شت ابْ ..!

[خميس لطفي]

شعر : خميس
[/grade]


أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
يا أيها العربْ .
سلبتُكم أنهارَكم
والتينَ والزيتونَ والعنبْ .
أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم
وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم
أنا الذي طردتُكم
من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ .
والقدسُ ، في ضياعها ،
كنتُ أنا السببْ .
***
نعم أنا .. أنا السببْ .
أنا الذي لمَّا أتيتُ ،
المسجدُ الأقصى ذهبْ .
أنا الذي أمرتُ جيشي في الحروب كلها
بالانسحاب فانسحبْ .
أنا الذي هزمتُكم
أنا الذي شردتُكم
وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ .
أنا الذي كنتُ أقول للذي
يفتح منكم فمَهُ :
" شَتْ ابْ " !
***
نعم أنا .. أنا السببْ .
وكلُّ من قال لكم
غير الذي أقولهُ ،
فقد كَذَبْ .
فمن لأرضكم سلبْ .؟!
ومن لمالكم نَهبْ .؟!
ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم ، قد اغتَصبْ .؟!
أقولها صريحةً ،
بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ،
وقلةٍ في الذوق والأدبْ .
أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ .
ولا أخافكم ، ألستُ رغم أنفكم ، أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟
لم ينتخبني أحدٌ ، لكنني إذا طلبتُ طلباً
هل يستطيعٌ واحدٌ ، أن يرفض الطلبْ .؟!
أقتلهُ ،
أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ .
فلتقبلوني هكذا كما أنا
أو فاشربوا " بحر العربْ " .
ما دام لم يعجبْكم العجبْ .
مني ، ولا الصيامُ في رجبْ .
ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما قتلتُ في نفوسكم
روحَ التحدي والغضبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .
وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ .
وبعدما أرهقتُكم
وبعدما أتعبتُكم
حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ .
وبعدما أوهمتكم أن المظاهراتِ فوضى
ليس إلا ، وشَغَبْ .
وبعدما أقنعتكم أن السكوتَ من ذهبْ .!
***
يا من غدوتم في يديَّ كالدّمى وكاللعبْ .
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
فلتشتموني إن أردتم ،
في الفضائياتِ والخطبْ .
وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا :
" تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ".
ماذا يضيرني أنا ؟!
ما دام كل واحدٍ في بيتهِ ،
يريد أن يسقطني بصوتهِ ،
وبالضجيج والصَخبْ .؟!
أنا هنا ! كما أنا
ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .
إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .
وحينها ستعرفون ، ربما
مَن الذي في كل ما جرى لكم
كان السببْ .!؟

[مصطفى الجزار]

الله الله الله

لا تعليق غير هذا

فمن لتثبيت هذه النادرة الفريدة؟؟؟

لشاعرٍ أقلّ ما يقال فيه أنه.... شاعر من معدن نفيس نادر

تحياتي أيها الناري الذي أحرق قلبي بكلماته

أذهلتني ورب الكعبة !!

[حوراء آل بورنو]

نحن السبب .. نحن السبب .

لله درك يا شاعر العرب !


للتثبيت ..

إذا سمح لي أهل الرجيع و الطرب .

كل التقدير .

[أحمد عيسى]

وكما عودنا الشاعر الرائع : خميس
في كل الملتقيات وحيثما وجدته

دائما درر فواحة بنسيم الفجر ، تلخص حال الأمة ، وتضع الاصبع على الجرح

دمت أخي خميس بيننا ، شاعرا مبدعا
والى الأمام

[أحمد عيسى]

ولا ننسى أن نبارك لشاعرنا صدور ديوانه الجميل :
عد غداً أيها الملاك

مباااااااااااااارك

[غيداء الأيوبي]

الله
متعة القراءة
حرف يلعلع إشراقا وجمالا وتميز
أبدعت
مودتي

[د.جمال مرسي]

رائع ايها الشاعر الجميل خميس
كشفته على حقيقته كما يجب
و كم مثل شخصيته في عالمنا العربي تحكم بالحديد و النار
و ليس يجدي معه لا الأشعار و لا الخطب
و لكنها الصرخة التي يجب أن تنطلق
و قد أطلقتها
فلله درك

[عبدالملك الخديدي]

الشاعر الرائع والمبدع : خميس

منظر مهم من صورة واضحة الملامح وإذا عرف السبب بطل العجب ..
ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما قتلتُ في نفوسكم
روحَ التحدي والغضبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .
وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ .
وبعدما أرهقتُكم
وبعدما أتعبتُكم
حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ .
وبعدما أوهمتكم أن المظاهراتِ فوضى
ليس إلا ، وشَغَبْ .
وبعدما أقنعتكم أن السكوتَ من ذهبْ .!

بورك فيك أيها الشاعر المميز
وتقبل التحية وأجل التقدير

[د. مصطفى عراقي]

أخي الفاضل الأستاذ خميس
وجدت أن هذه القصيدة إنما هي للشاعر الكبير : احمد مطر
وهذا نصها:
شَـتْ ابْ "
شعر: أحمد مطر
" شَتْ ابْ "
أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
يا أيها العربْ .
سلبتُكم أنهارَكم
والتينَ والزيتونَ والعنبْ .
أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم
وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم
أنا الذي طردتُكم
من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ .
والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ .
نعم أنا .. أنا السببْ .
أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ .
أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها
بالانسحاب فانسحبْ .
أنا الذي هزمتُكم
أنا الذي شردتُكم
وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ .
أنا الذي كنتُ أقول للذي
يفتح منكم فمَهُ :
" شَتْ ابْ "
***
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ .
وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ ،
فقد كَذَبْ .
فمن لأرضكم سلبْ .؟!
ومن لمالكم نَهبْ .؟!
ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟!
أقولها صريحةً ،
بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ،
وقلةٍ في الذوق والأدبْ .
أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ .
ولا أخاف أحداً ، ألستُ رغم أنفكم
أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟
لم ينتخبني أحدٌ لكنني
إذا طلبتُ منكم
في ذات يوم ، طلباً
هل يستطيعٌ واحدٌ
أن يرفض الطلبْ .؟!
أشنقهُ ، أقتلهُ ،
أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ .
فلتقبلوني ، هكذا كما أنا ، أو فاشربوا " بحر العربْ " .
ما دام لم يعجبْكم العجبْ .
مني ، ولا الصيامُ في رجبْ .
ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما
قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .
وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ، ليس إلا ،
وشَغَبْ .
وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ .
وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ .
وبعدما أرهقتُكم
وبعدما أتعبتُكم
حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ .
***
يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ .
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
فلتشتموني في الفضائياتِ ، إن أردتم ،
والخطبْ .
وادعوا عليَّ! في صلاتكم وردِّدوا :
" تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ".
قولوا بأني خائنٌ لكم ، وكلبٌ وابن كلبْ .
ماذا يضيرني أنا ؟!
ما دام كل واحدٍ في بيتهِ ،
يريد أن يسقطني بصوتهِ ،
وبالضجيج والصَخبْ .؟!
أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا
ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!
فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .
إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .
وحينها ستعرفون ، ربما ،
مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ
كان السببْ .!؟
============
http://www.geocities.com/mamabd/shutup.html
وتجدونها هنا:
هنا:
http://www.libya-almostakbal.com/ReadersChoices/hersha_matar261106.htm
وكذلك هنا: http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=16356
وهنا:
http://www.arabicstory.net/forum/index.php?showtopic=1026
وهنا:
http://www.geocities.com/mamabd/shutup.html
أستاذ خميس
نرجو التوضيح.
مصطفى

[راضي الضميري]

100% صح ، وحتى إشعار آخر ...

أنتظر تفسيراً معقولاً ...

[محمد إبراهيم الحريري]

الأخ الشاعر خميس
تحية بعمق غضبك ، طيبة من عرين غزة إلى قمم الألم تمتد بحجم مأساتنا

عرف السبب
الآن قل لي ما الغضب
عرب ، عرب
نعم الجواب إذا اتصلتم بالتي
من بيتها خرجت معاني بالسؤال
وكيف لا يعني الغراب
عما يسوره الكذب
هذا مدادك أمتي
من عصف زيتون العتب
والسطر من زور الوصب
عرف السبب
الآن هذي حجتي
فأنا العروبة ، والطغاة ، وسهل جولان
ذهب
وأنا المقوقس ، والرعاة ، وحفنة بيد
السغب
من لقمة الإغضاء في ثغر الترب
وأنا بتاريخ الألى سادوا
وما عرفوا السبب
إن السكوت من الذهب
عرف السببـــــــــ
تحياتي
رد كيبوردي تحية للشاعر

[حوراء آل بورنو]

الأخوة الأفاضل
بارك الله في حرصكم .
عدت لدواوين الشاعر هنا :
http://www.khayma.com/lafetat
و هنا أيضاً :
http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=97&r=&start=0
فما وجدت القصيدة ، و لكني وجدت ما يشبهها هنا :
http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=1827
أرجو من الأخ الفاضل توضيح الأمر لنا مشكوراً .
ممتنة لحرص الجميع .
=======
أختنا الجليلة
هل طالعتِ هنا:
http://www.geocities.com/mamabd/shutup.html
=====
ودمتِ والجميع بكل الخير

[النواري محمد الأمين]

مبدع كما عهدناك دوما أخي خميس
بالتوفيق لك يا أخي
وإن شاء الله لا ترحمنا من التمتع بالمزيد من قصائدك الجميلة

[ليلى ناسيمي]

http://www.khamis-l.net/gasidas/gasidaw12.html

الاخوة الكرام مثلكم انا مندهشة لما تفضل بتوضيحه الدكتور مصطفى عراقي
دخلت موقع الشاعر خميس وبحثت وانا امني النفس اني لن اجدها ضمن اشعاره حتى اركن الى فرضية السهو او الخطأ في الطرح خصوصا وان الاستاذ لم يرد على اي من الردود التي اثنت عن النص منسوبا اليه ولكني احترت فعلا عندما تبين لي من خلال الرابط اعلاه انها ايضا ضمن منشورات الاستاذ ...

[خميس لطفي]

أخي الفاضل الأستاذ خميس
قرأت أن هذه القصيدة إنما هي لافتة للشاعر الكبير : احمد مطر
وهذا نصها:
شَـتْ ابْ "
شعر: أحمد مطر
" شَتْ ابْ "
أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
يا أيها العربْ .
سلبتُكم أنهارَكم
والتينَ والزيتونَ والعنبْ .
أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم
وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم
أنا الذي طردتُكم
من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ .
والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ .
نعم أنا .. أنا السببْ .
أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ .
أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها
بالانسحاب فانسحبْ .
أنا الذي هزمتُكم
أنا الذي شردتُكم
وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ .
أنا الذي كنتُ أقول للذي
يفتح منكم فمَهُ :
" شَتْ ابْ "
***
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ .
وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ ،
فقد كَذَبْ .
فمن لأرضكم سلبْ .؟!
ومن لمالكم نَهبْ .؟!
ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟!
أقولها صريحةً ،
بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ،
وقلةٍ في الذوق والأدبْ .
أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ .
ولا أخاف أحداً ، ألستُ رغم أنفكم
أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟
لم ينتخبني أحدٌ لكنني
إذا طلبتُ منكم
في ذات يوم ، طلباً
هل يستطيعٌ واحدٌ
أن يرفض الطلبْ .؟!
أشنقهُ ، أقتلهُ ،
أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ .
فلتقبلوني ، هكذا كما أنا ، أو فاشربوا " بحر العربْ " .
ما دام لم يعجبْكم العجبْ .
مني ، ولا الصيامُ في رجبْ .
ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما
قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .
وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ، ليس إلا ،
وشَغَبْ .
وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ .
وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ .
وبعدما أرهقتُكم
وبعدما أتعبتُكم
حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ .
***
يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ .
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
فلتشتموني في الفضائياتِ ، إن أردتم ،
والخطبْ .
وادعوا عليَّ! في صلاتكم وردِّدوا :
" تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ".
قولوا بأني خائنٌ لكم ، وكلبٌ وابن كلبْ .
ماذا يضيرني أنا ؟!
ما دام كل واحدٍ في بيتهِ ،
يريد أن يسقطني بصوتهِ ،
وبالضجيج والصَخبْ .؟!
أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا
ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!
فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .
إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .
وحينها ستعرفون ، ربما ،
مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ
كان السببْ .!؟
============
http://www.geocities.com/mamabd/shutup.html
وتجدونها هنا:
هنا:
http://www.libya-almostakbal.com/ReadersChoices/hersha_matar261106.htm
وكذلك هنا: http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=16356
وهنا:
http://www.arabicstory.net/forum/index.php?showtopic=1026
وهنا:
http://www.geocities.com/mamabd/shutup.html
أستاذ خميس
نرجو التوضيح.
مصطفى

أخي العزيز الدكتور مصطفى
لهذه القصيدة قصة طويلة وعريضة ، قد لا أستطيع سردها الآن لأن الوقت متأخر . (قد أعود غداً لإكمالها إن لزم الأمر ) لكن المواقع التي نشرتها باسم الشاعر الكبير أحمد مطر لا تعد ولا تحصى ، ولو سُأل الشاعر الكبير أحمد مطر عنها لأجاب أنه بريء منها ، فهو ليس بحاجة لانتحال قصائد غلبان مثلي ..
القصيدة منشورة في ديواني " وطني معي " المطبوع عام 2004 وقد تم نشرها على النت لأول مرة في شبكة فلسطين للحوار وفي المركز الفلسطيني للإعلام على هذا الرابط :
http://www.palestine-info.info/arabic/gasidas/gasida/gasida3/kames/zaeem.htm
وكان عنوانها " هكذا تكلم الزعيم " .. ثم اكتشفت لاحقاً أنها نشرت باسم الشاعر أحمد مطر في مواقع عديدة ، وفي مواقع أخرى تم نشرها بدون وضع اسم كاتبها ، كما تم نشرها باسمي في مواقع أخرى ..
وقد حدث أن قامت صحيفة لبنانية أيضاً بنشرها باسم الشاعر أحمد مطر ، لكني قدمت احتجاجا على ذلك فاضطرت الصحيفة إلى تعديل الخطأ الذي حصل ونشرت مقابلة معي ( تطرقنا خلالها إلى السرقات على النت ، وإلى قصة هذه القصيدة بالذات ) وسأوافيك برابط المقابلة غداً إن شاء الله ..
قبل طباعة ديواني الأول ، ونظراً لأن القصيدة قد اشتهرت وانتشرت على النت بعنوان " شت اب .. " وليس بعنوانها الأصلي فقد أبقيت على اسمها الذي اشتهرت به كما قمت بإجراء بعض التعديلات على القصيدة نفسها قبل طباعتها في الديوان ..
يكفي أن يبعث أحدهم قصيدة ( مختارة ) لك باسم غيرك على الإيميل إلى أصحابه حتى تنتشر القصيدة باسم غيرك ، وفي حالة هذه القصيدة لا أدري من هو ذلك الذي عدل اسم القصيدة ونسبها إلى الشاعر أحمد مطر ..
وبدون إطالة ، أدعو أي أخ كريم هنا له علاقة بالشاعر أحمد مطر أو يعرف عنوانه أن يعمل معروفاً ويتكرم فيسأله عن هذه القصيدة التي لا أظن أنه حتى قرأها ..
وللحديث بقية إن شاء الله .

[د. مصطفى عراقي]

أخي العزيز الدكتور مصطفى
لهذه القصيدة قصة طويلة وعريضة ، قد لا أستطيع سردها الآن لأن الوقت متأخر . (قد أعود غداً لإكمالها إن لزم الأمر ) لكن المواقع التي نشرتها باسم الشاعر الكبير أحمد مطر لا تعد ولا تحصى ، ولو سُأل الشاعر الكبير أحمد مطر عنها لأجاب أنه بريء منها ، فهو ليس بحاجة لانتحال قصائد غلبان مثلي ..
القصيدة منشورة في ديواني " وطني معي " المطبوع عام 2004 وقد تم نشرها على النت لأول مرة في شبكة فلسطين للحوار وفي المركز الفلسطيني للإعلام على هذا الرابط :
http://www.palestine-info.info/arabic/gasidas/gasida/gasida3/kames/zaeem.htm
وكان عنوانها " هكذا تكلم الزعيم " .. ثم اكتشفت لاحقاً أنها نشرت باسم الشاعر أحمد مطر في مواقع عديدة ، وفي مواقع أخرى تم نشرها بدون وضع اسم كاتبها ، كما تم نشرها باسمي في مواقع أخرى ..
وقد حدث أن قامت صحيفة لبنانية أيضاً بنشرها باسم الشاعر أحمد مطر ، لكني قدمت احتجاجا على ذلك فاضطرت الصحيفة إلى تعديل الخطأ الذي حصل ونشرت مقابلة معي ( تطرقنا خلالها إلى السرقات على النت ، وإلى قصة هذه القصيدة بالذات ) وسأوافيك برابط المقابلة غداً إن شاء الله ..
قبل طباعة ديواني الأول ، ونظراً لأن القصيدة قد اشتهرت وانتشرت على النت بعنوان " شت اب .. " وليس بعنوانها الأصلي فقد أبقيت على اسمها الذي اشتهرت به كما قمت بإجراء بعض التعديلات على القصيدة نفسها قبل طباعتها في الديوان ..
يكفي أن يبعث أحدهم قصيدة ( مختارة ) لك باسم غيرك على الإيميل إلى أصحابه حتى تنتشر القصيدة باسم غيرك ، وفي حالة هذه القصيدة لا أدري من هو ذلك الذي عدل اسم القصيدة ونسبها إلى الشاعر أحمد مطر ..
وبدون إطالة ، أدعو أي أخ كريم هنا له علاقة بالشاعر أحمد مطر أو يعرف عنوانه أن يعمل معروفاً ويتكرم فيسأله عن هذه القصيدة التي لا أظن أنه حتى قرأها ..
وللحديث بقية إن شاء الله .

======

أخي الفاضل

جزاك الله خير الجزاء للتوضيح

ودمت بكل الخير


أخوك: مصطفى

[يحـيى الحكـمي]

قصيدة سياسية .. تعني الزج بالحاكم العربي في

سياسة الواقع المريرة


...

[حوراء آل بورنو]

الأخوة الأفاضل
بارك الله في حرصكم .
عدت لدواوين الشاعر هنا :
http://www.khayma.com/lafetat
و هنا أيضاً :
http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=97&r=&start=0
فما وجدت القصيدة ، و لكني وجدت ما يشبهها هنا :
http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=1827
أرجو من الأخ الفاضل توضيح الأمر لنا مشكوراً .
ممتنة لحرص الجميع .
=======
أختنا الجليلة
هل طالعتِ هنا:
http://www.geocities.com/mamabd/shutup.html
=====
ودمتِ والجميع بكل الخير


أخي د. مصطفى الكريم
طالعت هنا يشهد ربي ، لكن الموقع لم يرق لي كمرجع لدواوين الشاعر المقصود .. بل رأيت أن تلك المواقع أكثر ثقة من هذا .. و عليه كان ردي .

على كل حال ؛ الأخ الفاضل خميس قد رد على استفسارنا ، و نرجو منه التوضيح أكثر إحقاقاً للحق كما أشار في سياق رده الأخير .

تقديري للجميع .

[خميس لطفي]

بإمكان جميع الإخوة أن يتأكدوا بأن التاريخ الذي نشرتُ فيه هذه القصيدة في شبكة فلسطين للحوار هو أقدم تاريخ في كل الروابط الموجودة على النت والتي وضعت اسم الشاعر أحمد مطر عليها :
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=11570

[د. مصطفى عراقي]

أخانا الفاضل وشاعرنا القدير الأستاذ : خميس

كم أنا سعيد أن يكون استفساري واستيضاحي سببا في أن تقص لنا قصة هذه القصيدة وأن تظهر الأدلة الواضحة على بيان نسبتها لك.

فهذا أفضل من السكوت

وجزاك الله خيرا
ودمت بكل الخير والسعادة والتوفيق


أخوك: مصطفى

[د. مصطفى عراقي]

أخي د. مصطفى الكريم
طالعت هنا يشهد ربي ، لكن الموقع لم يرق لي كمرجع لدواوين الشاعر المقصود .. بل رأيت أن تلك المواقع أكثر ثقة من هذا .. و عليه كان ردي .
على كل حال ؛ الأخ الفاضل خميس قد رد على استفسارنا ، و نرجو منه التوضيح أكثر إحقاقاً للحق كما أشار في سياق رده الأخير .
تقديري للجميع .


اختنا الفاضلة
كتبت لك هذا قبل الاطلاع على رد شاعرنا الكريم،

والآن حصحص الحق بحمد الله وفضله

وجزى الله الجميع خير الجزاء


أخوكم : مصطفى

[خميس لطفي]

http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=24669

[مهند حجازي]

السلام عليكم و رحمة الله :
أخي خميس ،
أتابع حكاية هذه القصيدة الرائعة التي تحولت إلى كابوس بالنسبة لك منذ البداية،
منذ أن نشرتها في شبكة فلسطين قبل سنوات ،و بدأ أهل " النت " يتناقلونها على أنها لأحمد مطر،
و أظن أن ذلك بسبب كلمة " شت أب" فقط، و أظن أنك قلت مرة ساخرا "حتى أنا بدأت أشك أني كتبت هذه القصيدة!"
رغم أني ازعم أن أسلوب القصيدة لا يشبه أسلوب أحمد مطر!
أظن أن الأخوة هنا لم يقصدوا إلا خيرا،
لكن أشعر معك و أنت الذي في كل مرة عليك أن تثبت أن هذه القصيدة لك ،
رغم أن أحمد مطر لم يزعم أنه هو من كتبها!
تحياتي للجميع،
و تحياتي لك

[إياد عاطف حياتله]

أبا يزن الحبيب
أبدعت فيما قلت والله
:0014:

[معاذ الديري]

اسمحوا لي ان اجرؤ على القول وبعيدا عن جدل الملكية ان هذه القصيدة ومقارنة مع فكرتي السابقة عن خميس اجدها ركيكة لم تخل من بعض الحشو والرصف الواضح والتكرار الذي يخدم الايقاع ولكنه لا يخدم المعنى .. وكل هذا على حساب جودة الفكرة.
طبعا لا اتوقع ان تكون كل قصائد شاعر بنفس الجودة ..
لكني اتوقع من خميس دائما اعلى المقاييس .
كما انها لم تخل تماما من لفتات رائعة موفقة جدا .

اتوقع ايضا ان تتقبلوا رايي بسعة صدر .. ولو خالفتكم .

تحيات عاقدحاجبيه

[ياسر]

فوجئت هذا الصباح بهذه الضجة حول موضوع محسوم منذ سنوات
وكنت شخصياً قد أثرته في موقع آخر تحت عنوان "سرقات من خميس" على الرابط التالي:

http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=24669

يومها قامت حملة من ذلك الرابط لتضحيح الأمر ف يالشبكات والمنتديات
ولمن لا يرغب بدخول الرابط، أنقل إليكم نص المشاركة الأولى فيه:

660066

[ياسر]

فيما يلي نص المشاركة الأولى في الموضوع الذي ذكرته


منذ شهرين كنت أقرأ في إحدى المجلات، قرأت قصيدة (شت أب) لأحمد مطر
لم أعر الأمر انتباهاً
واليوم، كعادتي، أمسكت المجلة ذاتها بقصد تقطيعها وأرشفة بعض المواد الثقافية فيها.. فمررت على القصيدة نفسها..
وتذكرت أنني قرأتها في ديوان (وطني معي)..
وتذكرت أيضاً انني أحتفظ بها في أرشيفي على الكمبيوتر..
عدت إلى الكمبيوتر فوجدت انني أرشفتها أيضاً على أنها قصيدة لأحمد مطر..
عدت إلى الديوان.. فوجدتها في ديوان خميس..
تذكرت مرة ان خميس فتح هذا الموضوع، ولم يخبرنا ما هي القصائد وما هو الموقع الذي نشرها بأسماء أخرى..
على من يقع اللوم..
المجلة نقلتها من مكان ما، كما نقلتها أنا.. على أنها لأحمد مطر.
خميس لم يصحح الوضع
نحن لم نبذل جهداً لتصحيح الوضع
لم نرد على المواقع التي نشرتها بأسماء أخرى..
لا ذنب طبعاً لأحمد مطر في الأمر
اتصلت اليوم بمدير التحرير (هو رئيس التحرير الفعلي للمجلة، وأنا أساهم فيها كل ثلاثة أشهر بمقال)، ولكني لم أجده في المكتب.. غير أني سأحاول الاتصال به غداً..
المهم، أنا أعتقد أن الخ خميس -بمحبة- هو المقصر، ونحن أيضاً، علينا أن نصلح الأمر، لأن خاصية خميس والشبكة تعتبر من الأولويات عندنا نحن أعضاء الشبكة..

[ياسر]

ولقد حدث ان أجريت مقابلة مع الزميل خميس، ونشرتها ف يالمجلة، ولكن موقع المجلة ضرب منذ حوالي سنة.

وقد نشرت الموضوع ف يالعدد الأربعون منها..

وفيما يلي صورة الصفحة الأولى من المجلة..

http://www3.0zz0.com/2007/04/02/06/87955987.jpg

[د. مصطفى عراقي]

فوجئت هذا الصباح بهذه الضجة حول موضوع محسوم منذ سنوات
وكنت شخصياً قد أثرته في موقع آخر تحت عنوان "سرقات من خميس" على الرابط التالي:
http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=24669
يومها قامت حملة من ذلك الرابط لتضحيح الأمر ف يالشبكات والمنتديات
ولمن لا يرغب بدخول الرابط، أنقل إليكم نص المشاركة الأولى فيه:
660066
=========
اخانا الفاضل
عن أية ضجة تتحدث؟!
كان الأمر استيضاحا ، وقضي الأمر بمجرد تفضل شاعرنا بالتوضيح
والحمد لله
وجزاكم الله خير الجزاء

[خميس لطفي]

لو لم يأخذ الموضوع منحى آخر لشكرت من شارك فيه من الإخوة الأعزاء كلاً باسمه ولقبه ، فأرجو أن يلتمسوا لي عذراً وبارك الله بالجميع .
لكنني أرجو أن تسمحوا لي بشكر الدكتور مصطفى عراقي على تفهمه لمشاركاتي السابقة ، كما أود أن أشكر الأخت الكريمة حوراء على ما بذلته من جهد كي تتحقق من أن القصيدة غير موجودة بين قصائد الشاعر أحمد مطر ( على الأقل في المواقع الجدية التي حوت قصائده ) .
وأشكر الأخ ياسر على ما كتبه والصحيح أنني حاولت بالأمس البحث عن رابط المقابلة كي أضعه هنا كما وعدت في إحدى مشاركاتي السابقة ولكني لم أجده فاتصلت بالأخ ياسر عله يساعدني كونه الصحفي الذي رتب ذلك اللقاء ، وللعلم فإنني لا أستطيع رؤية الصورة التي وضعها أخي ياسر إذ يبدو أن الموقع الذي رفعها عليه محجوب حيث أقيم .
شكر خاص أقدمه للأخ الفاضل مهند حجازي الذي عبر تماماً عما يجول في نفسي فما أصعب أن تضطر لإثبات أن قصيدتك لك .
كما أشكر أيضاً الأخ عاقد الحاجبين على رأيه المختلف قليلاً في هذه القصيدة ، القديمة نوعاً ما ، والتي يبدو أنها أعجبت هواة الشعر غير المتخصصين من رواد النت بسبب موضوعها ، ولا أدعي أنها خالية من العيوب الفنية ، وأستطيع ، بكل تواضع ، أن أدعي أنني كتبت قصائد كثيرة أجمل منها ، وأنني لست بحاجة لسرقتها ولا لسرقة غيرها ، خاصة أنني عانيت كثيراً من انتحال غيري لقصائدي ، ولو كان هذا الموضوع مخصصاًَ للسرقات الأدبية لأدرجت روابط لا تعد ولا تحصى لقصائد لي نقلها آخرون مدعين أنها لهم ، ولروابط نقلوا قصائد أخرى و لم يكتبوا اسم الكاتب عليها ، ولا أعتقد أنني الوحيد الذي عانى وما زال يعاني من هذه المشكلة ، وقد كان هذا هو السبب الرئيس الذي دفعني لطباعة أشعاري ...
وعلى هذا الرابط مثال على ما أقول حيث انتحل المدعو " خميس الصباغ" قصيدتي التي كتبتها في رثاء الشيخ أحمد ياسين " وبعدك فليسقط الزعماء "
http://www.jawlan.org/news/news.asp?sn=797
برأيي أننا بحاجة إلى مؤسسة على النت يتم فيها تسجيل الأعمال الأدبية وحفظها باسم أصحابها من أجل حل إشكالات من هذا النوع .
وبالعودة إلى هذه القصيدة ونظراً لأنه من الصعب سماع ما يقوله الشاعر أحمد مطر في هذه القصيدة التي نسبها إليه آخرون دون علمه ، يبقى أن أشير كما فعلت في مشاركة سابقة إلى أن تاريخ نشري لهذه القصيدة ( وهو 05/08/2003 في شبكة فلسطين للحوار ونشرها بتاريخ 07/08/2003 في المركز الفلسطيني للإعلام وهو تاريخ أقدم من كل التواريخ التي تم فيها نشر هذه القصيدة على جميع المواقع التي وضعت اسم الشاعر أحمد مطر عليها ) ، هو الدليل الوحيد لدي على أنها لي ، والله خير شاهد على ما أقول .
أشكر مجدداً جميع الإخوة الذين شاركوا في هذا الموضوع وللجميع تحيتي ودمتم بألف خير ..

[النواري محمد الأمين]

الحمد لله إذ ظهر الحق وزهق الباطل ..

[أحمد عيسى]

أعتقد أن الموضوع قد أخذ حقه بهذا الاتجاه
وعلينا أن نترك هذا ما دمنا قد اقتنعنا ، ونقتنع بأن الأخ خميس فوق هذه الشبهات فهو شاعر له العشرات من القصائد الأحلى والأجمل من هذه
اتركونا اذن نعود الى القصيدة ، وجمالياتها ، وعيوبها
ودمتم بألف خير

[حوراء آل بورنو]

شعر : خميس
[/grade]


أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
يا أيها العربْ .
سلبتُكم أنهارَكم
والتينَ والزيتونَ والعنبْ .
أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم
وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم
أنا الذي طردتُكم
من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ .
والقدسُ ، في ضياعها ،
كنتُ أنا السببْ .
***
نعم أنا .. أنا السببْ .
أنا الذي لمَّا أتيتُ ،
المسجدُ الأقصى ذهبْ .
أنا الذي أمرتُ جيشي في الحروب كلها
بالانسحاب فانسحبْ .
أنا الذي هزمتُكم
أنا الذي شردتُكم
وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ .
أنا الذي كنتُ أقول للذي
يفتح منكم فمَهُ :
" شَتْ ابْ " !
***
نعم أنا .. أنا السببْ .
وكلُّ من قال لكم
غير الذي أقولهُ ،
فقد كَذَبْ .
فمن لأرضكم سلبْ .؟!
ومن لمالكم نَهبْ .؟!
ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم ، قد اغتَصبْ .؟!
أقولها صريحةً ،
بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ،
وقلةٍ في الذوق والأدبْ .
أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ .
ولا أخافكم ، ألستُ رغم أنفكم ، أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟
لم ينتخبني أحدٌ ، لكنني إذا طلبتُ طلباً
هل يستطيعٌ واحدٌ ، أن يرفض الطلبْ .؟!
أقتلهُ ،
أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ .
فلتقبلوني هكذا كما أنا
أو فاشربوا " بحر العربْ " .
ما دام لم يعجبْكم العجبْ .
مني ، ولا الصيامُ في رجبْ .
ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما قتلتُ في نفوسكم
روحَ التحدي والغضبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .
وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ .
وبعدما أرهقتُكم
وبعدما أتعبتُكم
حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ .
وبعدما أوهمتكم أن المظاهراتِ فوضى
ليس إلا ، وشَغَبْ .
وبعدما أقنعتكم أن السكوتَ من ذهبْ .!
***
يا من غدوتم في يديَّ كالدّمى وكاللعبْ .
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
فلتشتموني إن أردتم ،
في الفضائياتِ والخطبْ .
وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا :
" تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ".
ماذا يضيرني أنا ؟!
ما دام كل واحدٍ في بيتهِ ،
يريد أن يسقطني بصوتهِ ،
وبالضجيج والصَخبْ .؟!
أنا هنا ! كما أنا
ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .
إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .
وحينها ستعرفون ، ربما
مَن الذي في كل ما جرى لكم
كان السببْ .!؟


أخي الفاضل و الكريم

يبدو أن بعض أبيات سقطت سهواً في أخر القصيدة ؛ فقد وجدتها في بعض المواقع تامة و كاملة بما يتناسب و معاني حرق حجر الحيّة !


أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا
ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!
فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .
إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .
وحينها ستعرفون ، ربما ،
مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ
كان السببْ .!؟


تقديري .

[خميس لطفي]

أخي الفاضل و الكريم
يبدو أن بعض أبيات سقطت سهواً في أخر القصيدة ؛ فقد وجدتها في بعض المواقع تامة و كاملة بما يتناسب و معاني حرق حجر الحيّة !

أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا
ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!
فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .
إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .
وحينها ستعرفون ، ربما ،
مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ
كان السببْ .!؟

تقديري .
أختي الكريمة حوراء
هكذا كانت كتابتي الأولى للقصيدة ، ( وما زالت كذلك في المواقع التي كتبتها فيها أول مرة ) وقد أشرت في مشاركتي الأولى الخاصة بهذا الإشكال إلى أنني قمت قبل طباعتها في الديوان بتنقيحها وتعديل بعض كلماتها ، وإسقاط أخرى ، وكان مما أسقطته متعمداً وليس ساهياً " الثعبان وذنبه " ! " والكلب وابنه ! " ، وللعلم كلما عدت إلى هذه القصيدة بالذات لأقرأها من جديد أقول لنفسي : لو أنني قلت كذا بدل كذا ....
أرجو أن أكون قد فهمت قصدك أختي الكريمة حوراء ..
وبارك الله بك .

[حوراء آل بورنو]

بارك الله بك أخي الفاضل و أحسن إليك .

كنتُ قد رأيت مناسبة الأبيات المحذوفة مع ما سبقها في السياق ، و لكنها قصيدتك و لك - طبعاً - كل الحق في التعديل و التبديل كما تشاء و ترغب .

كل التقدير لك .

[د. سمير العمري]

قصيدة معبرة أخي خميس.

هي تعبر عن خطك الشعري الذي عرفتك به منذ سنوات.



بارك الله بك.



تحياتي

[حسنية تدركيت]

نعم نحن السبب وربي, سيبقى الحال على ماهو عليه الا اذا عدنا الى دين الله
لاعزة ولامجد الا في الاسلام
جزاك الله خيرا

[خميس لطفي]

كنتُ قد رأيت مناسبة الأبيات المحذوفة مع ما سبقها في السياق .

كلامك صحيح أختي الفاضلة ، لكني آثرت التخفيف من عيار بعض الكلمات التي قد تسبب " نفورا" لدى من لا يحبذون زيادة العيار حبة ! ، ولدى آخرين كان بإمكانهم ألا يمرروا ما مر منها ..
مع خالص تقديري واحترامي لرأيك الكريم .

[خميس لطفي]

قصيدة معبرة أخي خميس.
هي تعبر عن خطك الشعري الذي عرفتك به منذ سنوات.
بارك الله بك.
تحياتي
بارك الله بك أخي الحبيب سمير ونقطتك هذه جوهرية ، فهو هو ، وأنت أنت ، ولكل أسلوبه الخاص ..
حياك الله وأسعد أوقاتك .

[خميس لطفي]

نعم نحن السبب وربي, سيبقى الحال على ماهو عليه الا اذا عدنا الى دين الله
لاعزة ولامجد الا في الاسلام
جزاك الله خيرا

بوركت أختي الفاضلة وندعو الله أن يغير حالنا إلى الأحسن ، ولك شكري الجزيل على مرورك الكريم .

[ماجد الغامدي]

ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما قتلتُ في نفوسكم
روحَ التحدي والغضبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .
[/QUOTE]


يا للروعة والجمال ويا للشاعر المبدع


لاتعجبوا حيثُ لاجدوى من العتبِ=ولتعجبوا إنني في غايةِ العجبِ
فقد أضعنا من التاريخِ عِزَّتنا=حتى جثينا إلى الأعداءِ بالرُكبِ
مابين شرقٍ هو الإلحادُ مذهبُهُ=وبين غربٍ همُ العُبّادُ للذهبِ
تعاونوا بينهم فاشتدَّ عزمهمُ=ونحنُ ننساقُ من لهوٍ إلى طَرَبِ


لك تحيتي وإعجابي

[خميس لطفي]

ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما قتلتُ في نفوسكم
روحَ التحدي والغضبْ .
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .

يا للروعة والجمال ويا للشاعر المبدع

لاتعجبوا حيثُ لاجدوى من العتبِ=ولتعجبوا إنني في غايةِ العجبِ
فقد أضعنا من التاريخِ عِزَّتنا=حتى جثينا إلى الأعداءِ بالرُكبِ
مابين شرقٍ هو الإلحادُ مذهبُهُ=وبين غربٍ همُ العُبّادُ للذهبِ
تعاونوا بينهم فاشتدَّ عزمهمُ=ونحنُ ننساقُ من لهوٍ إلى طَرَبِ
لك تحيتي وإعجابي[/QUOTE]

سعدت بمرورك أخي ماجد ، ودمت ودامت أشعارك الجميلة .

[أدهم الأغبري]

قرأتها منذ فترة تصل للعامين

وقد أعجبتني كثيرا

وقد ذيلت بإسم قائلها

وهو الشاعر :


خ م ي س


تحيتي


~~ يقولون ولّى وهذا الأثر ~~

[خميس لطفي]

قرأتها منذ فترة تصل للعامين
وقد أعجبتني كثيرا
وقد ذيلت بإسم قائلها
وهو الشاعر :
خ م ي س
تحيتي
~~ يقولون ولّى وهذا الأثر ~~

بارك الله بك أخي ولك شكري العميق على ردك الكريم

[إكرامي قورة]

سعدت بالتنزه في حديقتك

ماشاء الله


محبة أخيك وتقديره

[محمود الديدامونى]

فى الواقع أننى قرات القصيدة
ولم يعجبنى إطلاقا التناول المباشر لشخصية الديكتاتور
أحسست بفجاجة التناول
وشعرت بأن القصيدة يمكن ان تكون ذات رواج ما خاصة فى المهرجانات الشعرية
للأنها تقدم وجبة مباشرة للمتلقى يتفاعل معها فى الحين
وتنتهى بانتهاء الحدث
أرى فى الشعر الحقيقى تجاوزا لذلك العرض
رغم حاجتنا الماسة لمثل ذلك فى استنهاض الهمم ...تجاه موقف ما يؤثر على مسيرة الحياة
القصيدة بها جهد كبير ... وتستحق ان يتعب الشاعر فى أن يعيد صياغتها من جديد لتتجاوز الزمان والمكان
أرجو أن لا يعكر هذا صفوا .. وان لا يخلق عداء
هذه وجهة نظرى إن شئت سمعت وإن شئت ألقى بها فى سلة المهملات
كل الود