الأقــــــنـــعــة الإنــسـانـيـة

[بابيه أمال]

الأقنعة الإنسانية


في حياتنا المبعثرة اليوم، وبكل أشكالها، ليس سهلا أن تكون كما أنت. بمعنى آخر، ليس سهلا أن تظهر للآخرين وكأنك كتاب مفتوح، وتترك لهم حرية اكتشاف ما بين صفحاته عما يريدون معرفته عنك..

غالبا ما تجبرنا ظروف الحياة أن نخبأ وجهنا الحقيقي وراء قناع، بحيث يكون لدينا الشعور بأن كل ما بداخلنا : من مشاعر، نقاء نظرة، إشارة حب نعبر بها عن طيبتنا، حنان، لطف، رقة، حساسية والكثير الكثير من الأحاسيس الإنسانية.. كل هذا غالبا ما نعتبره ضعفا يجب أن لا نظهره كيما نحافظ على قوة شخصيتنا، إلى الحد الذي يشعرنا بالذنب إذا ما تركنا لطبيعتنا أن تظهر على طيبتها وسذاجتها وميلها للطفولة مهما بلغ بنا الكبر عتيا. ولنحمي أنفسنا من كل هذا، نتخذ أقنعة إنسانية وبأشكال مختلفة عما نحن عليه حقيقة. وهكذا نتظاهر أحيانا كثيرا وكأننا فعلا : أقوياء، صلبي المراس، شرسين إذا ما اقتضى الأمر منا ذلك، ساخرين أو غير مهتمين، مما يضمن لنا عدم التحرج بإثارة مظاهر السخرية من حولنا. وغالبا أيضا ما نتعامل هكذا تسهيلا للآخرين في معرفتهم لنا بإيجاز أو سطحيا، وفي أن يقبلونا دون تعقيدات تذكر..

الأهم من هذا هو أن اختيار وضع قناع فوق الوجه الحقيقي لن يخدم علاقة الإنسان بتاتا مع محيطه أو مع الآخرين، الذين قد يكونوا هم أيضا مختبئين في أقنعة إنسانية للتعايش السهل أو السطحي..

في أوضاعنا المزرية هذه، ومع كثرة الأقنعة الموضوعة حول إنسانيتنا المسلمة، قد يجد الطفل الصغير أو الشاب الناشئ صعوبة كبيرة في التقرب من عالمنا الذي - من خلال شكله الخارجي - قد يخوفه إلى حالة الذعر أحيانا. وهكذا سيتخذ لنفسه طريقة أخرى للتعايش وبقناع إنساني مغاير تماما..

فهل إخفاء ما نملكه من صفات إنسانية، واستماتتنا في الظهور بمظاهر لسنا عليها حقيقة أحسن من ترك طبيعتنا تظهر للملأ بكل ما فيها من محاسن أو عيوب..؟؟ وللناس الأحسن منا صنيعا أجر تغيير ما بنا من نقائص، وتزكية ما بنا من محاسن، في إطار مصلحة الفرد أولا والمجتمع ثانيا..

كما يمكننا القول أنه يوجد وراء العديد من أقنعتنا الملونة الكثير الكثير من القلوب الإنسانية الطبيعية والحقيقية والتي تنبض بالحياة.. وأنه بالنسبة للأفراد الخجلون منا، والحساسون زيادة عن اللزوم، فأقنعتهم يمكنها أن تفيدهم إلى حين يفهمون بأن جمال الإنسان الحقيقي هو أن يتوقف عن التخوف، وأن يترك إنسانيته تعيش الحياة القصيرة بكل طبيعية..

قد يكون هذا من أمانينا الصعبة التحقيق، لكن لا شيء مستحيل على أناس فيهم من دم العروبة نصيب ومن روح الإسلام أنصب كثيرة..

[سحر الليالي]

العزيزة نهيلة نور:

مقال رائع جدا
سلمت
ولك باقة سوسنة لقلبك

[علي بن أحمد المرشدي]

الرائعه نهيله نوووووووور
لقد جئت أثبت لك أنني من السابقين لمعانقة حرفك .عزيزتي
مقال رائع .محبتي لك أيها المخلصه
كوني بخير :001: :001:

[جوتيار تمر]

نهيلة...
لن اغوص في الموضوع لكني اوجهك الى نص لي قديم هنا في الواحة في الخاطرة..
اتمنى ان لااكون قد خرجت عن الموضوع.

القسوة....!!!


--------------------------------------------------------------------------------



1
قد أكون قاسيا..
لكن قسوتي ..
لا تعني موتي..
فانا مازلت أحيا..
واحبكِ...
2
قسوت...
فتألمتِ..
لكنكِ دائما..
تقسين...وأنا اتالم..
3
أحب أن يكون لي ..
وجه واحد...
رغم إنني أحاول أحيانا
أن اصنع لوجهي ملامح
هي ليست لي...
لأستطيع بها مجاراتكِ..
4
رايتكِ تتعمدين..
وضع قناع قبل مجيئكِ
لمقابلتي...!
5
الحياة تعني الطبيعة
وإذا ما تحالفت الحياة مع النار
لإنهاء جمال الطبيعة
اترك الحياة..
وأتشبث بالطبيعة
.........؟؟؟؟؟؟


محبتي لك
جوتيار

[بابيه أمال]

العزيزة نهيلة نور:
مقال رائع جدا
سلمت
ولك باقة سوسنة لقلبك


سلام الله عليك سحوورة
بارك الله بك أخيتي.. على المرور الكريم وعلى الدعاء الجميل..
ولك طاقة خير لقلبك
خالص مودتي

[بابيه أمال]

الرائعه نهيله نوووووووور
لقد جئت أثبت لك أنني من السابقين لمعانقة حرفك .عزيزتي
مقال رائع .محبتي لك أيها المخلصه
كوني بخير :001: :001:


علي بن أحمد المرشدي سلام الله عليك
شكرا لك أخي.. لمجيئك للواحة الجميلة وللمرور على موضوعي هذا ولإعجابك بحرفي..
بارك الله بك على ما تفضلت علي به من رأي صادق.. هي الوااحة الجميلة حيث الأقلام الواعدة تكتب كلما تنشده خيرا لأمة عظيمة باتت تتنفس من ثقب إبرة..
دمت بخير..

[بابيه أمال]

نهيلة...
لن اغوص في الموضوع لكني اوجهك الى نص لي قديم هنا في الواحة في الخاطرة..
اتمنى ان لااكون قد خرجت عن الموضوع.
القسوة....!!!
--------------------------------------------------------------------------------
1
قد أكون قاسيا..
لكن قسوتي ..
لا تعني موتي..
فانا مازلت أحيا..
واحبكِ...
2
قسوت...
فتألمتِ..
لكنكِ دائما..
تقسين...وأنا اتالم..
3
أحب أن يكون لي ..
وجه واحد...
رغم إنني أحاول أحيانا
أن اصنع لوجهي ملامح
هي ليست لي...
لأستطيع بها مجاراتكِ..
4
رايتكِ تتعمدين..
وضع قناع قبل مجيئكِ
لمقابلتي...!
5
الحياة تعني الطبيعة
وإذا ما تحالفت الحياة مع النار
لإنهاء جمال الطبيعة
اترك الحياة..
وأتشبث بالطبيعة
.........؟؟؟؟؟؟
محبتي لك
جوتيار

أخي جوتيار سلام الله عليك

لا لم تخرج عن الموضوع بتاتا، وخاطرتك الجميلة هذه قامت بإثراءه أكثر فشكرا لك حد الرضا..
انتظر رجاء سأفتش في عقلي المتعب من السفر عما يمكنني أن أجيب به على ما تفضلت علي به..

حسنا انظر لخاطرتك الآن يا أخي جوتيار كيف أصبحت بعد تعديل كل ما جاء فيها من قسوة..


يبدو أننا لم نعرف الحب في الله ولن نعرفه ما دمنا نتقنع أمامه بقناع القسوة أنا وأنتِ
الحب في الله لا يعرف القسوة ولا يألم منها لأنه يجهل كنهها
هو لا يتمتع بما هو مؤلم ويجد راحته وفرحته في كل ما هو صادق وطبيعي دون ألوان من أقنعة نضعها على وجوهنا لنخفي بها حقيقة شعورنا
لكنه يتحمل كل شيء ويثق في كل ما هو بريء وصادق ويأمل كل ما هو جميل وسليم
فلنتعلم دروسه من جديد إذا ما أردنا له بيننا حياة دون أقنعة تخفي حقيقة ما نحمله في قلوبنا وتغطيه وجوهنا التي تستعير من المواقف والظروف ما يخدمه لوقت وجيز..

D: إذا لك تعجبك الخاطرة مزّقها أو قدّمها لها أو افعل بها ما شئت المهم أن لا تقسو على نفسك أكثر..

شكرا لك أخي جوتيار.. ودمت كما أنت نشيط الفكر رعاك الله..

[مينا عبد الله]

الاخت نهيلة
مقالتك رائعة جدا
حقا ان الحياة صارت معقدة او كدنا نراها كذلك رغم ما حاول اهلونا ان يعلموننا جمال الحياة

مودتي واحترامي

ميــــــــنا

[عبدالصمد حسن زيبار]

كما يمكننا القول أنه يوجد وراء العديد من أقنعتنا الملونة الكثير الكثير من القلوب الإنسانية الطبيعية والحقيقية والتي تنبض بالحياة

دوما متألقة نور
أسجل اعجابي
متابع لك في الواحة

تحياتي

[بابيه أمال]

الاخت نهيلة
مقالتك رائعة جدا
حقا ان الحياة صارت معقدة او كدنا نراها كذلك رغم ما حاول اهلونا ان يعلموننا جمال الحياة
مودتي واحترامي
ميــــــــنا

ميـــنا سلام الله عليك
شكرا لك أخيتي على مرورك الجميل وعلى هذه الجملة المركزة أكثر على ما جاء في هذا المقال..

حقا ان الحياة صارت معقدة او كدنا نراها كذلك رغم ما حاول اهلونا ان يعلموننا جمال الحياة

الأمور تداخلت فيما بينها أخيتي، ولم نعد نعرف للحقيقة أصلا أو عنوانا.. بهذا نحاول قدر الإمكان الرجوع إلى الوراء قليلا.. على الله ثم عسى أن نجد بعض فهم واع لسبب ما دمّر بيننا من علاقات إنسانية أولا.. حتى صرنا نرى التدمير في كل شيء عافانا الله من شر البلاء وعيش الشاخصين أنظارهم في اللاشيء..
مودتي الخالصة لك.. وتقديري لصدق حرفك..
دمت بخير..

[بابيه أمال]

كما يمكننا القول أنه يوجد وراء العديد من أقنعتنا الملونة الكثير الكثير من القلوب الإنسانية الطبيعية والحقيقية والتي تنبض بالحياة
دوما متألقة نور
أسجل اعجابي
متابع لك في الواحة
تحياتي

سيد عبد الصمد سلام الله عليك

كل الشكر لما تفضلت علي به من مرور كريم..
والتألق هو بعض مما نراه لكم على الواحة من مواضيع تستحق كل احترام..
بارك الله بك على كل حرف قد نفعتنا به..
دمت بخير..

[خليل حلاوجي]

ورد عن احد الصحابة انه قال

لاتفعل شيئاً في السر تستحي منه في العلانية

اعتقد اليوم ان هذا المطلب تعجيزي ويمكن على الاقل تحقيقه على المستوى الفردي اما بصيغته الاجتماعية فلا اظن ان الحياة شهدت مجتمعا ملائكيا ً

المهم

المعضلة استاذة نهيلة اننا نرى الاشياء من حولنا وندرك الافكار من خلال خريطتنا الادراكية

فصورة الشى امامنا هي الصورة الموجودة في عقولنا

فمااراه ابيض قد لايراه غيري كذلك
وااظنه خيرا ً قد لايظنه غيري كذلك

وهنا تبرز ظاهرة الاقنعة التي تكلمت مقالتك الهامة عنها

السؤال الآن

كيف سيتم تدريب الناس اليوم على حسن استخدامهم لتلك الاقنعة


اتمنى التواصل للاجابة ...

[خشان محمد خشان]

الأحت الكريمة الأستاذة نهيلة نور

نعم ما تفضلت به، غير أن ثمة وجه آخر متصل به يمثله استشهاد سيدنا علي كرم الله وجهه ببيت الشعر :


وتجلُّدي للشامتين أريهمُ = أنّي لريب الدهر لا أتضعضع

يرعاك الله.

[بابيه أمال]

ورد عن احد الصحابة انه قال
لاتفعل شيئاً في السر تستحي منه في العلانية
اعتقد اليوم ان هذا المطلب تعجيزي ويمكن على الاقل تحقيقه على المستوى الفردي اما بصيغته الاجتماعية فلا اظن ان الحياة شهدت مجتمعا ملائكيا ً
المهم
المعضلة استاذة نهيلة اننا نرى الاشياء من حولنا وندرك الافكار من خلال خريطتنا الادراكية
فصورة الشى امامنا هي الصورة الموجودة في عقولنا
فمااراه ابيض قد لايراه غيري كذلك
وااظنه خيرا ً قد لايظنه غيري كذلك
وهنا تبرز ظاهرة الاقنعة التي تكلمت مقالتك الهامة عنها
السؤال الآن
كيف سيتم تدريب الناس اليوم على حسن استخدامهم لتلك الاقنعة
اتمنى التواصل للاجابة ...

خليل الواحة سلام الله عليك
اعذرني على عدم الإجابة في الوقت كعادتي كوني قد تسجلت هناك في أكاديمية العروض الرقمي حيث يتطلب الأمر وقتا لاستيعاب ما جاء من دروس عل الله ثم عسى أستطيع كتابة بيت شعري صحيح الوزنD:

سؤالك أخي هو : كيف سيتم تدريب الناس اليوم على حسن استخدامهم لتلك الاقنعة ؟
من منطلق كون الفرد الواحد ذا قدرات محدودة ولن يستطيع تغيير مفهوم خاطئ وسط مجتمع أغلبه ينظر في الاتجاه المعاكس.. هناك بعض من القدرات الفردية المتمثلة في كونه ما دام مقتنعا تماما بما يفكر به أو يكتبه، هنا وجب عليه إظهار تلك المواصفات التي يطالب الناس بها على شخصه أولا، وبهذا سيكون معينا لنفسه على الظهور بمظهر الإنسان الواعي والمتحمل لتبعات ما يقوله أو ينصح به الناس من حوله.. وعلى صدق نية وتعامل ذلك الفرد الواحد بما ينطق به، سيقتنع أو يوافق على وجهة نظره فردا آخر، وهكذا إلى أن يصبح ذلك الفرد جماعة صغيرة لها أن تكبر هي أيضا حتى تشمل أغلب شرائح المجتمع الواحد وكذا الأمة بأكملها مع نبل الأهداف ونقاء السريرة..
قد يطول هذا الأمر أو يقصر متخذا أعواما ولربما دهورا ليتحقق، لكن يبقى أحسن شيء بدل انتظار يوم تصحو فيه الشمس وتجدنا أناسا مسلمين بحق..

أنتظر جوابك بحول الله أخي خليل للتواصل في هذا الموضوع.. ودمتَ صاحب أفكار تخدم اليوم قبل الغد..

[بابيه أمال]

الأحت الكريمة الأستاذة نهيلة نور
نعم ما تفضلت به، غير أن ثمة وجه آخر متصل به يمثله استشهاد سيدنا علي كرم الله وجهه ببيت الشعر :

وتجلُّدي للشامتين أريهمُ = أنّي لريب الدهر لا أتضعضع
يرعاك الله.

أستاذ محمد خشان سلام الله
نعم معك حق فيما تفضلت علي به هنا.. وهذا الوجه الآخر نسيته فعلا ولم أذكر جانبا منه في تلك المقالة.. ما أتى في البيت الشعري من حكمة صحابي جليل يفوق أكثر بكثير ما يمكن لعقولنا اليوم استيعابه وإدراكه كوننا لم تصقل نوائب الدهر فينا ولو سدس ما صقلته في قلوب أولئك الصحابة الكرام والذين بشدة إيمانهم قد استطاعوا العيش متجلدين أمامها بما أعده الله لهم من موفور الثواب هناك حيث لا ألم ولا وصب.. وهكذا لم يعجزهم غدر الناس ولا تقلب الأحوال.. رضي الله عنهم وأرضاهم.

بارك الله بك على المرور الكريم ودمت بخير..

[د. سمير العمري]

المشكلة في هذه الأقتعة التي ازادت هذه اليام أختى الفاضلة هو أنها خلقت جيلاً مزدوج الشخصية يقول ما لا يفعل ويفعل ما لا يقول مما نتج عنه حالة التردي الخطيرة التي تمر بها الأمة في زمننا هذا.

أنا للحق أرجع كل ما نعاني منه على جميع المستويات الفردية والجماعية والفكرية والأدبية والخلقية وغيرها إلى هذا الجنوح في لبس أقنعة تخالف بواطن من لبسها ، وبالطيع فإن الأمر يزداد سوداوية في عالم الشبكة الذي يفهمه حتى بعض العقلاء على أنه مكان حر للبس الأقنعة وممارسة ما يريد من خلاله دون قيود أخلاقية ولا ضوابط أنسانية.


ولعلني لا أجد أنه من المفيد كثيراً أن نسوق الأمسلة على هذا الداء الذي استشرى في جسد الأمة على جميع مستوياتها وصعدها ومشاهدها ، ولكنني أدعو لحوار يخرج لنا بحلول في التخلص من هذا الداء الخطير فإن الله سيبحانه وتعالى توعد الكافرين بالنار ولكنه توعد المنافقين وهم بالمنطق المجرد أقل سوءا وبالمنطق التطبيقي والواقعي هم اشد سوءا بالويل والثبور واشد أنواع العذاب.


ربما نجد هنا ما نأمل من حوار مفيد.

للأخت أمال ... أنا قمت بتعديل اسمك المستعار للصريح كما طلبت بهذا الشكل "بابيه أمال" ، واحتفظت بمعرفك القديم تحته كي يعرفك الناس باسمك الصريح.


تحياتي

[بابيه أمال]

المشكلة في هذه الأقتعة التي ازادت هذه اليام أختى الفاضلة هو أنها خلقت جيلاً مزدوج الشخصية يقول ما لا يفعل ويفعل ما لا يقول مما نتج عنه حالة التردي الخطيرة التي تمر بها الأمة في زمننا هذا.
أنا للحق أرجع كل ما نعاني منه على جميع المستويات الفردية والجماعية والفكرية والأدبية والخلقية وغيرها إلى هذا الجنوح في لبس أقنعة تخالف بواطن من لبسها ، وبالطيع فإن الأمر يزداد سوداوية في عالم الشبكة الذي يفهمه حتى بعض العقلاء على أنه مكان حر للبس الأقنعة وممارسة ما يريد من خلاله دون قيود أخلاقية ولا ضوابط أنسانية.
ولعلني لا أجد أنه من المفيد كثيراً أن نسوق الأمسلة على هذا الداء الذي استشرى في جسد الأمة على جميع مستوياتها وصعدها ومشاهدها ، ولكنني أدعو لحوار يخرج لنا بحلول في التخلص من هذا الداء الخطير فإن الله سيبحانه وتعالى توعد الكافرين بالنار ولكنه توعد المنافقين وهم بالمنطق المجرد أقل سوءا وبالمنطق التطبيقي والواقعي هم اشد سوءا بالويل والثبور واشد أنواع العذاب.
ربما نجد هنا ما نأمل من حوار مفيد.
للأخت أمال ... أنا قمت بتعديل اسمك المستعار للصريح كما طلبت بهذا الشكل "بابيه أمال" ، واحتفظت بمعرفك القديم تحته كي يعرفك الناس باسمك الصريح.
تحياتي
د. سمير العمري سلام الله عليك.
جزيل الشكر على القيام بإظهار اسمي الحقيقي في الواحة..

خير ما جاءت به مداخلتك القيمة هذه من إضافة أخرى لمفهوم الأقنعة الإنسانية. ولو استطعنا فرز جميع الفئات العمرية ومن كل جيل الآن، سنخرج حقا بالكثير من أفراده المتقنعي المظاهر وراء سلوكات لا تمت لواقع روحهم بصلة تذكر. لنجد هذه الأقنعة توضع أولا بين الفرد الواحد وبين نفسه، فيوهم نفسه أولا بأنه حسن الخّلق والتقويم وأنها غير محتاجة لتعديل أو تصحيح مفاهيم خاطئة أصلا.. فيمارس سلوكه الخارجي الحسن بين الناس معطيا إياهم الوجه المغاير تماما لما تعانيه روحه من تناقضات لا تمت للعقل السليم بصلة..

وقد تتنوع هذه الأقنعة أكثر فأكثر ما بين هادف لمصلحة، ومتقنع بوجه يخدم طريق الوصول إليها، أو منافق لروحه وللناس من حوله ولا يدري أن الزمن كفيل بخلع جميع ألوان وجهه مهما بلغت جودة الصباغة الموضوعة عليه.. فنجد أناسا تنافق وتعلم أنها تنافق، وأناسا تنافق ولا تعلم أن ما تقوم به يدخل في درجة النفاق.. وأناسا لا تنافق وتخاف من هذا الداء فتحرس على تطابق أقوالها وأفعالها..

أما فيما يخص عالم الشبكة اليوم، فهو بحر تغوص فيه جميعا الوجوه، ووحدها الوجوه الأصيلة المظاهر الداخلية من تبقي على نقاء فكرها وكذا روحها مهما بلغت درجة ملوحة البحر أو تلوثه بين مد وجزر..

اللهم إنك شاهد على نقاء فكرنا وحبنا للخير بين الناس مهما عمر بنا الأجل على أرضك الدنيا طويلا.. فثبت اللهم على الخير نواصينا إلى أن نلقاك بوجه سليم يا كريم..
شكرا من جديد د. سمير العمري ودمت بخير..