هز الهلال ياسيد

[د. فوزى أبو دنيا]

زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى
ياشعب ياساكن قبور الصمت
انت اللى سلمت الزمام
ورفضت تمشى للامام
وانت اللى بعت
عوصت ليه المسئلة؟
تعبان انا
جى النهاردة بتشتكى
والدمعه فوق خدك طوفان
وتقولى هات ايدك – غرقان انا
تعالى وشدنى
غرقان يشد فى غرقان..!
انا همى واصل للودان
ياحافرين الارض
حبة صبر
خلو القبر يهضمنى
بلدى انا اللى شاريها
وهى بتضنى
ارفع قيمتها ف كل ارض
وهى بتهينى
اموت فداها شهيد
تنزع قميص الشهادة
وترفض تكفنى
تنهش ف لحمى الديابة
ورفضة تدفنى
وازرع جناين الامل
تطرح محبة
تحصدها منى
تمد ايدها للغريب
وانا تهملنى
متعودين ع الجرح منك ياوطن
متعودين
ان قلت حق نقول امين
وان قلت زور بنقول امين
واحنا تملى المخلصين
نرويك عرق
واحنا اللى فيك المظلومين
والمطحونين
والمقهورين
والمعجونين مية نكد
ونعيش الم
ونموت كمد
ناخد بايدك للعلا
وانت تاخدنا لاسفلين
طب يرضى مين؟
طحين المر للغلابة اصبح عجين
واحنا اللى ليه الاكالين
وانت بتشرب دمنا
وانت بتطحن عضمنا
اخلصنا ليك
وانت اللى سافح دمنا
تطرح همومنا زهرنا ف قلب الحياه
انت بتيجى ف بختنا
ورضينا بيك
وانت اللى لم ترضى بنا
احنا اللى ليك
وانت ماكنت يوم لنا
بنمد ايدنا تعضنا
فرعون زمان
جاب القيود
ضفر لنا قيد الوعود
والشعب طيب
راضى يتقيد
قيد وقيد
والكل بيئيد
الكل عزا ف الوطن
وهو بيعيد
(وهز الهلال ياسيد
فرعونا هو السيد)
من يومها راكب ع الكتاف
والشعب نازل فيه هتاف
طوح عصايته الكل خاف
واللى افتكر
يعمل دكر
حطوة ف قلب المعتقل
الكل قام
يهتف بانه اولعوبان
موتور بيدن الادان
ف غير ادان
وبيختصم سيدنا الولى
سيدنا الهمام
الكل اصبح ليه جبان
الكل يجرى ع القدم
الكل بيبوس القدم
يبدو الندم
شفاعه سيدنا المفترى
انا قلبى يصرخ بالقوى
الصوت يرتد يموته
وكانت كل بلوته
انه فيوم قال لى وطن
ضهرى انقطم
ماخلاص بقى
انت اللى راضى بالهطل
تسكن وتشرب ف العطن
كل اللى رايح واللى جاى
يقول دا مين ؟
واحيات نبى المرسالين
خجلان وانا بنطق وطن

[محمدعثمان جبريل]

الشاعر النقى استاذنا د. فوزي
ما أصدقك ..
صدق يذبح ...
عاشق .. يلوم ... و يصرخ ...و لكنه لوم العاشق ..!
أصبحت انتظر جديدك ... لأنه فعلا جديد..
و كان من حسن حظى أن أكون أول المصافحين ليد ابداعك الحانية
تقبل محبتى و تقديرى

[د. فوزى أبو دنيا]

الشاعر النقى استاذنا د. فوزي
ما أصدقك ..
صدق يذبح ...
عاشق .. يلوم ... و يصرخ ...و لكنه لوم العاشق ..!
أصبحت انتظر جديدك ... لأنه فعلا جديد..
و كان من حسن حظى أن أكون أول المصافحين ليد ابداعك الحانية
تقبل محبتى و تقديرى

استاذنا مجمد جبريل
عفوا سيدى انت الاستاذ
ونحن نتعلم منك
افادتنى خبرتك وتواجدى معك فى المنتديات المختلفة
اعتز بك اخ وصديق
تقبل محبتى وتقديرى

[الشربينى خطاب]

لمَّا الوطن
ينده عليك
تنسي يا شاعر
كل التعب
اللي دقته
من العذاب
من غيرعتاب
أو ليه وليه
نلقاك ف لحظة
مرمي في حضنه
تزرع أمالك من جديد
بين عنيه

[د. فوزى أبو دنيا]

وازرع جناين الامل
تطرح محبة
تحصدها منى
من أجمل ما شدا شاعرنا د.فوزي أبودنيا
كلمة في سرك :كل الفراعنة عادلين ما عدا فرعون موسى !
محبتي
شاهين
الله يجحمه مترح ماراح

المهم
اسعدنى مرورك ياباشا
واضاءت له جوانب صفحتى
محبتى لك

[جوتيار تمر]

دكتور..

تنبعث الصور الشعرية المآساوية
والصور اليت ترسم لنا الواقع المر
وايجابية خاصة تشفع لهذه الصور مأساويتها وهي
دون الوقوع في اليأس المطلق

دمت بخير
محبتي لك
جوتيار

[نبيل مصيلحى]

ما زالت هنا مجاملات ..
هناك بعض السطور الشعرية تصلح لتقيم قصيدة جيدة ..
والكثير من السطور طغت عليها الخطابية , وكان أولى أن تلقي على منبر
أو في مقال ..
فالشعر كما نعرف جميعاً لغة الوجدان مملوء بالعواطف , وهو بخلاف الكتابات الأخرى
كالمقال والرسائل والخطب ..
وأنت سيد العارفين أخي وصديقي دكتور فوزي ..
فهل يرضيك أن أجامل وأقول لك حلوة ....................... أم ماذا حبيب قلبي ..؟!

[شيرين موسى]

روعة أبو دنيا واللة انا خايفة ليحصلك حاجة بعد اللى كتبتة دة
رب يحرسك ويسعد أيامك
تحياتى شيرين موسى

[د. فوزى أبو دنيا]

لمَّا الوطن
ينده عليك
تنسي يا شاعر
كل التعب
اللي دقته
من العذاب
من غيرعتاب
أو ليه وليه
نلقاك ف لحظة
مرمي في حضنه
تزرع أمالك من جديد
بين عنيه

عمنا النابض الثرى المحترم
اهم ميزة بك انك لاتسرق نصوص الاخرين فى تناص وتطول على الناس بغير علم

ادبك جعلنى احبك فى الله عن غيرك ممن اساء الادب لاصابته بالكبر اعاذك الله منه

محبتى ياحبيب قلبى

[د. فوزى أبو دنيا]

دكتور..
تنبعث الصور الشعرية المآساوية
والصور اليت ترسم لنا الواقع المر
وايجابية خاصة تشفع لهذه الصور مأساويتها وهي
دون الوقوع في اليأس المطلق
دمت بخير
محبتي لك
جوتيار


حبيب قلبى الاديب الجميل جوتيار
كم انت مثال للناقد المحترم الذى يحترم مشاعر الاخرين
وتعطى القدوة لمن فى نفسة مرض ان يتداوى ليرى الناس بعين الحب
لا بعين الحقد
لذا فانت بحق انسان جدير باحترامى

[د. فوزى أبو دنيا]

روعة أبو دنيا واللة انا خايفة ليحصلك حاجة بعد اللى كتبتة دة
رب يحرسك ويسعد أيامك
تحياتى شيرين موسى

اختى شرين
توجدك على صفحتى المتوضعه جعلها اكثر ضياء

ولاتخافى اختى
فمصر بلد الحريات

وانا لم اشر الى احد

هههههههههههه

اشكر لكى مشاعرك النبيلة:0014: :0014: :0014:

[مروة عبدالله]

أعجبتنى كثيرا سيدى

كتبتها بمشاعرك وقلبك

فقرءناها بقلوبنا

تقديرى لك بالخير دائما

[سلسبيل نور]

استاذى الفاضل
للدرجة دى بتوجعنا
ده حضرتك مخنوق منها اوى
عموما رسالتك وصلت لجميع من قرأ رائعتك
وان كانوا هما حاسين ومش محتاجين حد يفكرهم
بس جاءت كلماتك تنبع من ثورة شاعر يرى كل شئ فى حياته بتفاصيل الشاعر
تقبل تحياتى
سلسبيل نور

[شريف سيد صلاح]

استاذى الدكتور / فوزى تحية طيبة وبعد:
لى تعليق عابر على هذه القصيدة الجميلة :
من اكثر ما يعيب اعمالك :
1: الجرى وراء الجمل الشعرية المركبة والتى تنسج لخلق موضوع من خلال عدة مجازات مفككة
اقرب الى ((المدرسة التفكيكية )) عند اندرسون ..تفكيك القصيدة لعدة مجازات تتحدث هذه المجازات فى احداث مختلفة عن بعضها ولكن يجمعهم رابط واحد وهو تاويل حول موضوع الفكرة . انت اختفت عن هذا الاطار فى تباشر الموضوع بمنبريه او بخطابة كما قال الاستاذ نبيل مصلحى .
مما اضر بالعمل وقد يرجع ذلك استاذى الى ان مجاز الجملة يتطلب القليل من الغموض حتى يعطى الفرصة لمفرداته ان تشكل خيالات ادبية . يستطيع القارى ان يصلها بباقى الجمل فى العمل الادبى فينتج عن هذا الرابط موضوع عام .
2: لديك استاذى الكثير من السلبيات البسيطة فى معظم اعمالك منها ((اشكالية وحدة اللغة ))
مثلا ((نبتت ف ارضك حنضلة .. راضى بالهطل )) انظر سيدى الى الفارق الكبير على الصعيد الثقافى بين الاولى لغة ومفردات المثقافين والثانية مفردة عامة .
3: هز الهلال ياسيد عنوان يؤكد على ان هناك (تيمة فلكلورية ) ستحدد اطار شعبى يدور فيه احدث النص وهذا لم يحدث .
4: لم يعجبنى شى ما فى الفكرة نفسها ((علما بان لك حرية اختيار الموضوع )) وهى (الروح
الانهزامية) لدى الشاعر وقد ظهر ذلك فى التجنى على الوطن من خلال جملة .. متعودين على الجرح منك يا وطن.
القصيدة بها المزيد الاراء قد نتحدث عنها سويا يوم الاربعاء فى نادى الادب
ابنك : شريف سيد صلاح

[نادية حسين]

هلا اخوي الدكتور فوزي
صح السانك
ذكرتنا بما لم يعد يقال

شتان بين الكرامة والخنوع شتان

ذكرتني بوطن النور
ليتنا ننسى المتخاذلين .. ففي الاوطان يوجد الكثير من الرجال
دعنا نتذكر الابطال ..

اغسل قلبك بهذي الابيات

ابيات لانشودة تهز الكيان

ياوطني ياوطن النور
عيتا
لوحي بإيدك لأخت الرجال (بنت جبيل)
وخبريها .. بيا لبنان غرقان بالعز .. بيفتخر ببنته اللي دافعت عن شرفها
يا ام العز
اذكريلنا (صور) العصية
وصمود (النبطية)
و(بعلبك )الأبية
والضــــــــــــــــاحية الوفية
وللبقاع ولكل لبنان
وديلي ألف ألف ألف تحية
عيتا
قولي لكل لبنان والعالم
البشر بيبني الحجر .. بس العزة بتبني البشر

عيتا
سلميلي ع الجنوووووووووووووب وادي تحية النصر لرجالاااااااااااااااااااا اا

ياوطني ياوطن النور ونجوم بتسطع
بهمة ابطالك منصور وسيوف بتلمع
يامقاوم سيفك معتاد يكتب تاريخك
احزانك صارت اعياد بنار صوايخك
ياوطني ترابك وصخورك وغلال البيدر
والوادي وضفاف نهورك والورد الأحمر
مقاومتك عطرك وزهورك بيرقنا بترفع
ياوطني ياوطن النور
وسيوف بتلمع
ياارض العزة لبنان ع ترابك صليت
متل الزنبق والريحان لمروجك حنيت
والبلبل غرد اللحان
تافجرك يطلع
ياوطني ياوطن النور وسيوف بتلمع
لبنان جنوبك وشمالك للوحدة اشتاقوا
وبقاعك وشموخ جبالك ببيروت اتلاقوا
رجالك اطفالك وشيوخك
راياتك ترفع
ياوطني ياوطن النور ونجوم بتسطع

يااااااااااامال العز

ودمت بخير اخي .. حماك الله ورعاك

[د. فوزى أبو دنيا]

أعجبتنى كثيرا سيدى
كتبتها بمشاعرك وقلبك
فقرءناها بقلوبنا
تقديرى لك بالخير دائما


الرقيقة مروة
اشكرك على كلماتك الجميلة
دمتى بكل ود وتحية

[د. فوزى أبو دنيا]

استاذى الفاضل
للدرجة دى بتوجعنا
ده حضرتك مخنوق منها اوى
عموما رسالتك وصلت لجميع من قرأ رائعتك
وان كانوا هما حاسين ومش محتاجين حد يفكرهم
بس جاءت كلماتك تنبع من ثورة شاعر يرى كل شئ فى حياته بتفاصيل الشاعر
تقبل تحياتى
سلسبيل نور


اختى سلسبيل
هههههههههههههههههه
المرة دى افتكرت

نورتى صفحتى واشكرك على تواجدك ومشاركاتك هنا

نورتى الملتقى

[د. فوزى أبو دنيا]

حبيب قلبى شريف سعدت بمرورك وتعليقك ودعنى ارد عليك


استاذى الدكتور / فوزى تحية طيبة وبعد:
لى تعليق عابر على هذه القصيدة الجميلة :
من اكثر ما يعيب اعمالك :
1: الجرى وراء الجمل الشعرية المركبة والتى تنسج لخلق موضوع من خلال عدة مجازات مفككة اقرب الى ((المدرسة التفكيكية )) عند اندرسون ..تفكيك القصيدة لعدة مجازات تتحدث هذه المجازات فى احداث مختلفة عن بعضها ولكن يجمعهم رابط واحد وهو تاويل حول موضوع الفكرة

هل خلق الصور اصبح جرى وراء جمل شعرية مركبة انا ارى العكس, تسلسل الحدث بنى الجمل ولم تبنى عليه وكنت اود شرح هذا لكن مدام العمل خرج من يدى فليره كل قارىء كيف يراه
اما عن انى اخلق موضوع من عدة مجازات مفككة طبقا للتفكيكية عند اندرسون فهذا لايعيب العمل لانى اتحدث من خلال رد فعل مشاعر مواطن مطحون جدا.
الغريب انك ظلمت كل اعمالى فى هذا العمل فهل كل اعمالى وحشة كده


. انت اختفت عن هذا الاطار فى تباشر الموضوع بمنبريه او بخطابة كما قال ...............

اما عن الخطابة فهى ليست بهذا الموضوع فالخطابة شكل اخر يمكنك الرجوع اليه عند الاخرين لتعرف ما اقصده وان كان غيرك تعالم من نقدك وجاء ايتطاول على فما زلت انت عندى الافضل والاكثر فهما واختلف معك وانا اعرف قدرك وقيمتك ونقاء نفسك رغم صغر سنك


مما اضر بالعمل وقد يرجع ذلك استاذى الى ان مجاز الجملة يتطلب القليل من الغموض حتى يعطى الفرصة لمفرداته ان تشكل خيالات ادبية . يستطيع القارى ان يصلها بباقى الجمل فى العمل الادبى فينتج عن هذا الرابط موضوع عام .
ماهو الغموض الذى تقصده فى حالة انسانية تستوجب التباشر الذى اعطى ميزه للعمل عكس ماتراه انت. ان المعترضين على المباشرة انفسهم عادو لينقلبو على انفسهم ويلجاو للمباشرة فيما يستوجبها


2: لديك استاذى الكثير من السلبيات البسيطة فى معظم اعمالك منها ((اشكالية وحدة اللغة ))
مثلا ((نبتت ف ارضك حنضلة .. راضى بالهطل )) انظر سيدى الى الفارق الكبير على الصعيد الثقافى بين الاولى لغة ومفردات المثقافين والثانية مفردة عامة .

تعجبت من هذا القول فى ان هناك تناقض فى وحدة اللغه - ان من يقول حنضلة هو من يقول هطل واسئل الناس



3: هز الهلال ياسيد عنوان يؤكد على ان هناك (تيمة فلكلورية ) ستحدد اطار شعبى يدور فيه احدث النص وهذا لم يحدث .

لن اعيد عليك كلامك عن عوامل اختيار اسم الموضوع الذى ذكرته انت فى ردود سابقة لك


4: لم يعجبنى شى ما فى الفكرة نفسها ((علما بان لك حرية اختيار الموضوع )) وهى (الروح
الانهزامية) لدى الشاعر وقد ظهر ذلك فى التجنى على الوطن من خلال جملة .. متعودين على الجرح منك يا وطن.

المسئلة ليست تجنى على الوطن لان لب الموضوع هو الحديث عن هذه الفئة المطحونة التى تشعر بالقهر والظلم وبالتالى يصيبهم الانهزام والانكسار. ان كنت تشعر ان الوطن لم ينهزم انسانه امام المحن فانت تتحدث عن وطن خيالى. ماجاء فى العمل لسان حال من يشعرون بالمرارة ودورى ان اظهر هذا الانكسار او الانهزام واعبر عنه بالشكل الذى تفرضه الحالة فالادب مراءة الشعوب ولاينفصل عنها.
هذا الموضع الذى تتحدث عنه كانى لا اعرف اكتب شعر وانت تصفق لى وتقول لى انك احمد شوقى فى هذه الحالة انت تخدعنى وستجعلنى اسواء من يكتب على الاطلاق وانا لا اود ان اخدع لان الخداع عامل من العوامل التى تتسبب فى تخلف الاوطان.


القصيدة بها المزيد الاراء قد نتحدث عنها سويا يوم الاربعاء فى نادى الادب
ابنك : شريف سيد صلاح

اما عن يوم الاربعاء فانت تعلم انه قد مات عندى وساذهب لاوسده ان كنت تود الحضور معى فاهلا بك اخ اعتز به

قصدت الا اكون مجامل لك واسعدنى انت تعلن عن راءيك بقوة فانا اعلم نقاء سريرتك وتعلم كم هى محبتك عندى

[د. فوزى أبو دنيا]

هلا اخوي الدكتور فوزي
صح السانك
ذكرتنا بما لم يعد يقال
شتان بين الكرامة والخنوع شتان
ذكرتني بوطن النور
ليتنا ننسى المتخاذلين .. ففي الاوطان يوجد الكثير من الرجال
دعنا نتذكر الابطال ..
اغسل قلبك بهذي الابيات
ابيات لانشودة تهز الكيان
ياوطني ياوطن النور
عيتا
لوحي بإيدك لأخت الرجال (بنت جبيل)
وخبريها .. بيا لبنان غرقان بالعز .. بيفتخر ببنته اللي دافعت عن شرفها
يا ام العز
اذكريلنا (صور) العصية
وصمود (النبطية)
و(بعلبك )الأبية
والضــــــــــــــــاحية الوفية
وللبقاع ولكل لبنان
وديلي ألف ألف ألف تحية
عيتا
قولي لكل لبنان والعالم
البشر بيبني الحجر .. بس العزة بتبني البشر
عيتا
سلميلي ع الجنوووووووووووووب وادي تحية النصر لرجالاااااااااااااااااااا اا
ياوطني ياوطن النور ونجوم بتسطع
بهمة ابطالك منصور وسيوف بتلمع
يامقاوم سيفك معتاد يكتب تاريخك
احزانك صارت اعياد بنار صوايخك
ياوطني ترابك وصخورك وغلال البيدر
والوادي وضفاف نهورك والورد الأحمر
مقاومتك عطرك وزهورك بيرقنا بترفع
ياوطني ياوطن النور
وسيوف بتلمع
يارض العزة لبنان ع ترابك صليت
متل الزنبق والريحان لمروجك حنيت
والبلبل غرد اللحان
تافجرك يطلع
ياوطني ياوطن النور وسيوف بتلمع
لبنان جنوبك وشمالك للوحدة اشتاقوا
وبقاعك وشموخ جبالك ببيروت اتلاقوا
رجالك اطفالك وشيوخك
راياتك ترفع
ياوطني ياوطن النور ونجوم بتسطع
يااااااااااامال العز
ودمت بخير اخي .. حماك الله ورعاك
صاحبة الرقة اختى نادية
انت من القلائل الذين استوعبو ان هذا النص ليس انهزامية وتخاذل
من منا لايحب الوطن ولا يعتب عليه
انا دوما اقول
انت الوطن مادمنا نحن ياوطن
ونحن موجودون والحمد لله . لكن ان لم نعبر عن هؤلاء المطحونين فمن يعبر
ومادمنا نعبر عنهم فلما لانلجاء الى بساطة اللغة والتعبيرات البسيطة
تقديرى لكى
دمتى بكل ود وصفاء

[د. نجلاء طمان]

زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى
ياشعب ياساكن قبور الصمت
انت اللى سلمت الزمام
ورفضت تمشى للامام
وانت اللى بعت
عوصت ليه المسئلة؟
تعبان انا
جى النهاردة بتشتكى
والدمعه فوق خدك طوفان
وتقولى هات ايدك – غرقان انا
تعالى وشدنى
غرقان يشد فى غرقان..!
انا همى واصل للودان
ياحافرين الارض
حبة صبر
خلو القبر يهضمنى
بلدى انا اللى شاريها
وهى بتضنى
ارفع قيمتها ف كل ارض
وهى بتهينى
اموت فداها شهيد
تنزع قميص الشهادة
وترفض تكفنى
تنهش ف لحمى الديابة
ورفضة تدفنى
وازرع جناين الامل
تطرح محبة
تحصدها منى
تمد ايدها للغريب
وانا تهملنى
متعودين ع الجرح منك ياوطن
متعودين
ان قلت حق نقول امين
وان قلت زور بنقول امين
واحنا تملى المخلصين
نرويك عرق
واحنا اللى فيك المظلومين
والمطحونين
والمقهورين
والمعجونين مية نكد
ونعيش الم
ونموت كمد
ناخد بايدك للعلا
وانت تاخدنا لاسفلين
طب يرضى مين؟
طحين المر للغلابة اصبح عجين
واحنا اللى ليه الاكالين
وانت بتشرب دمنا
وانت بتطحن عضمنا
اخلصنا ليك
وانت اللى سافح دمنا
تطرح همومنا زهرنا ف قلب الحياه
انت بتيجى ف بختنا
ورضينا بيك
وانت اللى لم ترضى بنا
احنا اللى ليك
وانت ماكنت يوم لنا
بنمد ايدنا تعضنا
فرعون زمان
جاب القيود
ضفر لنا قيد الوعود
والشعب طيب
راضى يتقيد
قيد وقيد
والكل بيئيد
الكل عزا ف الوطن
وهو بيعيد
(وهز الهلال ياسيد
فرعونا هو السيد)
من يومها راكب ع الكتاف
والشعب نازل فيه هتاف
طوح عصايته الكل خاف
واللى افتكر
يعمل دكر
حطوة ف قلب المعتقل
الكل قام
يهتف بانه اولعوبان
موتور بيدن الادان
ف غير ادان
وبيختصم سيدنا الولى
سيدنا الهمام
الكل اصبح ليه جبان
الكل يجرى ع القدم
الكل بيبوس القدم
يبدو الندم
شفاعه سيدنا المفترى
انا قلبى يصرخ بالقوى
الصوت يرتد يموته
وكانت كل بلوته
انه فيوم قال لى وطن
ضهرى انقطم
ماخلاص بقى
انت اللى راضى بالهطل
تسكن وتشرب ف العطن
كل اللى رايح واللى جاى
يقول دا مين ؟
واحيات نبى المرسالين
خجلان وانا بنطق وطن



أستاذى العزيز :د. فوزى أبو دنيا

بعيدا عن هنات كيبوردية تواجدت

أقول:

ابتداءا بعنوان لافت مميز ودخولا فى افتتاحية _هى من أروع ما قرأت_ وانتهاءا بأسلوب استفاهمى

يليه جوابا يائسا, استطاع الشاعر هنا التحدث بلسان شريحة من المجتمع , يغلب على هذه الشريحة

روح السلبية والانهزامية , التى تتمثل فى إسقاط كل الهموم وتبعاتها على الوطن وأبنائه. قرأت هنا

قدرة إبداعية سلسة واضحة ومعبرة فى ذات الوقت , تعبر فى وضوح عن إسقاط سياسى وفكرى

يتغلغل تلك الشريحة. جاءت الألفاظ شيقة ومثيرة مناسبة للحالة الشعورية للشاعر . جاءت التراكيب

والتشبيهات غاية فى الإبداع..جاءت تدعم إحساس الشاعر وتبثه للمتلقى , فيستجيب المتلقى فى يسر

ويتناغم مع فيض ابداع الشاعر. لمست هنا مقدرة سردية غنائية وحكائية عالية, لم يفقد فيها الشاعر

الخيط الحبكى للسرد والحكاء بالرغم من غوصه فى الأزمنة. جاء الأسلوب الأستفهامى فى أكثر من

موضع لإقرار الهموم الفردية التى تطغى على فكر الشاعر.


الشاعر المبدع :فوزى أبو دنيا

لاأستطيع أن أقتبس كل التشبيهات التى أعجبتنى فهى كثيرة, ولكننى سأقتبس هنا فقرة من أجمل ما

قرأت على الإطلاق:

"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"

هنا قصة قصيرة جدا متكاملة الأركان ..تحتاج منى وقتا آخر للتحليل...هنا شهقة ابداعية للشاعر أبو

دنيا...فلتسمح لى بإهدائك عنوان لها فتصبح:



الحصاد المر


"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"
قصة قصيرة جدا بقلم الشاعر الأديب : فوزى أبو دنيا


أجمل شذى من الوردة لإبداعك


د. نجلاء طمان

[نبيل مصيلحى]

زعلان أخي فوزي .. أنا لا أقصد إلا الخير .. بأن نكون مرايا صادقة ..
ومن أشارتك الوارده في ردك على الأخ شريف ظهر ذلك بوضوح ..
أما عن القصيدة .. فأنا عادة لا أتناول الكلام إلا على ما يستحق هذا الجهد من القراءة
ومن طرح الإنطباع ..
أما وان الأمر أخذ أحد أشكال المواجهة .. لذا أذكر فقط بعض ما في القصيدة من سوالب ,
كان يجب على الدكتور/ فوزي أن يتجنبها بحكم خبرته ودرايته بالشعر وأدواته ..
* غلبت على القصيدة الصياغة النثرية التي خرجت ببعض السطور عن شاعريتها ..
فقط أقول أن أستعمال المضارع دائما يصنع الصورة ويفعل الحدث .........!! وبهذا يمكن للشاعر
أن يتجنب الخطابية والمباشرة ........................
* فكرة القصيدة / اسقاطة على هذا الشعب الساكت الباكي رغم ما يكابده من آلام وأوجاع وما يعتريه من مصائب ومحن , وأيضا ضياع لحقوقه , وما يحصده من انكسارات للحلم .. إلخ . وهي أيضاً محاولة لطرح عاطفة اللوم والتوبيخ لهذا الشعب الطيب المسالم , ومخاطبة هذا الشعب / الوطن بضمير الأنا
التي سيطرت على الشاعر .
كما أن الخطاب يحمل علامات الشكوي , مما يدلل على انهزامية النفس الشاعرة .. وهذه الشكوى صيغت بمفردات رصت رصاً ذهنياً , مما جعلها تخرج عن نطاق الشعر كما ذكرنا .. كما يقول :
( واحنا تمللى المخلصين / واحنا اللي فيك المظلومين / والمطحونين / والمقهورين / والمعجونين ..)
كما أن الإشارة بالفرعون ليست بالدالة على هذا الطاغوت الذي استخف قومه فأطاعوه ..
أن القصيدة كتبت من الخارج , وكان يجب على الشاعرة استعمال فنيةالحذف ...
وأرجو مع مراجعة القصيدة من الشاعر مرة أخري .. أن يعود على هذه الأسطر ..
غرقان يشد في غرقان / يا حافرين الأرض حبة صبر / الشعب طيب راضي يتقيد / و[ الكل بيئيد..!!] /الكل عزا في الوطن وهو بيعيد ..!! / هز الهلال يا سيد فرعونا هو السيد /الصوت يرتد بموته/...............................!! ألست معي أيها الشاعر الصديق بأن هذه السطور من تفعيلات مختلفة ...............
والكثير من هذا جعل العمل يحمل النثرية أكثر من الشعرية المنشودة في كتابة القصيدة ..
أخيراً دائما نحن نشد على يد المبدع لمحاولته ..
.................................................. .................. أرجو من أخي وصديق الدكتور / فوزي
ألا يستعمل هذه النقط بدلا من ذكر إسم الزميل أو الموجه إليه الكلام ..
نحن نتعامل مع أدباء أرتقى فكرهم وثقافتهم , ولهذا نحن ما زلنا بجانبهم ونتواصل معهم ..
كل الشكر والتقدير لأخي الدكتور / فوزي ..
خالص تحياتي

[الهام احمد سعد]

زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى
ياشعب ياساكن قبور الصمت
انت اللى سلمت الزمام
ورفضت تمشى للامام
وانت اللى بعت
عوصت ليه المسئلة؟
تعبان انا
جى النهاردة بتشتكى
والدمعه فوق خدك طوفان
وتقولى هات ايدك – غرقان انا
تعالى وشدنى
غرقان يشد فى غرقان..!
انا همى واصل للودان
ياحافرين الارض
حبة صبر
خلو القبر يهضمنى
بلدى انا اللى شاريها
وهى بتضنى
ارفع قيمتها ف كل ارض
وهى بتهينى
اموت فداها شهيد
تنزع قميص الشهادة
وترفض تكفنى
تنهش ف لحمى الديابة
ورفضة تدفنى
وازرع جناين الامل
تطرح محبة
تحصدها منى
تمد ايدها للغريب
وانا تهملنى
متعودين ع الجرح منك ياوطن
متعودين
ان قلت حق نقول امين
وان قلت زور بنقول امين
واحنا تملى المخلصين
نرويك عرق
واحنا اللى فيك المظلومين
والمطحونين
والمقهورين
والمعجونين مية نكد
ونعيش الم
ونموت كمد
ناخد بايدك للعلا
وانت تاخدنا لاسفلين
طب يرضى مين؟
طحين المر للغلابة اصبح عجين
واحنا اللى ليه الاكالين
وانت بتشرب دمنا
وانت بتطحن عضمنا
اخلصنا ليك
وانت اللى سافح دمنا
تطرح همومنا زهرنا ف قلب الحياه
انت بتيجى ف بختنا
ورضينا بيك
وانت اللى لم ترضى بنا
احنا اللى ليك
وانت ماكنت يوم لنا
بنمد ايدنا تعضنا
فرعون زمان
جاب القيود
ضفر لنا قيد الوعود
والشعب طيب
راضى يتقيد
قيد وقيد
والكل بيئيد
الكل عزا ف الوطن
وهو بيعيد
(وهز الهلال ياسيد
فرعونا هو السيد)
من يومها راكب ع الكتاف
والشعب نازل فيه هتاف
طوح عصايته الكل خاف
واللى افتكر
يعمل دكر
حطوة ف قلب المعتقل
الكل قام
يهتف بانه اولعوبان
موتور بيدن الادان
ف غير ادان
وبيختصم سيدنا الولى
سيدنا الهمام
الكل اصبح ليه جبان
الكل يجرى ع القدم
الكل بيبوس القدم
يبدو الندم
شفاعه سيدنا المفترى
انا قلبى يصرخ بالقوى
الصوت يرتد يموته
وكانت كل بلوته
انه فيوم قال لى وطن
ضهرى انقطم
ماخلاص بقى
انت اللى راضى بالهطل
تسكن وتشرب ف العطن
كل اللى رايح واللى جاى
يقول دا مين ؟
واحيات نبى المرسالين
خجلان وانا بنطق وطن

الاستاذ والشعار والدكتور/فوزى ابو دنيا
هنيئا لنا بهذه القصيدة احدى روائعك
جميلة ومليئة بالاحساس والابداع
تقبل تحياتى

[د. فوزى أبو دنيا]

أستاذى العزيز :د. فوزى أبو دنيا
بعيدا عن هنات كيبوردية تواجدت
أقول:
ابتداءا بعنوان لافت مميز ودخولا فى افتتاحية _هى من أروع ما قرأت_ وانتهاءا بأسلوب استفاهمى
يليه جوابا يائسا, استطاع الشاعر هنا التحدث بلسان شريحة من المجتمع , يغلب على هذه الشريحة
روح السلبية والانهزامية , التى تتمثل فى إسقاط كل الهموم وتبعاتها على الوطن وأبنائه. قرأت هنا
قدرة إبداعية سلسة واضحة ومعبرة فى ذات الوقت , تعبر فى وضوح عن إسقاط سياسى وفكرى
يتغلغل تلك الشريحة. جاءت الألفاظ شيقة ومثيرة مناسبة للحالة الشعورية للشاعر . جاءت التراكيب
والتشبيهات غاية فى الإبداع..جاءت تدعم إحساس الشاعر وتبثه للمتلقى , فيستجيب المتلقى فى يسر
ويتناغم مع فيض ابداع الشاعر. لمست هنا مقدرة سردية غنائية وحكائية عالية, لم يفقد فيها الشاعر
الخيط الحبكى للسرد والحكاء بالرغم من غوصه فى الأزمنة. جاء الأسلوب الأستفهامى فى أكثر من
موضع لإقرار الهموم الفردية التى تطغى على فكر الشاعر.
الشاعر المبدع :فوزى أبو دنيا
لاأستطيع أن أقتبس كل التشبيهات التى أعجبتنى فهى كثيرة, ولكننى سأقتبس هنا فقرة من أجمل ما
قرأت على الإطلاق:
"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"
هنا قصة قصيرة جدا متكاملة الأركان ..تحتاج منى وقتا آخر للتحليل...هنا شهقة ابداعية للشاعر أبو
دنيا...فلتسمح لى بإهدائك عنوان لها فتصبح:

الحصاد المر
"زرعت بذرة السكات
نبتت ف ارضك حنضلة
طرحت ثمار الانكسار
احصد بقى"
قصة قصيرة جدا بقلم الشاعر الأديب : فوزى أبو دنيا
أجمل شذى من الوردة لإبداعك
د. نجلاء طمان

اختى الاديبة طمان
اسعدنى مرورك وتعليقك جدا
الا انى كنت اود انت تقدمى للقارىء خصائص القصة والقصيدة حتى لايحدث لبس لدى البعض
وصلنى عبيرك ياوردتى المفضلة
تحياتى وتقديرى:0014:

[د. نجلاء طمان]

اختى الاديبة طمان
اسعدنى مرورك وتعليقك جدا
الا انى كنت اود انت تقدمى للقارىء خصائص القصة والقصيدة حتى لايحدث لبس لدى البعض
وصلنى عبيرك ياوردتى المفضلة
تحياتى وتقديرى:0014:

لم أقصد أبدا أن يحدث لبس

قطعا أعود ثانية

للقصيدة وللشعبى كله

فانتظر رجوعى.

شذى الوردة

د. نجلاء طمان