بحار

[احمد سليمان الخليف]

مبحر يانفس في دنيا شجوني
فوق أوراق ذليلة
وشراعي عزوتي هذا اليراع
ومتاعي جعبة فيها نعائي
وسؤال:
أنا من أنا يانفس يقتلني الصخب
أنا جورية من دمشق
أنا رقم التاريخ في قلعة حلب
أنا صخرة الاهرام في ارض الذهب
أنا نخلة عربية طلت على شط العرب
وردة حمراء من قانا وساقيها ملاك
رملة سمراء تنادي:
اجمعوني في بيارات تغني
تحت عنقود العنب
وبصدري مثلما الأنباط خطو في الصخور
راسخ اسم العرب
إن زادي في عروقي
عربي من شروقي لغروبي
من غروبي لشروقي
بعد هذا من تراني؟
أتراني غيمة دون سحاب
أم تراني دمعة بين السراب
أم تراني شمعة دون ضياء
أم دما يسقي الشوارع
مركبي يمم رحيلي
إن في صدري اعتلال وبكاء
إن في صدري أحاديث تموت
إن طبع الحب عندي فيه أشكال العناد
ما عشقت الورد كي اجني العطور
بل عشقت الرمز فيه
فيه مغزى من أحاديث العصور
يادياري والهوى المحروق في صدري دعاني
أن أجوب الكون حيرانا أسير
اخطف الأرزاق من فم الطيور
كي أراها كما حالي تعاني
يادياري من بناك .. ما دهاك
كي تشديني بعطف
كي تمليني حياتي
كي أقول الحق عذرا يا فتاتي
لن أراك وتريني
حين يبني الحب عن قسر حنيني
وأعود
واغني
يا بلاد العرب قد جئنا جنود
________________________________________
مركبي يمم رحيلي
للعراق
فهناك
هل رأيت النجم في عز النهار؟؟؟
كيف صار الحب يذوي تحت دولاب القطار؟!!
حيت أمسى الجفن يغزوه النعاس؟!
يبعث الأحلام من جوف القبور!!!
كيف صار الدم لوحات الشوارع!!!
لم بابن العصر في هذا الزمان
تسفك الدم وتمشي
تلبس الدين ستارا وقناع
أي دين تتبعون؟؟
هل أتى دين جديد
اسمه دين الجنون!!!
أي دين قال في القتل حديث
أي دين قد فتاكم باغتصاب
أي رب قد أمركم بالخراب
إنني- والله اعلم- قد أرى يوم الحساب
لا تلمني
هم أضلوني السبيل
وتناسيت بكائي
وبكاء الطفل في ارض الجليل
أوهموني بخلاصي بالوعود
وانتظرت العمر يمشي
تائها دون ردود
اخبروني إنني مت حبيسا
من زمان
منذ أن غاب صلاح
بعدما حطين أبلت وتوارت
وانتهى عصر الرماح
بعدما ألقيت ديني
وغمدت السيف في ثغر الجراح
لا تلمني
كثرة الأيتام في الأقصى لماذا؟؟؟
ولدوا من غير آباء!!!!
والعصافير الحزينة
هل نساها الله من ارث السماء؟1
لا تلمني لا تسلني
لا تسلني عن جناياتي وقتلي
لا تسلني عن محام يرفع الأغلال عني
فالقرار:
جاء مكتوب عليه:
حكم القاضي كما نجوى تغني

[د. مصطفى عراقي]

مبحر يانفس في دنيا شجوني
فوق أوراق ذليلة
وشراعي عزوتي هذا اليراع
ومتاعي جعبة فيها نعائي
وسؤال:
أنا من أنا يانفس يقتلني الصخب
أنا جورية من دمشق
أنا رقم التاريخ في قلعة حلب
أنا صخرة الاهرام في ارض الذهب
أنا نخلة عربية طلت على شط العرب
وردة حمراء من قانا وساقيها ملاك
رملة سمراء تنادي:
اجمعوني في بيارات تغني
تحت عنقود العنب
وبصدري مثلما الأنباط خطو في الصخور
راسخ اسم العرب
إن زادي في عروقي
عربي من شروقي لغروبي
من غروبي لشروقي
بعد هذا من تراني؟
أتراني غيمة دون سحاب
أم تراني دمعة بين السراب
أم تراني شمعة دون ضياء
أم دما يسقي الشوارع
مركبي يمم رحيلي
إن في صدري اعتلال وبكاء
إن في صدري أحاديث تموت
إن طبع الحب عندي فيه أشكال العناد
ما عشقت الورد كي اجني العطور
بل عشقت الرمز فيه
فيه مغزى من أحاديث العصور
يادياري والهوى المحروق في صدري دعاني
أن أجوب الكون حيرانا أسير
اخطف الأرزاق من فم الطيور
كي أراها كما حالي تعاني
يادياري من بناك .. ما دهاك
كي تشديني بعطف
كي تمليني حياتي
كي أقول الحق عذرا يا فتاتي
لن أراك وتريني
حين يبني الحب عن قسر حنيني
وأعود
واغني
يا بلاد العرب قد جئنا جنود
________________________________________
مركبي يمم رحيلي
للعراق
فهناك
هل رأيت النجم في عز النهار؟؟؟
كيف صار الحب يذوي تحت دولاب القطار؟!!
حيت أمسى الجفن يغزوه النعاس؟!
يبعث الأحلام من جوف القبور!!!
كيف صار الدم لوحات الشوارع!!!
لم بابن العصر في هذا الزمان
تسفك الدم وتمشي
تلبس الدين ستارا وقناع
أي دين تتبعون؟؟
هل أتى دين جديد
اسمه دين الجنون!!!
أي دين قال في القتل حديث
أي دين قد فتاكم باغتصاب
أي رب قد أمركم بالخراب
إنني- والله اعلم- قد أرى يوم الحساب
لا تلمني
هم أضلوني السبيل
وتناسيت بكائي
وبكاء الطفل في ارض الجليل
أوهموني بخلاصي بالوعود
وانتظرت العمر يمشي
تائها دون ردود
اخبروني إنني مت حبيسا
من زمان
منذ أن غاب صلاح
بعدما حطين أبلت وتوارت
وانتهى عصر الرماح
بعدما ألقيت ديني
وغمدت السيف في ثغر الجراح
لا تلمني
كثرة الأيتام في الأقصى لماذا؟؟؟
ولدوا من غير آباء!!!!
والعصافير الحزينة
هل نساها الله من ارث السماء؟1
لا تلمني لا تسلني
لا تسلني عن جناياتي وقتلي
لا تسلني عن محام يرفع الأغلال عني
فالقرار:
جاء مكتوب عليه:
حكم القاضي كما نجوى تغني
=====
أخانا الفاضل الأستاذ أحمد سليمان
أحييك على هذه الموهبة المبشرة وهذا الأسلوب الجميل
ولكن اسمح لنا مشكورا يا أخانا الفاضل بنفلها إلى درب الإبداع لتفيد من ملحوظات أساتذتنا الأفاضل هناك. لمزيدٍ من الترقي والإتقان
ودمت بكل الخير والسعادة والتوفيق
أخوك: مصطفى

[احمد سليمان الخليف]

الدكتور مصطفى عراقي المحترم:سلام الله عليكم يسرني ويسعدني اقتراحاتكم وبكل ود اتقبل ما تمنحوني اياه من معلومات تدفعني الى الافضل والى ماهو ارقى
تقبلو مني اساتذتي كل الود والاحترام ودمتم بخير

[د. مصطفى عراقي]

الدكتور مصطفى عراقي المحترم:سلام الله عليكم يسرني ويسعدني اقتراحاتكم وبكل ود اتقبل ما تمنحوني اياه من معلومات تدفعني الى الافضل والى ماهو ارقى
تقبلو مني اساتذتي كل الود والاحترام ودمتم بخير
========
بارك الله فيك يا أخي الكريم
وأرجو أن تتقبل أسمى التحيات لهذه الأريحية التي تدل على ثقة ورغبة صادقة في التقدم والرقي
كما اغتنم الفرصة لأحييك على المستوى الرائع لقصيدتك الجميلة : "الأعمى والعيد".
ودمت بكل الخير والسعادة والإبداع
أخوك: مصطفى

[أكرم الشرفاني]

الاستاذ احمد سليمان
جميل ما اقرأ لك
دمت بهذا الابداع
وتقبل مروري المتواضع

أكرم

[احمد سليمان الخليف]

الاخ الفاضل اكرم الشرفاتي شكري وامتناني لك على مرورك صفحتي التي نورتها باطلالتك الجميلة

[وفاء شوكت خضر]

الأخ الفاضل أحمد سليمان ..

لك أسلوب جميل ، ولكن عذرا أخي الشعر ليس قافية فحسب ، بل له أسسه التي يقوم عليها ، ليتك بداية تحاول كتابة النثر ، بعيدا عن السجع والإلتزام بفاقية تضيق عليك مساحة التعبير فلديك إمكانت تمكنك من كتابة النصوص النثرية .
أما بما يخص الشعر ، فليتك تنضم إلى أكاديمية العروض والتي يقوم فيها الدكتور خشان بمجهود رائع لتعليم العروض الرقمي .

تحيتي ..

[احمد سليمان الخليف]

الاخت الفاضلة وفاء شوكت خضر: سلا م الله عليك
شكرا لك على مرورك صفحتي وشكرا على ملاحظتك القيمة اما بما يخص قصيدتي هذه فهي قصيدة نثرية او ما يسمى شعر التفعيلة وقد عبرت بها عن الحالة التى صورتها حسب ما وصلت الي با حساسي اما بما يخص بعلم العروض فانا اتقنها جيدا ولي مشاركات في قسم الشعر العربي الفصيح بامكانك فراءتها وابداء الراي حولها
شكري وامتناني لك