من أنا ،،؟؟؟ ،، شعر ،، عبد الرحيم الحمصي

[عبدالرحيم الحمصي]

من أنا ،،؟؟؟ ،، شعر ،، عبد الرحيم الحمصي :os:

أنا العدم الموجود ،،،
تبخرت أحلامي ،،
شربت سفرها جرعة ،،
لفها أبو الهول حراسة ،،
تجتر خيبتها ،،،
دارت الطواحين الهوائية ،،،
خاطت شباك الوهم ،،،
صاحبت لحن النهر ،،،
إنحنت قصبا
لأن العاصفة مرت ،،،
من أنا ،،،؟؟؟
أنا العدم المسافر ،،
محطاتي يرون ،،
يزحف شرايينا ،،،
دبلت المآقي ،،
و شحب القمر عنوة ،،،
كل النهارات رمادية ،،،
تنتحب ليلا ،،،
لتضحك قفرا ،،،
باض الغراب
ليلد عتمة ،،،
من أنا ،،، ؟؟؟؟
أنا العدم ،،
القابع في سجن أناه ،،،
حضانة نوم ،،
و شوكة لقمة سوداء،،،
تتسربل العضام سجنا ،،
لتقتات كوة جور ،،،
من أنا ،،، ؟؟؟
أنا العدم ،،
أفرغت شرايين وجودي ،،
تصحرت ينابيع ربيعي ،،
شاخت أفنان إبداعي ،،
عشعش البوم ببابي ،،،
نافدتي غراب
بعين واحدة
يغلق السماء
و يمطر موتا ،،،،
من أنا ،،، ؟؟؟
أنا العدم المعدوم ،،،
أنا الميت ،،،
أنا العائد من الحياة ،،،
آكل حرابا ،،،
أشرب سرابا ،،،
أغتسل ترابا ،،،
لأنام خرابا ،،،
هل أنت أنا ،،، ؟؟؟؟

[د. عمر جلال الدين هزاع]

يا لهذا الاعتراف
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
بحت بما لم يبح به الكثيرون في زمن جعلنا سوااااااااااااء

لك التقدير كله

[عبدالرحيم الحمصي]

د. عمر جمال ،،
الجميل
مرورك
وسط سراب هذه الصحراء ،،،
تقديري و احترامي ،،
الحمصي

[هدى توفيق]

أنا الميت ،،،
أنا العائد من الحياة ،،،
آكل حرابا ،،،
أشرب سرابا ،،،
أغتسل ترابا ،،،
لأنام خرابا ،،،
هل أنت أنا ،،، ؟؟؟؟


لا يا أخى ،، لست انا انت،،
ولا انت انا..
ولكننا جميعا نشترك فى مساحة واحدة
من الضياع ..
وكأننا فى متاهة
لانعرف لها نقظة بداية ولا نقطة او زمن للنهاية
حتى الوجوه ليس لها معالم
والنظرات زائغة بلا هدف
والبسمات شاحبة بلا لون ولا طعم ولا معنى
هذا هو زماننا..
لا تعرف من انت ..
ولا اعرف من انا..
*
*
تحياتى لنبض قلمك،،،
همس

[منى الخالدي]

هذا النبض يقطر ألماً
بطعم العذوبة..

شاعرنا القدير
عبد الرحيم الحمصي

كنت هنا
أنهل من هذا النبع الصافي

لك الود والتقدير..

[جوتيار تمر]

ابو سامي الجميل..
انا.....
ربما هذه اللفظة اصبحت لعنة تداهم قلاعنا...
لا من باب التكبر
وما هو سائد من قولها...
انما من باب كوننا ندرك ماهية انا فينا
اذا جاء الليل وكنت مظلما مثله، فاذهب الى فراشك وكن مظلما باختيارك، واذا جاء الصباح وانت لاتزال مظلما فانهش وقل للنهار بارادتك الكاملة انني ما برحت مظلما.



محبتي لك
جوتيار

[خليل حلاوجي]

الحقيقة اني لااعرف حقيقة مشاعري مع ابو الهول ... بالضبط

هو من جعل 150 ألأف من البشر يعملون لعشرات السنين ... بكد وكدح

حتى ينام في جوفه احد البشر الذين صدق الناس انه اله

عجبي والله اشد العجب

\

ايها الحمصي السامق

لاتبخل علينا من روائع مدادك ... الباهر

[عبدالرحيم الحمصي]

المبدعة همس ،،
على صفيحة حياتنا المتشظية ابهاما
و المسافرة بدون محطات
يطرح السؤال على قدراتنا الوجودية ،،
من نحن ،،؟؟
ماذا نريد ،،؟؟؟
و إلى أين نتجه ،،؟؟؟
شكرا على هذا الحضور المتميز ،،،
ودي و تقديري ،،
الحمصــــي :os:

[د. عبدالله حسين كراز]

أخي الشاعر المبدع/ عبدالرحيم الحمصي
كتبت نصاّ كونياً فتألقت المفردات و التعبيرات في عالم البديع من القول.
يستخدم النص "الأنا" المتشظية و الباحثة - عبثياً - عن مستقر و مأوى من عالم فجر في نفس الإنسان كل أحزانه و أتراحه، في ذاكرة لا يهدأ لصاحبها بال إلا بالرجوع إلى التراب والإجابة على السؤال الصعب"هل انت أنا؟!".
تدل مفردة "أنا" على الأنا الإنسانية المتشظية التي يعتورها ويعتريها الشك و الحيرة و القلق المستدام بعد انعدام حالة الثقة في الذات و في الآخرين من حولها، ألأنا التي تسبر غور حالة إنسانية و كونية يتماهى فيها الشاعر مع كتاب و أدباء كبار مثل "Ernest Hemingway" - إرنست همنجوي الأمريكي في العديد من أعماله والتي تحيلنا إلى فكرة "Nada" أو ما يعرف باللاشيئية والسراب، وأيضاً الكاتب المسرحي "Samuel Becket" - صموئيل بيكت والذي انحاز إلى فكرة ومفهوم العبثية، كل هذا كرد فعل ادبي ورؤيوي على ما أحدثت الحروب من ويلات ودمار و تقتيل للحجر و الشجر و البشر، مع تداعي الطبيعة مراراً على الإنسان في شكل الفيضانات و الزلازل و الأعاصير .
على أن النصَّ يبقى مفتوحاً على فضاءات من التاريخي و النفسي و الوجداني والإنساني بأسلوب يتزيا بالرمز و الصور التعبيرية الهادفة والتي تصيب قلب الحقيقة و الواقع.. كل هذا في حراك يتجه نحو "التيه "ولا يستقر على أي "جودي" حيث أن النص يبدأ بذكر "العدم الموجود" ثم "العدم المسافر" إلى "العدم المعدوم" في صورة الموت، والذي يصوره الشاعر كأحد طرق هروب النفس الإنسانية وتخليصها من كل ما اعتراها من هموم و أحزان و كرب جلل وسوداوية. كذلك يتعرّض النص لثنائية متعاكسة و اسطورية في مفهومي الموت و الحياة.
حقاً، إنه نص جميل بروعة كاتبه
د. عبدالله حسين كراز

[عبدالرحيم الحمصي]

هذا النبض يقطر ألماً
بطعم العذوبة..
شاعرنا القدير
عبد الرحيم الحمصي
كنت هنا
أنهل من هذا النبع الصافي
لك الود والتقدير..
الرائعة منى الخالدي ،،
يقف حرفي إجلالا
لهذا الحضور الراقي ،،،
مودتي و تقديري ،،،
الحمـــــــــــــصـــــــ ــــــــــــــــــي :os:

[عبدالرحيم الحمصي]

ابو سامي الجميل..
انا.....
ربما هذه اللفظة اصبحت لعنة تداهم قلاعنا...
لا من باب التكبر
وما هو سائد من قولها...
انما من باب كوننا ندرك ماهية انا فينا
اذا جاء الليل وكنت مظلما مثله، فاذهب الى فراشك وكن مظلما باختيارك، واذا جاء الصباح وانت لاتزال مظلما فانهش وقل للنهار بارادتك الكاملة انني ما برحت مظلما.
محبتي لك
جوتيار
العزيز الغالي جوتيار ،،
الأنا العربية أمست سبة تحمل أوزار الحكامة المقرفة التي تنشر صباح مساء عفونة الآمرين بصرفها من المتصهينين و ألاعيبهم ،، مع العلم ان مشكلنا نابع من فشل صغار الضمائر منا و المتعفنة افكارهم و المنبطحة و المستكبرة أصفارهم و المتحدلقة اوتار حناجرهم ،،،
أما اناي ،،، فهي لا تعرف الظلام و لا الخفوث و لا الكسوف و لا الخسوف ،،، بل هي قلعة محصنة ،،، جدورها شهادة حرية فكر و أصالة و عقيدة طالما سومت عليها أناي و لم يفلح الظلام في إخماد جدوتها ،،،
الظلام للظلاميين و النور للأحرار و ما بينهما خيانة ،،،
محبتي ،،
الحمصــــــــــــــــــــ ـــــي :os: :os: :os:

[مينا عبد الله]

هل انت أنا ؟؟
وهل انا أنت ؟؟

سؤال يستحيل الإجابة عليه ..

فكلنا نهيم في ساحات الوجع .. قد نرتطم بصخور الايام ذاتها .. وقد نلتقي
ولكننا نبحث عن ذاتها وسط هذا ..

الشاعر الحمصي .. لك كبير احترامي
وتحيتي

ميـــــــنا

[عبدالرحيم الحمصي]

الحقيقة اني لااعرف حقيقة مشاعري مع ابو الهول ... بالضبط
هو من جعل 150 ألأف من البشر يعملون لعشرات السنين ... بكد وكدح
حتى ينام في جوفه احد البشر الذين صدق الناس انه اله
عجبي والله اشد العجب
\
ايها الحمصي السامق
لاتبخل علينا من روائع مدادك ... الباهر
الغالي خليل ،،،
و لحاكميتنا ضعف ما قام به الفرعون لسبب بسيط هو أن الفرعون المصري بنى قبره بسواعد غالبيتها من شعب لا يمت له بصلة اما حكامنا فهم عفنوا انسانيتنا نحن الشعب العربي بكل مظاهر القبح الظاهر و المبطن ،،، و الأنكى من جب التصهين ،،،
لله درك يا شعب المستضعفين ،،،
تحياتي القلبية ايها الرائع الصادق ،،،
الحمصــــــــــــــــــــ ي :os: :os: :os:

[محمد إبراهيم الحريري]

الشاعر الأديب عبد الرحيم
تحية
كيف ابدؤها وقد تناثرت خطا الكلامات على شفتي ، وتباعدت فجاجا عن لمى قلمي إلا من حروف تشكل كلمة شكر ، فهل قبلت عطر التحايا وهي ملك يمينك ؟
أحييك أخي
قد ترجمت الحقيقة لبيان ، وأخذت هوية الإنسان لتصوغ من أرقامها ماهية : الأنا ونحن ،وأنت ، وكلنا ـ في قالب الضياع مضوربة شظايا نثيرات حزن .
نعم أنت أناااااااااااااااااا
أنا الإنسان

[عبدالرحيم الحمصي]

أخي الشاعر المبدع/ عبدالرحيم الحمصي
كتبت نصاّ كونياً فتألقت المفردات و التعبيرات في عالم البديع من القول.
يستخدم النص "الأنا" المتشظية و الباحثة - عبثياً - عن مستقر و مأوى من عالم فجر في نفس الإنسان كل أحزانه و أتراحه، في ذاكرة لا يهدأ لصاحبها بال إلا بالرجوع إلى التراب والإجابة على السؤال الصعب"هل انت أنا؟!".
تدل مفردة "أنا" على الأنا الإنسانية المتشظية التي يعتورها ويعتريها الشك و الحيرة و القلق المستدام بعد انعدام حالة الثقة في الذات و في الآخرين من حولها، ألأنا التي تسبر غور حالة إنسانية و كونية يتماهى فيها الشاعر مع كتاب و أدباء كبار مثل "Ernest Hemingway" - إرنست همنجوي الأمريكي في العديد من أعماله والتي تحيلنا إلى فكرة "Nada" أو ما يعرف باللاشيئية والسراب، وأيضاً الكاتب المسرحي "Samuel Becket" - صموئيل بيكت والذي انحاز إلى فكرة ومفهوم العبثية، كل هذا كرد فعل ادبي ورؤيوي على ما أحدثت الحروب من ويلات ودمار و تقتيل للحجر و الشجر و البشر، مع تداعي الطبيعة مراراً على الإنسان في شكل الفيضانات و الزلازل و الأعاصير .
على أن النصَّ يبقى مفتوحاً على فضاءات من التاريخي و النفسي و الوجداني والإنساني بأسلوب يتزيا بالرمز و الصور التعبيرية الهادفة والتي تصيب قلب الحقيقة و الواقع.. كل هذا في حراك يتجه نحو "التيه "ولا يستقر على أي "جودي" حيث أن النص يبدأ بذكر "العدم الموجود" ثم "العدم المسافر" إلى "العدم المعدوم" في صورة الموت، والذي يصوره الشاعر كأحد طرق هروب النفس الإنسانية وتخليصها من كل ما اعتراها من هموم و أحزان و كرب جلل وسوداوية. كذلك يتعرّض النص لثنائية متعاكسة و اسطورية في مفهومي الموت و الحياة.
حقاً، إنه نص جميل بروعة كاتبه
د. عبدالله حسين كراز
الأديب الرائع د. عبدالله حسين كراز ،،،،
قد لا يسعفني يراعي مجاراة هذه القراءة المستبئرة لنزف حرفي هنا بما هي تحليل فلسفي راق لمضمون النسق بكل صوره الظاهرة و المضمرة منها ،،،
ذكرتني بالروائع التي كدت في زحمة مآل مستنقعنا العربي ° استسمح العبارة ° التوهان عن مضامينها و بأقلام فطاحل الأدب العالمي ك،Ernest Hemingway"و Samuel Becket اللذين أثريا الفكر الإنساني بحوصلة تجربة متنوعة لازالت بصماتهما حاضرة الى اليوم حتى اني شغفت بمسرحيات بكيت
العبثية المضامين و كانت اولى نصوصي المسرحية تعالج مواضيع في هذا الإتجاه الراقي من الأدب العالمي ،،
النحن التي هي عصب كينونتنا كمصطلح تفاخرنا به قديما بما هي صفة انبعاث حضارة انسانية أقامها صناديد الأدب و الفكر العربي القدامى دبحت من القلم الى الحرف على بساط صفحات الردة و الحاكمية و المتصهينين من ابناء جلدتنا حتى أمسينا نتجنب ذكر أناتنا خشية نعتنا بالظلاميين رغم جاهزيتنا للتفنيد و المقارعة الميدانية فكرا و علما ،،،
لن نركن الى ما سطره الخارجون عن حب حرياتنا المكتسبة بالسيف و الحب ،،، لأن الأحرار أحرار و قد و لدتهم أمهاتهم أحرارا ،،،
لك محبتي و تقديري أستاذي الكبير د. عبدالله حسين كراز،،،،
:os: :os: الحمصــــــــــــي:os: :os:

[عبدالرحيم الحمصي]

الشاعر الأديب عبد الرحيم
تحية
كيف ابدؤها وقد تناثرت خطا الكلامات على شفتي ، وتباعدت فجاجا عن لمى قلمي إلا من حروف تشكل كلمة شكر ، فهل قبلت عطر التحايا وهي ملك يمينك ؟
أحييك أخي
قد ترجمت الحقيقة لبيان ، وأخذت هوية الإنسان لتصوغ من أرقامها ماهية : الأنا ونحن ،وأنت ، وكلنا ـ في قالب الضياع مضوربة شظايا نثيرات حزن .
نعم أنت أناااااااااااااااااا
أنا الإنسان
شاعرنا العربي الكبير الحريري ،،،:001:
اقتنعتُ بأن الموت حياة أخرى
قد نحيا تفاصيلها
عذابات ،،
فرحا ،،
أحزانا ،،
لكننا نعيشها بذاكرتنا المنسية
على قارعة الغياب
و التجاهل
و الإقصاء الممنهج
و المركب من وسواس حتمية جهل الآخر ،،،
أنت و أنا هنا ،،،لأننا رسل الألم و الحضور ،،،
محبتي و تقديري ،،،
:os: :os: الحمصــــــــــــــــــــ ـــي:os: :os:

[عبدالرحيم الحمصي]

هل انت أنا ؟؟
وهل انا أنت ؟؟
سؤال يستحيل الإجابة عليه ..
فكلنا نهيم في ساحات الوجع .. قد نرتطم بصخور الايام ذاتها .. وقد نلتقي
ولكننا نبحث عن ذاتها وسط هذا ..
الشاعر الحمصي .. لك كبير احترامي
وتحيتي
ميـــــــنا
العزيزة الأديبة الراقية مينا ،،

على مستوى ملفوظي المتكرر ،،القول ،، كن أنت و لا شيء إلا أنت ،،، و هي الأناة الدالة على الجماعة ،،
و هي النحن الحامل لأوزار الحرف و المبدأ ،،
لك كل تقديري و محبتي ،،


:os:الحمصــــــي:os: