنس وأي سحر؟
تعالي إلى حيث يجمع النسرين إلى الياسمين غيمةً من عطر في سماء من شعر.
فأهلا ومرحباً بك.

[الصمصام]

الفاضلة ليال
بل الشكر موصولا لك على جهد ك وعلى فكرتك
أما التنبيه على الأخطاء فلا فضل لي فيه وإنما هو واجب وأمانة
على كل فرد منا

********

هل ياسمين هنا؟
عرفت ذلك من عبق أطواقها الزكية

ولا يكفينا مرورك بل نريد مشاركتك والسباحة معنا
على ظلال أضواء الأندلس

انتظر ما سوف تتحفينا به

[الصمصام]

يبدو أن الأعضاء يتجنبون المشاركة هنا لأن هذا يذكرهم بالواقع
المأساوي التي تعيشه الأمة حاليا وتشابه الأحوال بيننا وبين
أهل الأندلس في تلك الفترة المحزنة من تاريخنا قبل سقوطها
لذلك سأشارك بمشاركتين متتاليتين تضاف إلى مشاركتي السابقة
فتصبح ثلاث ويكون من حقي تغيير موضوع المشاركات إلى لون آخر
قد يكون الغزل أو الوصف فربما يتشجع الاخوة على المشاركة بعدها


يقول ابن المرابط واصفا حال المسلمين في الأندلس

مابال شمل المســـــلمين مبددٌ
فيها وشمــــــــل الضدّ غير مبددِ

ماذا اعتذاركم غــــــــــــداً لنبيّكم
وطريق هذا الغدر غير ممهـــــــدِ

إن قال لم فرطتم في دينكـــــــم
وتركتموه للعــــــــــــــدوّ المعتدي

تالله لو أنّ العقوبة لم تخـــــــــــف
لكفى الحيا من وجه ذاك السّـيدِ

[الصمصام]

بعد سقوط غرناطة غادر أبو عبدالله الصغير آخر حكامها إلى المغرب
ونزل في مليلة ثم استقر في فاس مستجيرا بالسلطان أبي عبدالله محمد زعيم بني وطاس واعتذر عما أصاب الإسلام في الأندلس على يديه ونظم هذا الإعتذار شعراً أبو عبدالله محمد بن عبدالله العربي العقيلي وقدمه على لسان الصغير لزعيم بني وطاس في رسالة
ومنها :

مولى الملوك ملوك العرب والعجم
رعيا لما مثله يرعى من الذممِ
بك استجرنا ونعم الجار أنت لمن
جار الزمان عليه جور منتقم
حتى غدا ملكه بالرغم مستلبا
وأفظع الحظ ما يأتي على الرغم
حكمٌ من الله حتى لا مردّ له
وهل مردٌّ لحكمٍ منه منحتم
وهي الليالي وقاك الله صولتها
تصول حتى على الأساد في الأجم
كنّا ملوكاً لنا في أرضنا دولٌ
نمنا بها تحت أفنانٍ من النعم
فأيقظتنا سهامٌ للردى صببٌ
يرمي بأفجع حتفٍ من بهنّ رمي

[الصمصام]

أعتقد الآن من حقي تغيير موضوع المشاركة

ما رأيكم لو ننتقل إلى :


ا

ل

غ

ز

ل

سمعت موافقتكم

حسنا هو الغزل

وسأبدأ بأبيات لإبن زيدون يقول فيها :


يا ظبيةً لطفت منّي منازلها
فالقلب منهنّ والأحداقُ والكبدُ

حبّي لك الناس طرّاً يشهدون به
وأنت شاهدةٌ إن يثنهم حسدُ

لم يعزب الوصل فيما بيننا أبداً
لو كنت واجدةً مثل الذي أجدُ

.

[ياسمين]

هلا ياصمصام والله من فرحتى بوجودك دخلت سريعا
كى اكتب لك كم افتقدتك وافتقدت وجودك :0014::0014:

وكى اقول لك ايضا اننى اموووووووووت فى شعر الغزل وسوف
استمتع به كثيرا
معك ياقيس الواحة :005::005:


لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[الصمصام]

هلا وغلا بالشذى الفوّاح
ياسمينة المنتديات
صاحبة العطاء والأريحية والقلب الصادق
لا أكذبك حين أقول أنني أفتقدتك أيضا
كم اسعدتني بترحيبك السريع وبعثت السرور في قلبي باستقبالك

على فكرة لا زلت أنتظر مشاركتك
ولنر ما لديك من شعر الغزل الأندلسي

أعلم أن لديك منه الكثير

لا تتأخري

[أحمد الردادي]

عندما دخلت دوحه الأدب والثقافة لم أستطع أن اتمالك
نفسي عن دخول هذا الموضوع الجميل بل الاجمل من جميل
شكرا لك استاذتي ليال على هذا الموضوع وإليكم بعض مما عندي
عله يرضيكم .
..........
ظبي يموج الهوى بناظره
.........................حتى إذا ما رنا به انبعاثا
مبتدع البخل لا كفاء له
.........................يعد شكوى صبابتي رفثا
أنكر سقمي وماقصدت له
........................ولا تعرضت للهوى عبثا
اقسم في الحب أن اموت به
........................متى قضي بره وما حنثا

ابن المللح / هو أبو بكر محمد بن اسحاق بن المللح أو بن الملاح اللخمي اصله من شلب
كانت له مدائح في المعتضد العبادي وابنه المعتمد وكانت وفاة ابن المللح سنه 500 هـ .

تحياتي
عاشق الأندلس

[أحمد الردادي]

ومهفهف أبصرت في أطواقة
................................ قمراً بآفاق المحاسن يشرق
يفضي إلى المهجات منه صعدة
................................متألق فيها سنان أزرق

قال هذه الابيات ابن صاره الشنتريني وهو الاستاذ الأديب الكبير
الشهير أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد البر بن صاره (( أو ساره ))
الشنتريني من أهل شنترين الغرب (( في البرتغال اليوم )) .

تحياتي
عاشق الأندلس

[أحمد الردادي]

لست أدري أين هم ورود الواحه الغناء
عن مجلسنا الأندلسي هذا لكننا سنتظر قدومهم الينا
وبما أني كتبت ثلاثة ردود متتاليه فسوف نكمل في الغزل

واليكم بعضأً مما عندي :

يوسف يا بغيتي وأنسي
........................... صيرني مغرما هواكـــا
حويت قلبي وأنت فيه
.......................... كيف حويت الذي حواكــا؟
قال هذه الأبيات أبو العباس أحمد بن حسن بن سيد الجراوي المالقي .
وقد وقعت وحشه بين أبي العباس الجراوي والقاضي ابن الوحيدي
فاضطر إلى الانتقال من مالقه فذهب الى قرطبة . ثم إن الجراوي استمال ابن الوحيدي
فلان الوحيدي له فعاد إلى مالقه بعد غياب أربعة أعوام
ثم تولى القضاء أبو الحكم ابن حسون فقرب أبا العباس الجراوي ويبدو
أن ابن حسون هذا قتل (547 هــ ) فأنتقل الجراوي إلى مراكش و أدب أبناء
أمير المسلمين عبد المؤمن بن علي فسما قدره وعظم صيته
وكانت وفاة أبي العباس الجراوي بُعيد سنة 560 هــ الموافق 1165 م .

تحياتي
عاشق الأندلس

[الصمصام]

*

يا بدورا أطلعــــــــــت يوم النوى
غرراً تسلك بي نهج الغـــــــــررْ

مالقلبي في الهوى ذنبٌ سوى
منكم الحسـن من عـيني النظرْ

أجتني اللذات مكــلوم الجــــوى
والتذاذي من حـــبيبي بالفـــكرْ

*
ابن سهل الإشبيلي

[ياسمين]

ياهلا بكل من انضم الى هذه الليالى نجما مضيئا فى سماء لياليها


ليال

هل يغيب القمر عن سماءه

غيابك طال سيدتى وننتظر عودتك ....

عاشق الاندلس

كم انا سعيدة بهذه الليال التى أجبرتك على العودة هنا

الآن ادركت انى سوف اقرأ الكثير من روائع الاندلس بقلم عاشق الاندلس


الصمصام

انا هنا فى الاندلس خلعت عنى قلمى وحروفى واوراقى
واخترت مكانا تحت اشجار الزيزفون
استمتع فيها بغزل العاشقين والمحبين
كى اعود مع اقلامكم الى زماااااااااااااان على بساط عبير الاندلس


لكم منى ارق باقة حب وياسمين

[الصمصام]

انا هنا فى الاندلس خلعت عنى قلمى وحروفى واوراقى
واخترت مكانا تحت اشجار الزيزفون
استمتع فيها بغزل العاشقين والمحبين
كى اعود مع اقلامكم الى زماااااااااااااان على بساط عبير الاندلس

إيه يا ياسمين

كنت على بساط الريح أتجول في الأندلس فنبا إلي أن شاعرنا
ابن الخطيب سمعك فأثرته بقولك
فأنشد مجيباً:

*
جــــادك الغيث إذا الغيث همى
يا زمـــــــــــان الوصل بالأندلسِ
لم يكن وصلك إلا حــــــــــــلماً
في الكرى أو خلسة المختلسِ

إذ يقود الدهر أشـــــتات المنى
ينقل الخطو على ما يرســــــمُ
زمــــــــــــــــــراً بين فرادى وثنا
مثلما يدعو الوفـــــــود الموسمُ
والحـــــــيا قد جلّل الروض سنا
فثغـــــــــــــور الزهر منه تبسمُ

وروى النعمان عن مـــاء السما
كــــــيف يروي مالكٌ عن أنسِ
فكساه الحسن ثوباً معــــــلما
يزدهي مــــــنه بأبهى ملبسِ
في ليالٍ كتمت ســــــرّ الهوى
بالدجى لولا شموس الغــــــررِ
مال نجم الكأس فيها وهــــوى
مستقيم السير سعــــــد الأثر
وطرٌ ما فيه مــــن عيبٍ سوى
أنّه مـــــــــــــرّ كـــلمـــح البصرِ

حين لذّ الأنس.............


*

للأسف هبت رياح عاتية من قادمة من شمال الأندلس
فقذفتني أنا وبساط ريحي إلى خارج الأندلس فلم أستطع
أن أستمع إلى بقية الموشح

.

[أحمد الردادي]

متى أبثــــــك مابـــــي
........................ يا راحتـي وعذابي ؟
متى يـــنوب لساني
........................في شرحه عن كتـابي ؟
الله يعـــــــــــلم أني
......................أصبحت فيك لمــــا بي
فلا يطيب طعامــي
....................ولا يسوغ شــــــرابي
يا فتنــــــة المتقري
................... وحجة المتــــــــصابي
الشمس أنتِ توارت
................... عن ناظري بالحجاب
ما البدر شف سنـــاه
................... على رقيق السحاب
إلا كوجـــــهك لما
.................... أضاء تحت النقاب

قالها ابن زيدون وهو يصف محبوبه ولواعج شوقة اليه ولعله يقصد ولاده .

تحياتي
عاشق الأندلس

[ليال]

رياض الأندلس في الدجى أضاءت حين أقبل العاشق علينا
وليالينا المقمرات بالعشق استطالت فهوطويل ليل العاشقين

أهلا ومرحبا بك يا عاشق الأندلس.. معنا في هذه الليالي الأندلسية

ولكم جميعاً ايها الأخوة الأفاضل والأخوات الفاضلات كل الشكر والتقدير على هذا التواصل الجميل وهذا الجهد الكريم
ودمتم بخير

[أحمد الردادي]

أأسلب من وصالك مـــاكسيـــت *** وأعزل عن رضالك وقد وليت ؟
وكيف؟ وفي سبيل هواك طوعا *** لقيت من المكــــاره مالقيـــــت ؟
فديتك ! لــــيس لي قلب فأســــلو *** ولا نفس فآنــــف إن جفيـــــــت
فإن يكن الهـــــوى داء مميتــــــاً *** لمن يهــــــوى فإنـــــي مستميت
أُسر عليك عتبــــا ليس يبقـــــــى *** وأُضمر فيك غيظــــاً لا يبيـــت
وما ردي علـــــى الواشـــــــين إلا *** (( رضيت بجور مالكتي رضيت ))

ابن زيـــــــــــــدون

تحياتي
عاشق الأندلس

[ياسمين]

عاشق الاندلس

كم هى جميلة ابيات ابن زيدون

اتمنى ان اقرأ له المزيد من خلالك

فكم اعجبتنى رقة مشاعره

شكرا لعاشق الاندلس على العودة بنا الى جمال شعراء الاندلس

وهاانا مازلت على بساط الريح أتجول بين ربوع الاندلس وأقتطف من ازهارها اجملها وارقها عبير

لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[ليال]

حسناً أيها الأحبة
ما دمنا في موضوع العتب بين الأحبة إليكم هذه الأبيات التي أنشدتها ولادة بنت الخليفة المستكفي تعتب فيها على ابن زيدون تحمسه لجارية من الجواري كانت قد احسنت الغناء فتحمس لها ابن زيدون ووطلب منها إعادة اللحن مما أثار غيرة ولادة فأنشدت هذه الأبيات التي تدافع فيها عن جمالها وكبريائها:


لو كنت تنصف في المودة ما بيننا = لم تهوَ جاريتي ولم تتخير
وتركت غصناًمثمراً بجماله = وجنحت للغصن الذي لم يثمر
وقد علمت بأنني بدر السما= لكن دهيتَ لشقوتي بالمشتري


* هي ولادة بنت الخليفة المستكفي بالله ألمع شاعرات عصرها وأعلاهن رتبة ومقاماً , لقد كانت أخبار ولادة مثيرة في حياتها لكنها لم تكن على ذلك النحو من التهتك و الإنحراف كما يتصور البعض غير أن منتدياتها وطبيعة مجالسها كانت تدعوا إلى الريبة كما يقول بعض المؤرخين والذي يضع نفسه موضع الريبه لا بد أن يناله شيء منها. بقي ان نذكر أنها عاشت عمراً مديداً قارب التسعين عاماً . وتوفيت عام 484
هـ
:NJ:

[أحمد الردادي]

أغائبة عني وحاضرة مـــعـــــــي *** أناديك ــ لماعليل صبري ــ فاسمعي
أفي الحق أن أشقي بحبك أو أرى *** حريقاً بأنفاسي , غريقــــــــاً بأدمعي
ألا عطفة تحيا بها نفس عــــــاشق *** جعلت الردى منه بمـــــــرأى ومسمع ؟
صليني بعض الوصل حتى تبيني *** حقيقة حالي ثم ماشـــــــئت فأصنعي

قالهاابن زيدون في معشوقته ولادة .

تحياتي
عاشق الأ،دلس

[أحمد الردادي]

وطـــــائعة الوصال صـــددت عنهــا *** ومــا الشيطــان فيها بالمطـــاع
بدت في الليــــــل ســـــافرة فبـــــاتت *** ديـاجي الليــل ســــافرة القنــاع
فملكـــــتُ الهـــوى جمحـــات قلــــبـي *** لأجـري في العفاف على طباعي
وبتُ بها مبــــــيت الطفــــل يظـــــــمأ *** فيمنعه الفطـــــام من الرضــــاع
كذلك الروض مـــــــافيه لمثـــــــلـــي *** سوى نظــــر وشـــــم من متـــاع
ولســــــــت من الســــــوائم مهملات *** فأتخذ الريـــــاض من المــــراعي

قال هذه الأبيات أبــــــو الفرج الجياني .
تحياتي
عاشق الأندلس

[أسماء حرمة الله]

سلام الله عليك ورحمته وبركاته

تحية مكتوبة بضوء القمــر

العزيزة ليال،

وأنا أسافر بين الصفحات، لفت انتباهي هذا العنوان: "ليالٍ أندلسية"، فهرولتُ لفتح الصفحة ورشف مافيها، خصوصاً وأن لي مع الأندلــس، ومازلتُ، حكايـــة عشـق ثمِلــة..
فاسمحي لي أن أشاطركِ والأحبة..هذي الليالي الأندلسية، وسأبدأ من آخر ماانتهيتِ منه..عن عتاب الأحبــة..

وهذه أبيات من قصيدة جميلة جدا، قالها المعتمد بن عباد، مجيبا صديقه، وتوأم روحه، ووزيره محمد بن عمار:



لديَّ لكَ العتبى تُزاحُ عن العَتْبِ
وسعيُكَ عندي لايُضافُ إلى ذنبِ
وأعزِزْ علينا أن تصيبك وحشةٌ
وأنسُكَ ماتدريه فيك من الحبّ
فدَعْ عنكَ سوءَ الظن بي، وتعَدّهُ
إلى غيره، فهو الممكّنُ في القلبِ
قريضُكَ قد أبدى توحشَ جانبٍ
فراجعتُ تأنيساً، وعلمكَ بي حسبي
وتقبلي مني ألف باقة من الورد والمطــر
.............

[إبراهيم القهوايجي]

يقول ابن الأبار :

يا للجزيرة أضحى أهلها جـــــزرا للحادثات وأمسى جدها تعــــــسا
وفي بلنسية منها وقرطــــــــــــبة ما ينسف النفس أو ينزف النفسا
مدائن حلها الإشراك مبتسمـــــــا جولان وارتحل الايمان مبتئـــسا
يا للمساجد عادت للعدى بيعـــــــا وللنداء غدا أثناءها جــــــــــرسا
لهفي عليها الى استرجاع فائتها مدارسا للمشاني أصبحت درســـا
فأين عيش بني جنيناه فـــــــــخرا وأين غصن جنيناه بها سلــــــــما

[ليال]

الكريمة اسماء حرمة الله شكرا لك ان أحييت قديم السمر،والفاضل الأخ ابراهيم القهوايجي حضورك مشرق وبهي كبهجة السمار وألقهم، صدقا أنا ممتنة لإعادة هذه الليال الجميلة،وقوفاً بها إذاعلى الطلل ومناجاة قمر وسمر :

ياأهيل الحي من وادي الغضا=وبقلبي مسكن أنتم به
ضاق عن وجدي بكم رحب الفضا=لا أبالي شرقه من غربه
فاعيدوا عهد أنسٍ قد مضى = تعتقوا عبدكم من كربه

[أسماء حرمة الله]

سلام الله عليك ورحمته وبركاته

تحيـة مكتوبة بمداد البنفسج

العزيزة ليال،

لنكمل إذاً بإذن الله...
هل نكمل شعـرَ العتـاب أم تختارين محورا آخر؟؟
بانتظـارك ليال..
تقبّلي مني ألف باقة من الورد والمطـر
خالص التحايا والتقدير

[ليال]

إلى أختي الغالية التي اشتقت إلى حروفها المعطر بأريج الفل والزنبق.
:0014:اسماء حرمة الله :0014:
ليحفظك الله أيتها الطيبة وليرعاك اينما كنت وليرفعك بفضله بالصحة والعافية وثقي عزيزتي بأنه مهما طال الغياب فإن مكانك راسخ في القلب وفي الذاكرة دائما.
انتظرك..
ولك العتبى حتى ترضي

[أسماء حرمة الله]

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاته

تحية قطفتُها من قلبي

الغالية ليـال،

أشكركِ على رقتكِ وقلبكِ النقي، وأنتِ كذلك بالقلب والذاكرة معاً وإن شطّ المزار وأورقَ الغياب..
سنكمل شرفتك الجميلة بإذن اللـه، على أن تنثري هنا وهناك وبكل مكان بواحتنا ورودكِ وعطرَ حرفك..كي تنبتَ الأحلامُ والأفراحُ في كل مكان، فقد اشتقنا لحروفك كثيراً كثيراً..

لكِ قلبي ووردة :0014:
بل ألف باقة من الورد والمطر

[خليل حلاوجي]

الاديبة ليال

أحببت أن أسجل أعجابي بالفكرة

ورغم أن حصادي ... ليس بوفير ... في المقترح

لكن
بوركتِ أختاه

وزاهرة حروفك

[ليال]

العزيزة / اسماء حرمة الله
ارجو من الله أن تكوني بخير وعافية شكرا لدعمك الكريم وتشجيعك المتواصل

الفاضل / خليل حلاوجي
يشرفني أن تحظى هذه الفكرة باستحسانك، وأنا في ترقب لرؤية ما تجود به علينا فقليل مثلك كثير مثلي.

ربما كان من المناسب إعادة وصل ما أنقطع من معاني العتاب الرقيق، فيما يلي أبيات في العتاب للشاعر الأندلسي المعروف ابن زيدون وهي من أرق وأعذب ما قرأت
[line]

جازيتني عن تمادي الوصل هجرانا=وعن تمادي الأسى والشوق سلوانا
بالله هل كان قتلي في الهوى خطأً=أم جئته عـامداً ظـلماً وعـدوانا
عهدي كعهدك، مالدنـيا تغيره= وإن تغير منك العهد الوانا
ماصح وُدي إلا اعتل وُدك لـي = ولا أطعتك إلا زدت عصيـانا

[سارة محمد الهاملي]

فكرة جميلة بحق يا ليال.

أحب هذه الأبيات لابن زيدون ولكن أرجو ألا تكون مكررة فلم يتسنى لي الإطلاع على كل ما كتب.


وَدَّعَ الصبرَ محبُ ودَعَكْ=ذائعٌ من سِرهِ ما استَوْدَعَكْ
يقرعُ السنَّ على أنْ لم يكن=زادَ في تلك الخُطا إذ شيَّعَكْ
يا أخا البدرِ سَناءً وسَنىً=حَفِظَ الله زماناً أطْلَعَكْ
إن يَطُلْ بعدَك لَيْلِي فَلَكَمْ=بِتُ أشكُو قِصَرِ الليل معكْ
تقبلي تمنياتي بالمزيد من الأفكار الرائعة والمفيدة.

[ليال]

الفاضلة / سارة
بدايةً أعتذر كثيراً عن التأخر في الرد، ثم أود ان اشكرك على المشاركة الجميلة وهو أختيار موفق ورائع وينم عن ذائقة راقية ومتميزة، لكن الأجمل طبعاً هو حضورك بيننا للمرةالأولى . فأهلا ومرحباً بك .. وتقبلي خالص إحترامي وتقديري ولنواصل معاً سهر الليالي

[سحر الليالي]

أختي العزيزة ليال :

مرور لتسجيل إعجاب ،وبإنتظار الكزيد بشوق

لك خالص حبي وودي وباقة ورد:0014:

[أسماء حرمة الله]

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاته

تحيـة مكتوبة بأريج الجوري

ليـال،

باركَ ربّي بكِ، اعذريني على التأخير أيتها الغاليـة ..

هذه أبياتٌ لابن عبد ربّـه الذي أحبّ شعرَه كثيراً، ومّما قـال في نفس المضمار :

ظالِمتي في الهوى لاتظلمي
فتصْرِمي حبلَ مَنْ لم يصرِمِ
أهكذا باطلاً عاقَبْتِني
لايرحمُ اللـهُ مَنْ لم يرحم
قتلتِ نفساً بلا نفسٍ وما
ذنبٌ بأعظم من سفكِ الدّم
لمثلِ هذا بكتْ عيني ولا
للمنزلِ القفْرِ وللأرسمِ
"ماذا وقوفي على رسمٍ عفا
مخلولقٍ دارسٍ مستعجمِ"


ليـال، ما رأيكِ لوْ أفرَدْنـا كلَّ أسبوعٍ شرفةً لشاعرٍ أندلسي ؟؟؟ نرتشفُ بعضَ أشعاره في أغراض مختلفة، فنكون بذلك قد توغّلنا في أعماقـه وعرفناه أكثـر ؟؟؟

تقبّلـي عميقَ تقديري ومحبّتي :0014:
وألف باقة من الورد والندى

[ليال]

الطيبة سحر الليالي:
سعيدة بمرورك الجميل وإنشالله تظل ليالينا عامرة بالأنس والمسرات وأهلا ومرحبا بك بيننا.

[ليال]

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاته

تحيـة مكتوبة بأريج الجوري

ليـال،

باركَ ربّي بكِ، اعذريني على التأخير أيتها الغاليـة ..

هذه أبياتٌ لابن عبد ربّـه الذي أحبّ شعرَه كثيراً، ومّما قـال في نفس المضمار :

ظالِمتي في الهوى لاتظلمي
فتصْرِمي حبلَ مَنْ لم يصرِمِ
أهكذا باطلاً عاقَبْتِني
لايرحمُ اللـهُ مَنْ لم يرحم
قتلتِ نفساً بلا نفسٍ وما
ذنبٌ بأعظم من سفكِ الدّم
لمثلِ هذا بكتْ عيني ولا
للمنزلِ القفْرِ وللأرسمِ
"ماذا وقوفي على رسمٍ عفا
مخلولقٍ دارسٍ مستعجمِ"


ليـال، ما رأيكِ لوْ أفرَدْنـا كلَّ أسبوعٍ شرفةً لشاعرٍ أندلسي ؟؟؟ نرتشفُ بعضَ أشعاره في أغراض مختلفة، فنكون بذلك قد توغّلنا في أعماقـه وعرفناه أكثـر ؟؟؟

تقبّلـي عميقَ تقديري ومحبّتي :0014:
وألف باقة من الورد والندى
الأخت الغالية / اسماء حرمة الله
ابيات في منتهى الروعة أهنئك على هذا الأختيار الراقي وشكري الكبير لتفاعلك الطيب والكريم
الفكرة التي طرحتها بأن نفرد اسبوع لكل شاعر هي فكرة رائعة للغاية وأرجو من الله أن تعم بها الفائدة فلتبدأي بها على بركة الله .

[نورا القحطاني]

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•

ابن سهل الأندلسي
605 - 649 هـ / 1208 - 1251 م
إبراهيم بن سهل الإشبيلي أبو إسحاق.
شاعر غزل، من الكتّاب، كان يهودياً وأسلم فتلقّى الأدب وقال الشعر فأجاده، أصله من إشبيلية، وسكن سبتة بالمغرب الأقصى. وكان مع ابن خلاص والي سبتة في زورق فانقلب بهما فغرقا.

؛¤,¸¸,¤؛
منْ منصفي من سقيمِ الطرفِ ذي حورِ
:

منْ منصفي من سقيمِ الطرفِ ذي حورِ =ركبتُ بحرَ الهوى فيه على خطرِ
ظبيٌ له صورة ٌ في الحسنِ قَد قُسِمَتْ= بَينَ الكثيبِ وبَينَ الغُصْنِ والقمرِ
آلَتْ لَواحِظُهُ ألاّ يَعِيشَ لها =قلبٌ، ولَوْ أنّهُ في قَسْوَة ِ الحجَرِ
تجمعتْ فيه أشتاتُ الجمالِ كما= للمجدِ فيهِ نظيماً كلُّ منتثرِ
يضرّجُ السيفَ في يَوْمِ الهياجِ كمَا =يدرِّجُ اللّحْظَ في خَدٍّ من الخفرِ
كراتُ عينيهِ في الأعداءِ يوم وغى= تَنوبُ عَنْهُ بفعلِ البِيض والسُّمُرِ
سيوفهُ والقنا في الحربِ فاتكة ٌ= كَفَتْكِ مقلتِهِ في القلبِ بالنظرِ
و ما انتشا كأبي العباسِ في زمنٍ =و لا يرى مثلهُ في غابرِ العمرِ
البأسُ والجودُ في كفّيْهِ قد جُمِعا= مثلُ الحديقة ِ بالحياتِ والزهرِ
هو الغمامُ يُرى رَحْماً وصاعِقَة= ً فارجُ نَداهُ وكُنْ مِنه عَلى حَذرِ
أما درى السيفُ أنْ نِيطتْ حمائِلُهُ= مِنْه على ما ازْدَرى بالصارمِ الذكرِ
تراهُ في موقفٍ للموتِ طالَ بِهِ= ذيلُ المنية ِ والأعْمارُ في قِصَرِ
بَينَ الدِّما وصَلِيلِ الهِنْدِ تحسِبهُ= أقامَ يرتاحُ بَينَ الكَاسِ والوتَرِ
كأنَّ سمرَ القنا في كفهِ قضبٌ= تلوحُ منْ فوقها الهاماتُ كالثمرِ
فبأسهُ روعَ العصيانَ منه كما= أخلاقهُ خلقتْ من ناضرِ الزهرِ
تاللهِ لو عابهُ الحسادُ ما وجدوا= عَيْباً سِوَى أنّه في خِلْقَة ِ البشرِ
يا منْ لهُ حسبٌ في المكرمات سما =مقدَّماً فَوْقَ هام الأنجُمِ الزُّهُرِ
بقاءُ غرَّ المعالي أن تدومَ لها= قدمْ ولا زلتَ معصوماً من الغيرِ

؛¤,¸¸,¤؛

فكرة جميلة يا ..أسماء ..وشكرا ..لليــــال ..على تشجيعها..
اعتذر عن مداخلتي ..ولكنني أعرف أن كريمة الحرف والخلق أسماء لن تمانع
لو بدأت أنا أو أي عضو اخر.. :001:
:
:0014:
في انتظاركم

¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
نـورا

[سحر الليالي]

ما أجمل الحرف مع أنقياء

العزيزة ليــال / الحبيبة أسماء/ الغالية نورا

سلمتم جميعا ولكم ألف ياقة ورد تحيط قلوبكم النقية

وبإنتظار المزيد من روائعكم

دمتم جميعا بخير:0014::0014::0014:

[أسماء حرمة الله]

السلام عليكم ورحمة اللـه وبركاته

تحية مضمّخـة بالعطر والمسـك

ليـال الغالية على قلبي ..

ممتنـة لكِ غاية الامتنان على قبولك اقتراحي، باركَ ربي بكِ وأسعدكِ ياكريمة الحرف والخلـق..
أرجو معكِ ومع الأحبّـة الفائدة للجميع ..
انتظريني ليـال، فقد حالتْ دونَ متابعتي مؤخرا ظروف صحيـة صعبة، سأكون معكِ ومع أحبّتي قريبـاً ..

نورا الغاليـة،

ممتنة لكريم حرفك وخلقك.. وكيف أمانـعُ وليـال صاحبة الشرفـة، قد بسطَـتْ لنا قلبَها حديقـةً للحرف والكرم والعطـاء؟؟؟
نرجو دوماً الفائدة للجميع بإذن اللـه .


سحـر الغاليـة،

ممتنـة لكريم حرفك وخلقك يا طيبـة القلب ..
أنـا السعيدةُ بوجودي بينَ أنقياء مثلـكم ..

هذه لليال :0014: وهذه لنورا :0014: وهذه لسحر :0014:
لكمْ جميعاً عميقُ وفائقُ تقديري ومحبتي :0014:
وألف باقة من الورد والندى

[ليال]

ابن سهل الأندلسي
605 - 649 هـ / 1208 - 1251 م
إبراهيم بن سهل الإشبيلي أبو إسحاق.
شاعر غزل، من الكتّاب، كان يهودياً وأسلم فتلقّى الأدب وقال الشعر فأجاده، أصله من إشبيلية، وسكن سبتة بالمغرب الأقصى. وكان مع ابن خلاص والي سبتة في زورق فانقلب بهما فغرقا.


فكرة جميلة يا ..أسماء ..وشكرا ..لليــــال ..على تشجيعها..
اعتذر عن مداخلتي ..ولكنني أعرف أن كريمة الحرف والخلق أسماء لن تمانع
لو بدأت أنا أو أي عضو اخر.. :001:
:
:0014:
في انتظاركم

]
تحية ورد
نـورا


الفاضلة نورا أهلا ومرحبا بك
( لا تعتذرعما فعلت )
فلا أنا صاحبة ليال الأندلس ولا أسماء صاحبة الفكرة المباركة بالتعريف بشعراء الأندلس لدينا أي مانع مطلقاً من أن تبدئي بها، سيما وأن اختيار ك لشاعر البداية كان أختياراً موفقاً جداً، فابن سهل الأندلسي الإسرائيلي كان من رواد عصره وقد فتن الناس بشعره الرقيق العذب، مماجعلهم يقولون عنه عندما مات غريقاً: لـقد عـاد الـدر إلى أصله، كماأشتهر ابن سهل الأندلسي بالموشحات وله في هذا المجال موشحة رقيقة للغاية، نسج على نسقها الشاعر لسان الدين الخطيب موشحته المشهورة ( جادك الغيث إذ الغيث هما...)يقول ابن سهل في مطلع هذه الموشحة : هل درى ظبي الحمى أن قد حمى .... قلب صبٍ حلَه عن مكنس. للاسف لا تحضرني باقي الأبيات الآن لكن إنشالله سأدرجها هنا قريباً جداً. أهلا بالجميع

[ليال]

الأخت الطيبة سحر الليالي
يسرني حضورك المبهج بيننا فأهلا ومرحبا بك في القلب والمجلس

اسماء الكريمة لا باس عليك طهور أنشالله.
ننتظرك بكل الشوق والمحبة,ولاشك أن عودتك ستكون مثرية ومفيدة بإذن الله.

[ليال]

السلام عليكم
كنت قد وعدت بإدراج موشحة (هل درى ظبي الحمى) لشاعرنا لهذا الأسبوع ابن سهل الأندلسي والتي نظم على نسقها فيما بعد الشاعر والكاتب لسان الدين بن الخطيب موشحته المشهورة في مدح الأمير الغني بالله صاحب غرناطة اليكم بعض الموشحة :

هل درى ظبي الحمى أن قد حمى =قلب صبٍ حلًه عن مَكْنَس
فهو في حر وخفق مثلما = لعبت ريح الصبا بالقَبَس
*****
يابدوراً أَطلعت يوم النوى = غررا تسلك في نهج الغرر
مالقلبي في الهوى ذنب سوى = منكم الحُسنُ ومن عيني النظر
أجتني اللذات مكلوم الجوى = والتذاذي من حبيبي بالفِكَر

أيها الأحبة هذه الليال لا يكتمل سمرها إلا بكم، اشكر سلفا لك من يثري هذه الشرفة بمعلومة عن الشاعر أو بابيات من شعره.

[ليال]

أيا متطفلاً في الشعر يبدو = على وجناته طفل المساء
إذا الضليل يوم الحشر وافى = فلست بداخل تحت اللواء

[أسماء حرمة الله]

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاته

تحيـة مضمّخـة بأريج الياسمين

ليـال الغاليـة،

شكراً لك وللأحبة على كل شيء، رزقك الرحمنُ وإياهمْ الصحة والعافية والسعادة أبد الدهـر .

-------------

وهذه أشعار لـشاعرنا ابن سهـل، وهي في النسيب:


صبٌّ تحكمَ كيفَ شاء حبيبهُ
فَغَدا وطولُ الهجر منه نَصيبُهُ
مصفي الهوى مهجوره ، وحريصه
ممنوعُه، وبَريئُه مَعتوبُه
كَذِبُ المُنى وَقْفٌ على صِدقِ الهوى
و بحيثُ يصفو العيشُ ثمَّ خطوبه
يا نجمَ حسنٍ في جفوني نوؤه
وبأضلُعِي خَفَقانُه ولهِيبُه
أوما ترقُّ على رهينِ بلابلٍ
رقتْ عليكَ دموعه ونسيبه
ولِهٌ يحنُّ إلى كلامِكَ سَمعُه
ولوَ أنّه عَتْبٌ تُشَبُّ حُروبُه
ويَوَدُّ أنْ لو ذابَ من فرطِ الضَّنى
ليعوده ، في العائدينَ ، مذيبه
مهما رنا ليراكَ حجبَ عينه
دمعٌ تحيّرَ وسطَها مَسكوبُه
وإذا تَناوَمَ للخَيالِ يَصِيدُه
ساقَ السهادَ سياقهُ ونحيبه
فالدمعُ فيك ، مع النهارِ ، خصيمه
و السهدُ فيك ، مع الكلامِ ، رقيبه
فمتى يَفوزُ ومِن عِداهُ بَعضُه
و متى يفيقُ ومن ضناهُ طبيبه
إن طافَ شيطانُ السلوّ بخاطري
فشِهابُ شوقي في المكانِ يُصِيبُه
من لي به حلواً لدى عطلٍ له
و محاسنُ القمرِ المنيرِ عيوبه
مَنهوبُ ما تحتَ النِّقابِ عَفيفُه
نهابُ ما بينَ الجفونِ مريبه
قاسِي الذي بينَ الجوانِح فَظُّه
لدنُ الذي بينَ البرودِ رطيبه
وجهٌ أرَقُّ من النسيم يُغيرُني
مرُّ النسيمِ بوجههِ وهبوبه
خَدٌّ يَفُضُّ عُرى التُّقى تَفضِيضُه
عني ويذهبُ عفتي تذهيبه
يُذكي الحَياءُ بوَجنتَيهِ جَمرة ً
فيكادُ نَدُّ الخال يَعبَقُ طِيبُه
غُفِرتْ جَرائِمُ لحظِه لسَقامِه
فسطا ، ولم تكتب عليهِ ذنوبه
ما ضَرَّ موسى لو يَشُقُّ مَدامعي
بحراً ليغرقَ عاذلي ورقيبه

وقال أيـضـاً :


يا سالِبَ القلبِ منّي عندما رَمَقا
لم يبقِ حبكَ لي صبراً ولا رمقا
لا تسألِ اليومَ عما كابدتْ كبدي
ليتَ الفراقَ وليتَ الحبَّ ما خلقا
ما باختياريَ ذقتُ الحبَّ ثانية
ً وإنّما جرَتِ الأقْدارُ فاتّفَقا
و كنتُ في كلفي الداعي إلى تلفي
مثلَ الفراش أحبَّ النارَ فاحترقا
ارفقْ عليَّ النفسَ قد تلفتْ
وانظُرْ إليَّ فإنّ الروحَ قد زُهِقا

وقال:


بأبي جفونُ معذبي وجفوني
فَهِيَ التي جَلَبتْ إليَّ مَنُوني
ما كنتُ أحسَبُ أنَّ جفني قَبلها
يقتادني من نظرة ٍ لفتونِ
يا قاتلَ اللهُ العيونَ لأنها
حكمتْ علينا بالهوى والهون
ولقد كتَمتُ الحبَّ بَينَ جوانحي
حتى تكلّمَ في دُموعِ شُؤوني
هيهاتَ لا تخفى علاماتُ الهوى
كاد المريبُ بأن يقولَ : خذوني
وبمُهجَتي ألحاظُ ظَبية ِ وَجْرة
ٍ حراسُ مسكنها أسودُ عرين
سدوا عليَّ الطرقَ خوفَ طريقهم
فالطّيفُ لا يَسري على تأمِين
أوَما كَفاهُمْ مَنعُهمْ حتى رمَوا
مِنها مُبَرَّأة ً برَحْمِ ظُنون
و توهموا أنْ قد تعاطتْ قهوة
ً لمّا رأوها تَنثني مِن لِين
واستَفهمُوها: من سَقاكِ؟ وما درَوا
ما استُودِعَتْ من مَبسِمٍ وجُفون
ومِنَ العجائبِ أنهم قَدْ عرَّضُوا
بي للفتونِ وبعده عذلوني
خدعوا فؤادي بالوصالِ وعندما
شَبُّوا الهوى في أضلُعي هَجروني
لو لم يريدوا قتلتي لم يُطعموا
في القربِ قلبَ متيمٍ مفتون
لم يرحموني حين حان فِراقُهم
ما ضرَّهُمْ لَوْ أنهم رَحِموني
ومِنَ العَجائبِ أن تَعجّبَ عاذلي
مِن أن يَطولَ تشوُّقي وحنيني
يا عاذلي ذرني وقلبي والهوى
أأعَرتني قلباً لحملِ شُجوني
يا ظبية ً تلوي ديوني في الهوى
كَيفَ السبيلُ إلى اقتضاء دُيوني
بيني وبينكِ حين تأخذُ ثارها
مرضى قلوبٍ من مراضِ جفونِ
ما كان ضَرَّكِ يا شقيقة َ مُهجتي
أن لو بَعثتِ تحيّة ً تُحْيِيني
زكّي جمالاً أنتِ فيه غنية
ٌ و تصدقي منهُ على المسكين
منّي عليَّ ولوْ بطيفٍ طارقٍ
ما قَلَّ يَكثُرُ من نَوالِ ضنين
ما كنتُ أحسَبُ قبل حُبّك أن أرى
في غيرِ دارِ الخلدِ حورَ العين
قَسَماً بحُسنكِ ما بَصُرتُ بمثلِهِ
في العالمينَ شهادة ً بيمين


ولشعره في النسيـب بقيـة بإذن اللـه ..


شكراً لكِ وللأحبة مرة أخرى ليـال ..

تقبّلي عميقَ تقديري ومحبتي :0014:
وألف باقـة من الورد والندى

[نورا القحطاني]

http://framboise78.free.fr/Fleurs/bouquet4.gif

¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•
من أشعاره:
"
"
انظُر إلى لَونِ الأصيلِ
انظُر إلى لَونِ الأصيلِ كأنّه= لا شَكَّ لونُ مُودِّعٍ لفِراقِ
و الشمسُ من شفقِ المغيبِ كأنها =قد خمشتْ خداً من الإشفاقِ
لاقتْ بحمرتها الخليجَ فألفا =خجلَ الصبا ومدامعَ العشاقِ
سقَطَتْ أوانَ غُروبِها محمرَّة ً =كالكأسِ خرتْ من أناملِ ساقِ
"
"
"
صرحْ بما عندي ولو ملأ الفضا

صرحْ بما عندي ولو ملأ الفضا =ما لي وللتعريضِ فيمن أعرضا
لي شادنٌ صادَ الأسودَ بمقلة ٍ =ألقى الكميُّ لها الذوابلَ معرضا
غُصنٌ مَنابتُه القلوبُ وكوكبٌ =ما نوْهُ إلاَّ المدامعُ فيضا
ما طالَ لَيلي بعده بَلْ ناظري= يأتي الصباحُ فلا يراهُ أبيضا
أبكي ويضحكُ راضياً بصبابتي= فالصبُّ يجني السخطَ من ذاك الرضا
لا تلقَ أنفاسي بثغركَ إنه= بردٌ أخافُ عليه من جمرِ الغضا
طار الكرى لكنَّ وجدي قصَّ في =وكرِ الضلوع فلم يطقْ أن ينهضا
أصبو إلى قِصَصِ الكَليم وقَوْمِه= قصداً لذكراكَ عندها وتعرضا
أشكو إلى الحَدَقِ المِراضِ وضَلّة =ٌ أن يَشتكي هَدَفٌ إلى سهمٍ مضى
بلوى على القلبِ المعذبِ جرها =لحظي الظَّلومُ ولحظُ موسى والقضا
"*"*"
قرأت له بعض الأبيات فيها اقتباس من كلمات القران ..!!
قد كتبَ الحسنُ على خدهِ،،،، إنا فتحنا لكَ فتحاً مبينْ
يا قَلْبُ إن مِلتَ إلى غيرهِ ،،،،ما أنْتَ إلاّ في ضلالٍ مُبينْ
""
""

تقديري.. :0014: لكن حبيباتي الاندلسيات.. D:
من يدخل هنا ..يصبح أندلسي حتى يخرج..!
:
تحيات ليال أندلسية
¸.•°°·.¸.•°°·.¸¸.•

*
*
*
http://framboise78.free.fr/Fleurs/rosereflet.gif
تحية ورد
نـورا

[الصباح الخالدي]

ساتابع باهتمام بالغ

[أسماء حرمة الله]

السلام عليك ورحمة اللـه وبركاته

تحيـة أندلسية رقراقـة

ولـه أيضاً في النسيـب :


يا من هديتُ لحبه فمحجتي
بَيضاءُ في نَهْجِ الغَرامِ الواضحِ
قدحتْ لواحظكَ الهوى في خاطري
حَقّاً لقد وَرِيَتْ زِنادُ القادِحِ
ما استُكمِلتْ لي فيك أولُ نظرة
ٍ حتى علمتُ بأنَّ حبك فاضحي
أنتَ السماكُ من البعادِ وربما
سَمّاكَ لحظُكَ بالسِّماكِ الرَّامِحِ
يا حُبَّ موسى لا تَخَفْ لي سَلوة
ً ظَهَرَ الغرامُ وخاب سعيُ الناصِحِ
أهواهُ حتى العينُ تألفُ سُهدَها
فيه وتطربُ بالسقامِ جوارحي
يا هل درى جفني غداة َ وداعه
قدرَ الرزية ِ بالمنامِ النازحِ
و الصدرُ أنَّ القلبَ كان مودعي
والجسمُ أنَّ الروحَ كان مُصافِحي

وقال :


يا جامعَ الشملِ بعدما افترقا
قَدّرْ لعيني بمَنْ أُحِبُّ لِقا
ويا مجيرَ المحبّ من فَرَقِ الـ
ـفراقِ عجلْ وأذهبِ الفرقا
عافِ من السقمِ مبتلى بهوى
ما نفعتْ فيه عُوذَة ٌ ورُقى
أجرْ بوصلِ الحبيب قلبي منْ
طوارقِ الهجرِ وافتح الطرقا
و لا تسلطْ أذى الفراقِ على
ضعفي فما لي على الفراقِ بقا
و لا تؤاخذْ فلستُ أولَ منْ
بخيسِ عهدِ الحسان قد وثقا
أنا الذي رَامَ مِنْ أحبَّتِهِ
حظاً بلقياهمُ فما رزقا
وهَلْ مطيقٌ عَلى النوى جلداً
صبٌّ لغيرِ الغرامِ ما خلقا
أحبّتي ما الذي أضرَّ بكُمْ
قُرْبيَ بَعدَ النوى لَوِ اتَّفقا
جودوا وعودوا فديتكمْ دنفاً
نضوَ سقامٍ على الفراشِ لقى
حسبتُ يومَ الوَداع أنَّ مَعي
قَلْبي ولَمْ أدرِ أنّهُ سُرِقا
إنّ فؤادي فَراشُ شوقِكُمُ
صادفَ نارَ الغرامِ فاحترقا
وإنّ وجدي الذي أراقَ دمَ الـ
ـعَيْنِ لَدمعٌ أهدى لها الأرقا
و اعجبا لا يزالُ ذا ظمـأ
إنسانُ عينٍ بدَمعِها غَرِقا
قد أظلمتْ عيشتي ولستُ أرى
إلاّ بكمْ مشرقاً لها أفقا
فأسألُ اللَّهَ أن يُعيدَكُمُ
ويَجْمَعَ الشملَ بَعْدَما افترقا


أشعارُه في النسيب رقيقـة حدّ الدهشـة ! ولها بقيـة بإذن اللـه ...

شكراً ليال :0014:

[ليال]

اماكننا القديمة ..يالله كم أحن لها..
يقول ابن عبد ربه الأندلسي:

ألا إنما الدنيا نضارةُ أيكةٍ = إذا اخضر منها جانبٌ جفّ جانبُ
هي الدار مالآمال إلا فجائعٌ =عليها ، ولا اللذاتُ إلا مصائبُ
فكم سَخِنَت بالأمسِ عينٌ قريرةٌ = وقرت عيونٌ دمعها اليوم ساكبُ
فلاتكتحل عيناك فيها بعبرةٍ = على ذاهب منها فإنك ذاهبُ

[ليال]

اماكننا القديمة ..يالله كم أحن لها..
يقول ابن عبد ربه الأندلسي:

ألا إنـما الـدنيا نضـارةُ أيـكـةٍ إذا اخضر منها جانبٌ جفّ جانبُ
هي الـدار مـالآمـال إلا فجائـعٌ عليها ، ولا اللذاتُ إلا مصائبُ
فكم سَخِنَت بالأمسِ عينٌ قريرةٌ وقرت عيونٌ دمعها اليوم ساكبُ
فلاتكتـحل عينـاك فيـها بعبرةٍ على ذاهبٍ منها فإنك ذاهبُ

[سارة محمد الهاملي]

أجمل ما قالته ولادة بنت المستكفي أيام الود واللقاء

أغار عليك من عيني ومني=ومنك ومن زمانك والمكان
ولو أني خبأتك في عيوني =إلى يوم القيامة ما كفاني

[ليال]

ولادة بنت المستكفي واحدة من أميرات بني أمية في الأندلس فتنت شعراء عصرها بحسن منظرها وأدبها وكثيرا ما يقرن أسمها في كتب التاريخ بالشاعر ابن زيدون ، وقد عمرت لادة طويلا ـ مايقارب التسعين عاماً ـ ولم تتزوج قط ..ومن جميل شعرها في نفس السياق:
لوكنت تنصف في المودة بيننا = لم تهو جاريتي ولم تتخير
وتركت غصناً مثمراً بجماله = وجنحت للغصن الذي لم يثمر
ولقد علمت بأنني بدر السما = ولكن دهيت لشقوتي بالمشتري.

الأخت الكريمة سارة ...شكرا لهذه الإضافة الجميلة بانتظارك دائماً
تقبلي أطيب تحياتي.:0014:

[أسماء حرمة الله]

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاتـه

تحية تعبق بالورد

شرفةٌ يحنّ القلبُ إليها دوماً، بل مافارقَها وهي تنبضُ في روح كلِّ محبّ للأندلس وحكاياها.
أعتذر على تأخري ليال، وقد وعَدتُ بالعودة لإضافة بعض أشعار ابن سهل الأندلسي في حينه، فلكِ ولشاعرنا ابن سهل وللأحبة اعتذاري الشديد .

من أشعاره أيضاً :


أذوقُ الهوى مرَّ المطاعمِ علقماً
وأذكُرُ مِن فِيه اللَّمَى فيَطِيبُ
تحنُّ وتصبو كلُّ عينٍ لحسنهِ
كأنَّ عُيونَ النّاسِ فِيهِ قُلُوبُ
وموسى ولا كَفرانَ للَّهِ قاتلي
وموسى لقَلبي كيفَ كان حبيبُ



ليال .. إن أذنتِ نكمل كما اتفقنـا، واختاري شاعرَنا الأندلسي هذا الأسبوع، حتّى نكملَ على بركة اللـه .
شكراً لكِ حتّى يجفّ المداد


تقديري ومحبّتي الخالصة لكِ :0014:
وألف طاقة من الورد والندى

[سحر الليالي]

العزيزة "ليـــال":

نفتقد لياليك الأندلسية ...
هل لك أن تكملي حتى نرشف الجمال من جديد...؟؟

لك كل ودي وألف باقة ورد وفل