>>..قزليات وادي السيل ..

[احمد القزلي]

من قزليات( وادي السيل )


1
...انتفخ تماما بلا فراغ
تتكور الدنيا بداخلي..و تصبح نكهتي طعما
شهيا للحياة ..تصتبغ الانفا س بازرق
...و لا اغرق ..لكن راسي تطفو اعمق ..اعمق
تتكرمش بنت الجيران ..تصطك الانوف اكثر
هكذا اكون ..عندما يكون هنالك قربي...(.جلواز ازرق )

2

الاسطح تنشر اكوام حمام ..الريش الساقط
يزهر دجاجات..
الابيض يكره تلك الصفرة بالبيض
كم هو الازدحام ..يعدي بين انواع
الاشياء التي تركب..
ترتكب هناك ما بين اختلاطها ..
طقوس النميمة ..و ركعات الثرثرة
..و تتلون العلاقات ...بصبغة حبل الغسيل ...( حي معصوم )

3
القلب المريض اوجع كل الشوارع
اتعب كل الباعة ..اغرق ماء السيل
وضيعه .. ..بشربة ماء
اسدل كل نوافذ صبايا الحي بمشيته
حلى بكلامه فناجين شبان السادة
صاغ من الكلمة ..عطرا..مالا ..قوة
و بعد شرايين ..ترك بضاعته
و سار خلف اعشاش لم يلمسها بعد.. كانت
تناديه هناك ( رائد ابو الرب ..صديق متوفى )

4
تدور لتلقى ..عجزة
وتدور كذلك لتلقى الاخضر
يتزين ببنات ..لم يعرفن طعم الاخضربعد
و تدور لتتذوق نفس الارصفة و الحوانيت
و تدور لتدخل ..ازقة بوحها صراخ ..( دوار الحاووز)

5

اصعد درجات تنزل بي ..تحت نقيضاللذة
و فوق صهيل ..ال لا..
تعاكس فيها النوافذ اخوانها الابواب
و تتقافز فيها ( القصارة ) البارزة كطفح جلدي لئيم
يعكر مزاج صانعي ادوات التجميل
و الادوية ..و تسعل دائما بابتسامة ..اللي برضا ..(قديّش )..(حي النزهة )

6

كما في هولندا هنا نتقاذف اشياء تعنينا اكثر
هنالك يتقاذفون ..الورود البلهاء..و لكن هنا
لتشبثنا اكثر بمعنى الحياة ..نتقاذف بالشفرات..
وماء الشطف ..و (ظبي ولادك ولهِ )..و نتدلل اكثر
بمساحة شوارعنا الجحر ..و نتسابق في حيز اض1يق
من نوافذ الحمامات ..اسفلها خربش الولد على الحائط
كل اسرار الجيران ...هدى بترمي ورقة ل...( الغويرية )

7

تتلقفك ملائكة من جنس جديد ..بمخالب..
عيونها...من علامات الساعة ..اعيها الطب ..فتخصصت( بالطوبار)
تعرف كيف تلوك الجرح ..الى بتر ..و حالات الولادة ..
الى غزو ..و الموت ..الى دعابة ..تعرف تماما كيف تخلع اجنحتها
و ثيابها البيضاء ..( مستشفى الزرقاء )

8

يختبئون خلف نصاعة الحجر..و غلاء المكان
لكن الجو يصر على فضح عوالمهم اكثر..
هربوا من ال1جيج ..ا1ضافوا لفسحة الصحراء ض1جيجا اعلى
اتكأ على شوارع باسماء الارقام..لتملكها تحتاج الى ارقام..
يغارون من الض1واحي الراقية التي تتباهى بالارقام ..
فاستقر حالهم على انهم مجرد عدد...و اولادهم دائما ..يرسبون
...بالرياضيات...( الزرقاء الجديدة )

9
تجذبك رشاقتها اثناء عملية تضليل البائع
و فرز ( البكسة ) جيدا ..تذهلك دبلماسيتها مع كنتها
و قمعها ..للمعارض1 من الاحفاد..كم تستطيع تقطيع
قلبك ..و هي على مقعدها الخانع ..
تترحم على ذلك الهارب بصمت الى مقبرة (الهاشمية) ..
و مصيبته التي لم يستطع تفاديها بحجزها هناك ..قبر بجواره..
حتى عند الدفن ..تستطيع ان ترشي ..كم هي جميلة و هي ذاهبة الى
درس تحفيظ القران..كم هو تعيس حظ الايمان بها ..لكنه
لا يستطيع ..اغضابها ...( ام فتحي )

10

كم يحتفظ بذكريات و اسرار
كم هو معرض للسب ..و اكثر فهو المزين ابدا
بقذارات المدينة ..الملموسة ..و غير الملموسة ..
حتى اضحى ذلك وا ضحا على رائحته ..
يتقاطع مع العرب بانه صاحب تاريخ عريق
كم كان يملك من كنوز ..و ارث تاريخي..
هرب منه الارث..و تبعته في الهرب..الضفادع ( سيل الزرقاء )

[منهل العراقي]

اخي الكريم
جميلة جدا هذه اللغة القوية والمسبوكة بحرفية

تحياتي

[جوتيار تمر]

القزلي..


1
لست الومك في ما تصير اليه..
بالاخص عندما نجد من يثير فينا بقربنا
هذا التلاطم الحياتي
وهذه الامواج الذاتية
التي ربما لايمكن ان تكون حادة
الا بوجود الهة البحر ابولون( هي)
2

رؤية اجمالية لنمطية العيش في تلك الاحياء الشعبية
ورؤية لاتعمم اكيد، لكنها قلما تستثني..
لان لاتشابه في الطبائع ربما يتولد منن خلال البيئة الحية
وحبل الغسيل..
ربما يمتد هنا ليصل الى ابعد نقطة في الحي..
وما بالهن لايستغلن هذه الفرصة،
وهن يرون بان المقاهي تحت..
تجلب النممة ايضا..
اذا الاصفر لن يكون ابيضا ابدا..

3
التفاتة جميلة..
ربما هي الاقدار تسبقنا لمشيئتها وليس مشيئتنا
وهنا دائما يكم الفرق في الوجود الانساني
نحن نريد والاقدار تريد
واذا ارادت الاقدار انكفأ ما نريد فوق نفسه،
ربما رحل هو،
لكن في قلبها يبقى على الاقل رحيل حب
والفناجين لن تصمت حتى لو كان باقيا..!
لتغمد السماء روحه بحنان



4

الحياة انما بدأت بدوران حول الاخر
ربما لخلق اخر ياتي من نقطة التقاء

5

هنا جعلتني اقف اتأمل اكثر..
ربما، القناعة كانت تكفي..
أليت معي في ذلك..
وهذا يغنيها عن تكاليف مستحضرات التجميل
وحتى نمنمات اصحاب ادواتها وبائعيها

6

في مجتمع انطوائي
على الاخر ،منفتح على ذاته
كل انسان يكون في حال سبيله
تتكلف الصحافة والرصد الخبري بمثل هذه الاسرار
اما الانسان العادي فلا، لانه يعلم بانه يتشابه مع الاخر في قيمه
لكن هنا حيث نعيش الترصد
دائما سمة الاخر ونحن
ربما لاننا نشعر بنقص في تكويننا البايولوجي..
ربما...

7

لمحة حزينة جدا..
ربما طال المرض الملائكة هذه ايضا..
الا يقول المثل العربي من عاشر قوما اربعين يوما...؟
لكن تبقى عيونهن جميلات
لمن تشتهين..
8

هل السبب العقم الرياضاتي فيهم ترى..؟
أم السبب ان الفيثاغورسية قد تبنت في عوالم الاخرين
ارقاما اخرى لايستوعبها هولاء..
لانهم لم يتعودا عليها..
واتت ارقام هذه حالة طارئة
ربما من اجل ان تسهل الامور على اصحابها في تلك الاحياء الراقية

9
ربما وهبتها السماء ملكة الدعوة بالتي هي احسن
فلاتجادل..
انما تبهر
10

لكن ايها القزلي..
اظنه الامر الناهي الان..
وبيد الصولجان..
وتحت امرته يسير اغلب سلاطين العرب..
ومن ارثه اصبحوا يستمدون المجون
ويدمنون عليه..

ايها الرائع..
عذرا لاني حرفت اللكم عن مواضعه
دمت بخير
محبتي لك
جوتيار

[وفاء شوكت خضر]

الأخ أحمد القزلي ..

اسمح لي بالمرور من هنا بصمت ..
أبهرني موضوعك حد الدهشة ..
أسجل إعجابي بهذا النص الرائع ..

الحمدلله .. لعل الوقود نفذ قبل أن تصلنا ..
وإلا لكان نالنا من كل هذا نصيب ..

تحيتي أياها الأديب الساخر .

[احمد القزلي]

اخي الكريم
جميلة جدا هذه اللغة القوية والمسبوكة بحرفية
تحياتي

.... اخي منهل ..السبك القوي ..هو مدى ارتباطك انت بما تقرأ ..و حساسيتك الجميلة مع النصوص ..بغض النظر عن كاتبها..كل السلام ..

[احمد القزلي]

القزلي..
1
لست الومك في ما تصير اليه..
بالاخص عندما نجد من يثير فينا بقربنا
هذا التلاطم الحياتي
وهذه الامواج الذاتية
التي ربما لايمكن ان تكون حادة
الا بوجود الهة البحر ابولون( هي)
2
رؤية اجمالية لنمطية العيش في تلك الاحياء الشعبية
ورؤية لاتعمم اكيد، لكنها قلما تستثني..
لان لاتشابه في الطبائع ربما يتولد منن خلال البيئة الحية
وحبل الغسيل..
ربما يمتد هنا ليصل الى ابعد نقطة في الحي..
وما بالهن لايستغلن هذه الفرصة،
وهن يرون بان المقاهي تحت..
تجلب النممة ايضا..
اذا الاصفر لن يكون ابيضا ابدا..
3
التفاتة جميلة..
ربما هي الاقدار تسبقنا لمشيئتها وليس مشيئتنا
وهنا دائما يكم الفرق في الوجود الانساني
نحن نريد والاقدار تريد
واذا ارادت الاقدار انكفأ ما نريد فوق نفسه،
ربما رحل هو،
لكن في قلبها يبقى على الاقل رحيل حب
والفناجين لن تصمت حتى لو كان باقيا..!
لتغمد السماء روحه بحنان
4
الحياة انما بدأت بدوران حول الاخر
ربما لخلق اخر ياتي من نقطة التقاء
5
هنا جعلتني اقف اتأمل اكثر..
ربما، القناعة كانت تكفي..
أليت معي في ذلك..
وهذا يغنيها عن تكاليف مستحضرات التجميل
وحتى نمنمات اصحاب ادواتها وبائعيها
6
في مجتمع انطوائي
على الاخر ،منفتح على ذاته
كل انسان يكون في حال سبيله
تتكلف الصحافة والرصد الخبري بمثل هذه الاسرار
اما الانسان العادي فلا، لانه يعلم بانه يتشابه مع الاخر في قيمه
لكن هنا حيث نعيش الترصد
دائما سمة الاخر ونحن
ربما لاننا نشعر بنقص في تكويننا البايولوجي..
ربما...
7
لمحة حزينة جدا..
ربما طال المرض الملائكة هذه ايضا..
الا يقول المثل العربي من عاشر قوما اربعين يوما...؟
لكن تبقى عيونهن جميلات
لمن تشتهين..
8
هل السبب العقم الرياضاتي فيهم ترى..؟
أم السبب ان الفيثاغورسية قد تبنت في عوالم الاخرين
ارقاما اخرى لايستوعبها هولاء..
لانهم لم يتعودا عليها..
واتت ارقام هذه حالة طارئة
ربما من اجل ان تسهل الامور على اصحابها في تلك الاحياء الراقية
9
ربما وهبتها السماء ملكة الدعوة بالتي هي احسن
فلاتجادل..
انما تبهر
10
لكن ايها القزلي..
اظنه الامر الناهي الان..
وبيد الصولجان..
وتحت امرته يسير اغلب سلاطين العرب..
ومن ارثه اصبحوا يستمدون المجون
ويدمنون عليه..
ايها الرائع..
عذرا لاني حرفت اللكم عن مواضعه
دمت بخير
محبتي لك
جوتيار

...بالعكس ..صبغت على نصي كل الجمال...كم تلفتني فيك تك الروح المنغمسة تماما في جوانيات الكتابة ...و بصدق انتظر ردك بشغف لمتعة ..حقيقية سواء في اسلوب كتابة الرد..و الخلفية التي تلقيها على تلك الكتابة ..كم انت رائع ..كم انت جوتيار..

[احمد القزلي]

الأخ أحمد القزلي ..
اسمح لي بالمرور من هنا بصمت ..
أبهرني موضوعك حد الدهشة ..
أسجل إعجابي بهذا النص الرائع ..
الحمدلله .. لعل الوقود نفذ قبل أن تصلنا ..
وإلا لكان نالنا من كل هذا نصيب ..
تحيتي أياها الأديب الساخر .

>>...الاخت الفاضلة وفاء... و انا اسجل معك كرم اخلاقك ..و ادائك الانساني الراقي في اسلوبك بالتعليق و الكتابة ..في المرة القادمة ساحاول ان اضع كمية جيدة منالوقود لعلي انا ..اعود بقبس من نور نفوسكم الراقية..