هنا نغم نردده

[السيد عبد الرازق]

هنا نغم نردده

--------------------------------------------------------------------------------

هنا نغم نردده

--------------------------------------------------------------------------------

هنا نغم نردده = هنا للبيت تحنان
هنا طه وزمزمة = هنا للحبّ شطآن
هنا صلي هنا قام = فكم للقرب عنوان
لنا سمع لنا بصر = لنا في السير ميزان
أنا حبّ بروضتكم = أنا في الروض بستان
أنا موسي أنا عيسي = أنا في العشق سلطان
سنا طه يراودني = وتعلو الذات أشجان
وأقضي العمر مشتاقا = وباب الشوق مزدان
هنا وردي وأوردتي -= هنا شربي وأركان
هنا كأسي أطهرّه = وصفو الودّ شريان
حنان النور داعبني -= وطاف القلب تبيان
وجئت اليوم أرجوه = ولمس الصفح رضوان
حبيب الله آنسني = وزار الروح سلوان
فقد أغشي بطلعته = عيون القلب صفوان
حبيب الله لاتلم = فإني اليوم حيران
فسامح جفوة البعد = وخلي الحب يزدان .
-----------------------------------------------
الأحد 1/4/2007
من شعر السيد عبد الرازق

[معاذ الديري]

صلى الله عليه واله وسلم ما ذكره الذاكرون وغفل الغافلون .
شكرا لك اخي الكريم اقتناص المناسبة رزقك الله شفاعته .
ثمة بعض الاختلاف في حركات القافية .. كذلك حذف غير مبرر لياء المتكلم في غير موضع .
اضافة الى تحفظي على قولك ارجوه فالرجاء لله وحده ..
تحيات عاقد

[محمد إبراهيم الحريري]

تحياتي شاعرنا السيد عبد الرزاق
نفحات صدق على تبتل قلب ، من ومضاتها تحملنا الذكرى إلى حيث المصطفى نتبعه بسبل أمل ، وإلى رضوان الله حيث الحلم مطبوع على ذاكرة اليقين بشفاعة من أحببننا
صلوات الله عليك يا رسول الله
ولك أخي الحبيب شكر بعمق إيمانك

[السيد عبد الرازق]

شكرا أخي معاذ الديري ( عاقد الحاجبين ) .
أولا أشكرك علي المرور علي هذا المتصفح المتواضع .
مررت مرورا سريعا علي مدونتكم وسأعود مرارا للقراءة بتمعن وتدبر فأنفاسك في شعرك حلوة .
ودعني أقول لكم .
كلنا طبعا بيننا وبين رسول الله صلوات الله وسلامه عليه صلة بقدر الإتباع والحب وكثرة الصلاة عليه .
وأحيانا يبتعد المرء بانشغاله في الدنيا وتحدث فجوة أو جفوة بين المرء وبين رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
وياسيدي في مرة رأيته مناما صلوات الله وسلامه عليه فسألته ( لاتبعد عني يارسول الله ) فقال صلوات الله وسلامه عليه ( لا تبعد عنا أنت ) .
فياسيدي كلما زدت الصلاة والسلام عليه تحدث هناك اشراقات نورانية بين العالم الذي نعيش فيه وبين عالم البرزخ الذي يعيش فيه سيدنا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
ولك أن تراجع قوله تعالي في الآية في سورة الأحزاب . إن الله وملائكته يصلون علي النبي . ففعل يصلون فعل مضارع يفيد التجديد والاستمرار فالله جل جلاله وملائكته الخاصية يصلون باستمرارية علي هذا النبي صلوات الله وسلامه عليه .
فإني شاعرنا أرجوه أي أطلب منه بلسان الشوق أو بلسان الحب ان لايهجرني ويبعد عني بسبب غفلتي وبعدي وقسوة قلبي وهو رجاء من عالم إلي عالم ومن بشر عادي إلي نبي من أولي العزم من الرسل ومن خاتم الأنبياء والمرسلين وإذا كان الشهداء أحياء في قبورهم فمابالك بسيدنا رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .
أما حركات القافية وحذف ياء المتكلم بغير مبرر فالوارد الشعري للقصيدة هكذا ومعناها وفحواها ومولده صلوات الله وسلامه عليه يحمل مابها من هنات إن كانت هناك هنات .
تقبل تحياتي وشكري وتقديري
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وسأعاود المداومة معكم بعد استمتاعي بقراءة شعركم .

[السيد عبد الرازق]

شكرا اخي الفاضل وشاعرنا الكبير الأستاذ الحريري
والله ياسيدي لقد اشتقنا إليكم .
جمعنا الله واياك في مستقر رحمة الله تعالي .
والله لاأدري ماذا أقول لكم ؟؟؟
أخجلتني بخلقك الكريم .
تقبل تحياتي وتقديري
ولكم خالص المودة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[النواري محمد الأمين]

كلمات فاقت الإبداع
مشاعر اشتعلت بفيض مكنون عاشق
ازددت ألقاً بكتابة مشاعرك الصادقة
إحساسك أكبر من أن تصفه حروف الكتابة
سلمت يداك
راقي الحبر
أرجوا أن تقبل حضوري البسيط
وأود ان أشير إلى إعادة النظر في صدر هذين البيتين مستميحا عذركم

حبيب الله لاتلم = فإني اليوم حيران

سنا طه يراودني = وتعلو الذات أشجان
بالتوفيق بإذن الله