فقاتلوا التي تبغي..

[غسان الرجراج]

فقاتلوا التي تبغي..




أعلنت طقوسي الشعريَّةْ...
كي أكتب شعرا لقضيَّةْ...
حربٌ في غزةَ...
قالوا...
حرب أهليَّةْ...
وقتال بين الإخوةِ...
قالوا...
طمعا في السلطةِ...
قالوا...
قاموا يقتتلونَ...
حميَّةْ...

قلمي قاضٍ بين اثنينِ...
أيفرق قلمي بين الإخوة؟؟؟
قلمي قاض بين اثنين...
ماذا يكتب في ذي الحالةِ...
ماذا يكتب؟؟؟

ولمن لا يعرفه قلمي عربيٌّ جداً...
في لغة البيت الأبيضِ قلمي يدعى إرهابي...
لا يكتب شعراً دون دماءْ...
لا يشنَقُ فيه ولاة السوءِ...
ولا يصلَبُ فيه العملاءْ...

لكن... ماذا يكتب قلمي في ذي الحالة. ..
ماذا يكتب؟؟؟
أيقول كلاما من خشبِ...
أيكون كباقي البَبَّغَوات...
كنكتة إعلام العربِ ؟؟؟
أيساوي قلمي بين شهيدٍ مات فداء القدسِ
وجيفةْ؟؟
أيساوي قلمي بين العاهر تبغي في الملهى
وشريفةْ؟؟؟

قلمي ينزف...
هذا ما ألهمني قلمي...
قلمي ينزف حكما عادلْ...
إن طائفتان اقتتلوا...
نصلح بين الإخوة... لكنْ...
من يبغي منهم...
سنقاتلْ...

قلمي ينزفُ...
إن الحرية وهمٌ... وهمٌ... وهمٌ....
و هراءْ...
حين تراد بلا شهداءَ...
و حين ترام بدون دماءْ...
إن الحريَّةَ وهمٌ... وهمٌ...و هراءْ...
في وطن لا يشنق فيه اللحديون...
ولا يصلب فيه العملاءْ...
وهم...وهم...وهراءْ...

يا "حمساوي"...يا" قسامي"...
يا كل الشرفاء بغزَّةَ...ما أصبركمْ...
ما أصبركمْ...
ما أصبركمْ...
ما أصبركمْ...
كيف صبرتم حتى كبر الورم النتن الباغي و تضخمْ...
ماذا كنتم تنتظرون...
توبة خائنْ؟؟؟
بالله عليكم...هل للخائن من توبةْ؟؟؟
من يبني للفصل جداراً...
من يبني للذلة داراً...
من يرعى في الأرض دماراً...
ألهذا تنتظر التوبةْ...
بالله عليكم...ماذا كنتم تنتظرون...
ورم يكبر منذ تباوَسَ ـ يرحمه المولى ـ في أوسلو...
ورم يكبرْ...
ولقد عُلِّمنا في كتب الطب العلمية ماذا نفعلْ..
ولقد لُقِّنا في آي القرآن الحقَّةِ ماذا نفعلْ...
الورم الباغي يُستأصلْ...

ذاك الظالم حسِب الحِلمَ القساميَّ هواناً واستسلاماً من ضعفِ...
و مضى يحكم بالسيفِ...

ظنُّوا حِلمَ القسام هواناً...فتعالوْا...
و أعَدّوا أجهزةً لِلموتِ...
وقالوا..
أجهزة ٌ أمنيةْ...
باعوا عَرَقَ الشعبِ المحتلِّ...
وقالوا..
أجهزة ٌ أمنيةْ...
سرقوا اللقمةَ...حتى من أيتام الشهداءِ...
وقالوا..
أجهزة ٌ أمنيةْ...
ولقد عُلِّمنا في كتب التاريخِ بأنَّ النصر...
وقبل جهاد الأعداء..
يروى بدماء العملاءِ...

(يا قسامي)...
إنا نبغي خبراً عاجلْ...
" لا يحيا في غزَّة عملاءُ...
و لا يسعى في غزة قاتلْ...
لا يحيا في غزَّة لحديونَ...
و لا يرفلُ في غزَّة خصيانْ...
غزَّةُ طاهرةٌ من رجلٍ...
ـ عفوا كلَّ رجال الأرض مجازاً ـ
من رجلٍ يدعى "دحلانْ"

13/07/2007


غسان الرجراج/قسامي من المغرب

[عبدالملك الخديدي]

الأخ الفاضل : غسان الرجراج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بك في رابطة الواحة الثقافية .
قبل وبعد .. نرجو الله سبحانه وتعالى أن يلم الشمل ويصلح بين الإخوة الأشقاء فجميعهم في خندق الجهاد ، وما هم فيه الآن من فتنة هي من صنع أعدائهم والحصار المفروض على حكومة حماس التي لم تعط الفرصة للقيام بمهامها كحكومة تقاوم العدو المحتل.
وفي هذه الظروف الصعبة لا يستطيع أحد أن يقاتل الفئة الباغية لأن الباغي هو العدو المحتل الذي أوجد هذه الفتنة.
تقبل التحية والتقدير.

[د. عمر جلال الدين هزاع]

مرحباً بقدومك أخي
وكلنا في الهم سواء
وما يؤلمكم يمضنا
فنحن أبناء بيت عربي إسلامي واحد

مودتي وتقديري

[محمد إبراهيم الحريري]

قلمي قسامي الحرف
يختط عناوين الحتف
ويروغ بأسطره فتح
مع قلب المعنى للنزف
قلمي يا حق له أني
في غزة نلت هدى عزف
وتنامت أسطره الثكلى
بصراخ شب على عصف
قلمي يا فتحة أعصار
بل مزقة عدل لم تشف
وعيون المسخ له رؤيا
مهما استحملت عمى الطرف
ـــــــــــ
أخي الحبيب شاعرنا
أهلا بك شاعرا مميزا بقصيدته ، شق بها غبار السكون المدلهم على ساحات الغبن ، فكان سيف حق في وجه براثن النكوص عن مبادئ العدل .
فلك تحية بحجم مأساتنا بهم
ولك شكر من الحاضر مبدؤه ، وإلى أمنيات القادم مسيره
حللت أهل أدب ، فلك المعاني فناجين ترحيب

[عدنان أحمد البحيصي]

أخي الشاعر غسان

أرحب بك بداية فأهلا بك بين أهلك وأحبابك في واحة الخير


ثم أني سأعود إن شاء الله إلى القصيدة بما يليق من تعليق

بوركت

[غسان الرجراج]

الأخ الفاضل : غسان الرجراج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بك في رابطة الواحة الثقافية .
قبل وبعد .. نرجو الله سبحانه وتعالى أن يلم الشمل ويصلح بين الإخوة الأشقاء فجميعهم في خندق الجهاد ، وما هم فيه الآن من فتنة هي من صنع أعدائهم والحصار المفروض على حكومة حماس التي لم تعط الفرصة للقيام بمهامها كحكومة تقاوم العدو المحتل.
وفي هذه الظروف الصعبة لا يستطيع أحد أن يقاتل الفئة الباغية لأن الباغي هو العدو المحتل الذي أوجد هذه الفتنة.
تقبل التحية والتقدير.


الفاضل عبد الملك الخديدي

أولا اعتذر على التاخير في الرد عليك نظرا لظروف ابعدتنا عنكم

وثانيا أشكر لك هذا المرور الذي وقع في القلب موقعا حسنا

اتمنى ان اكون دائما عند حسن ظنكم

تحياتي

[علي أسعد أسعد]

سلام الله عليك


القضية صارت أكبر من كبيرة

رغم أنها تحجمت

وهنا سيبدأ موت القضية الكبيرة


شكراً لك أخي

[مازن سلام]

المبدع السيد غسان الرجراج المحترم
هذا الوجع يؤلم الجميع
أصلح الله الحال
قلم فتيّ ثائر
مداده يغلي
كل التحية
مازن سلام

[عمر زيادة]

يا أخي ...
لو وضعت قلمك في سبيل إصلاح ذات البين لكان أفضل
أما في هذا
فليس لنا إلا أن نقول
لا حول و لا قوة إلا بالله
و أصلح الله الحال

فكلّ من فتح و حماس أبناء شعب واحد ...
و إن كنت تريد أن نقاتل من بغت
فانظر أي الفرقتين بغت على أختها؟!!!

و حسبنا الله و نعم الوكيل
مودتي و تقديري

[غسان الرجراج]

أعذروني سادتي الكرام
على تأخري المبالغ
في الرد
دمتم

[غسان الرجراج]

سيدي الخديري
عذرا على الرد المقتضب آنفا
أظنك الآن غيرت بعض رأيك
فقد تمايز الصفان بما يكفي
دمت

[غسان الرجراج]

مرحباً بقدومك أخي
وكلنا في الهم سواء
وما يؤلمكم يمضنا
فنحن أبناء بيت عربي إسلامي واحد
مودتي وتقديري




صدقت سيدي عمر الهزاع
كلنا في الهم شرق
شكرا علا المرور

[غسان الرجراج]

قلمي قسامي الحرف
يختط عناوين الحتف
ويروغ بأسطره فتح
مع قلب المعنى للنزف
قلمي يا حق له أني
في غزة نلت هدى عزف
وتنامت أسطره الثكلى
بصراخ شب على عصف
قلمي يا فتحة أعصار
بل مزقة عدل لم تشف
وعيون المسخ له رؤيا
مهما استحملت عمى الطرف
ـــــــــــ
أخي الحبيب شاعرنا
أهلا بك شاعرا مميزا بقصيدته ، شق بها غبار السكون المدلهم على ساحات الغبن ، فكان سيف حق في وجه براثن النكوص عن مبادئ العدل .
فلك تحية بحجم مأساتنا بهم
ولك شكر من الحاضر مبدؤه ، وإلى أمنيات القادم مسيره
حللت أهل أدب ، فلك المعاني فناجين ترحيب



أستاذنا الحريري
يا من لا ينطق إلا شعرا
أخجلني كرم مرورك و تقييمك
و أبياتك الجميلة
و أخجلني أكثر
تأخر ردي
دمت سيدي

[غسان الرجراج]

أخي الشاعر غسان
أرحب بك بداية فأهلا بك بين أهلك وأحبابك في واحة الخير
ثم أني سأعود إن شاء الله إلى القصيدة بما يليق من تعليق
بوركت



شكرا على الترحيب
سيدي عدنان
شرفٌ مرور مرابط
من هنا
دمت

[غسان الرجراج]

سلام الله عليك
القضية صارت أكبر من كبيرة
رغم أنها تحجمت
وهنا سيبدأ موت القضية الكبيرة
شكراً لك أخي


سيدي علي أسعد
قد تؤتى القضية الكبيرة
من إهمال لقضية أصغر
جميل مرورك
دمت

[غسان الرجراج]

المبدع السيد غسان الرجراج المحترم
هذا الوجع يؤلم الجميع
أصلح الله الحال
قلم فتيّ ثائر
مداده يغلي
كل التحية
مازن سلام



سيدي مازن
مرورك جميل
و تعليقك أجمل
أجاب الله دعاءك
دمت

[غسان الرجراج]

يا أخي ...
لو وضعت قلمك في سبيل إصلاح ذات البين لكان أفضل
أما في هذا
فليس لنا إلا أن نقول
لا حول و لا قوة إلا بالله
و أصلح الله الحال
فكلّ من فتح و حماس أبناء شعب واحد ...
و إن كنت تريد أن نقاتل من بغت
فانظر أي الفرقتين بغت على أختها؟!!!
و حسبنا الله و نعم الوكيل
مودتي و تقديري

أخي عمر زيادة
الخير لا يرضيه إلا ان تكون بجانبه
أما الشر
فيكفيه حيادك
الصواب أن قابيل قتل هابيل
و ليس
إقتتل الأخوان
إن كنت أخي لا تفرق بين الأحرار و الشرفاء المقاومين
و من باع القضية من أوسلو إلى دايتون
و من بغى فعلا
فتلك مصيبةٌ
و إن كنت تفرق و قلت ما قلت
فالمصيبة أعظم
للنقاش بقية و غوص أكبر في التفاصيل إن أردت
أخي
فقط..ظل بالجوار

[زينب فاضل]

اخي الكريم الاستاذ غسان...
جميلة قصيدتك بحبكتها
وذكرتني عندا قراتها بشاعرنا العراقي المبدع.... احمد مطر


محبوكه بجمال..وسلسة..وصادقه

دام قلمك...ودام حكمه العادل

[صفاء حجازي]

غسان.............. يا غسان
لا أدري ماذا أقول...
قبل أن أحييك على القصيدة
سأحييك على هذه الثقافة السياسية العالية جدا
أذهلتني .. كم أنت متعمق في قضيتنا
وكم تكشف أسرارا( خطيرة)... بوركت يا غسان
والحمد لله..(لم يقولوا عن القصيدة هلوسات)! D:
ونهفة أخرى من نهفات غسان الرجراج في آخر بيت......
بارك الله فيك وفي لسانك وقلمك
حماك الله يا أخ غسان

لك مني كل تقدير واحترام
وباقة زهر .. عربون أخوة

[محمد الشيباني]

ألا صــح بها في وجوه الطغــا ** ة لن ننحـني لن نهي لن نلين
بإســــــــــــلامنــــــ ا وبقرءاننا ** نشــــق الطريق لعـــــز مكين
على سنة المصطفى لن نحيـــ**ــد شاهت بها أوجه المرجفين

[عمر زيادة]

أخي عمر زيادة
الخير لا يرضيه إلا ان تكون بجانبه
أما الشر
فيكفيه حيادك
الصواب أن قابيل قتل هابيل
و ليس
إقتتل الأخوان
إن كنت أخي لا تفرق بين الأحرار و الشرفاء المقاومين
و من باع القضية من أوسلو إلى دايتون
و من بغى فعلا
فتلك مصيبةٌ
و إن كنت تفرق و قلت ما قلت
فالمصيبة أعظم
للنقاش بقية و غوص أكبر في التفاصيل إن أردت
أخي
فقط..ظل بالجوار

نعم و الله قد قتل شرُّهما خيرهما
و كلاهما أخوة ...

و أعود و أقول لكل منهما تاريخ لا يصح لنا أن نمحوه بكلامنا...

نعم نعم

لا يجوز
و أعود و أقول
الإصلاح خير ...

مودتي و احترامي يا أخي

[د. محمد الشناوي]

فقاتلوا التي تبغي..
أعلنت طقوسي الشعريَّةْ...
كي أكتب شعرا لقضيَّةْ...
حربٌ في غزةَ...
قالوا...
حرب أهليَّةْ...
وقتال بين الإخوةِ...
قالوا...
طمعا في السلطةِ...
قالوا...
قاموا يقتتلونَ...
حميَّةْ...
قلمي قاضٍ بين اثنينِ...
أيفرق قلمي بين الإخوة؟؟؟
قلمي قاض بين اثنين...
ماذا يكتب في ذي الحالةِ...
ماذا يكتب؟؟؟
ولمن لا يعرفه قلمي عربيٌّ جداً...
في لغة البيت الأبيضِ قلمي يدعى إرهابي...
لا يكتب شعراً دون دماءْ...
لا يشنَقُ فيه ولاة السوءِ...
ولا يصلَبُ فيه العملاءْ...
لكن... ماذا يكتب قلمي في ذي الحالة. ..
ماذا يكتب؟؟؟
أيقول كلاما من خشبِ...
أيكون كباقي البَبَّغَوات...
كنكتة إعلام العربِ ؟؟؟
أيساوي قلمي بين شهيدٍ مات فداء القدسِ
وجيفةْ؟؟
أيساوي قلمي بين العاهر تبغي في الملهى
وشريفةْ؟؟؟
قلمي ينزف...
هذا ما ألهمني قلمي...
قلمي ينزف حكما عادلْ...
إن طائفتان اقتتلوا...
نصلح بين الإخوة... لكنْ...
من يبغي منهم...
سنقاتلْ...
قلمي ينزفُ...
إن الحرية وهمٌ... وهمٌ... وهمٌ....
و هراءْ...
حين تراد بلا شهداءَ...
و حين ترام بدون دماءْ...
إن الحريَّةَ وهمٌ... وهمٌ...و هراءْ...
في وطن لا يشنق فيه اللحديون...
ولا يصلب فيه العملاءْ...
وهم...وهم...وهراءْ...
يا "حمساوي"...يا" قسامي"...
يا كل الشرفاء بغزَّةَ...ما أصبركمْ...
ما أصبركمْ...
ما أصبركمْ...
ما أصبركمْ...
كيف صبرتم حتى كبر الورم النتن الباغي و تضخمْ...
ماذا كنتم تنتظرون...
توبة خائنْ؟؟؟
بالله عليكم...هل للخائن من توبةْ؟؟؟
من يبني للفصل جداراً...
من يبني للذلة داراً...
من يرعى في الأرض دماراً...
ألهذا تنتظر التوبةْ...
بالله عليكم...ماذا كنتم تنتظرون...
ورم يكبر منذ تباوَسَ ـ يرحمه المولى ـ في أوسلو...
ورم يكبرْ...
ولقد عُلِّمنا في كتب الطب العلمية ماذا نفعلْ..
ولقد لُقِّنا في آي القرآن الحقَّةِ ماذا نفعلْ...
الورم الباغي يُستأصلْ...
ذاك الظالم حسِب الحِلمَ القساميَّ هواناً واستسلاماً من ضعفِ...
و مضى يحكم بالسيفِ...
ظنُّوا حِلمَ القسام هواناً...فتعالوْا...
و أعَدّوا أجهزةً لِلموتِ...
وقالوا..
أجهزة ٌ أمنيةْ...
باعوا عَرَقَ الشعبِ المحتلِّ...
وقالوا..
أجهزة ٌ أمنيةْ...
سرقوا اللقمةَ...حتى من أيتام الشهداءِ...
وقالوا..
أجهزة ٌ أمنيةْ...
ولقد عُلِّمنا في كتب التاريخِ بأنَّ النصر...
وقبل جهاد الأعداء..
يروى بدماء العملاءِ...
(يا قسامي)...
إنا نبغي خبراً عاجلْ...
" لا يحيا في غزَّة عملاءُ...
و لا يسعى في غزة قاتلْ...
لا يحيا في غزَّة لحديونَ...
و لا يرفلُ في غزَّة خصيانْ...
غزَّةُ طاهرةٌ من رجلٍ...
ـ عفوا كلَّ رجال الأرض مجازاً ـ
من رجلٍ يدعى "دحلانْ"

13/07/2007
غسان الرجراج/قسامي من المغرب


هي والله قطع الليل المظلم التي أخبرنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا نملك إلا قول الحق تبارك وتعالى "ليس لها من دون الله كاشفة"

فاللهم اكشف عنا البلاء, وبصرنا بأعدائنا الذين هم من بني جلدتنا
البواسون الساجدون الراكعون للقرود والخنازير


دمت أيها الكريم في رعاية الله

[غسان الرجراج]

اخي الكريم الاستاذ غسان...
جميلة قصيدتك بحبكتها
وذكرتني عندا قراتها بشاعرنا العراقي المبدع.... احمد مطر
محبوكه بجمال..وسلسة..وصادقه
دام قلمك...ودام حكمه العادل





أختي زينب
كريم مرورك
سعدت به مثل سعادة
شاعر مغربي فتي مرت مقاومة عراقية
و علقت على صدره وساما
كان العراقيون دوما أساتذتنا في الشعر و الثورة
و على رأسهم : أحمد مطر
دمت أخيتي

[غسان الرجراج]

غسان.............. يا غسان
لا أدري ماذا أقول...
قبل أن أحييك على القصيدة
سأحييك على هذه الثقافة السياسية العالية جدا
أذهلتني .. كم أنت متعمق في قضيتنا
وكم تكشف أسرارا( خطيرة)... بوركت يا غسان




إسحبيها يا صفاء
فهي قضيتنا أيضا
أما عن الثقافة السياسية فهو المعلوم
من القضية بالضرورة
و أقل ما تسمح به قصيدة
والحمد لله..(لم يقولوا عن القصيدة هلوسات)! D:
أَ وَ يجرؤون بعد؟؟؟
ونهفة أخرى من نهفات غسان الرجراج في آخر بيت......
D:D:
بارك الله فيك وفي لسانك وقلمك
حماك الله يا أخ غسان
لك مني كل تقدير واحترام
وباقة زهر .. عربون أخوة[/QUOTE]
البركة حلت بك أي أخية
و تقدير أكبر مني لك
و العربون وصل
قبل أن ترسليه
دمتِ أنتِ أنتِ[/CENTER][/SIZE]

[أنس إبراهيم]

أخي
رائعة بحق وقاتلة الأحرف
أحببت بساطة كلماتها مقارنة بواقعنا
ولكن همسة أقولها
ولا اتعدى على خصوصيتك
لم أحبب العنصرية بها إلى ( القسام ) أو فصيل آخر
فنحن بالهم سواء ولا أريد أن ادخل سياسيا
ولكن لو تنظر جيدا الجميع مخطئين

بوركت
تحيتي

[د. سمير العمري]

شدني عنوان النص فدخلت وأنا أتمنى أن لا يكون شعارا في غير محله ، وكانت سعادتي بالغة بأنني وجدت ما أملت.

ثم إني أخذني النص شعرا بهذه الخببية المتميزة ، وهذه الانفعالية المتماوجة بين مد وجزر وحيرة وقرار ولكني تركت ما يمكن أن أنتقد من بناء الشعر إلى حيث جودة الفكر حيث انطلقت مع نصك هذا بشكل جعلني أكبر فيك هذا التميز الفكري الذي كنت والله أرتب لأشير له ببعض تفصيل في مقال فكري لأهميته ليس في مثل هذا الموقف بل وفي مواقف الحياة الكثيرة.

أشكر لك هذا الطرح أخي وأستأذنك في أن أوضح بعجالة أهمية ما طرحت أنت هنا.

نعم ، هو منهج الله أن يصلح بين الإخوة وأن يتم حصر الخلاف والقضاء عليه ، ولكننا بتنا في زمان يتشدق فيه الكثيرون بأنهم على الحيد وبأنهم لا يتدخلون في خلافات الآخرين لأنها لا تخصهم أو لأنهم على خلق كبير وحياد كبير ، والحقيقة أن أمثال هؤلاء لا أحترمهم ولا أثق بهم ذلك أنهم إنما يحاولون أن يخدموا ذواهم بالعلاقة المذبذبة لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء أو مع هؤلاء و مع هؤلاء ينتظرون أن يعرفوا أين يقع الكسب الأمثل لهم ومن يمكن أن يستفاد منه أكثر. وينسى هؤلاء أن مثل هذا الموقف يخالف منهج الشرع ويدخل العلاقات الإنسانية في دائرة الخاتة والنفاق والكذب والتحايل كما هو حال جل الأمة اليوم والعياذ بالله.

إن ما يسمى الحياد هو أمر مرفوض دينيا ومنطقيا إلا أن يكون حياد إيجابي بمعنى أن عمل على حصر الخلاف وحله بالشكل الأخوي المنصف دون ظلم طرف ودون غمط حق أحد ودون فجر في خصومة أو كبت لحقيقة فإن التزم الطرفان فالله هو صاحب فضل والمنة وإن بغت فئة على فئة أو طرف على طرف قد وجب مقاطعة الفئة الباغية بل ومحاربتها حتى تفيء إلى أمر الله وتنصاع للعدل والحق. ولا يمكن قبول غير ذلك إلا تحت باب المخاتلة والنفاق والتعاون على الآثم والعدوان لا على البر والتقوى.


أشكر لك ما قدمت هنا من شعر ومن فكر ومن حكم راق لي في جله ووجدتني أقدر لك كل هذا جدا ، والله ولي عباده الصادقين.


تحياتي

[نهيل فايق مقداد]

فقاتلوا التي تبغي..


إنا نبغي خبراً عاجلْ...
" لا يحيا في غزَّة عملاءُ...
و لا يسعى في غزة قاتلْ...
لا يحيا في غزَّة لحديونَ...
و لا يرفلُ في غزَّة خصيانْ...
غزَّةُ طاهرةٌ من رجلٍ...



13/07/2007



غسان الرجراج/قسامي من المغرب

نعم انك تبغي خبرا عاجل عن شباب في عمر الزهر قتلوا

عن شعب يقمع علي ايدي ابنائه

عن اخوة يطلقون الرصاص علي بعضهم

لا يحق لك ايها المغترب ان تقول ما قلت

لانك وامثالك من يعيشون في الخارج يرون

الحقيقه من الخارج

اتق الله

[أحمد وليد زيادة]

التعليق محذوووووووووووووووووووووو وووووف
(أمنياً)

[أحمد وليد زيادة]

شدني عنوان النص فدخلت وأنا أتمنى أن لا يكون شعارا في غير محله ، وكانت سعادتي بالغة بأنني وجدت ما أملت.
ثم إني أخذني النص شعرا بهذه الخببية المتميزة ، وهذه الانفعالية المتماوجة بين مد وجزر وحيرة وقرار ولكني تركت ما يمكن أن أنتقد من بناء الشعر إلى حيث جودة الفكر حيث انطلقت مع نصك هذا بشكل جعلني أكبر فيك هذا التميز الفكري الذي كنت والله أرتب لأشير له ببعض تفصيل في مقال فكري لأهميته ليس في مثل هذا الموقف بل وفي مواقف الحياة الكثيرة.
أشكر لك هذا الطرح أخي وأستأذنك في أن أوضح بعجالة أهمية ما طرحت أنت هنا.
نعم ، هو منهج الله أن يصلح بين الإخوة وأن يتم حصر الخلاف والقضاء عليه ، ولكننا بتنا في زمان يتشدق فيه الكثيرون بأنهم على الحيد وبأنهم لا يتدخلون في خلافات الآخرين لأنها لا تخصهم أو لأنهم على خلق كبير وحياد كبير ، والحقيقة أن أمثال هؤلاء لا أحترمهم ولا أثق بهم ذلك أنهم إنما يحاولون أن يخدموا ذواهم بالعلاقة المذبذبة لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء أو مع هؤلاء و مع هؤلاء ينتظرون أن يعرفوا أين يقع الكسب الأمثل لهم ومن يمكن أن يستفاد منه أكثر. وينسى هؤلاء أن مثل هذا الموقف يخالف منهج الشرع ويدخل العلاقات الإنسانية في دائرة الخاتة والنفاق والكذب والتحايل كما هو حال جل الأمة اليوم والعياذ بالله.
إن ما يسمى الحياد هو أمر مرفوض دينيا ومنطقيا إلا أن يكون حياد إيجابي بمعنى أن عمل على حصر الخلاف وحله بالشكل الأخوي المنصف دون ظلم طرف ودون غمط حق أحد ودون فجر في خصومة أو كبت لحقيقة فإن التزم الطرفان فالله هو صاحب فضل والمنة وإن بغت فئة على فئة أو طرف على طرف قد وجب مقاطعة الفئة الباغية بل ومحاربتها حتى تفيء إلى أمر الله وتنصاع للعدل والحق. ولا يمكن قبول غير ذلك إلا تحت باب المخاتلة والنفاق والتعاون على الآثم والعدوان لا على البر والتقوى.
أشكر لك ما قدمت هنا من شعر ومن فكر ومن حكم راق لي في جله ووجدتني أقدر لك كل هذا جدا ، والله ولي عباده الصادقين.
تحياتي
الدكتور سمير العمري كتب
أما أنا.........فلن أكتب
أو ربما الأصح هو أنني لا أستطيع ذلك
لأنني أسكن في الضفة الغربية
وما أدراك مايعني ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى أني اضطررت بعدها لحذف تعليقي على الموضوع
ولن أستطيع أن أنقد تعليق الأخت نهيل
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مودتي لكم جميعاً
أحمد زيادة