المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شوك الأخوة



الطنطاوي الحسيني
07-07-2007, 03:51 PM
قال لي فعل كذ وكذا وكذا واخطأ في في كذا وكذا وكذا
وبه عيوب كذا ....الخ
فبعثت بعدما قام اليه بهذه القصيدة عله يفهم قصدي

تأتي الورود ولا تحاذر شوكها == فلتأت لكن أن تشاك فلا ترع
مثل الورود هي الاخوة يا فتى == ورد به الشوك المدبب قد زرع
يحميه من كل الذي يزري به == بل للصحاب هو الاريج اذا نفع
لن تلقى في الدنيا الورود بلا الم == وكذا الاخوة حلوها ان قد سفع
أتصبِرنَ القلب عن أعدائه == لكن أساءة اخوةٍ ترقى الصرع
اهدأ وطمئن قلبك الشاكي تجد == ألآن من شاك الجوى بغدٍ دفع
اغفر وسامح يا اخي لأحبةٍ == ان لم تجد منه اعتذاراً خذ و دع
خذ من محاسنه الردودَ لسوئه== وازن فإن الامر جد فاتبع
يكفيه عذرا سائقاً إخلاصه==بل في طريقك ماضيا لا يمتنع
يكفيه من سبعين عذرٌ واحدٌ == إن لم تجد هو ذا أخوك لتقتنع؟
و الناس قد خلقوا أخيَ لحكمة == إن اختلاف الناس طبع منطبع
أما ليحيون المدى غاياتهم == لا ينظرون صغائراً مهما تقع
حتى يلاقي سعيهم أهدافهم== تحقيقها أحلام امجادٍ تَبع
لكن اذا بسفاسفٍ قد عرقلوا == لن يبتنى عز بشر متبع
اهواؤنا ان نتبع وبلا هدىً== كيف الشريعة في ربانا ترتفع؟
ام كيف ينسى الله منا سوءَنا== إن لم نسامح أخوِةً عمًا وقع؟
عش للنهاية في الحساب مراقبا== واسأل إلهاً عفوه حين الروع
دمتم مجميعن لا مفرقين
على الخير متحدين موحدين
ودام ابداعكم يسر الناظرين

عبدالملك الخديدي
07-07-2007, 10:06 PM
الشاعر : الطنطاوي الحسيني

قصيدة بأفكار جيدة وقافية جميلة

تحتاج منك الى اعادة نظر وترتيب

لتأخذ هذه القصيدة حقها من الحضور.

تقبل تحيتي

د. عمر جلال الدين هزاع
08-07-2007, 01:02 AM
نعم
صدق أبو الوليد
ـــــــــ
تحتاج القصيدة لبعض تعديلات لكي تظهر بأبهى حلة
فهل لك إلى ذلك سبيل
أم نعينك فيها ؟؟
لك ودي
ومحبتي

الطنطاوي الحسيني
08-07-2007, 07:29 AM
الشاعر : الطنطاوي الحسيني
قصيدة بأفكار جيدة وقافية جميلة
تحتاج منك الى اعادة نظر وترتيب
لتأخذ هذه القصيدة حقها من الحضور.
تقبل تحيتي
استاذنا الشاعر الكبير عبدالملك الخديدي
شرفتني ونورتني بمداخلتك البهية الجميلة
وانا تحت امركم فيما تطلبون
دمتم لنا ناصحين وموجهين

الطنطاوي الحسيني
08-07-2007, 07:32 AM
نعم
صدق أبو الوليد
ـــــــــ
تحتاج القصيدة لبعض تعديلات لكي تظهر بأبهى حلة
فهل لك إلى ذلك سبيل
أم نعينك فيها ؟؟
لك ودي
ومحبتي
اخي الحبيب د عمر هزاع نحن تلاميذك اخي
فافعل ما تريد لكن عرفني الوجه الصيحيح لا نتهجه واتبعه فيما بعد
اما القصيدة وصاحبها تحت امركم ايها الحبيب المفضال
دمت لنا بخير والق
واشكر لك سرعة تنبيهاتك الجميلة لي في شعري
وتقبل مني خالص العرفان والشكر ايها الحبيب

د. عمر جلال الدين هزاع
08-07-2007, 03:19 PM
فانتظرني أخي الحبيب
وساعود لك مفصلاً الأمر برمته
ولك تقديري

محمد إبراهيم الحريري
08-07-2007, 05:50 PM
ولا أضيف على ما قاله الأحبة إلا
سلام من الله ورحمة من لدنه وبركات
وتحية طيبة
مشاعر صدق كانت وراء ولادة القصيدة
وفكرة طيبة القصد
وصور ترتقي سنام الخيال
ولكن أترك بقية الأمر لأخي الدكتور أبي حفص
أحييكم جميعا

ينابيع السبيعي
08-07-2007, 05:57 PM
حضور بهي
وكلنا تلاميذ
ومن يقبل النقد البناء
يقف على أساس قوي
فلا تخف يا أخي
أنت بين أيد أمينة
فسر والله معك
تقديري لسعة صدرك
اختك
ينابيع السبيعي

الطنطاوي الحسيني
09-07-2007, 07:27 AM
الاخ الدكتور الشاعر عمر جلال
انا تحت امركم اخي خذ وقتك ونظفها لنا من شواءبها وضع يدي على ما فيها من كسر
انا حاولت جهدي اكثر من مرة فعلا وهي من بحر الكامل مع تسكين بعض الاحيان الثاني المتحرك في
متَُفاعلن الي متْفاعلن
المهم هذا عملكم وهو فوح بوحكم الصادق
ايضا في
يكفيه من سبعين عذرا واحدا ليس واحدا ولكن واحدٌ
المهم تأتينا اخي عمر بالسلامة بها جميلة بهية



الحبيب استاذي الحريري شرفتي بمرورك البهي على اعمالي
وجزاكم الله خيرا لهذا المدح الكثير علينا
وان كان من فضل فلله ثم لكم ايها الكريم المفضال
دمت بخير وود والق


الفاضلة الاخت ينابيع السبيعي
نعم استاذتنا نحن تحت امر احبابنا واساتذتنا ونحن على يقين اننا في ايد امينة فعلا
وهذا من اعمالهم الجليلة ونصائحهم التي يضعونها كالدواء تماما في المكان المناسب وفي الميعاد المناسب
وايضا لكل مريض علاجه
فجزاهم الله عنا كل خير والشكر موصول لهم
اعانهم الله على هذا العطاء الجميلة الرقراق
ودمتم بخير ودمنا نعترف بالفضل لأهل الفضل
اكرمكم الله جميعا
دمت بحب وود وابداع

الطنطاوي الحسيني
10-07-2007, 07:11 AM
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

ماجد الغامدي
10-07-2007, 04:57 PM
العزيز الحسيني الطنطاوي

كما يقولون ثلثي العقل التغافل !!

طبعاً لا أقصد الأحبة هنا في نقدهم :)

بل أقصد أن الواجب أن تحتمل الصديق وأن تجد له من حلمك متسعاً من العذر

يقول أحدهم:


مَن لي بإنسانٍ إذا أغضبتهُ=وجهلتُ كان الحلمُ ردَّ جوابِهِ؟
وتراهُ يصغي بالحديثِ بلبِّهِ =وبقلبِهِ ولعلَّهُ أدرى بهِ!
تحياتي لك يا صاحبي

د. عمر جلال الدين هزاع
11-07-2007, 01:28 AM
أخي الحبيب
أعتذر عن غياب قسري
لبعض الامور الإدارية
وأعدك بالعودة سريعاً بحول الله
ومنك العذر
ولك العتبى

الطنطاوي الحسيني
11-07-2007, 06:49 AM
العزيز الحسيني الطنطاوي
كما يقولون ثلثي العقل التغافل !!
طبعاً لا أقصد الأحبة هنا في نقدهم :)
بل أقصد أن الواجب أن تحتمل الصديق وأن تجد له من حلمك متسعاً من العذر
يقول أحدهم:

مَن لي بإنسانٍ إذا أغضبتهُ=وجهلتُ كان الحلمُ ردَّ جوابِهِ؟
وتراهُ يصغي بالحديثِ بلبِّهِ =وبقلبِهِ ولعلَّهُ أدرى بهِ!
تحياتي لك يا صاحبي


استاذي الحبيب الغالي ماجد الغامدي
الشاعر الأثيري الحرف الجميل المعاني
سعادتي بمرورك لا توصف

ونحن ندعوا الي الحلم

ان شاء الله نحاول ان نكون اول من يلتزمه

شرفت قصيدتي ايها الحبيب
دمت متواصلا مبدعا

الطنطاوي الحسيني
11-07-2007, 06:52 AM
أخي الحبيب
أعتذر عن غياب قسري
لبعض الامور الإدارية
وأعدك بالعودة سريعاً بحول الله
ومنك العذر
ولك العتبى

استاذي د عمر جلال الدين
اعانك الله وسدد رميك وصوب سهامك

وبارك لك في وقتك

نحن على انتظار ندعو لك

خذ وقتك

واكرمكم الله لحسن المتابعة

د. عمر جلال الدين هزاع
12-07-2007, 12:53 AM
أخي الحبيب
سأشير إلى مواضع الهنات في قصيدتك مع أوجه تعديلها
ولك التقدير
ــــــــــــــــــ

- لابد قبل كل شيء من الإشارة إلى ضرورة كتابة الهمزات في النص

- يحميه من كل الذي يمكـر بـه
تسكين الفعل يمكرُ لضبط الوزن غير جائز
ولذا يتم تعديله بفعل من قبيل يُزري
فتصبح :
يحميه من كل الذي يزري بـه

- بل للاحبا هو الاريج اذا نفـع
مد تاء الأحبة إلى ألف لضبط الوزن غير جائز
وتستبدل بكلمة الصحاب
فتصبح :
بل للصحاب هو الاريج اذا نفـع

- لن تلق بذي الدنيا الورود بلا الم
لن الناصبة لا تحذف حرف العلة في الفعل تبقى
فحروف العلة تحذف في حالة الجزم
ولذا فالوزن مضطرب بحذف العلة أو بقاءها
ويصح بالشكل :
لن تلقى في الدنيا الورود بلا ألم

- أتصبِرنَ القلـب عـن أعدائـه
يصح الوزن بتشديد باء الفعل تصبر
فتصبح :
أتصبِّرنَّ القلب ... ؟

- اهدأ وطمئن قلبك الشاكي تَـرى
ترى فعل مجزوم بحذف العلة لأنه جواب طلب
ولذا فهو ترَ
ويحق لك مثل هذه الضرورة الشعرية
كما فعل امرؤ القيس هنا :
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي ( هي في الأصل : انجلِ )
ولكن من الأفضل التخلص منها باستبدال هذا الفعل بفعل ثلاثي غير معتل بحيث يظهر السكون على آخره كعلامة جزم
من قبيل ( تجدْ )
فتصبح :
اهدأ وطمئن قلبك الشاكي تَـجدْ

- الم تجد منه اعتذاراً فخذ و دع
أظنك عنيت بها : إن لم تجد منه ...
وهنا الوزن مضطرب ويصح بحذف الفاء المقترنة بالفعل خذ
فيصبح :
إن لم تجد منه اعتذاراً خذ و دع

- وهنا ذات الملاحظة السابقة :
الم تجد هو ذا أخاك لتقتنـع؟
كما لا أجد مبرراً لنصب الاسم ( أخواك )
فتصبح :
إن لم تجد هو ذا أخوك لتقتنـع؟

- الناس يا صاحي خلقن لحكمـة
نقول : يا صاحٍ ويظل معها الوزن مضبوظاً
ولكن تأنيث الفعل خلقن لا مبرر له
واللجوء لتذكيره يسبب خللاً في الوزن
ولذا قد يصح هذا الشكل :
و الناس قد خلقوا - أُخَيَّ - لحكمة

- أما سيحيوا الغاية الكبرى بهـم
ماسبب حذف النون في الفعل سيحيون ؟؟
لابد من إعادة ضبطها نحوياً وعروضياً ..

- ملاحظة مكررة هنا :
إلم سنغفر في الأخوِة ما وقع؟
إن لم
وهذا يقتضي حذف سين التسويف
وبحذفها يضطرب الوزن
وقد يصح بالشكل :
إن لم نسامحْ إخوةً عمَّا وقع

- وفي النهاية
لابد من التذكير ببعض مواقع السنادات في القافية
والتي يجب تصحيحها
( السناد هنا هو اختلاف حرك الوتد بين ساكنين آخرهما غير معتل فهو سناد إشباع ) مثل قولك :
ترتفِعْ
منطبِع
تقتنِع

ــــــــــــ
لك خالص المودة
ووافر الاعتزاز

الطنطاوي الحسيني
12-07-2007, 08:52 AM
أخي الحبيب
سأشير إلى مواضع الهنات في قصيدتك مع أوجه تعديلها
ولك التقدير
ــــــــــــــــــ
- لابد قبل كل شيء من الإشارة إلى ضرورة كتابة الهمزات في النص
- يحميه من كل الذي يمكـر بـه
تسكين الفعل يمكرُ لضبط الوزن غير جائز
ولذا يتم تعديله بفعل من قبيل يُزري
فتصبح :
يحميه من كل الذي يزري بـه
- بل للاحبا هو الاريج اذا نفـع
مد تاء الأحبة إلى ألف لضبط الوزن غير جائز
وتستبدل بكلمة الصحاب
فتصبح :
بل للصحاب هو الاريج اذا نفـع
- لن تلق بذي الدنيا الورود بلا الم
لن الناصبة لا تحذف حرف العلة في الفعل تبقى
فحروف العلة تحذف في حالة الجزم
ولذا فالوزن مضطرب بحذف العلة أو بقاءها
ويصح بالشكل :
لن تلقى في الدنيا الورود بلا ألم
- أتصبِرنَ القلـب عـن أعدائـه
يصح الوزن بتشديد باء الفعل تصبر
فتصبح :
أتصبِّرنَّ القلب ... ؟
- اهدأ وطمئن قلبك الشاكي تَـرى
ترى فعل مجزوم بحذف العلة لأنه جواب طلب
ولذا فهو ترَ
ويحق لك مثل هذه الضرورة الشعرية
كما فعل امرؤ القيس هنا :
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي ( هي في الأصل : انجلِ )
ولكن من الأفضل التخلص منها باستبدال هذا الفعل بفعل ثلاثي غير معتل بحيث يظهر السكون على آخره كعلامة جزم
من قبيل ( تجدْ )
فتصبح :
اهدأ وطمئن قلبك الشاكي تَـجدْ
- الم تجد منه اعتذاراً فخذ و دع
أظنك عنيت بها : إن لم تجد منه ...
وهنا الوزن مضطرب ويصح بحذف الفاء المقترنة بالفعل خذ
فيصبح :
إن لم تجد منه اعتذاراً خذ و دع
- وهنا ذات الملاحظة السابقة :
الم تجد هو ذا أخاك لتقتنـع؟
كما لا أجد مبرراً لنصب الاسم ( أخواك )
فتصبح :
إن لم تجد هو ذا أخوك لتقتنـع؟
- الناس يا صاحي خلقن لحكمـة
نقول : يا صاحٍ ويظل معها الوزن مضبوظاً
ولكن تأنيث الفعل خلقن لا مبرر له
واللجوء لتذكيره يسبب خللاً في الوزن
ولذا قد يصح هذا الشكل :
و الناس قد خلقوا - أُخَيَّ - لحكمة
- أما سيحيوا الغاية الكبرى بهـم
ماسبب حذف النون في الفعل سيحيون ؟؟
لابد من إعادة ضبطها نحوياً وعروضياً ..
- ملاحظة مكررة هنا :
إلم سنغفر في الأخوِة ما وقع؟
إن لم
وهذا يقتضي حذف سين التسويف
وبحذفها يضطرب الوزن
وقد يصح بالشكل :
إن لم نسامحْ إخوةً عمَّا وقع
- وفي النهاية
لابد من التذكير ببعض مواقع السنادات في القافية
والتي يجب تصحيحها
( السناد هنا هو اختلاف حرك الوتد بين ساكنين آخرهما غير معتل فهو سناد إشباع ) مثل قولك :
ترتفِعْ
منطبِع
تقتنِع
ــــــــــــ
لك خالص المودة
ووافر الاعتزاز


اولا استاذي الحبيب
واخي الفاضل
د عمر جلال الدين
لا اجد من الشكر لك الا ان اقول لك
اكرمك الله كما اكرمتني اخي الحبيب

انا معك في كل ما قلت
وهناك ما كنت كتبته اولا صحيح ثم في التعديل اخطأت به مرة اخرى

اخي ها هي القصيدة بعد لمسات حضرتك عليها

ارجو ان تروق لكم ايها الافاضل
دمت بخير وود وحب واعتراف بالفضل لا نهائي
هاهي القصيدة
شوك الأخوة

تأتي الورود ولا تحاذر شوكها == فلتأت لكن أن تشاك فلا ترع
مثل الورود هي الاخوة يا فتى == ورد به الشوك المدبب قد زرع
يحميه من كل الذي يزري به == بل للصحاب هو الاريج اذا نفع
لن تلقى في الدنيا الورود بلا الم == وكذا الاخوة حلوها ان قد سفع
أتصبِرنَ القلب عن أعدائه == لكن أساءة اخوةٍ ترقى الصرع
اهدأ وطمئن قلبك الشاكي تجد == ألآن من شاك الجوى بغدٍ دفع
اغفر وسامح يا اخي لأحبةٍ == ان لم تجد منه اعتذاراً خذ و دع
خذ من محاسنه الردودَ لسوئه== وازن فإن الامر جد فاتبع
يكفيه عذرا سائقاً إخلاصه==بل في طريقك ماضيا لا يمتنع
يكفيه من سبعين عذرا واحدٌ == إن لم تجد هو ذا أخوك لتقتنع؟
و الناس قد خلقوا أخيَ لحكمة == إن اختلاف الناس طبع منطبع
أما ليحيون المدى غاياتهم == لا ينظرون صغائراً مهما تقع
حتى يلاقي سعيهم أهدافهم== تحقيقها أحلام امجادٍ تَبع
لكن اذا بسفاسفٍ قد عرقلوا == لن يبتنى عز بشر متبع
اهواؤنا ان نتبع وبلا هدىً== كيف الشريعة في ربانا ترتفع؟
ام كيف ينسى الله منا سوءَنا== إن لم نسامح أخوِةً عمًا وقع؟
عش للنهاية في الحساب مراقبا== واسأل إلهاً عفوه حين الروع

اكرمكم الله وادام عطاؤكم

وجعلنا من المنتصحين العاملين

واغفروا لنا التقصير

فوالله اكثر من ثلاث مرات حاولت جهدي

ولكن خرجت كما رأيتم فأنا حديث علم بالعروض الصحيح

دمتم بكل حب

د. عمر جلال الدين هزاع
12-07-2007, 05:42 PM
بورك فيك
سأقرؤها وأعود

الطنطاوي الحسيني
14-07-2007, 11:02 AM
بورك فيك
سأقرؤها وأعود

تعود لنا بالسلامة د عمر
حبيبنا الغالي
اخي جزاك الله عني كل الخير

على فكرة للاحبا صحيحة بتخفيف الهمزة
اي للاحباء هل يجوز مثل هذا دمتم بخير والق
المؤمن كالغيث اينما وقع نفع

اراها بك دكتور عمر ولا نزكي احدا على الله
دمت بخير وعطاء

الطنطاوي الحسيني
18-07-2007, 11:26 AM
نسى الحبيب وعدا كان أوعده = وبقيت على جمر النوى اتقلبٌ

اين انت اخي د عمر هزاع

استهوتك القيادة في الفيالق الشعرية ام ماذا

دمت بكل روعة وخير وود روعة قصائدك يا حبيب

الطنطاوي الحسيني
25-07-2007, 02:57 PM
نسى الحبيب وعدا كان أوعده = وبقيت على جمر النوى اتقلبٌ

اين انت اخي د عمر هزاع

استهوتك القيادة في الفيالق الشعرية ام ماذا

دمت بكل روعة وخير وود روعة قصائدك يا حبيب