أعطني (كلمة) وخذ ( معلومة)

[دموووع]

أعزائي ...

أعضاء الواحة ومرتادوها ..
الذين شدهم البحث عن معين صافٍ ومنهل عذب
للرشف منه .... بل والإرتواء من صنوف المعرفة
وفروع الثقافة وأنواع العلوم.

أقدم لكم دعوة... هنا وفي صفحتي المتواضعة
إلى أن نتبادل العلوم والمعرفة والثقافات في شتى المجالات
المعرفية والثقافية .

(اعطني كلمة وخذ معلومة)

اسعى من خلالها الى الإمتاع والفائدة

بحيث يدخل أحدكم الى هنا ويكتب أي كلمة يتمنى معرفة المزيد عنها
ويبدأ كل مشارك من الأعضاء.... بكتابة مايعرفه عن هذه الكلمة
طبعا بعد قراءة ماكتبه سابقوه.
وبذلك نكون قد أفدنا واستفدنا

ملاحظة:

كل كلمة تُمنح من الوقت اسبوعا كاملا ... للبحث والأطلاع
بحيث توضع كلمة جديده كل أربعاء من كل أسبوع .. وفي أي وقت طبعا
والحق في وضع الكلمة لمن يكتبها أولا


أحبتي ....
أتمنى منكم أن لاتبخلوا علينا بغزير علمكم وواسع اطلاعكم



وتقبلوا جميعا أرق وأعذب التحايا

دموووع

[دموووع]

متشوقة لمعرفة... واضع الكلمة الأولى:v1:

وياترى ... ماهي هذه الكلمة ؟؟
وفي أي مجال من مجالات الثقافة ؟؟؟:002:

[ياسمين]

الثقافة




قبل ان نبدأ بالفروع علينا معرفة الاصل ؟

واسأل مامعنى كلمة الثقافة ؟ وماهو المفهوم الصحيح لها ؟

وكيف تحتلف الثقافة من مكان لآخر ؟

وماهى أوجه الاختلاف ؟

فكرة جميلة دموع

ومثبت سيدتى

ولنا هنا عودة

لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[نسرين]

يا دموووع يا دموووع يا رائعة انتِ
دائما متميزة بافكارك انتِ هنا في الملتقى كنحلة تحط على كل الازهار
وكل الدوحات في الواحة لتعطينا اجمل الافكار والانتاج
عسل والله يا دمووع
وفكرتك قيمة جدا ومتميزة كتميزك المعتاد
ولا ادري كيف لي ان اشكرك على هذا العطاء المستمر في الواحة

سلمتِ ودمتِ للواحة معطاءة يا غالية

نسرينه:0014:

[د. سمير العمري]

حسناً سأتناول التعريف اللغوي للكلمة تاركاً المجال للأخوة ليتناولوا جوانب أخرى لهذه الكلمة الثرية المعنى والمضمون.

ثَقِفَ الشيءَ ثَقْفاً و ثِقافاً و ثُقُوفةً حَذَقَه . ورجل ثَقْفٌ و ثَقِفٌ و ثَقُفٌ حاذِقٌ فَهِم ، وثَقِفْتَ الشيء إذا ظَفِرْتَ به.

والثَّقَافَةُ : مصـدر-: الحذق والمهارة أو الفطنة وسرعة الإدْراك.وهي العلوم والمعارف والفنون التي يدركها الفرد؛ يتطلََب التدريس من المدرّس أن يكون ذا ثقافة واسعة. والثقافة هي مجموع ما توصّلت إليه أمَّة أو بلاد في حقول الأدب والفكر والعلم والفن والصناعة ونحوها؛ وهي الحضارة، أي مجموع العادات والأوضاع الاجتماعية والقيم الذائعة في مجتمع معيَّن ونحوها ممّا يتصل بطريقة حياة الناس,

وهناك ثقافتان، هما الثقافة الأدبية والثقاقة العلمية وهما مجالان يلتقيان حينا ويفترقان أحياناً.

هذا هو مختصر التعريف اللغوي بالثقافة.

سننتظر من يضيف جانياً آخر أو يركز على جزء مما سبق.

تحياتي وودي
:0014:

[معاذ الديري]

يرى عاقد حاجبيه يرحمه الله ان الثقافة هي معرفة شئ عن كل شئ .
ويشترط ان تكون تلك المعرفة صحيحة وان تواضعت . وتتسع باتساعها.
ويقابلها التخصص وهو معرفة كل شئ (مجازا) عن شئ بذاته.

وقد ابتذلت الكلمة مؤخرا فصار يقال عن كل من يهرف بمالايعرف مثقفا بمجرد انه يتكلم كلاما غير مفهوم.
ويذكر في هذا الصدد مصطلحا جديدا ظهر قريبا وهو المتثاقف اي مدعي الثقافة .

تحيات متثاقف.

[دموووع]

الحبيبة ... ياسمين
أي عبق رائع هذا الذي تنشرينه على صفحاتي
المتواضعه ..

سعدت بكونك أول زائرة للموضوع بل وأول من شرفني
باقتراح كلمة للبحث


دمت ودام تواصلك

وشكرا لتثبيت الموضوع





الغاليه ... نسرين

كم تخجلني كلماتك .. عزيزتي

واتمنى ان اكون مستحقة لبعض اطرائك

لا حرمني الله اطلالتك المشرقة

وعبيرك المميز

وتقبلي تحياتي

دموووع

[دموووع]

أستاذي الرائع .. سمير

سررت بتشريفك
ومعلومات رائعة ومفيدة بل وقيمة
تلك التي اتحفتنا بها

لا حرمنا تواصلك

وتقبل تحياتي





أخي الكريم .. عاقد حاجبيه

اطلالة رائعة ومعلومات جميلة ومفيدة


اشكر لك تواصلك


تحياتي

دموووع

[دموووع]

بناء على ماتقدم من تعقيب الأستاذ عاقد
وبالنظر الى واقعنا المعاش

يتضح جليا ان مستوى ثقافة المرء لا يحدده مستوى
الشهادة العلمية التي يحملها

فهناك متعلمون لديهم شهادات عاليه وترى
ثقافتهم ضحلة والعكس صحيح

لكن جرى الحكم على مستوى ثقافة
المرء من مسمى شهادته او تحصيله الدراسي

[د. سمير العمري]

أظنني أخالف الرأي قليلاً مع أخي عاقد إذ أراه خلط بين مفهوم الثقافة ومفهوم المعرفة. المعرفة هو الإلمام بالشيء قليله أو كثيره وهي مكون مهم من مكونات الثقافة أما المعنى الحقيقي للثقافة فهو تشعب المعرفة والقدرة على الإستفادة منها واستخدام مكوناتها المختلفة للوصول إلى الرأي تماماً كما قد يستخدم شخص ما ما يعرف من علوم الفلك وعلوم الطب وقانون الهندسة ليصل إلى إبداع الخالق في الكون مثلاً. إن القدرة على الإمساك بخيوط أصناف المعرفة المختلفة وتوظيفها للوصول إلى رأي أو معلومة جديدة هو ما أرى الثقافة تعنيه وهذا نابع بالضرورة من تعريفها اللغوي الذي افتتحنا به الحوار.
وعوداً على توضيح دموووع حول الثقافة والعلم نعود لنعرف العلم من منظورنا بأنه التبحر في أمر ما واستقصاء تفاصيله ودخائله والتخصص في الإستفادة من هذا الأمر بأقصى فائدة وهذا كما هو ظاهر لا يعني بالطبع الثقافة لأنه فقد أهم مواصفاتها من التنوع والتعدد في منابع المعرفة. فإن كان العالم بأمر قد علم بأمور أخرى وتخصص فيها فإنه إذاك يكون مثقفاً ثقافة عالية جداً ليجمع حينها بين الأمرين ... العلم والثقافة. أما إن تبحر في أمر واحد وقصر حياته عليه فهو عالم لا مثقف بل وقد يسبب له التخصص قصوراً ثقافياً ظاهراً في المجالات الأخرى مهما كانت بسيطة.



تحياتي وتقديري:0014:

[ياسمين]

دموع

الشكر لك انت هنا حبيبتى مرتين
الشكر الاول على هذه الفكرة والتى انتظر من باقى الاخوة والاخوات التفاعل معها اكثر
والشكر الثانى على كلماتك الجميلة وانت تعلمى تماما مكانة دموع فى قلبى فأنت حبيبتى دموع
,
,
ونعود معا الى الثقافة واقول لك سمير أحسنت بكل ماقدمته فهذا هو التعريف النظرى للثقافة بمفهومها اللغوى والفكرى
كما انك ايضا وضحت الفرق بين الثقافة والمعرفة ايضا بمنطق سليم
كما ان تقييم مستوى الثقافة بناء على مستوى التعليم فهذا الآن يكاد يكون منعدما ولذلك لابد ان تبدأ الجهات والادارات التعليمية بالانتباه الى هذه النقطة وتبدا فى اعادة النظر فى ثقافة التعليم والبعد عن انماط الحفظ والتلقين والتكريس للعقلية وقتل الفكر النقدى والقدرة على الابتكار بهدف بناء الانسان وتحرير عقله وتحفيز قدرته على الابتكار

كما أضيف هنا جانب آخر من هذا التعريف لماهية ثقافة الفرد والمجتمع
بأنها الاطار النظرى لمعتقدات الفرد والمجتمع الذى يعيش فيه وانها الاساس فى تشكيل وتكوين الوجدان الفردى والجماعى سلوكيا
وإنجاز هنا يمكننا التشبيه بأنها البوصلة التى توجه المجتمع بكل فئاته كما انها اسلوب حياة كامل يتأثر بعوامل ثقافية مختلفة من حوله فيتجدد ويتطور بوعى واحيانا بدون وعى نتيجة الاحتكاكات بثقافات اخرى والتحديات الخارجية والمتغيرات التى تطرا على المجتمع وبإدراك افراد المجتمع أه هذا التطور والتجديد ضرورة وجود وكيان
وبالتالى تختلف الثقافات باختلاف الحضارات والمجتمعات
ولذا بالثقافة تتحرك الشعوب الى نهضتها المتكاملة وعندما تسقط كل المعايير الانسانية يسقط معها محتوى الثقافة وبسقوط الثقافة تسقط الحضارات ومعها الشعوب
وكما ذكر ايضا سمير ان هناك نوعان من الثقافة وهما الثقافة الادبية والعلمية
إلا اننا الان وفى ظل التطور المذهل فى كافة مجالات الحياة والعلوم
نسمع ونقرا عن ثقافات جديدة مثل ثقافة الابتكار وثقافة الابداع
وثقافة الابداع هنا هى مركز الحوار نحو ايجاد ابداعات جديدة كل يوم تبيح الفكر الناضج من البشر ويظل فيها الابداع البشرى فى حركة ابداعية كل يوم باحثا ومنقبا عن ابداعات جديدة حيث يحرك الابداع هنا التحرك الاقتصادى والاجتماعى ولولا وجود الابداع فى حياة الانسان لافتقرت الحياة الانسانية من كل ماهو جديد فيها


تحياتى لكم جميعا على هذا الاثراء الرائع للثقافة

تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[د. سمير العمري]

قد انتهى وقت الكلمة الأولى منذ يومين ولم نحصل من الأخوة إلا على النزر اليسير من المعلومات. :007:

سنحاول أن نجرب كلمة جديدة لنرى كيف يكون الأمر معها:004:

ما رأيكم بـ ....


الوفــــاء



أرجو أن يكون في هذه الكلمة ما يدفعكم للتفاعل المرجو :v1:


تحياتي وتقديري
:0014:

[معاذ الديري]

الوفاء ان تلتزم بعهدك .. مهما فعل الاخرون ..
ان تؤدي الامانة لمن ائتمنك .. ولا تخن من خانك..
ويقابله الغدر كما اظن .. وهو صفة من صفات النفاق.

الوفاء يأخذ ابعادا اخرى ..
واجمله الوفاء لمن نحب.. فيكفي ان يكون في مخيلتنا ليمنعنا ان نفعل ما نسئ اليه لو كان شاهدا..
وتنسحب كلمة من نحب على كل ما يمكن ان نحبه .. بدءا من الله تعالى وله المثل الاعلى ..
ثم الوالدين والاخ والصديق والحبيبة .. او الزوجة ان شئت.
والوفاء من اجمل المشاعر الانسانية واكثرها اثارة للدهشة .. فقد لا يكون عليك رقيب او لا يمكن ان يلومك احد او يكتشف احد امرك ان خنت .. ومع ذلك تلتزم به..

واكثر ما شد انتباهي اية كريمة :
وان احد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مأمنه...
ما اعظم هذا الدين وانبل اخلاقه. قلعله وفاء لرسالة الرحمة الانسانية في الاسلام.

وقد اشتهرت الحيوانات احيانا بما فشل فيه بنو البشر .. ولعل الكلب اشهرها في الوفاء ..
وهنالك الخيل التي تعرف صاحبها والجمل .. وبعض الطيور.. فسبحان الله.
ولفت نظري ايضا وفاء البطريق الذي يظل عازبا بعد وفاة زوجته الوحيدة مدى الحياة ويتفرغ لتربية النشء ممن فقد ابويه .. وسافرد مقالا ان شاء الله في انسانية هذا الطائر الطيب.

شكرا لكم.

[حبيبة الظلام]

الوفاء هو نبض القلوب الصادقه، هو ذاك العبير الذي ينبعث من جنبات الناس السعيدة، فالحياة التي تخلو من الوفاء كالجسد بلا روح، ولقد بات الوفاء عملة نادرة قلما تجده بين زيجات هذه الأيام ، وبطلة حكايتنا سطرت في قصة زواجها سطورًا من الوفاء النادر، حيث عاشت مع زوجها حياة لا تستطيع أن تصبر عليها زوجة في عصرنا الحالي، ولكنها صبرت واحتسبت وفاءً لزوجها وطمعًا فى ثواب ربها، إنها فاطمة بنت الخليفة عبد الملك بن مروان، وزوج الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز، والتي حينما خيرها زوجها بين أن تعيش معه على شظف من العيش، أو أن يسرحها سراحًا جميلاً آثرته وزهدت في نعيم الدنيا وزخارفها، ولم يقف وفاؤها لزوجها عند عتبة الحياة الدنيا بل ضربت أروع مثال في حبها لزوجها ووفائها له بعد مماته.
يحدثنا د. صبري عبد الرؤوف - أستاذ الفقه بجامعة الأزهر - فيقول: من أهم الصفات التي تميز بها الخليفة عمر كزوج هي: حسن العشرة فيما بينه وبين زوجته، فكان يجلس معها ويستشيرها، ويغرس فى نفسها مراقبة الله (عز وجل) والزهد في الدنيا، فذات يوم قال لها: "يا فاطمة: قد علمت أن هذه الجواهر قد أخذها أبوك من أموال المسلمين وأهداها إليك، وإني أكره أن تكون معى فى بيتي، فاختاري : إما أن ترديها إلى بيت المال، أو تأذني لي فى فراقك، فقالت : بل أختارك والله عليها وعلى أضعافها لو كانت لي، وردت الحلى إلى بيت المال، وبعد وفاة عمر تولى أخوها يزيد الخلافة فرد عليها حليها ، فقالت : لا والله ما كنت لأطيعه حيًا وأعصيه ميتًا، لا حاجة لي بها ".
أحببت أن أزيد معنى الوفاء ولكن بشئ مميز فلم يدع لي أخي عاقد الحاجبين أي شئ أقول فقد شرح الوفاء بطريقه نموذجيه أخذت الكبير و الصغير أيضا ولم تدع الشرح لي يا عاقد الحاجبين:v1:
وأرجو أن وفيت و كفيتD:D:

[دموووع]

الأحبة

سمير العمري.. كلمة أكثر من جميلة

عاقد الحاجبين

حبيبة الظلام

رائعة وقيمة جدا هذه المعلومات
ولكم كل الشكر عليها

وأتمنى استمرار العطاء


دموووع

[دموووع]

الديموقراطيـــة


ماذا تعني ؟؟ وما هو أصل هذه الكلمة ؟؟

[معاذ الديري]

مخلوق عجيب الشكل. .. نسمع به .. ولا نراه.D:
وهو كالغول عند العرب...او لنقل عنقاءهم.وخلهم الوفي.
ورابع مستحيلاتهم.

[حبيبة الظلام]

أنا الآن أسئل
ما هي الحقيقه ماهيتها
و ما هو الألم وهل يكون احيانا شئ ايجابي يدفعنا للتقدم
أحيانا أجد الإجابه وأحيانا أضيع وراء الإجابه فتظهر أسئله تتعبني

[متفائله]

للنور ..









موضوع جميل ومفيد
شكرا دموووع
ليتكم تستمرون...

[دموووع]

متفائلة ...

شكرا أيتها الحبيبة
واهتمام يعني لي الكثير


وهذه ايضا دعوة مني لتبادل الثقافة والمعلومات فيما بيننا

اترانا نستمر ؟؟


تحياتي

دموووع

[د. سمير العمري]

أصلها لاتيني وتتألف من مقطعين: (ديمو: ومعناها ذاتي) و(قراطيا: ومعناها قرار أو حكم أو رأي) وهي مأخوذة بلفظها إلى معظم اللغات المعاصرة.

(الدِّيموقراطيّة) (سياسيًّا): هي إحدى صور الحكْمِ التي تكون فيها السيادةُ للشعب. و(اجتماعيًّا): هي أُسلوبٌ في الحياة يقوم على أَساس المساواة، وحرّية الرأْي والتفكير.

ولعلنا نلحظ أن هذه الكلمة بمعناها الصادق المجرد هي أحد قواعد الحكم الإسلامي الذي أرساه الحق وأكده الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بإرساء مبدأ الشورى بمفهومه الحقيقي. يقوم تعالى (وأمرهم شورى بينهم) وبهذا فهي قد سبق الإسلام ما يدعيه المدعون من جميل المعنى الذي تتحلى به الديموقراطية وسوء تطبيقهم لها.

ولو نظرنا إلى المفهوم الأكثر عمقاً للمعنى نجد أن الإسلام أرسى المفهوم الأدق والأشمل والأكثر مصداقية لمبدأ الشورى فإذ تعتمد دعوى الديموقراطية في الغرب على عد الرؤوس صالحها وطالحها رشيدها وسفيهها فإن منهجية الشورى في الإسلام تعتمد الرأي وتقدم أهل الرأي لتكون الشورى فيهم ومنهم بتجرد لمصلحة الأمة وتقوى الله في القلوب. يقول تعالى: (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً) (النساء:83)
ثم إن اعتماد المساواة بين المسلمين فكلهم أمام الله سواسية كأسنان المشط ورفض الإسلام مبدأ توريث الحكم والملكية والتفرد في الحكم ما يجعل شورى الإسلام هي الأصدق والأدق في أنظمة الحكم المطروحة.

وجدية تطبيق منهج الشورى (الديموقراطية الإسلامية) يعتمد أساساً على التقوى الصادقة والتجرد من الهوى وإخلاص العمل والنية لله تعالى واستشعار أن قيادة الأمة هو تكليف من قصر فيه فقد خسر دنياه وآخرته. إن ما نرى اليوم من دعوى البعض بتطبيق منهج الشورى ما هو إلا اجتراء على الله وتلاعب على المعاني الجميلة التي تحملها هذه المعاني نسأل الله أن نجد اليوم الذي تصدق الأمة عهدها مع ربها فترفض كل هذا الخبث وتأبى إلا أن يكون منهج الله هو التشريع الوحيد للحياة وللبشر.

أما ما يدعيه الغرب من المساواة وحكم الشعب فإنما هو أكذوبة كبرى تروج عبر وكالات الإعلام وتطبق في أمور فيها إلهاء الأغلبية عن القضايا الحيوية بقضايا تفهة وجانبية وإعطاءهم هامش حرية شخصية يتعدى ما يسمح به الخلق القويم والمنطق السليم وحين يدقق المرء في فحوى ديموقراطيتهم يجدها في حقيقة الأمر ديكتاتورية مستبدة تماماً كما قرر هذا السفيه في البيت الأبيض مثلاً أن يدخل بلاده في عدة حروب ويقتل المئات من أبناء أمته (رغم الحرص على إخفاء الحقائق والإحصاءات الحقيقية) دون أن يردعه أحد أو يوافقه أحد إلا ما يزور من استطلاعات الرأي العام في وسائل إعلام غير محايدة وغير منصفة.

آخر ما أود أن أضيفه هنا هو أن مشكلة أبناء الإسلام قد بهرهم البهرجة الإعلامية الغربية وظنوا بأنهم بالفعل يشركون الشعب في الحكم وهذا غير صحيح غالباً وزاد الطين بلة ما يجري في بلاد الإسلام عامة وبلاد العرب خاصة من استبداد وظلم ودعاوى كاذبة بالشورى ليتحول إيمانهم بديموقراطية الغرب ويرونها أصدق من منهج الشورى الذي أمر به الحق ورضيه للعالمسن منهجاً وهم في ذلك في غي يعمهون.


تحياتي وودي
:0014:

[د. محمد صنديد]

البالستية

نسمع كثيراً بهذه الكلمة و لا أعرف معناها الدقيق و ما هو أصلها و هي كثيراً ما تقترن بالأسلحة فيقال "أسلحة بالستية Ballistic weapons". و الأهم هل يوجد لها لفظة معربة مكافئة أم نرفعها للممداولة لنجد تعريباً مناسباً لها.

[على درويش]

شكرا لصاحب الفكره وشكرا للجميع وعلى راسهم الدكتور سمير حياه الله
ارجو ان تعطينى يا دكتور سمير مفهوما للثقافه فى ضوء العجرمه اسف أقصد العولمه
وتقبل تحية اخيك على درويش